Я об этом тоже читала и удивлялась. Зато стало понятно почему за раскулачивание брались с таким удовольствием. <br/>
Раньше я своего пра-прадеда кулаком считала. В плане зажиточности. Не знала этого негативного определения. Он сам был конезаводчиком и взял в жены дочь купца 2-ой гильдии. В приданное получил 10 десятин земли и мельницу и табун лошадей. Родили они 11 детей. Но только 4-ро пережили младенчество.<br/>
А когда началось раскулачивание, дед исчез. Уехал в поля и не вернулся. Пропал бесследно. А к бабке пришли, дали 4 часа на сборы и разрешили взять с собой только то что на себе унесет. <br/>
Старшему было лет 12-14… младшие были малы. Один нес медный чайник, а вторая — котомку с двумя маленькими подушками-думками. Нехитрый скарб несли и старшие дети. Дом их экспроприировали. Он и в нулевых стоял себе — в нем сельсовет сделали. <br/>
Несмотря на усилия их друга — приходского священника, который исправил метрики (сменил и возраст и происхождение на «крестьянин»), прабабку, жившую любым трудом, какой давали (и милостью людской) вскоре арестовали и отправили с детьми в Соловки. Везли арестованных в переполненных товарных вагонах 8 дней. Спали по очереди.<br/>
Спустя пару лет их освободили… благодаря тому же священнику, который то ли сам стал ярым советским активистом, то ли знался с такими… но именно своими письмами и прошениями, добился освобождения моей прабабки.<br/>
Но по итогу ее все равно выслали в Киргизию.
А что он должен ответить? Что он не ИИ? Или что он не Никита Прокофьев? По сути-то фанов интересует только причины почему он, словно бы, специально последние пол года озвучивает откровенное графоманство школьного уровня. В чём смысл? Ему платят? Ему это по-настоящему нравится? Он хочет доказать, что все люди — это персонажи из фильма «идиократия?» Или он реально ИИ? Каковы причины того, что он озвучивает произведения, которые чуть ли не каждые пару минут выдают пёрлы и мемы на серьёзных щас?
Поразительные люди авторы-фантасты!<br/>
Куда там гадалкам и колдунам! Не дотягивают они до способности фантаста провидеть грядущее.<br/>
Описать, порой вплоть до технических деталей и принципов работы неведомые механизмы и системы — что это? Семь пядей во лбу или доказательство подключения к общему информационному полю, в котором собрано все от начала и до конца времен?<br/>
<br/>
Puffin Cafe! — прекрасное чтение и прекрасный выбор. Меня ваш вкус еще ни разу не разочаровывал.
Слушаю в конце 2025 года. Люблю Сапковского. Вживую видела его на встрече с читателями в Тель-Авиве, лет 15 назад. В Израиле проходил какой-то конгресс фантастов и русский книжный магазин «Бабель», он же клуб, выдернул мэтра для короткой встречи.<br/>
Интересно, те, кто пару лет назад писали тут, что рассказ — отстой, всё ещё так считают?<br/>
Впрочем, что считают на болотАх, мне в Израиле не слишком интересно. <br/>
А Сапковский, со своим прошлым, не мог ошибиться. Впрочем, как истинный поляк, значение Польши он преувеличил. Но мы простим ему эту маленькую слабость.
Стоило написать комментарий, как все поменялось. Некритично, вполне удобно. Только где теперь таймер?<br/>
О, нашёлся во всплывающем снизу поле. Вот это не очевидно и неудобно, к сожалению.
Господи помилуй...)… не знаю как вы это связали с эмоциональной составляющей, но… да...)) ньютоновская механика меня очень даже касается… Три закона Ньютона вполне объясняют мою жизнь, философию и жизненные перипетии...)<br/>
Первый закон Ньютона* описывает мою лень и ожидание волшебного пинка.<br/>
Например, когда я умело и красиво лежу на диване, чья-то злая воля хочет чтобы я встала и что-то сделала....))<br/>
<br/>
Второй закон Ньютона** описывает мои действия, зависящие от силы волшебного пинка <br/>
<br/>
Третий закон Ньютона** почти всегда демонстрирует отношение судьбы ко мне: она всегда дает мне препятствия равные силе моего хотения преодолеть их.<br/>
_____________________<br/>
*Первый закон (закон инерции) демонстрирует, что тело сохраняет состояние покоя или равномерного движения, пока внешние силы не заставят его изменить это состояние.<br/>
**Второй закон говорит об изменении количества движения пропорционально приложенной движущей силе и происходит по направлению той прямой, по которой эта сила действует.<br/>
***Третий закон гласит что действию всегда есть равное и противоположное противодействие
А это замечание уже автору, который в гл.12, 27:15 говорит:<br/>
". и дослал патрон в ствол." <br/>
Ни в какой ствол никакой патрон не досылается. По каналу ствола движется пуля после воспламенения капсюля и порохового заряда в гильзе, а сам патрон досылается в патронник.<br/>
Это только один из примеров глупостей, которые этот автор понаписал.
