Поиск

Необычно взрослый мальчик. Оля в 4 года слишком маленькая.

Да, уж. Теперь, когда взаимоотношения с западными странами Европы испортились, а с США так и не наладились, а русских туристов всё меньше, что будут делать Болдаччи и его последователи? Изобретать новый вид русских или вернутся к старому стереотипу — шапка ушанка на голове, в руках балалайка, из кармана бутылка водки торчит и рядом сидит медведь на цепи? А если о самом шпионском детективе, то он слабоват. Особенно умиляют традиционные и взаимные оскорбления коллег по полицейскому цеху. Трудно сказать как устроена психика спецагентов в США, но они неприрывно говорят друг другу гадости, а на соседней странице вместе размазывают по роже слёзы и сопли от избытка возвышенных чувств при виде отдельно взятого несчастного мальчика или девочки, а то и вовсе по несущественной ерунде. Мужика на улице жестоко избили бандиты. И всем ясно, что эти бандиты не остановятся, они и дальше будут портить жизнь всем окружающим, но что делают спецагенты? Вручают пострадавшему визитку! Типа: будут убивать — звони… М.б. сможем помочь. А русские шпионы в здании хосписа передавали друг другу информацию! Какая запредельная жестокость!!! Или ещё момент: шпионы стреляют по калёсам автомобиля из снайперской винтовки чтобы незаметно подобраться к копу меняющему шину и оглушив его забрать флешку!!! А не проще было сразу прибить этих дилетантов? Причём всю группу расследователей? :))) Лично я бы так и поступил. Где у нас в шпионы записаться? Пойду наниматься…

«Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь». <br/>
Антуан де Сент-Экзюпери. «Маленький принц».<br/>
<br/>
Ровно 80 лет назад 6 апреля 1943 года  в Нью-Йорке была впервые опубликована повесть Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц» – знаменитая сказка о дружбе и любви, долге и верности.  На этой трогательной и мудрой книге выросло не одно поколение. <br/>
Незадолго до своей гибели Экзюпери написал маленькую книжку, сделавшую его знаменитым. И сам же нарисовал к ней картинки, впоследствии ставшие такими же известными, как и сама книжка. Это была сказка о Маленьком принце — одиноком мальчике с другой планеты, отправившемся в межзвездное путешествие для того, чтобы найти себе друга. <br/>
Писатель неслучайно сделал героем книги ребенка. Каждый взрослый понимает: с нашим миром что-то не так, что-то в нем идет неправильно. Но понять, где же произошел сбой, почему все пошло наперекосяк, взрослому трудно, ведь он уже сам — часть этого неправильного мира. «Маленький принц» — это попытка взрослого человека взглянуть на свой мир глазами ребенка, которым когда-то был каждый из нас. <br/>
Все герои сказки имеют своих прототипов. Образ самого принца глубоко автобиографичен, это как бы сам Экзюпери, только в детстве. Роза, которую маленький принц любит и охраняет, — его красивая, но капризная жена, латиноамериканка Консуэло. А лис – хороший друг Экзюпери Сильвия Рейнхардт, которая помогала ему в трудные времена.<br/>
Впервые знаменитая сказка Экзюпери вышла не в оригинале, а в переводе на английский язык. Она была опубликована в США в 1943 году,  на французском – только спустя три года, на русском – в 1959 году.  «Маленький принц» переведен более чем на 180 языков, по его мотивам сняты фильмы и мультфильмы, написана музыка.<br/>
 Спустя 80 лет после своей первой публикации это самое известное произведение Антуана де Сент-Экзюпери продолжает оставаться кладезем мудрости и источником вдохновения. Сказка-притча с годами не теряет своей актуальности, наоборот, в ХХI веке ее подтекст обрел еще более глубокий смысл. Экзюпери тонко, ненавязчиво ратует за проявление в человеке его гуманистической сущности — той детскости, о которой мы порой забываем. «Маленький принц» — это возвращение к самим себе, к корням, к настоящим, а не фальшивым ценностям.

