Добротно построенный, исключительно аргументированный труд. Суть его не в повторении всем известных мифов, былин, сказок, но подробный их разбор с привлечением исторических документов, материалов этнографических экспедиций, ссылок на научные труды известных учёных этнографов, лингвистов и историков, причём автор не просто упоминает эти исследования, но подвергает их скрупулёзному критическому разбору, не стесняясь при этом ни имён, ни званий.<br/>
Ценность этого произведения в историчности. Великолепно развенчивается псевдославянское неоязычество, бессчётные труды о котором появились в конце прошлого века, написанные авторами, зачастую не имеющими вообще никакого образования, с единственной целью — сорвать аплодисменты. В книге весьма грамотно выстраиваются связи между славянскими мифами и языческими верованиями других народов: эллинами, индийцами, скандинавами. <br/>
Обыкновенные сказки, например «Колобок», с которыми мы знакомы с самого детства, неожиданно приобретают совершенно иной, многоуровневый смысл. Тоже самое происходит и с обрядами, дожившими до нашего времени, такими, как свадебные, или ритуальные.<br/>
Если коротко — великолепный образец для самообразования, а также будет интересен тем, кто интересуется историей вообще и славянским этносом в частности. <br/>
Прочитано на 10+. Море букетов, как автору, так и чтице.
Не убедительно. Пусть сочиняет сказки, лепит из глины тот мир в котором живёт. Вот такой грязный и пошлый мир. Но при этом не мучает живых существ. Если мальчик умный, а он умный, то сможет сам понять что в этом, окружающем его мире, добро, а что зло. В душе у каждого человека есть такой индикатор от рождения — совесть называется. Мальчик сам найдёт ответ. Для этого не надо поднимать народные массы, выступать на броневике, лить кровь невинных людей и расстреливать больных мальчиков в подвалах.
Я внимательно слушала рассказ, всё помню. " Выпустил бы ..."? Деревенские дети часто ловят майских жуков, которые вылезают весной на свет божий )) Есть такая забава. Ловят, сажают в коробочки, хвастаются друг другу кто больше поймал… ну и так далее. <br/>
Но эти дети здоровые — чтобы поймать жука надо долго и резво бегать по полям… Это философия здоровых детей — они, жуки, и мы на равных. <br/>
Философия больного мальчика меня смущает, мягко говоря. То есть — я страдаю и вы страдайте, будем на равных. Страшная философия. Захочу — выпущу, но при условии…<br/>
Если бы мальчик был очень мал или не очень умен… но нет, он очень умный и понимает жизнь побольше взрослых людей. <br/>
А если — пофантазировать — он вдруг станет богат, но такой же больной — что изменится в его философии? Боюсь, что ничего. <br/>
<br/>
И насчёт единственных игрушек. Мальчик несомненно творчески одарен и вполне мог бы создать себе любой зверинец, любых друзей другим способом. Сочинять сказки, лепить из глины, вырезать из дерева… рисовать… и никого не мучить, не давить и не хоронить.
Алиса Люиса Кэррола спрашивала — что остаётс в банке когда съедено варенье, что остаётся когда сказка рассказана, а остаётся чеширская улыбка добрая и загадочная. У поклонников тиктока не хватает фискальной памяти чтобы переварить информацию. Они обвиняют автора в излишней социологии и затянутых биографиях, но без них не создать полный образ персонажа. Для любителей комиксов Бредбери, Хайнлайн, Уэлс — просто тёмный лес. А ведь эти авторы во многом предсказали события и открытия происходящие сейчас. Когда началась пондемия кто-нибудь заметил как она похожа на события из этого произведения ??? А Брэдбери сказал :- забывайте людям головы всякой безобидной фигнёй и не давайте смотреть по сторонам. Так что давайте господа тикток и голова болеть не будет.
Спасибо… Эльфы, пикси, гоблины. тролли, лешие и т.д. А ведь между прочим на сегодня насчитывается два десятка идентифицированных по останкам «тупиковых», т.е. вымерших ветвей гоминидов самого разного калибра и «продвинутости». Вроде бы выжили только мы Homo Sapience, хотя и у нас выявлено 2 процента генов неандертальцев, которые, якобы, окончательно вымерли лишь 20 тысяч лет назад. «Непатриоты» предполагают, что это мы их «съели», в т.ч. буквально. Ледниковый период, как говорится, «время было такое». Сохранились лишь сказки для детей о лесных великанах-людоедах. Тоже не уникально — сами загеноцидили, а посмертно очернили. «Историю пишут победители».