В прямом прочтении это антиутопия будущего. Отчего же мы так тревожно воспринимаем эти фантазии? Оттого, что в иносказании «Помпа номер шесть» — это описание ВСЕГДАШНЕГО. Все уже было, и всё повторяется. В рассказе Паоло Бачигалупи всё те же аллегории, персонажи и эпизоды, что и в Книге Книг, только написаны «другими красками». В НФ имеет значение каждая деталь, а имена обычно «говорящие».<br/>
Трэвис (значение в аллегориях ~«проводник на другую сторону»~ моста) Альварес (аллегорическое зн. «страж» и «наследник мудрости».)<br/>
Мэгги (иногда Пэгги, она же Маргарет, онаже Маргарита, она же „жемчужина“ она же ~ „наполняющая Смыслом“).<br/>
МеркАти (видимо, Меркати Джованни -кардинал РКЦ, эрудит, библиотекарь, более всех внес вклад в изучение Торы, в 1938-м спас много еврейских учёных от фашистов и нацистов, добившись от правительства США, где также были попытки гонения евреев, защиты и принятия их преподавателями в университеты Америки) Все прочие персонажи так же не случайны (особенно умилительные троги) и вписываются в иносказательное прочтение, которое хочу предложить.<br/>
<spoiler>Тысячи и тысячи лет развивается человечество. „Появились автобусы, телефоны и прочая… аппаратура“. Но атрибутика не важна, значение имеет развитие лишь самого разума. Тысячи лет разум „испражнялся“ идеями и мыслями, его „твердые отходы“ изучали, ими бросались друг в друга, так лепились „учения“ и „школы“. В итоге были созданы „пять помп“ для утилизации всего „дерьма“ выданного человеческим разумом. И были придуманы те, кто должен обслуживать „пять помп“, кто должен только поддерживать их работу, но ни в коем случае не пытаться умничать, а тупо следовать правилам. Так появились соферы (переписчики Торы) и исчезли думающие и понимающие. Люди давно перестали вникать в то, какое „дерьмо“ человеческого разума хранит Пятикнижие, всю мудрость Торы воспринимают как „окаменелость“, пытливое изучение под запретом, допустима лишь фанатичная „вера“ в бессмысленные формулировки. Две тысячи лет назад была предпринята попытка открыть смысл Пятикнижия. Христос не сказал ничего нового, он ни единым словом не отрицал, а лишь пытался растолковать написанное в Пятикнижии, ни о какой новой религии он не помышлял. Распяли умника, а его попытку превратили в отдельный религиозный культ — христианство. Новый Завет — шестая Книга Библии. Для запуска в „шестую помпу“ залили чистую воду, но дальше она стала перекачивать всё то же самое „дерьмо“, что исторгает мышление людей. На основе Пятикнижия появилось несколько учений ставших монотеистическими религиями со своими „заветами“. И ни одна из этих „помп“ перекачки мыслей сегодня не работает исправно, т.к. перекачивают не мудрость, а тупой фанатизм. „Это служебная информация, ты не имеешь права выносить отсюда эти схемы...“ кричит Ггерою в рассказе его начальница Сьюз (Сюзанна от греческого София — »мудрость" в контексте «неоспоримая мудрость»). «Ты не смеешь сомневаться в канонизированной трактовке» — главное условие любой религии. Хорошо описано и состояние науки в эпизоде университетского городка. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное», так и необразованный Гг имеет шанс обрести Смысл всего. </spoiler> <br/>
Прочтению и озвучке плюс, Дмитрию Полонецкому спасибо! Чтецы настойчиво переозвучивают для нас самые важные книги.
