Здравствуйте!<br/>
Намедни прослушал рассказ Льва Николаевича «За что?» ( речь идет в рассказе о судьбе участников польского восстания 1830-1831 г.). Не знал о существования этого произведения, остался под впечатлением. К сожалению на этом прекрасном сайте нет аудио версии этого рассказа. Рассказ исполняет замечательный советский артист Борис Плотников <a href="https://www.staroeradio.ru/audio/9696" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.staroeradio.ru/audio/9696</a><br/>
После прочтения (прослушивания) очень заинтересовался историей этих восстаний за независимость! Оказывается крупных восстаний было несколько!<br/>
Сначала в 1794 году Александр Суворов очень жестоко подавил восстание.<br/>
"""" Прямой приказ Суворова запрещал трогать мирное население, но при этом существовал принцип «возьмёшь лагерь — всё твоё, возьмёшь крепость — всё твоё». Согласно Петрушевскому, солдаты грабили «день и ночь», но из-за бедности местного населения нажиться солдатам не удалось. По свидетельству участников штурма, русские солдаты, ожесточённые сопротивлением и воспоминанием об уничтожении польскими войсками русского гарнизона в Варшаве (см. Варшавская заутреня), когда погибло от 2 до 4 тыс. русских солдат, убивали всех подряд. По некоторым оценкам погибло до 21 тыс. мирных жителей и солдат с польской стороны[3]. Фон Клуген вспоминал так:<br/>
<br/>
«В нас стреляли из окон домов и с крыш, и наши солдаты, врываясь в дома, умерщвляли всех, кто им ни попадался… Ожесточение и жажда мести дошли до высочайшей степени… офицеры были уже не в силах прекратить кровопролитие… У моста настала снова резня. Наши солдаты стреляли в толпы, не разбирая никого, — и пронзительный крик женщин, вопли детей наводили ужас на душу. Справедливо говорят, что пролитая человеческая кровь возбуждает род опьянения. Ожесточенные наши солдаты в каждом живом существе видели губителя наших во время восстания в Варшаве. „Нет никому пардона!“ — кричали наши солдаты и умерщвляли всех, не различая ни лет ни пола…[1]»<br/>
Фадей Булгарин, окончил описание этого воспоминания фон Клугена такими словами:<br/>
<br/>
Добрый генерал, рассказывая мне о пражском штурме, был в сильном волнении, и даже несколько раз утирал слезы.<br/>
<br/>
— Ад, сущий ад! — повторял он несколько раз.<br/>
<br/>
Другой участник штурма, Лев Энгельгардт, подтверждает резню:<br/>
<br/>
«До самой Вислы на всяком шагу видны были всякого звания умерщвлённые, а на берегу оной навалены были груды тел убитых и умирающих: воинов, жителей, монахов, женщин, ребят. При виде всего того сердце человека замирает, а взоры мерзятся таким позорищем… умерщвлённых жителей было несчётно.»"""<br/>
ЗДЕСЬ ПОДРОБНЕЕ <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BC_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BC_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8_</a>(1794)#%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%8F_%D0%B2_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5<br/>
Затем было польское восстание за независимость в 1830-1831 г.<br/>
ЗДЕСЬ ПОДРОБНЕЕ <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_</a>(1830%E2%80%941831)#%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0<br/>
И наконец уже при Александре Втором было польское восстание за независимость от России в 1863-1864 г.<br/>
ЗДЕСЬ ПОДРОБНЕЕ <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_</a>(1863%E2%80%941864)#%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0<br/>
Кстати семья выдающегося английского писателя модерниста Джозефа Конрада ( который был польского происхождения) тоже пострадала после последнего польского восстания. Очень интересная статья о писателе здесь <a href="https://archive.yarcenter.ru/articles/ethnicworld/dialog/rossiya-eto-bezdna-dzhozef-konrad-o-russkikh/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">archive.yarcenter.ru/articles/ethnicworld/dialog/rossiya-eto-bezdna-dzhozef-konrad-o-russkikh/</a><br/>
Спасибо!