об авторе:<br/>
«Родился в посёлке городского тип Ела́тьма (Касимовский район Рязанской обл.), отец строитель, мама – профессиональный художник. С детства мальчик ко всему проявлял разносторонний интерес: сначала увлекался лепкой из пластилина, затем была музыка, спорт, восточные единоборства. Основная профессия – сварщик»© <br/>
Заводы стоят! Одни писатели-фантасты в стране! Восточноединоборствующие… ага. посмотрим, какой из него «восточник». посмотрим, послушаем.<br/>
(чтец весьма неплох, кстати)

Автор, хотя и не является профессиональным писателем, обладает способностью легко и доступно описывать события. Исполнитель прекрасно передал мысли и чувства автора. Судя по содержанию произведения, автора можно назвать человеком мира, существующего вне политики, религии, национальности и переживающего за множество проблем, созданных человеческой цивилизацией. Все мы потомки Адама и вынуждены на себе ощущать последствия его поступка, о котором в Библии говорится: «Поэтому как через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...» (Римлянам 5:12). Но у каждого из нас есть выбор каким путем идти, путем Адама – мятежа против власти Бога, или путем Христа, о котором в Библии записано: «…Сын человеческий пришёл не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих» (Матфея 20:28).

В своем произведении, автор затронул одну из важных сторон взаимоотношения человека с Богом – это молитва. Без молитвы невозможно приблизиться к Богу и наладить с ним дружеские взаимоотношения. Со страниц Библии, обращаясь к каждому из нас, Он призывает: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, — и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6,7). Для Бога наши молитвы очень дороги, так как Он их выслушивает лично без посредников, независимо от того произносит их ребенок в своей наивности или убеленный сединами и обладающий знаниями и опытом старец. Но Создатель предъявляет определенные условия, чтобы молитва была принята: «Далек Господь от нечестивых, а молитву праведных слышит» (Притчи 15:29).

После «Зависти» была в восторге. Тут разочаровалась. Намешано в кучу столько пороков, что аж читать противно. В этом городке живут суицидники, извращенцы, аморальные типы, и геи… фууу. Какой-то сюр. Пощадили бы психику мальчика, у которого в родословной полный их набор, а преподнесли ему, как-будто оказалось, что он будущий английский король. Жесть.

жуткий образ-река Смородина (т.е. смрадная) как граница царства мертвых и живых. Калинов мост (т.е. раскалённый до красна), по которому идет Чудо-Юдо (нет ли во второй части антисемитизма? -шутка)<br/>
само поединок не так и важен строго говоря-ведь произошла явная разбалансировка, подлежащая исправлению. этот мост предназначен для умерших что должны двигаться в мир мертвых, а не наоборот.<br/>
Иван-всего лишь запечатал инфернальный прорыв)))<br/>
<br/>
схема движения через этот мост хорошо описана в Lyke-Wake Dirge — традиционной английской песни-плаче<br/>
<br/>
От Тернистой Пустоши дальше пойдешь<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
К Мосту Ужаса наконец ты дойдешь<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
И если ты серебро раздавал<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Ногам опору тогда б отыскал<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
Но если ты пожалел серебра<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Тогда упадешь в пламя ада с моста<br/>
(И душа твоя у Христа)

Помню как читала это произведение ещё то ли в Смене то ли в Огоньке)) Впервые прочтя о возможности класть в кофе сухарики, стала тоже так делать. ))) Но ещё тогда меня поразил факт, зачем Мегрэ открыл номинальному отцу что мальчик неродной? Представляете, ребенок жил в прекрасных условиях, перед ним открывалось море возможностей и — опа! Переезжай в каморку. Спасибо если на образование у родителя денег хватит. Это не родительская любовь, это эгоизм.

но вообще имхо многие парадоксы можно было снять-если понять что сознание/душа это не сам материальный носитель-а процесс в нем, и это волновой процесс)) ни о каких дискретных интервалах тогда речи не будет.<br/>
имхо это хорошо показал-как не странно Лукьяненко в монологе ГГ для ключника «Спектр»<br/>
«Нам лишь кажется, что мы живём непрерывно, – сказал Мартин, опускаясь в кресло перед ключником. – Фотону, быть может, тоже мнится, что он – частица, но мы-то знаем – он ещё и волна.<br/>
– Любопытно, – решил ключник.<br/>
Самая хитрая ловушка жизни – наша уверенность, что умирать ещё не доводилось! Все мы умирали много раз. Мальчик с невинными глазами, юнец, веселящийся ночами напролёт, даже тот, взрослый, Мартин, нашедший всему в жизни ярлычок и место, – все они мертвы. Все они похоронены во мне, сожраны и переварены, вышли шлаком забытых иллюзий. Наша беда в том, ключник, что мы как фотон – дуальны. Мы и частица, и волна… язычок пламени-сознания, что пляшет на тяжёлых нефтяных волнах времени. И ни от одной составляющей мы отказаться не в силах – как фотон не может остановиться или потерять одну из своих составляющих. И в этом наша трагедия, наш замкнутый круг. Мы не хотим умирать, но мы не можем остановиться – остановка будет лишь иной формой смерти.»©