А для чего тогда знать эти бесконечные узоры, символы, знаки, руны? Открыл незнакомую книгу — неинтересно, ну взял и расписал серебряной нитью своего сердца её поля, обложку, переплёт…
Прекрасно написанный роман!<br/>
<br/>
У автора манера на протяжении всего повествования пускать стрелы в чувствительные сердца своих читателей.<br/>
<br/>
Оказалось, что Дэвид Геммел против войны.А на страницах романа сражаются и гибнут.Как так?<br/>
А что вы хотите.Сегодня Новый 5786 год.И что поменялось за это время?<br/>
<br/>
«Если будет на то воля богов, я отрежу ему голову». Могло быть эпиграфом, чтобы не обольшались!<br/>
<br/>
Мир делится на овец и львов.Любой, кого можно победить,-овца.Это естественный порядок.<br/>
<br/>
Гэммел безжалостен в описании.У воина лет 40 из раны на шее вытекала кровь, пока он не умер.<br/>
Его тело бесцеремонно сдвинули к стене, чтобы он не мешал сражаться живым!<br/>
Разница между жизнью и смертью заключалась в секундах.<br/>
<br/>
Все мечты, надежды, стремления этого человека исчезли.<br/>
<br/>
Андромаха ужаснулась, может и она скоро умрет? А Геликаон погибнет, и его, с перерезанным горлом, бросят лежать без оружия?<br/>
Враг может прорваться через ряды уставших защитников и бросится к ней с яростью и вожделением.<br/>
<br/>
-Я не жертва, которая терпеливо ждет, пока ее убьют.Я-Андромаха! Она подняла колчан со стрелами и закинула на плечо.<br/>
<br/>
Страх помогает воину.Страх, это горящий огонь, который жжет мускулы, делая их сильнее.Если страх выходит из-под контроля, начинается паника.<br/>
В ней был страх, когда она смотрела вниз на сражение, но не было паники.
Мистер Конан Дойл держит нас за полных идиотов, ведь <spoiler>определить, стреляли ли недавно из пистолета, и выяснить, была ли выпущена пуля из конкретного ствола, — это не космические технологии. Для этого достаточно посмотреть в микроскоп и понюхать в нужном месте. Кроме того, несложно взять соскобы с кожи рук подозреваемого, чтобы убедиться, есть ли там следы пороховых газов. Кроме того, явного мотива у подозреваемой не было. Любой беспристрастный суд её оправдал бы, не прибегая к особым талантам Холмса.</spoiler>
Господь послал енотику бочонок вискаря…<br/>
Не тратя время зря<br/>
Енотик пробку из бочонка вынимает<br/>
И приступает…<br/>
Но жизнь не так проста, как бабка обещала — <br/>На ту беду лиса близёхонько бежала<br/>
И думала — Где это видано, что б я бочонок не отжала!<br/>
— Енотик, милый, вот же дар, тут впору удивиться!<br/>
И лапками всплеснуть, на спинку откатиться,<br/>
И забыться!<br/>
А ну, всплесни! Забудься для начала!<br/>
— Вот шиш тебе, — умной енот ей отвечает.<br/>
Но слышно, что вороне где-то Бог послал кусочек сыру.<br/>
Сходи-ка к ней, на лесть нажми, на лиру,<br/>
Пущай споёт, назначь-ка ей премьеру<br/>
Сыр забери и взад беги, тогда бухнём не в меру!<br/>
<br/>
Продолжение см. Крылов «Ворона и лисица»
вообще советую почитать блестящее эссе Евгения Лукина «Как отмазывали ворону Опыт криптолитературоведения»<br/>
<br/>
Профессор элоквенции Василий Тредиаковский, не задумываясь о пагубных для репутации персонажа последствиях, со свойственным ему простодушием уже в первой строке выложил всю подноготную:<br/>
<br/>
<spoiler>-Негде Во? рону унесть сыра часть случилось…</spoiler><br/>
Воровство на Руси процветало издревле, однако же вот так впрямую намекать на это, ей-богу, не стоило<br/>
<br/>
Следующим рискнул взяться за переложение той же басни Александр Сумароков, постаравшийся учесть горький опыт предшественника. Правда, отрицать сам факт кражи сыра он тоже не дерзнул, но счёл возможным хотя бы привести смягчающие вину обстоятельства:<br/>
<br/>
<spoiler>И птицы держатся людского ремесла.<br/>
Ворона сыру кус когда-то унесла<br/>
И на? дуб села.<br/>
Села,<br/>
Да только лишь ещё ни крошечки не ела…</spoiler><br/>
<br/>
Ворон, как видим, под пером Сумарокова превратился в Ворону. Тонкий ход. Поэт надеялся, что к особе женского пола свет отнесётся снисходительнее.<br/>
Александр Петрович повторил ошибку Василия Кирилловича: увесистое слово «кус» опять-таки наводило на мысль именно о крупном стяжательстве. Да и сами смягчающие вину обстоятельства выглядели в изложении Сумарокова крайне сомнительно. То, что люди тоже воруют, героиню, согласитесь, не оправдывало нисколько. <br/>