Вы слишком гуманны. Ну, что бы отвлечься от абстракции. Я уже писал под одной из ваших книг об освобожденных маньяках, новых искать лень. Тут можно глянуть, что бы не повторяться и не засорять ветку <br/>
<a href="https://akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695</a><br/>
<br/>
Если бы Чикатило взяли и осудили попозже — он был бы жив и писал мемуары, а какая нибудь Собчак брала у него интервью. Ему надо было дотянуть каких – то 3 года до моратория.<br/>
<br/>
Считаете, что пожизненное лишение свободы — худшее из возможных наказаний? Чего вдруг? Такие заключенные сидят не в каменном мешке замка Иф с крысами и вшами, их не избивают злые охранники, их не морят голодом. Сидят они с комфортом за счет их потенциальных жертв, книжки пишут, соцстранички ведут, у них куча поклонников и фанатов. У некоторых отбоя нет от невест, некоторые даже женятся. По их «подвигам» снимают фильмы, пишут книги, сочиняют песни, режиссеры и писатели советуются. Они купаются в лучах славы. Не могут только продолжать заниматься любимым делом… В наших тюрьмах такого комфорта нет, но живому все хорошо. <br/>
А жертвы и их родственники смотрят на это и думают — до чего ж, блин, справедливо!<br/>
<br/>
Что до невинно осужденных, то и сейчас есть множество способов извести невинного человека, безо всякой смертной казни.
Как это без магии не обошлось? Чем объяснить тот факт, что ещё до появления божественной зЫжЫгалки аборигены не захотели вытряхнуть лежащую без сознания неведомую зверушку из забавной шкуры (пуховика) и не полюбопытствовали какого цвета у неё кровь? А леденящая душу история про то, как ослики стали на столько послушными, что для присмотра за ними, везущими рыбу несколько километров, достаточного одного подростка с хворостиной, потому что волки в этой местности по повелению Гныма стали травоядными? Детей в племени ОЧЕНЬ много, но по мнению гг за ними нужно только «приглядывать» и учить, ведь до 15 лет (трудоспособного возраста) дети сидят под присмотром голышом и жрать-пить не просят. Разве это не магия? <br/>
Самки на «бога» не вешаются, но от чего у «бога» в первый же год воздержания поллюции не начались? От того, что он самый известный в обеих столицах рукоблуд? <br/>
А вот ни о каком «сакральном понимании» экономиста и речи быть не может. А всё от того. что у автора и гг (кстати. банковского работника) очень плохо с числами. Наверное, никто не обратил внимания, что налог в размере двухнедельного заработка четыре раза в год это около 15%, а автор вместе с банковским работником в лице гг убеждают нас, что это МЕНЬШЕ десятины (1/10=10%).<br/>
Автору не стыдно. С такими экономическими завихрениями в верхнем отростке туловища, какие бывают обычно у эффективных манагеров, тяжело отыскать и тем более прочитать такую малоизвестную книжицу как «Капитал» за авторством Карла Генриховича, чтобы не нести подобную околоэкономическую околесицу.
для nod-82, он просто поставил мне — за <br/>
<br/>
алексей 20 мая 2017, 12:46 -1 <br/>
Пять месяцев слушаю, до половины не дошел и первая не фонтан, а эта вообще ни о чем, грустно." ноду я сообщаю что так и не дослушал эту фигню, и забыл про нее. Но заинтересовал перс. Глянул в его комменты" книжка хорошая. книжка плохая. не понравилась. и штук 35-40 таких. и тогда пофига мне его минус. Я могу поругаться, до одури но только отстаивая свои интересы со своих позиций, я не ставлю — а если поставил всегда поясню, почему. Ну а если мне мартышка понравилась а ему макака, он что меня за его макаку, ежели я..., рэзать будет???