Очень часто вновь и вновь слушаю это произведение, очень глубокий смысл, это больше для взрослых, чем для детей и именно в этом исполнении, очень нравится озвучка, спасибо
Спасибо. Если хочется веселья, то из новых «Лиса и Журавль». Даже те, кто боится стихов, слушают мои сказки с удовольствием и имеют от этого рот до ушей. По сравнению с просрочкой Пушкина, они только из печки, и поэтому полезны для души ). Читаю тоже я
Я понимаю, что комментарий 2017 года, и я сейчас некропостингом занимаюсь. Но мимо пройти не могу. Глянул я эти «битые козыри» — довольно убогое чтиво, «незнайка на луне» для взрослых. Для не очень развитых взрослых, без литературных эрудиции и вкуса. До Гипериона им по качеству, как до соседней галактики. Незнайка хоть смешной иногда, а «козыри» — полностью провальная затянутая ерунда.
Начиналось все бодро. Но где-то в середине пути автор начитался сказок Пушкина и решил их пересказать на современный лад. Дешевые сказки для тупых подростков. Дослушала только из любопытства, начитавшись хвалебных отзывов. Жаль потраченного времени((
Сюжет бредовый от начала до конца.<br/>
<spoiler> — Вы украли младенца!<br/>
— Не украли, господин полицейский, а взяли для номера, потом вернём…<br/>
— А, ну ладно, пользуйтесь на здоровье.</spoiler><br/>
Мистика — это когда в обычной жизни происходит что-то необъяснимое. Это же, в лучшем случае, сказка.
Первый человек рождённый на Земле, Каин, убил своего брата Авеля. Вот и задумаешься… почему Творец это допустил? Может для того, чтобы раскрыть всю суть человеческой души? Один спровоцировал, другой отомстил. Чтобы жили мы не в сказке, а в реальном мире. <br/>
Что касается равнодушия. На мой взгляд, человек не всегда может помочь ближнему, по самым разным причинам. Образно выражаясь, какой смысл пытаться поднять непосильный груз? Не поднимешь и себя угробишь зазря. <br/>
<br/>
В этом рассказе, как мне кажется, Горький сгущает краски намеренно — вот такое вот гнилое общество, которое надо срочно менять на справедливое. <br/>
И насчёт смартфонов и в/ регистраторов — эти записи очень часто бывают полезны для раскрытия преступлений, для поиска пропавших, для нужных доказательств, много для чего полезного. Это всего лишь орудие в руках человека.
Вот соглашусь относительно демонстративности среди всевозможных форм учащихся. Если вспомнить время моей учёбы, то ругались многие похлеще стропалей и асфальтоукладчиков, но это было между собой, в приватном кругу. Теперь те же школьники не стесняются орать матом при учителях, родителях, или на улице, где много взрослых.<br/>
Хотя есть вероятность, что если мат станет скучной нормой, то потеряет своё очарование для детворы и студентов))
— Разве можно любить «ХОЛОД»?<br/>
— Нужно!<br/>
— «ХОЛОД» учит<br/>
ценить тепло…<br/>
🤪<br/>
Замечательно! когда триллер даёт повод для улыбки…<br/>
Чтобы не спорить об узнаваемости чтеца, поищите на сайте сказки для самых маленьких в авторском исполнении и откроете ещё одну грань таланта Олега. Сказки превосходны, написаны и прочитаны легко, весело, с теплотой и любовью.<br/>
Талантливые люди талантливы во всем!<br/>
Простите Олег, если отсылая слушателей к вашему раннему творчеству, ненароком раскрываю секрет
К моему стыду, первые открываю для себя писателя Гаршина. И я глубоко потрясена данным произведением. Маленькая сказка/притча, но как глубоко затрагивается глобальный вопрос о различии нашей индивидуальности. Индивидуальность, которая видит мир только под своим углом и воспринимает это за абсолютную правду. Поэтому и говорят, что у каждого своя правда, а вот истина одна. <br/>
Эта притча, как раз и учит нас стараться услышать и понять мнение и видение вещей другой личности, чтобы совместно однажды придти к той самой истине, которая не доступна для индивидуального разума, а только коллективному.<br/>
Это похоже на то, как человек видит <br/>
трехмерный предмет. Вид сверху -одно воспитание предмета, вид сбоку — другое, вид снизу — третье. И только перспектива видения предмета в объеме даст правильную оценку. <br/>
Также и мы с нашим восприятием мира и бытия. Наша задача учиться дополнять друг друга по средствам нашей индивидуальности, чтобы сообща творить и созидать, а не использовать нашу индивидуальность, как инструмент превосходства друг над другом! <br/>
Какое авторское мастерство, суметь так кратко, но так красиво и непринужденно передать такую глубокую проблематику всех эпох существования человечества! <br/>
Браво! Превосходно! <br/>
Отдельная благодарность исполнителю, который так искусно передал мироощущение каждого участника притчи! <br/>
Дальнейших творческих успехов!