Озвучка прекрасная. Но сам рассказ… пропитан гендерным шовинизмом и женоненавистничеством. Уже одно то, что ,, кара,, настигает почему-то не молодых и даже не зрелого возраста женщин, а старух… как-то не айс. И почему-то только представительницы женского пола во всём виноваты… 2 примера — одна в юности или в ранней молодости из-за ревности оклеветала ровесницу. А вот её парень, с ходу поверивший в эту клевету, даже не попытавшись разобраться, и женившийся на разлучнице, получается, ни в чём не виноват. Сдавшая в детдом родного сына — причём не просто так, а из-за крайне тяжёлых и стеснённых материальных и жилищных условий — мать вообще ничего противозаконного не совершила. Не била ребёнка, не морила голодом. Это скорее вопрос к законодателям — почему в принципе разрешается подобное. (История знает массу случаев, когда в детдом отдавали и детей из очень обеспеченных семей — взять хотя бы пасынка Константина Симонова (от брака с Валентиной Серовой). Сын героя — его мать, и будучи вдовой, явно не бедствовала. А не сложились у мальчика отношения с отчимом — гоу в детдом, даже родственникам родного отца не разрешили его забрать). У мальчика из рассказа был и родной отец — но опять же он ни в чём не виноват…

Поймала ещё одно впечатление о книге спустя 3 дня).<br/>
Пришельцы называют себя Богом, так как это идеальный ключ к сердцу человека. В их формулировке, Бог равно создатель жизни на Земле. Это пожалуй единственное совпадение функции, которую вкладывает человек в понятие Бога. Фактически же Пришельцы (по образу и подобию) такие же люди, но с бОльшей историей.<br/>
<br/>
Вероятно спустя 2.000 лет, встреча пришельцев с человечеством примет новую форму, и будет ещё одной страницей в религии «Явления Христа народу».<br/>
<br/>
Рассуждать о Боге не берусь)), слишком философское понятие бесконечнечное и многогранное

«Мальчик открыл глаза, но его взгляд просто смотрел перед собой» ©… <br/>
Пока слушаю, но… Ещё пара таких закидонов и я разражусь тирадой про киндер, кюхе, кирхе! Мне пока интересно и чтец очень располагает, но… Десять минут всего, а уже…