<br/>
Потребовался гений Крылова, чтобы окончательно обелить Ворону, не подвергшись при этом гонениям. В своём переводе Иван Андреевич предстаёт перед восхищённой публикой не только блистательным поэтом, но и непревзойдённым адвокатом. Недаром, читая речи таких выдающихся юристов, как Плевако, Карабчевский, Урусов, невольно приходишь к выводу, что шедевр Крылова они знали наизусть и выступления свои строили неукоснительно по его канону.<br/>
Представьте: встаёт адвокат и долго держит паузу. Публика, осклабившись, смотрит на него с весёлым злорадством: дескать, крутись-крутись, а сыр-то она всё равно… того-этого… Наконец как бы через силу защитник поднимает глаза и произносит с усталой укоризной:<br/>
<br/>
<spoiler>Уж сколько раз твердили миру,<br/>
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,<br/>
И в сердце льстец всегда отыщет уголок…</spoiler><br/>
<br/>
Умолкает вновь. Присяжные озадачены, в зале — недоуменные шепотки. О чём это он? Куда клонит?<br/>
Адвокат между тем горько усмехается.<br/>
<br/>
<spoiler>Вороне где-то Бог послал кусочек сыру… —</spoiler><br/>
<br/>
пренебрежительно шевельнув пальцами, роняет он как бы невзначай.<br/>
Не часть, обратите внимание, не кус, а всего-то навсего кусочек, из-за которого даже неловко шум поднимать. Но главное, конечно, не в этом. Бог послал!
Школа сегодня — это просто «отстойник». Чтобы не терять ещё 2 года жизни, отличники и хорошисты выпускники 9-го класса ломанулись поступать в колледжи. На выпуске директриса школы всем пожелала успехов в поступлении, обещала, что не поступившие вернутся в родной «элитный» класс, а на освободившиеся места доберут «лучших из лучших»(хотя класс и так был переполнен до потолка). Из двенадцати смелых шестеро вернулись, директриса послала их… в никуда. Заодно послала и классуху, и завуча и «первого учителя» этого класса. Аргументация простая: ещё пол года назад родители всех «выкидышей» из других школ и классов через сайт «Госуслуги» подали заявки на обучение их чад в этом экспериментальном классе. <br/>
27.09. детёныш залез в «Госуслуги», подал заявку на регистрацию в собственном классе и задал вопрос в мин. образования: что за бардак. И каждая кабинетная #опа должна дать ответ чтобы не остаться крайней. Всплыло, что теперь в «А» 37 детёнышей, а в «Б» числятся 13, но и из тех многие не собираются ходить в пустой класс без учителей и учебников. У остальных униженных и оскорбленных 5 отличников зачисленных в «Б» такие же у. и о. «шерстяные» родители. Узнав о проделке моего дитяти уже после начала уч.года они тоже заметались в жажде справерливости, им тоже надо дать ответы. В общем, безжалостное колесо бюрократии завертело самих бюрократов.<br/>
Для меня «мамонта» вход в «Госуслуги» начинается с бесконечных картинок светофора, ими же обычно попытка войти и заканчивается
Раньше я своего пра-прадеда кулаком считала. В плане зажиточности. Не знала этого негативного определения. Он сам был конезаводчиком и взял в жены дочь купца 2-ой гильдии. В приданное получил 10 десятин земли и мельницу и табун лошадей. Родили они 11 детей. Но только 4-ро пережили младенчество.<br/>
А когда началось раскулачивание, дед исчез. Уехал в поля и не вернулся. Пропал бесследно. А к бабке пришли, дали 4 часа на сборы и разрешили взять с собой только то что на себе унесет. <br/>
Старшему было лет 12-14… младшие были малы. Один нес медный чайник, а вторая — котомку с двумя маленькими подушками-думками. Нехитрый скарб несли и старшие дети. Дом их экспроприировали. Он и в нулевых стоял себе — в нем сельсовет сделали. <br/>
Несмотря на усилия их друга — приходского священника, который исправил метрики (сменил и возраст и происхождение на «крестьянин»), прабабку, жившую любым трудом, какой давали (и милостью людской) вскоре арестовали и отправили с детьми в Соловки. Везли арестованных в переполненных товарных вагонах 8 дней. Спали по очереди.<br/>
Спустя пару лет их освободили… благодаря тому же священнику, который то ли сам стал ярым советским активистом, то ли знался с такими… но именно своими письмами и прошениями, добился освобождения моей прабабки.<br/>
Но по итогу ее все равно выслали в Киргизию.