Новая версия намного эффективнее, очень порадовала перемотка.Большое спасибо.А вот в боковой вкладке исчезла строчка «исполнители».Может есть возможность восстановить.Есть прекрасные чтецы, о которых я узнала просматривая список исполнителей.Из огромных плюсов-это показ начальной и последней страниц избранного.У меня в закладках 61 страница и надо было листать по 3, чтобы добраться до конца.Еще одно большое спасибо.А из капризов может быть звоздочку с избранным вернуть наверх, рядом с названием книги.Есть еще пожелание, может на будущее, хорошо если бы была звездочка напротив книг, предлагаемых в аудиокнигах жанра.Ниже под другими книгами автора.Иногда несколько книг хочется просмотреть, но после открытия одной список обновляется и прежние предложенные книги теряются.Очень обидно.Но это все мелкие нюансы.В целом вам огромное спасибо за вашу работу.Сколько труда вложенно.
По моему это здОрово))) Не надо только относиться с звериной серьёзностью)) Это как сундучок со всякой всячиной, в котором роешься, то и дело выуживая шутки, цитаты, аллюзии, байку о 365 поросятах, маленькую грустную притчу о слепом философе, и все это вперемешку с откровенным гОневом :D (так и вижу, как эти «семь мужчин большого роста» изощряются, стараясь переврать друг друга, и все это «диким ором семиверстным» (во дурдом-то))) Все это богатство нанизано на одну нитку, причудливо извивается, слегка путается и даже завязывается узелками))<br/>
И в довершение безобразия — «злосчастная капуста», не вынесшая «вакханалии и разврата», поводом для которых стала, и сбежавшая от этого бедлама XDD<br/>
Спасибо большое Геннадию Логинову за этот фестиваль))) И Никите Петрову за прекрасное исполнение.
Я не то что бы хейтер, но если вы послушаете «Скайфай» вы все поймёте 1. Логического развития сюжета нет. 2 главный герой мазохист с садистским уклоном постоянно. Постоянно попадает в ситуации где его бьют и пытают при чем без явного смысла в этом. 3 25% произведения его эротические мечты. В данном произведении взбесило что молодой человек без зазрения совести просто завалил сторожа который был у них в семье много лет и наверняка воспитывал и любил этого пацана, чтобы получить оружие отца, не поговорил, не объяснил ситуацию, а просто убил. Если вы хотите что когда нибудь ваши дети пришли и убили вас за то что вы им что-то запретили, давайте чаще им читать эту литературу
На сегодняшний день существует около 30-ти переводов «Ворона».<br/>
(здесь можно познакомиться с ними в печатном варианте: <a href="http://samlib.ru/w/woron/" rel="nofollow">samlib.ru/w/woron/</a>)<br/>
Тот, что звучит здесь, был выполнен Владимиром Жаботинским (1880-1940), когда ему ещё не было 20-ти лет.<br/>
Нина Берберова, знавшая Жаботинского ещё по Парижу, ценила его перевод выше всех остальных (в том числе — переводов символистов) и знала наизусть с 15-ти лет.<br/>
Так же «недосягаемо», на мой взгляд, он перевёл «Молитву, написанную по просьбе матери» Франсуа Вийона.<br/>
Хотя ей просто «грех жаловаться» на внимание переводчиков.<br/>
Олег, спасибо Вам огромное за возможность услышать именно этот вариант «Ворона»!
1. Потрудитесь привести источник, и развернутую цитату про «исторический факт»<br/>
2. Какой лук вы приводите в пример? Английский, сибирский, амазонский, центральноафриканский? Цельнодеревянный лук и палка-веревка это не одно и тоже. Ознакомьтесь пожалуйста с предметом.<br/>
3. Английский лук, если мы говорим о тех самых знаменитых валийских луках, даже после смены материала тетивы на менее прочный и более тяжёлый стрелял дальше 30-40 метров<br/>
4. Я практик с опытом более 15 лет, традиционный лук. А вы случаем не всезнайка ли на диване?<br/>
5. Все выше сказанное не имеет отношение к тому ..., что описывает гном как лук. Потрудитесь сходить в обычный тир на 17 метровую дорожку хотя бы с изготовленным по описанной технологии предметом.