Ценность этого произведения в историчности. Великолепно развенчивается псевдославянское неоязычество, бессчётные труды о котором появились в конце прошлого века, написанные авторами, зачастую не имеющими вообще никакого образования, с единственной целью — сорвать аплодисменты. В книге весьма грамотно выстраиваются связи между славянскими мифами и языческими верованиями других народов: эллинами, индийцами, скандинавами. <br/>
Обыкновенные сказки, например «Колобок», с которыми мы знакомы с самого детства, неожиданно приобретают совершенно иной, многоуровневый смысл. Тоже самое происходит и с обрядами, дожившими до нашего времени, такими, как свадебные, или ритуальные.<br/>
Если коротко — великолепный образец для самообразования, а также будет интересен тем, кто интересуется историей вообще и славянским этносом в частности. <br/>
Прочитано на 10+. Море букетов, как автору, так и чтице.
впрочем опасность тут глупый термин. повторю мальчик жив пока жива она, после ее смерти, можно ползти просить подаяние, но так как мальчик светлый себе на уме, и не цепкий в жизни. тот больше года он не протянет. все таки нищий, это профессия -очень сильной хваткой в жизни.<br/>
либо так жить -либо не жить вовсе. выбор есть))<br/>
<br/>
советую мемуары Веры Фигнер:<br/>
<br/>
«Я останавливалась обыкновенно в избе, называемой въезжей, куда тотчас же стекались больные, оповещенные подворно десятским или старостой. 30–40 пациентов моментально наполняли избу: тут были старые и молодые, большое число женщин, еще больше детей всякого возраста, которые оглашали воздух всевозможными криками и писком. Грязные, истощенные… на больных нельзя было смотреть равнодушно; болезни все застарелые: у взрослых на каждом шагу ревматизмы, головные боли, тянущиеся 10–15 лет; почти все страдали накожными болезнями — в редкой деревне были бани, в громадном большинстве случаев они заменялись мытьем в русской печке; неисправимые катары желудка и кишок, грудные хрипы, слышные на много шагов, сифилис, не щадящий никакого возраста, струпья, язвы без конца, и все это при такой невообразимой грязи жилища и одежды, при пище, столь нездоровой и скудной, что останавливаешься в отупении над вопросом: есть ли это жизнь животного или человека? Часто слезы текли у меня градом в микстуры и капли, которые я приготовляла для этих несчастных; их жизнь, казалось мне, немногим отличается от жизни сорока миллионов париев Индии, так мастерски описанной Жакольо»©
Но эти дети здоровые — чтобы поймать жука надо долго и резво бегать по полям… Это философия здоровых детей — они, жуки, и мы на равных. <br/>
Философия больного мальчика меня смущает, мягко говоря. То есть — я страдаю и вы страдайте, будем на равных. Страшная философия. Захочу — выпущу, но при условии…<br/>
Если бы мальчик был очень мал или не очень умен… но нет, он очень умный и понимает жизнь побольше взрослых людей. <br/>
А если — пофантазировать — он вдруг станет богат, но такой же больной — что изменится в его философии? Боюсь, что ничего. <br/>
<br/>
И насчёт единственных игрушек. Мальчик несомненно творчески одарен и вполне мог бы создать себе любой зверинец, любых друзей другим способом. Сочинять сказки, лепить из глины, вырезать из дерева… рисовать… и никого не мучить, не давить и не хоронить.