Куда там гадалкам и колдунам! Не дотягивают они до способности фантаста провидеть грядущее.<br/>
Описать, порой вплоть до технических деталей и принципов работы неведомые механизмы и системы — что это? Семь пядей во лбу или доказательство подключения к общему информационному полю, в котором собрано все от начала и до конца времен?<br/>
<br/>
Puffin Cafe! — прекрасное чтение и прекрасный выбор. Меня ваш вкус еще ни разу не разочаровывал.
Интересно, те, кто пару лет назад писали тут, что рассказ — отстой, всё ещё так считают?<br/>
Впрочем, что считают на болотАх, мне в Израиле не слишком интересно. <br/>
А Сапковский, со своим прошлым, не мог ошибиться. Впрочем, как истинный поляк, значение Польши он преувеличил. Но мы простим ему эту маленькую слабость.
О, нашёлся во всплывающем снизу поле. Вот это не очевидно и неудобно, к сожалению.
Первый закон Ньютона* описывает мою лень и ожидание волшебного пинка.<br/>
Например, когда я умело и красиво лежу на диване, чья-то злая воля хочет чтобы я встала и что-то сделала....))<br/>
<br/>
Второй закон Ньютона** описывает мои действия, зависящие от силы волшебного пинка <br/>
<br/>
Третий закон Ньютона** почти всегда демонстрирует отношение судьбы ко мне: она всегда дает мне препятствия равные силе моего хотения преодолеть их.<br/>
_____________________<br/>
*Первый закон (закон инерции) демонстрирует, что тело сохраняет состояние покоя или равномерного движения, пока внешние силы не заставят его изменить это состояние.<br/>
**Второй закон говорит об изменении количества движения пропорционально приложенной движущей силе и происходит по направлению той прямой, по которой эта сила действует.<br/>
***Третий закон гласит что действию всегда есть равное и противоположное противодействие
". и дослал патрон в ствол." <br/>
Ни в какой ствол никакой патрон не досылается. По каналу ствола движется пуля после воспламенения капсюля и порохового заряда в гильзе, а сам патрон досылается в патронник.<br/>
Это только один из примеров глупостей, которые этот автор понаписал.