Мой вариант пятнадцати всем известных философских высказываний: <br/>
<br/>
1. Познай самого себя.<br/>
2. Всё свое ношу с собой. <br/>
3. Человек есть мера всех вещей. <br/>
4. Я знаю, что ничего не знаю.<br/>
5. Платон мне друг, но Истина дороже. <br/>
6. Всё течет, всё изменяется. Или: Нельзя дважды войти в одну и ту же реку. <br/>
7. Ищу человека. <br/>
8. Знание – сила. <br/>
9. Мыслю, следовательно, существую.<br/>
10. Две вещи наполняют мою душу благоговением: звездное небо надо мной и моральный закон во мне. <br/>
11. Всё разумное — действительно, всё действительное — разумно. <br/>
12. Религия – опиум для народа.<br/>
13. Бог умер. <br/>
14. Падающего подтолкни. <br/>
15. Человек есть нечто, что должно превзойти.
Интересно было посмотреть на то, что происходило во время второй мировой в западных странах. Хотя, по этим странам не прошелся всё уничтожающий каток войны, как на востоке, но каждый человек испытал на себе последствия стремления очередного диктатора к мировому господству. Многим в сложной ситуации помогает сохранять человеческие качества такие, как любовь и справедливость – это вера. Но вера, основанная не на обрядах и невежестве, а вера, строящаяся на знании воли Бога через Библию: «Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого». (Евреям 11:1). Такая вера побуждает жертвовать своей жизнью ради других: «Никто не любит больше, чем тот, кто отдаёт свою душу за своих друзей». (Иоанна 15:13). <br/>
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.
Вот-вот с пепси проблем не было. Когда я была октябрёнком-пионером у нас в школе полных детей было 2-3 на всю школу. Когда дети мои пошли в школу,2-3 пончика было уже на класс. А теперь как-то проследила стайку деток начальной школы. Так из 20-25 ребят, только двое были худенькими. Остальные словно булочки с пылу-жару!))) А всё это пепси, чипсы, сладкие батончики… И везде пальмовое масло и ЕЕЕЕЕ… Ё-моё!))) А я ещё до сих пор помню советский вкус детских сосисек в натуральной оболочке и шоколадных сырков, срок хранения которых был 2-3 дня. А не 2-3 недели! Так что врёт Лизаветушка. Не было в те времена ни булимии. Ни анорексии.
А я читал в сокращении в школе! В принципе, если бы не читал тогда, тоже ничего бы не потерял и не приобрёл. Такие книги не для подростковых мозгов и читать их в 15 лет я считаю пустой тратой времени. Я прочёл полностью эту книгу вот буквально года два назад, и мне она безумно понравилась!!! Невероятные мысли высказаны в конце — в «Эпилоге 2» да и вообще во всей книге очень много тонких жизненных моментов! Я бы не рекомендовал её читать в школе вместе с «Преступлением и наказанием» Достоевского, которое также есть в школьной программе и которое никто по настоящему из школьников не понимает! А книга не менее шикарная, чем «Война и мир» Толстого. Просто, она не для подростков.