Атор рассказа жил в 19 веке, в православном государстве. А вы живёте в 21 веке в светском государстве. Между вами пропасть. Чтобы понять автора, надо быть верующим православным человеком. А у вас очень неправильное представление о Православии.<br/>
<br/>
Ни за постройку храма, ни за иные добрые дела нельзя попасть в Царство Небесное. Хоть миллиард долларов пожертвуйте, пропуска вам не дадут. В православии нет и никогда не было индульгенции (как у католиков, например).<br/>
Покаяние — это не просто раскаяние, и тем более это не просьба простить. и Покаяние не отменяет наказание. Наказание обязательно! Если человек по-настоящему кается, то он сам хочет понести наказание (даже если до этого он его боялся). <br/>
Если речь идёт о серьёзном преступлении, которое подлежит гражданской/уголовной отвественности, то после покаяния и исповеди в храме, человек идёт в полицию и предаёт себя в руки закона. Если человек этого не делает, значит покаяния нет.<br/>
Если проступок не настолько серьёзный, то человек несёт только Епитимию священника,… В зависимости от тяжести греха священник может даже наложить запрет на Причастие. Часто покаявшийся сам ещё как-то пытается делать добрые дела. Но ни дела, ни несение наказания, НЕ являются пропуском в Царство Небесное!<br/>
НО, если человек пришёл на исповедь, а сам не простил хотя бы одного человека (и не важно в чём его вина), то и Бог не простит ему грехи на исповеди, как бы искренне он ни каялся во всех своих грехах, больших или маленьких. И не помогут ни пожертвования, ни добрые дела! И намеренное сокрытие даже одного греха при исповеди других грехов, обессмысливает покаяние. Священник прочитает разрешительную молитву над грешником, но Таинство НЕсовершится. Ведь исповедь принимает Христос, а не священник. Священник не ясновидящий,… он не может заглянуть в душу,… а Бог видит и знает всё.<br/>
Богу не нужны ни материальные жертвы, ни добрые дела. Единственная жертва приятная Богу указана в Псалтири в псалме 50. Даже строгое исполнение Заповедей не спасает. Всё это нужно самому человеку! Спасают не дела, спасает Спаситель, Христос! Христос терпел, и нам велел.<br/>
Условие спасение — вера в Христа, послушание Богу, кроткое терпение всего в жизни из любви к Богу, и покаяние. Раб Божий смиряется перед волей Божий, и за ВСЁ благодарит Бога, даже за скорби и болезни. Богу нужно от человека сердце, любящее Бога. Кто любит Бога не может не любить ближнего, животных, природу,… <br/>
<br/>
Плохо у меня получилось кратко изложить учение Православной Церкви, но как видите, всё далеко не так, как вы думали, и в Царство Небесное попасть ОЧЕНЬ трудно! Аж что, вы написали про святых отцов и вечную жизнь,… НЕТ у них такого!!!<br/>
<br/>
Евреи убили Христа самой ужасной смертью. Они убили Бога! и Он их простил и молился за них на кресте. Как же вы не прощаете кого-то!?.. Кто не прощает хоть одного человека, не имеет право молиться молитвой «Отче Наш,...». В ней люди просят Бога простить их, как они сами прощают… А если кто-то кого-то не прощает, то как можно просить этого для себя у Бога!?..<br/>
От либерализма люди считаю, что человеческая жизнь имеет ценность сама по себе, в её историческом аспекте. Но с точки зрения Бога ценность имеет только человеческая личность в её вечном аспекте.<br/>
<br/>
Не очень понятно почему в контексте данного рассказа речь уже пошла об убийстве?.. Рассказ вообще ни сколько о преступлении и наказании, сколько о прощении и милосердии. <br/>
Автор вполне правильно изобразил человека, который посадил в тюрьму портного. И этот человек, хоть и поступил по Букве закона, но сам был наказан Богом, за немилосердие.<br/>
По преданию Церкви после смерти человек проходит Мытарства. Их 20. Последнее, Мытарство Немилосердия!..<br/>
Наверное надо быть святым, чтобы до этого мытарства дойти,… но никакие личные добродетели и заслуги не помогут его пройти, кроме Милосердия.<br/>
Советую послушать книгу «Мои посмертные приключения». Это СКАЗКА, но очень полезная!..

Да с целыми стаями имел честь общаться и их кормить периодически. Причём всяких разновидностей. Ни о чём таком у них и в мыслях не было.:))<br/>
Правда то были гуси дикие. Но и домашних имел удовольствие знать тоже. Солидную парочку.<br/>
Ничего такого не случалось. Но конечно если мальчики с рогатками им часто попадаются, то они из этого тоже выводы сделать могут и вести себя начнут по другому.

Так мальчик же француз. И его имя произносится именно так, как оно звучит во Франции. Сами подумайте, как на разных языках звучит имя Иван. Ошибки вообще нет. <br/>
Просто для интереса прослушайте эту фразу в переводчике гугла:<br/>
Monsieur Brian a une famille nombreuse

Не могу с вами согласиться, что мы должны прощать только тех, кто раскаялся. Мы ОБЯЗАНЫ прощать всех (так по православной вере).<br/>
Проступки и преступления разные бывают, и если они нас лично не касаются, то не нам о них и рассуждать. Не судите, и не судимы будете. <br/>
А ещё надо помнить, что Буква убивает, а Дух животворит. Поэтому когда проступок нас касается, то мы должны прежде узнать мотив преступника.<br/>
Если в этом рассказе поставить себя на место каждого персонажа, то мне понятно раскаяние того человека, который жалел портного (он должен был сделать всё, чтобы избавить его от тюрьмы, взяв обещание больше не делать такого,… иначе жена и дети погибнут.)<br/>
А в последнем случае, надо было заявить о краже. Она была сделана не по тем мотивам, какие были у портного,…<br/>
<br/>
А что касается ада,… вы так уверенно о нём говорите, как будто ездили туда на экскурсию,…<br/>
Он действительно не пустой!.. Но разве Христос виноват, что люди не хотят жить по Заповедям? (Суть Заповедей: Возлюби Бога всем сердцем, и ближнего, как самого себя.)<br/>
Это упрёк Христу, что Он не всех простил? Он разве виноват, что люди попадают в ад? Христос прощает ВСЕХ, кто кается!