Трэвис (значение в аллегориях ~«проводник на другую сторону»~ моста) Альварес (аллегорическое зн. «страж» и «наследник мудрости».)<br/>
Мэгги (иногда Пэгги, она же Маргарет, онаже Маргарита, она же „жемчужина“ она же ~ „наполняющая Смыслом“).<br/>
МеркАти (видимо, Меркати Джованни -кардинал РКЦ, эрудит, библиотекарь, более всех внес вклад в изучение Торы, в 1938-м спас много еврейских учёных от фашистов и нацистов, добившись от правительства США, где также были попытки гонения евреев, защиты и принятия их преподавателями в университеты Америки) Все прочие персонажи так же не случайны (особенно умилительные троги) и вписываются в иносказательное прочтение, которое хочу предложить.<br/>
<spoiler>Тысячи и тысячи лет развивается человечество. „Появились автобусы, телефоны и прочая… аппаратура“. Но атрибутика не важна, значение имеет развитие лишь самого разума. Тысячи лет разум „испражнялся“ идеями и мыслями, его „твердые отходы“ изучали, ими бросались друг в друга, так лепились „учения“ и „школы“. В итоге были созданы „пять помп“ для утилизации всего „дерьма“ выданного человеческим разумом. И были придуманы те, кто должен обслуживать „пять помп“, кто должен только поддерживать их работу, но ни в коем случае не пытаться умничать, а тупо следовать правилам. Так появились соферы (переписчики Торы) и исчезли думающие и понимающие. Люди давно перестали вникать в то, какое „дерьмо“ человеческого разума хранит Пятикнижие, всю мудрость Торы воспринимают как „окаменелость“, пытливое изучение под запретом, допустима лишь фанатичная „вера“ в бессмысленные формулировки. Две тысячи лет назад была предпринята попытка открыть смысл Пятикнижия. Христос не сказал ничего нового, он ни единым словом не отрицал, а лишь пытался растолковать написанное в Пятикнижии, ни о какой новой религии он не помышлял. Распяли умника, а его попытку превратили в отдельный религиозный культ — христианство. Новый Завет — шестая Книга Библии. Для запуска в „шестую помпу“ залили чистую воду, но дальше она стала перекачивать всё то же самое „дерьмо“, что исторгает мышление людей. На основе Пятикнижия появилось несколько учений ставших монотеистическими религиями со своими „заветами“. И ни одна из этих „помп“ перекачки мыслей сегодня не работает исправно, т.к. перекачивают не мудрость, а тупой фанатизм. „Это служебная информация, ты не имеешь права выносить отсюда эти схемы...“ кричит Ггерою в рассказе его начальница Сьюз (Сюзанна от греческого София — »мудрость" в контексте «неоспоримая мудрость»). «Ты не смеешь сомневаться в канонизированной трактовке» — главное условие любой религии. Хорошо описано и состояние науки в эпизоде университетского городка. «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное», так и необразованный Гг имеет шанс обрести Смысл всего. </spoiler> <br/>
Прочтению и озвучке плюс, Дмитрию Полонецкому спасибо! Чтецы настойчиво переозвучивают для нас самые важные книги.
<br/>
У автора манера на протяжении всего повествования пускать стрелы в чувствительные сердца своих читателей.<br/>
<br/>
Оказалось, что Дэвид Геммел против войны.А на страницах романа сражаются и гибнут.Как так?<br/>
А что вы хотите.Сегодня Новый 5786 год.И что поменялось за это время?<br/>
<br/>
«Если будет на то воля богов, я отрежу ему голову». Могло быть эпиграфом, чтобы не обольшались!<br/>
<br/>
Мир делится на овец и львов.Любой, кого можно победить,-овца.Это естественный порядок.<br/>
<br/>
Гэммел безжалостен в описании.У воина лет 40 из раны на шее вытекала кровь, пока он не умер.<br/>
Его тело бесцеремонно сдвинули к стене, чтобы он не мешал сражаться живым!<br/>
Разница между жизнью и смертью заключалась в секундах.<br/>
<br/>
Все мечты, надежды, стремления этого человека исчезли.<br/>
<br/>
Андромаха ужаснулась, может и она скоро умрет? А Геликаон погибнет, и его, с перерезанным горлом, бросят лежать без оружия?<br/>
Враг может прорваться через ряды уставших защитников и бросится к ней с яростью и вожделением.<br/>
<br/>
-Я не жертва, которая терпеливо ждет, пока ее убьют.Я-Андромаха! Она подняла колчан со стрелами и закинула на плечо.<br/>
<br/>
Страх помогает воину.Страх, это горящий огонь, который жжет мускулы, делая их сильнее.Если страх выходит из-под контроля, начинается паника.<br/>
В ней был страх, когда она смотрела вниз на сражение, но не было паники.