Для изготовления одной футболки тратится только одной воды — 55 литров, с учётом производства электроэнергии. Но не считая производства красителей и других хим составляющих. И 212 литров воды на стирку ОДНОЙ футболки за период её… ношения))) человеком. Это реалии современной жизни. И… гретты тунберги… не хотят видеть этой прозы жизни. Они считают, что это другие хапают и губят природу, а сами они… ну просто… покупают футболки, платья, сарафаны, принимают душ, ходють на унитаз ( а для того, чтобы очистить грязную воду нужно на каждый литр ещё 7 литров чистой воды и… еще электроэнергия… и химия и… ещё вода и электроэнеогия для производства этих химикатов) а гринпийсевцы думает, что это все другие губят природу, а они — белые и пушистые
Прекрасный, хорошо исполненный рассказ, к тому же не только повествующий об определенных событиях, но и обращающий внимание на взаимоотношения между людьми. Справедливость- это одно из качеств, которое отличает нас от животных, так как мы созданы по образу и подобию Бога. На не справедливое обращение особенно остро реагируют легко ранимые детские души. Это должны учитывать те, кому доверено воспитание и обучение детей, как написано в Библии: «Наставь ребёнка на правильный путь, и он не сойдёт с него даже в старости». (Притчи 22:6) К сожалению, в наше время воспитанием в основном занимаются не родители, а социальные сети. Последствия, к которым это приведет очевидны: «Не заблуждайтесь. Плохое общение портит полезные привычки». (1 Коринфянам 15:33)
Очень тронут. Никогда бы не подумал, что написанине отзыва приведёт к такой душевной переписке. Был в Новгороде как-то в командировке на Красном Сормолово. Но и в центре удалось побывать в один из дней. Давно это было из кусочков воспоминаний: Холодина -25, Кремль, Кладовая башня, пиво Солнце и таянье снега на горе площади у кремля. А ещё кафе не помню название, там в стиле формулы 1 всё было оформлено и в меню рыбный суп с названием «глаза гонщика» :) Ну и конечно маршрутки, хотелось в метро спуститься но как-то не сложилось. Рад буду продолжить общение с Вами, но несколько в другом формате. Оставлю свою почту. Ну а будете в наших краях милости просим к нашему столу. VasiliySamson@yandex.ru
Намедни прослушал рассказ Льва Николаевича «За что?» ( речь идет в рассказе о судьбе участников польского восстания 1830-1831 г.). Не знал о существования этого произведения, остался под впечатлением. К сожалению на этом прекрасном сайте нет аудио версии этого рассказа. Рассказ исполняет замечательный советский артист Борис Плотников <a href="https://www.staroeradio.ru/audio/9696" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.staroeradio.ru/audio/9696</a><br/>
После прочтения (прослушивания) очень заинтересовался историей этих восстаний за независимость! Оказывается крупных восстаний было несколько!<br/>
Сначала в 1794 году Александр Суворов очень жестоко подавил восстание.<br/>
"""" Прямой приказ Суворова запрещал трогать мирное население, но при этом существовал принцип «возьмёшь лагерь — всё твоё, возьмёшь крепость — всё твоё». Согласно Петрушевскому, солдаты грабили «день и ночь», но из-за бедности местного населения нажиться солдатам не удалось. По свидетельству участников штурма, русские солдаты, ожесточённые сопротивлением и воспоминанием об уничтожении польскими войсками русского гарнизона в Варшаве (см. Варшавская заутреня), когда погибло от 2 до 4 тыс. русских солдат, убивали всех подряд. По некоторым оценкам погибло до 21 тыс. мирных жителей и солдат с польской стороны[3]. Фон Клуген вспоминал так:<br/>
<br/>
«В нас стреляли из окон домов и с крыш, и наши солдаты, врываясь в дома, умерщвляли всех, кто им ни попадался… Ожесточение и жажда мести дошли до высочайшей степени… офицеры были уже не в силах прекратить кровопролитие… У моста настала снова резня. Наши солдаты стреляли в толпы, не разбирая никого, — и пронзительный крик женщин, вопли детей наводили ужас на душу. Справедливо говорят, что пролитая человеческая кровь возбуждает род опьянения. Ожесточенные наши солдаты в каждом живом существе видели губителя наших во время восстания в Варшаве. „Нет никому пардона!“ — кричали наши солдаты и умерщвляли всех, не различая ни лет ни пола…[1]»<br/>
