Поиск

Потрясающе!!! жизнь миг! любовь вечна

54 часа о нереальности мира.

В нашем мире всё возможно.

Интересные путешествия в алтернативные миры.

30 мин прослушал, где ужас?

Всё в этом мире относительно.

По Мединскому, мировой истории вообще нет, все только миф! Странное истоирческое изыскание!!! Русь это миф и вся русская история тоже!

Мы живём в 21 веке, история всего мира вам доступна, вы даже в кармане носите доступ к любой библиотеке мира

ну великого инквизитора я читал но считаю о Победоносцеве надо читать более серьёзные вещи…<br/>
во снове чего там может лежать астрономия если вон тот же Березкин надежно показал что звезды в мифах есть только у тех народов что заняты мореплаванием.<br/>
религия же есть у всех…<br/>
мир сходит с ума? ну так это сопровождается отходом от христианства если не заметили)))<br/>
что там Достоевский с его помешанностью на страданиях объясняет незнаю я больше люблю Хорхе Манрике:<br/>
<br/>
Наши жизни это реки,<br/>
И вбирает их всецело<br/>
Море-смерть;<br/>
Исчезает в нем навеки<br/>
Все, чему пора приспела<br/>
Умереть.<br/>
Течь ли им волной державной,<br/>
Пробегать по захолустью<br/>
Ручейком, —<br/>
Всем удел в итоге равный:<br/>
Богача приемлет устье<br/>
С бедняком.<br/>
Что мне славные поэты,<br/>
Пусть краснó в своих твореньях<br/>
Говорят!<br/>
Гимны их фальшиво спеты,<br/>
В их словах и песнопеньях<br/>
Только яд.<br/>
<br/>
Пред одним склониться жажду,<br/>
Для меня исполнен света<br/>
Лишь один,<br/>
Кто пришел в сей мир однажды,<br/>
И не ведал мир, что это<br/>
Божий сын.<br/>
Был бы этот мир счастлив,<br/>
Если мерить все сполна<br/>
Достойной мерой,<br/>
Этой жизнью заслужив<br/>
Ту, что свыше нам дана<br/>
Святою верой.<br/>
Ты, за наш всеобщий грех<br/>
Взявший смертное обличье<br/>
С колыбели,<br/>
Вознесенный выше всех,<br/>
Скрывший царское величье<br/>
В бренном теле,<br/>
<br/>
Ты, приявший столько мук<br/>
С мудрой кротостью, с иной,<br/>
Нездешней силой,<br/>
Не из-за моих заслуг,<br/>
А по милости одной<br/>
Меня помилуй!»

На самом деле не все так банально. Тут что-то другое. Медведь — это инфернальное Зло, которое не победить и не умаслить жертвами и поклонением. Это не наказание, это фатум. Оно иррационально, потому селяне и спятили в итоге. Они мыслили как вы — есть проступки и наказание за них. Это привычные мерила их мира. А Медведю все равно, ему плевать на их грехи и невинность — он живет в своем мире и по своим законам. Он извне, он чужой их миру, он собирает головы — это и есть самая главная аллегория. Он сам потерян в их мире, он хочет вернуться домой, но не может, пока не завершит ритуал. Селяне не смогли понять, и стали творить дичь, но и это не помогло. Медведь ушел сам, когда пришел срок, не зависимо от их раскаяния или поклонения. Это как смена сезонов, Зима=смерть, пришла весна, посчитаем, кто выжил…

Если считать, что фантастика — это только вымышленные достижения науки и техники, далекие миры и инопланетные монстры, то лучшие писатели-фантасты, такие как Рэй Брэдбери, например, фантастику вообще не писали. Хорошие писатели, о чем бы они не писали, пишут о человеке, о его внутреннем мире.<br/>
Хороший рассказ, не пустой и не скучный. Прочитан прекрасно. Спасибо!