Не тратя время зря<br/>
Енотик пробку из бочонка вынимает<br/>
И приступает…<br/>
Но жизнь не так проста, как бабка обещала — <br/>На ту беду лиса близёхонько бежала<br/>
И думала — Где это видано, что б я бочонок не отжала!<br/>
— Енотик, милый, вот же дар, тут впору удивиться!<br/>
И лапками всплеснуть, на спинку откатиться,<br/>
И забыться!<br/>
А ну, всплесни! Забудься для начала!<br/>
— Вот шиш тебе, — умной енот ей отвечает.<br/>
Но слышно, что вороне где-то Бог послал кусочек сыру.<br/>
Сходи-ка к ней, на лесть нажми, на лиру,<br/>
Пущай споёт, назначь-ка ей премьеру<br/>
Сыр забери и взад беги, тогда бухнём не в меру!<br/>
<br/>
Продолжение см. Крылов «Ворона и лисица»
<br/>
Профессор элоквенции Василий Тредиаковский, не задумываясь о пагубных для репутации персонажа последствиях, со свойственным ему простодушием уже в первой строке выложил всю подноготную:<br/>
<br/>
<spoiler>-Негде Во? рону унесть сыра часть случилось…</spoiler><br/>
Воровство на Руси процветало издревле, однако же вот так впрямую намекать на это, ей-богу, не стоило<br/>
<br/>
Следующим рискнул взяться за переложение той же басни Александр Сумароков, постаравшийся учесть горький опыт предшественника. Правда, отрицать сам факт кражи сыра он тоже не дерзнул, но счёл возможным хотя бы привести смягчающие вину обстоятельства:<br/>
<br/>
<spoiler>И птицы держатся людского ремесла.<br/>
Ворона сыру кус когда-то унесла<br/>
И на? дуб села.<br/>
Села,<br/>
Да только лишь ещё ни крошечки не ела…</spoiler><br/>
<br/>
Ворон, как видим, под пером Сумарокова превратился в Ворону. Тонкий ход. Поэт надеялся, что к особе женского пола свет отнесётся снисходительнее.<br/>
Александр Петрович повторил ошибку Василия Кирилловича: увесистое слово «кус» опять-таки наводило на мысль именно о крупном стяжательстве. Да и сами смягчающие вину обстоятельства выглядели в изложении Сумарокова крайне сомнительно. То, что люди тоже воруют, героиню, согласитесь, не оправдывало нисколько. <br/>
<br/>
Потребовался гений Крылова, чтобы окончательно обелить Ворону, не подвергшись при этом гонениям. В своём переводе Иван Андреевич предстаёт перед восхищённой публикой не только блистательным поэтом, но и непревзойдённым адвокатом. Недаром, читая речи таких выдающихся юристов, как Плевако, Карабчевский, Урусов, невольно приходишь к выводу, что шедевр Крылова они знали наизусть и выступления свои строили неукоснительно по его канону.<br/>
Представьте: встаёт адвокат и долго держит паузу. Публика, осклабившись, смотрит на него с весёлым злорадством: дескать, крутись-крутись, а сыр-то она всё равно… того-этого… Наконец как бы через силу защитник поднимает глаза и произносит с усталой укоризной:<br/>
<br/>
<spoiler>Уж сколько раз твердили миру,<br/>
Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок,<br/>
И в сердце льстец всегда отыщет уголок…</spoiler><br/>
<br/>
Умолкает вновь. Присяжные озадачены, в зале — недоуменные шепотки. О чём это он? Куда клонит?<br/>
Адвокат между тем горько усмехается.<br/>
<br/>
<spoiler>Вороне где-то Бог послал кусочек сыру… —</spoiler><br/>
<br/>
пренебрежительно шевельнув пальцами, роняет он как бы невзначай.<br/>
Не часть, обратите внимание, не кус, а всего-то навсего кусочек, из-за которого даже неловко шум поднимать. Но главное, конечно, не в этом. Бог послал!
27.09. детёныш залез в «Госуслуги», подал заявку на регистрацию в собственном классе и задал вопрос в мин. образования: что за бардак. И каждая кабинетная #опа должна дать ответ чтобы не остаться крайней. Всплыло, что теперь в «А» 37 детёнышей, а в «Б» числятся 13, но и из тех многие не собираются ходить в пустой класс без учителей и учебников. У остальных униженных и оскорбленных 5 отличников зачисленных в «Б» такие же у. и о. «шерстяные» родители. Узнав о проделке моего дитяти уже после начала уч.года они тоже заметались в жажде справерливости, им тоже надо дать ответы. В общем, безжалостное колесо бюрократии завертело самих бюрократов.<br/>
Для меня «мамонта» вход в «Госуслуги» начинается с бесконечных картинок светофора, ими же обычно попытка войти и заканчивается