Фадей Булгарин, окончил описание этого воспоминания фон Клугена такими словами:<br/>
<br/>
Добрый генерал, рассказывая мне о пражском штурме, был в сильном волнении, и даже несколько раз утирал слезы.<br/>
<br/>
— Ад, сущий ад! — повторял он несколько раз.<br/>
<br/>
Другой участник штурма, Лев Энгельгардт, подтверждает резню:<br/>
<br/>
«До самой Вислы на всяком шагу видны были всякого звания умерщвлённые, а на берегу оной навалены были груды тел убитых и умирающих: воинов, жителей, монахов, женщин, ребят. При виде всего того сердце человека замирает, а взоры мерзятся таким позорищем… умерщвлённых жителей было несчётно.»"""<br/>
ЗДЕСЬ ПОДРОБНЕЕ <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BC_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BC_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B8_</a>(1794)#%D0%A0%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D1%8F_%D0%B2_%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5<br/>
Затем было польское восстание за независимость в 1830-1831 г.<br/>
ЗДЕСЬ ПОДРОБНЕЕ <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_</a>(1830%E2%80%941831)#%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0<br/>
И наконец уже при Александре Втором было польское восстание за независимость от России в 1863-1864 г.<br/>
ЗДЕСЬ ПОДРОБНЕЕ <a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_</a>(1863%E2%80%941864)#%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0<br/>
Кстати семья выдающегося английского писателя модерниста Джозефа Конрада ( который был польского происхождения) тоже пострадала после последнего польского восстания. Очень интересная статья о писателе здесь <a href="https://archive.yarcenter.ru/articles/ethnicworld/dialog/rossiya-eto-bezdna-dzhozef-konrad-o-russkikh/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">archive.yarcenter.ru/articles/ethnicworld/dialog/rossiya-eto-bezdna-dzhozef-konrad-o-russkikh/</a><br/>
Спасибо!
<a href="https://akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695</a><br/>
<br/>
Если бы Чикатило взяли и осудили попозже — он был бы жив и писал мемуары, а какая нибудь Собчак брала у него интервью. Ему надо было дотянуть каких – то 3 года до моратория.<br/>
<br/>
Считаете, что пожизненное лишение свободы — худшее из возможных наказаний? Чего вдруг? Такие заключенные сидят не в каменном мешке замка Иф с крысами и вшами, их не избивают злые охранники, их не морят голодом. Сидят они с комфортом за счет их потенциальных жертв, книжки пишут, соцстранички ведут, у них куча поклонников и фанатов. У некоторых отбоя нет от невест, некоторые даже женятся. По их «подвигам» снимают фильмы, пишут книги, сочиняют песни, режиссеры и писатели советуются. Они купаются в лучах славы. Не могут только продолжать заниматься любимым делом… В наших тюрьмах такого комфорта нет, но живому все хорошо. <br/>
А жертвы и их родственники смотрят на это и думают — до чего ж, блин, справедливо!<br/>
<br/>
Что до невинно осужденных, то и сейчас есть множество способов извести невинного человека, безо всякой смертной казни.
--------&------<br/>
Когда ж я сдохну! До того достало,<br/>
Что бабки оседают у жлобов,<br/>
Что старики ночуют по вокзалам,<br/>
Что «православный»- значит — бей жидов!<br/>
Что побратались мент и бандюган,<br/>
Что колесят шестерки в шестисотых,<br/>
Что в загс приходят по любви к деньгам,<br/>
Что слег народ с восторгом под сексотов.<br/>
Что делают бестселлер из дерьма,<br/>
Что проходимец лепит монументы,<br/>
Что музыкант играет паханам,<br/>
А быдло учит жить интеллигента.<br/>
Другой бы сдох к пятнадцати годам,<br/>
Но я вам пережить себя не дам!©<br/>
Есть ещё на тюремном сленге, тоже довольно интересно:)<br/>
_____&___'<br/>
А. Шаракшанэ<br/>
<br/>
МАЛЯВА 66<br/>
<br/>
Достал меня весь этот беспредел:<br/>
Когда у чма капусты до хрена,<br/>
А пацаны реально не у дел,<br/>
И все понятия послали на,<br/>
<br/>
И возвели в авторитет кидал,<br/>
И целку покупают за стакан,<br/>
И стукачок вора в законе сдал,<br/>
И заморил бойца хромой пахан,<br/>
<br/>
И кум прикрыл весь правильный базар,<br/>
И честным фрайером быть западло,<br/>
И вор не вылезает из-под нар,<br/>
И заправляют cука и фуфло, –<br/>
<br/>
Не стал бы я тут чалиться и дня,<br/>
Да кореша опустят без меня.