Гуси птицы умные и сами ни кому не лезут. Мальчик 6 лет с рогаткой производит впечатление неприятное. Прочитано, как всегда, хорошо.

120 лет назад — 13 февраля 1903 года родился известный французский писатель бельгийского происхождения, мэтр детективной литературы Жорж Сименон, автор легендарных романов о комиссаре Мегрэ. С его именем связано особое направление детективного жанра — социально-психологический детектив.<br/>
Будущий писатель родился в небогатой семье служащего страховой компании и продавщицы. После начальной школы родители устроили мальчика в Иезуитский колледж, однако закончить образование ему не удалось. Шла Первая мировая война, материальное положение семьи стало катастрофическим, и 15-ти летний Жорж покинул колледж, не сдав выпускных экзаменов. Какое-то время он работал продавцом в книжной лавке, а затем устроился  репортером в газету, где писал небольшие обзоры и статьи. В это время Жорж сильно увлекся литературой. Он много читал и развивался в культурной сфере.<br/>
Однажды Сименон пришел к мысли, что мог бы и сам написать роман, который был бы не хуже тех, что он читает. Именно это решение подтолкнуло его к написанию собственных произведений, первым из которых стал «Роман машинистки». Это была первая книга Жоржа Сименона, которая вышла под псевдонимом. А через пять лет Сименон создал свой первый роман с участием комиссара Мегрэ. Сам роман — «Петерс Латыш» – известен мало, но он положил начало целой серии произведений про комиссара Мегрэ. Успех романов превзошел все ожидания, и автор стал подписывать произведения своим настоящим именем — Жорж Сименон. <br/>
Всего вышло более 100 произведений, где действует легендарный комиссар Криминальной полиции. Некоторые критики считали, что в образе Мегрэ Сименон отразил многие черты собственного характера и даже свои привычки. Писатель призывал не смешивать себя со своим героем, однако часто вкладывал в уста Мегрэ свои рассуждения и свое понимание жизни и людей.<br/>
В мае 1972 года он написал свой последний детектив. В 1980-м надиктовал на магнитофон мемуары – и больше уже ничего не писал до самой смерти, оставив незаконченным роман «Оскар». Никаких особых причин для этого не было, он устал и решил пожить своей собственной жизнью, а не жизнью своих героев. Писатель скончался 4 сентября 1989 года.<br/>
Жорж Сименон достиг всего, чего желал. И все же – такова уж ирония судьбы: гений может остаться в истории искусства композитором одной пьесы, артистом одной роли, художником одной картины, создателем одного персонажа. А Сименон для массового читателя так и остался творцом Мегрэ. Прочие его произведения, серьезные психологические драмы с их внутренним накалом страстей, заслонил плотный медлительный полицейский комиссар, не стареющий десятилетиями. От него Сименону было не уйти. Тщетно пытался он стереть Мегрэ, убрать с дороги этот довлеющий над его жизнью вымысел, писать «настоящую литературу», издавать серьезные книги.<br/>
В 1966 г.  в голландском городке Делфзейле, где в первом романе цикла «родился» комиссар Мегрэ, был поставлен памятник этому литературному герою, с официальным вручением Жоржу Сименону свидетельства о «рождении» прославленного Мегрэ, где значилось следующее: «Мегрэ Жюль, родился в Делфзейле 20 февраля 1929 года… в возрасте 44-х лет… Отец – Жорж Сименон, мать неизвестна...».

Есть моменты в книге, которые коробят. Мальчик Лёня в 12 лет убивает человека, хоть и врага, по его мнению, и после этого спокойно живёт. Мама укоряет детей за то, что они волнуются и плачут, не зная что с ней. Взрослые поручают Алине, которая страдает нервным заболеванием и которой на минуточку 11 лет, не спать ночами, караулить в саду сыщика. Родители взращивают у детей ненависть к царю, рассказывая о нем разные небылицы, учат детей прятать оружие от полиции, петь запрещённые песни, используют их в распространении запрещённых листовок. Нечистоплотные политические методы с использованием детей, чёрный пиар в листовках возводится в ранг подвигов. Понятно, что книга соответствует духу того времени. Но не хотелось бы, чтобы сейчас дети это впитывали