Получается что идеи жако говорят, что развитие цивилизации это есть высшее благо следовательно смерть отдельных индивидуумов этому скорее всего никак не повлияет на общий вектор развития. Следовательно эксперименты на разумных вполне приемлемы. И опять-таки вопрос как сделать первое поколение этих самых «новых людей»? Выращивать в пробирках? А кто будет воспитывать? Люди? ИскИн? А откуда у них знание как это делать? Тоесть ещё до начала «новой эры» уже придётся идти против морали так, как с первого раза воспитать человека с принципиально иным образом мышления. Тоесть придется воевать со всеми несогласными со всего мира. Так как нету ни единого шанса что правительства и власть имущим всего мира захотят построить вот такой мир, где их власть не будет иметь значения. А он же бороться против войны? И куда девать людей старого поколения убивать? А гуманнее ли это войны? Это же геноцид полноценный. Или просто выкинуть людей старого мира из социума дав всё? Так они начнут ту самую войну за свои ценности в рамках которых их и воспитывали. Тот самый путь отрицания ценностей это же тоже идеология, которую в случае если останется кто то из других людей то идеологию придется отвоевывать. Это не война? Тоесть или геноцид или война. Вот он прекрасный мир!

первая часть это пересказ обычного фильма про китайский монастырь куда приходит ученик учиться<br/>
столько воды это просто пипец. убеждаюсь с каждым новым автором — кроме тармашева, лысака и ливадного читать из совр рос авторов Некого. Один кал.<br/>
чувак вроде обычный маг — но крошит походя других магов…<br/>
<br/>
чувак попадает в мир где маг явлеется практически полубогом, но первое что он делает — это идет учиться на мечах. нку правильно… если я попаду в мир где есть 1 пулемет на 10000000000 мечей- и где пулеметчик бог — крошаший врагов,, я естественно не побегу искать патроны, узнавать как чинить пулемет и учится лучше стрелять из него. я пойду учиться как 1000000000 остальных людей этого мира сражаться на мечаю. Нах мне пулемет? <br/>
Главный герой дебил? Да. Он дебил. А вы как думали?

Сорокин показывает дерьмо, которое есть в каждом из нас:). И лично мне совершенно непонятно за что можно испытывать к Сорокину хоть какой-нибудь стыд:), нам надо стыдиться самих себя:). Запомнился мне один случай, из сотен разных случаев, как раз на 1 мая, сразу после Чернобыля, я ещё тогда училась, и вот, гоняли нас после занятий, в течение недели, по одному часу, строем ходить чтобы красиво пройтись перед трибунами:)). Потом, перед парадом выдали плакаты с разными текстами, ну как обычно -«миру -мир »,«мир, труд, май», «Слава КПСС», портреты разных вождей и пр.Так вот, где только после парада эти плакаты не валялись:), в каждой подворотне, прислоненные в подъездах, брошенные под лавочками и тд:), вот за что должен быть испанский стыд, и вот что такое настоящее дерьмо:). Вот об этом и говорит Сорокин.

Замечательная книга. Спасибо Олегу Булдакову за отличную озвучку. «Тот мир, который мы знаем, – продолжал он, обращаясь уже к Джилли, – существует в основном в силу привычки. Просто мы договорились считать, что он состоит из определенных вещей: с раннего детства, когда сознание ребенка наиболее открыто впечатлениям окружающего мира, нас учили, что вот это – стол и выглядит он так, там за окном – дерево, собака – это определенное животное, которое производит определенные звуки. Заодно нам сообщили, что Гуна и ему подобных просто нет, и вот результат: мы их не видим, не можем увидеть» — "– Так как же, – снова спросила Джилли, – как же человеку… как же мне научиться видеть мир таким, какой он в действительности есть?<br/>
– Это непросто, – ответил волшебник. – Прежде всего надо знать, что именно ты ищешь, иначе никогда не найдешь, вот в чем дело."