Большое спасибо за неё!
<spoiler> — Вы украли младенца!<br/>
— Не украли, господин полицейский, а взяли для номера, потом вернём…<br/>
— А, ну ладно, пользуйтесь на здоровье.</spoiler><br/>
Мистика — это когда в обычной жизни происходит что-то необъяснимое. Это же, в лучшем случае, сказка.
Что касается равнодушия. На мой взгляд, человек не всегда может помочь ближнему, по самым разным причинам. Образно выражаясь, какой смысл пытаться поднять непосильный груз? Не поднимешь и себя угробишь зазря. <br/>
<br/>
В этом рассказе, как мне кажется, Горький сгущает краски намеренно — вот такое вот гнилое общество, которое надо срочно менять на справедливое. <br/>
И насчёт смартфонов и в/ регистраторов — эти записи очень часто бывают полезны для раскрытия преступлений, для поиска пропавших, для нужных доказательств, много для чего полезного. Это всего лишь орудие в руках человека.
на самом деле заслуга Стругацких не в контрамоции.<br/>
я легко и на вскидку дам более раннего писателя «Мы должны были сражаться с Магадаями, которые рождаются старыми и, что ни год, становятся моложе и умирают младенцами;»© Оскар Уальд Рыбак и его душа<br/>
Снегов в «В фокусе хронобоя» дал очень интересный мир, в поле двух звезд (Гаруна белая и Гаруна голубая) время каждой течет в обратную сторону, и рангуны живущие на планете, сначала стареют, а потом кататься назад к детскому возрасту и так живут вечно.<br/>
у этого же автора есть повесть «Право на поиск» где контрамоция приобретает страшное значение и ГГ готов спасать девушку ценой своей жизни (никогда не читал рассказа(повести) которая так держит в напряжении).Лукьяненко недавно выпустил неплохой роман «Поиски утраченного завтра» (само название спойлерит контрамоцию).<br/>
но вообще то Стругацкие прославились тем что ввели прерывистую контрамоцию. в некоторый час дня время отщёлкивается ровно на день назад, сам же день проживается в прямом времени.<br/>
в этом смысле истинная наследница Стругацких -писательница Ледерман… ее «Календарь ма(й)я» даже недавно шел в кино. кино так себе, а вот книга -великолепная. даже для взрослых. но он детская. для детей она класса «читать обязательно!»
Хотя есть вероятность, что если мат станет скучной нормой, то потеряет своё очарование для детворы и студентов))
— Нужно!<br/>
— «ХОЛОД» учит<br/>
ценить тепло…<br/>
🤪<br/>
Замечательно! когда триллер даёт повод для улыбки…<br/>
Чтобы не спорить об узнаваемости чтеца, поищите на сайте сказки для самых маленьких в авторском исполнении и откроете ещё одну грань таланта Олега. Сказки превосходны, написаны и прочитаны легко, весело, с теплотой и любовью.<br/>
Талантливые люди талантливы во всем!<br/>
Простите Олег, если отсылая слушателей к вашему раннему творчеству, ненароком раскрываю секрет
Эта притча, как раз и учит нас стараться услышать и понять мнение и видение вещей другой личности, чтобы совместно однажды придти к той самой истине, которая не доступна для индивидуального разума, а только коллективному.<br/>
Это похоже на то, как человек видит <br/>
трехмерный предмет. Вид сверху -одно воспитание предмета, вид сбоку — другое, вид снизу — третье. И только перспектива видения предмета в объеме даст правильную оценку. <br/>
Также и мы с нашим восприятием мира и бытия. Наша задача учиться дополнять друг друга по средствам нашей индивидуальности, чтобы сообща творить и созидать, а не использовать нашу индивидуальность, как инструмент превосходства друг над другом! <br/>
Какое авторское мастерство, суметь так кратко, но так красиво и непринужденно передать такую глубокую проблематику всех эпох существования человечества! <br/>
Браво! Превосходно! <br/>
Отдельная благодарность исполнителю, который так искусно передал мироощущение каждого участника притчи! <br/>
Дальнейших творческих успехов!