Самки на «бога» не вешаются, но от чего у «бога» в первый же год воздержания поллюции не начались? От того, что он самый известный в обеих столицах рукоблуд? <br/>
А вот ни о каком «сакральном понимании» экономиста и речи быть не может. А всё от того. что у автора и гг (кстати. банковского работника) очень плохо с числами. Наверное, никто не обратил внимания, что налог в размере двухнедельного заработка четыре раза в год это около 15%, а автор вместе с банковским работником в лице гг убеждают нас, что это МЕНЬШЕ десятины (1/10=10%).<br/>
Автору не стыдно. С такими экономическими завихрениями в верхнем отростке туловища, какие бывают обычно у эффективных манагеров, тяжело отыскать и тем более прочитать такую малоизвестную книжицу как «Капитал» за авторством Карла Генриховича, чтобы не нести подобную околоэкономическую околесицу.
Хочу поделится стихотворением: <br/>
Старик и море. Море и старик…<br/>
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br/>
<a href="https://stihi.ru/2017/05/11/10636" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stihi.ru/2017/05/11/10636</a><br/>
— <br/>Он шепчет: «Ветер, грудь мою огладь,<br/>
не предавай, как тело мою душу,<br/>
или, как берег водяная гладь,<br/>
вгрызаясь штормовой стихией в сушу».<br/>
~<br/>
Хитиновый покров зари, песок,<br/>
ветра звенят как части такелажа.<br/>
Старик устал, но дух упрям, высок,<br/>
упрямей старика порою, даже.<br/>
И что ему, что будет ураган?<br/>
И что ему, что рыба измельчала?<br/>
Он рвётся на простор, как мальчуган,<br/>
которому не моря – мира мало…<br/>
Старик с улыбкой грустною глядит<br/>
на бег волны, на профиль дюны тонкий,<br/>
и сам с собою тихо говорит,<br/>
что не соврали, видно, в газетёнке:<br/>
всё гуще кобальт неба и глубин,<br/>
и перламутр на гребнях пенных чище…<br/>
Сегодня в море выйдет он один,<br/>
улёгшись в челноке своём на днище,<br/>
на отмели надежд пустых и дум,<br/>
на берегу, но сердцем где-то в море,<br/>
где чайка-память тонкий профиль дюн<br/>
не различит, шныряя на просторе.<br/>
~<br/>
И море убаюкает челнок<br/>
на берегу, и будет время течь<br/>
попутно, как над дюнами песок,<br/>
сплетая с ветром старческую речь…<br/>
<br/>
.<br/>
© Copyright: Леонид Жмурко, 2017<br/>
Свидетельство о публикации №117051110636
Кому-то нравится такое исполнение- и люди хвалят чтицу. Кого-то раздражает, а у кого-то от ее голосовых модуляций и попытке уйти в ультразвук попросту начинается головная боль. На мой взгляд, безусловные достоинства Ведьмы- грамотность и дикция. А вот как профессиональная чтица она бы, наверное, была бы хороша в детских сказках. И это поняли уже некоторые авторы, просто запрещающие выкладывать свои книги в озвучке ведьмы. И не надо песен про бесплатность продукта.