Простите великодушно, я не знал что это женское имя. И обидеть никак не хотел.<br/>
Мне почему то показалось что приставка(или суффикс, я не знаю) -гир что то второстепенное а поискав нашел следующую информацию:<br/>
<br/>
«Имя Джагьан (Джахан) جهان — персидское и переводится как „мир (вселенная)“. Слово „джахан“ также используется в двусоставных именах, как Джахангир, Нурджахан, Джаханара и пр.»©<br/>
я зацклился на слове МИР, и слове ВСЕЛЕННАЯ( вы меня понимате я надеюсь? )))<br/>
<br/>
но я не заметил тогда продолжения текста:<br/>
«Имя может использоваться как для женщин, так и для мужчин. Значение исламу не противоречит, так что называть им можно, ин шааллагь.»©<br/>
<br/>
Так что прошу прощения, если нечаянно обидел. Небо свидетель — если и оскорбил то не специально.<br/>
Я не шучу.

Послушал первую книгу и половину второй.<br/>
<br/>
Книга точно отражает внутренний мир современных россиян, попавших в капиталистическую среду.<br/>
<br/>
Наладить быт, очистить воду, начать производство? Построить новый мир без казнокрадства, бюрократии, патентов, коррупции? Нет, конечно.<br/>
<br/>
Непременно надо жить награбленным, разоряя банки, магазины. Прям по мыслям автора вспоминаются погромы в Казахстане. Спрашивается, а зачем им золото? Чтобы выменивать на баб, водку, оружие. Казалось бы, водки и оружия и в этом мире должно было навалом.<br/>
<br/>
Ну и куда же без благородных зеков и ненависти к «черным». Ведь это не совки, которые вытаскивали народы из колониальной кабалы.<br/>
<br/>
Как сильно стиль современной литературы разница с книгами о выживании типа «тайны сибирской равнины» или рассказы Григория Федосеева. <br/>
<br/>
Автор попал в точку, пытаясь угодить слушателю. Молодец.

Лавка миров<br/>
«За чертой, в глубине, миражами<br/>
В белой дымке виденья плывут,<br/>
Над виденьями нимбы кругами <br/>
Неужели глаза мне не лгут?»<br/>
(Александр Суханов)<br/>
«Ваше сознание освобожденное мною, может выбрать любой из этих миров, и на некоторое время поселиться в нём.»<br/>
Человек сам не знает, какой мир выберет его подсознание. Будет ли он в нём властелином, кроважадным убийцей, или это будет «скромное мирное пасторальное существование».<br/>
Шекли предлагает неожиданный вариант. <br/>
Грустно-печальная история, но, все-таки, с надеждой. <br/>
Спасибо Ивану Савоськину за чудесно озвученный рассказ. Вместе с ГГ моё воображение рисовало тончайшие детали мира, который выбрало подсознание Уэйна.<br/>
***<br/>
Чтобы ты не выбрал, ты этим не поделишься ни с кем. Ведь, «мир тайных желаний является священным для каждого человека.»

Ну я начала читать Тимиредис, но там главная героиня ведь Мири, а не Белль. И все книги будут про судьбу Мири…

Грег Иган — Дискретное очарование машины Тьюринга<br/>
«Будущее не придет само, если не примем мер.»<br/>
(Владимир Маяковский)<br/>
Современная фантастика не очень нас балует оптимистическим миром. То постапокалипсис, то антиутопия, доведенная до абсурда.<br/>
Рассказ Грега Игана напрямую не вкладывается ни в какой поджанр фантастики. В нем затронуты остросоциальные, философские проблемы, возникающие в технократическом будущем. «Один учебный ассистент мог одновременно присматривать за тремя классами и требовал гораздо меньших расходов, чем учитель-человек.» Если машины и захватят мир, подчиняя человечество своей воле, а вернее сказать,… разуму, то в этом будем виноваты мы сами, люди, принимая всё новые и новые изменения и почти не делавшие попытки бороться.<br/>
Австралийский фантаст великий гуманист. И даже в таком печальном рассказе он оставляет нам Надежду. Хотя, как знать, ведь каждый поймет этот рассказ по своему. Уж очень он многогранен. Для кого- то всё покажется слишком мрачным.<br/>
Спасибо огромное Владимиру Овуору. Слушать было крайне интересно.<br/>
***<br/>
«Их настоящая цель недостижима, но они достаточно умны, чтобы понять: единственный способ к ней приблизиться – это накормить нас нашими же фантазиями.»