<br/>
алексей 20 мая 2017, 12:46 -1 <br/>
Пять месяцев слушаю, до половины не дошел и первая не фонтан, а эта вообще ни о чем, грустно." ноду я сообщаю что так и не дослушал эту фигню, и забыл про нее. Но заинтересовал перс. Глянул в его комменты" книжка хорошая. книжка плохая. не понравилась. и штук 35-40 таких. и тогда пофига мне его минус. Я могу поругаться, до одури но только отстаивая свои интересы со своих позиций, я не ставлю — а если поставил всегда поясню, почему. Ну а если мне мартышка понравилась а ему макака, он что меня за его макаку, ежели я..., рэзать будет???
И в довершение безобразия — «злосчастная капуста», не вынесшая «вакханалии и разврата», поводом для которых стала, и сбежавшая от этого бедлама XDD<br/>
Спасибо большое Геннадию Логинову за этот фестиваль))) И Никите Петрову за прекрасное исполнение.
(здесь можно познакомиться с ними в печатном варианте: <a href="http://samlib.ru/w/woron/" rel="nofollow">samlib.ru/w/woron/</a>)<br/>
Тот, что звучит здесь, был выполнен Владимиром Жаботинским (1880-1940), когда ему ещё не было 20-ти лет.<br/>
Нина Берберова, знавшая Жаботинского ещё по Парижу, ценила его перевод выше всех остальных (в том числе — переводов символистов) и знала наизусть с 15-ти лет.<br/>
Так же «недосягаемо», на мой взгляд, он перевёл «Молитву, написанную по просьбе матери» Франсуа Вийона.<br/>
Хотя ей просто «грех жаловаться» на внимание переводчиков.<br/>
Олег, спасибо Вам огромное за возможность услышать именно этот вариант «Ворона»!
2. Какой лук вы приводите в пример? Английский, сибирский, амазонский, центральноафриканский? Цельнодеревянный лук и палка-веревка это не одно и тоже. Ознакомьтесь пожалуйста с предметом.<br/>
3. Английский лук, если мы говорим о тех самых знаменитых валийских луках, даже после смены материала тетивы на менее прочный и более тяжёлый стрелял дальше 30-40 метров<br/>
4. Я практик с опытом более 15 лет, традиционный лук. А вы случаем не всезнайка ли на диване?<br/>
5. Все выше сказанное не имеет отношение к тому ..., что описывает гном как лук. Потрудитесь сходить в обычный тир на 17 метровую дорожку хотя бы с изготовленным по описанной технологии предметом.
<br/>
1. Познай самого себя.<br/>
2. Всё свое ношу с собой. <br/>
3. Человек есть мера всех вещей. <br/>
4. Я знаю, что ничего не знаю.<br/>
5. Платон мне друг, но Истина дороже. <br/>
6. Всё течет, всё изменяется. Или: Нельзя дважды войти в одну и ту же реку. <br/>
7. Ищу человека. <br/>
8. Знание – сила. <br/>
9. Мыслю, следовательно, существую.<br/>
10. Две вещи наполняют мою душу благоговением: звездное небо надо мной и моральный закон во мне. <br/>
11. Всё разумное — действительно, всё действительное — разумно. <br/>
12. Религия – опиум для народа.<br/>
13. Бог умер. <br/>
14. Падающего подтолкни. <br/>
15. Человек есть нечто, что должно превзойти.
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.
а вот тут обратное исключение. „©<br/>
“Голубятня на жёлтой поляне» В.Крапивин и, пожалуй, А.Милн (тоже англичанин, как Кэролл, интересно....) — «Винни-Пух и все-все-все» в переводе Заходера. За Милна, конечно, не стопроцентно поручусь за всех, но сам люблю перечитывать. Смешная книга. <br/>
Ну и конечно Экзюпери. Он же «Принца...» вроде для детей писал. Ну, я его лет в тринадцать прочёл. И только потом, лет через 15, когда перечитывал, понял все аллегории, ипользованные им в книге. Был впечатлен сильнее чем в детстве.