Нет? Слушать не буду?!<br/>
тьфу, чорт! я хотел сказать: «Нет. Слушать не буду.»<br/>
<br/>
:-)<br/>
<br/>
Эти интонации у чтеца<br/>
<i>напоминают мне одну историю из моей жизни.<br/>
У моего близкого приятеля выходила замуж сестра. старшая. 25 лет. И он 21летний парняга носился по городу и улаживал всякие процедурные вопросы. И, наконец выбрав время, решил позвонить мне. <br/>
1990йгод я сижу дома звонит телефон. Беру трубку:<br/>
— Алло?!<br/>
Из трубки Вовкин «запаренный»(умотавшийся) голос скороговоркой:<br/>
— Алло, привет. Это — ты!<br/>
— Угу…<br/>
— А это — я?!..<br/>
И тут я выпал. Так я ржал до этого только один раз, на просмотре фильма «Не упускай из виду» в моменте, когда Пьер Ришар с унитазом на ноге бегал.</i><br/>
<br/>
PS: чтецу — ничего личного. Просто вспомнилось. Ассициативная память сработала. Ядрёно дышло.
Спасибо. Заканчиваю 2-ю книгу.<br/>
Рабочее название — «Инквизитор».<br/>
<br/>
Жанр — постап.<br/>
<br/>
Время — 80 лет после «конца света».<br/>
<br/>
Особенности книги — достаточно жесткая, хотя " рек крови" — нет.<br/>
<br/>
Главный Герой — отец Домиций, мужчина 65-лет, инквизитор-контрразведчик, дознаватель в религиозном Ордене, имеющий свою цель — уничтожить последний очаг прежней, технологической цивилизации на земле.
Also, Puss in Boots is getting a sidekick that's probably going to steal the show: Perro (Harvey Guillen) is a therapy dog disguised as a cat who will accompany Puss in Boots and returning warrior Kitty Softpaws (Salma Hayek) in their newest adventures.
I pochemu my dolzhny povtoryat' za kakim-to Lordom?.. mozhet u nego Fefect-Jechi !?! <br/>
In English language the word is Lunch = it can not be read/pronounced as «Lench» or «Lanch», so tell your sister to tell the Lord to Psss.Off 😉
Одна сплошная аллегория, в этом весь Ромэн Гари:) Спасибо за рассказ.<br/>
Грустный человек:<br/>
<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/7/75/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B8.jpg"/>
Можно послушать здесь <a href="https://akniga.org/glubina-pogruzhenie-25-e" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/glubina-pogruzhenie-25-e</a>
Есть хорошие книги, которые приятно иногда перечитывать. Они идут на 1 дыхании, развлекают и отвлекают. После них остается хорошее впечатление. Если автор захотел поставить точку, но потом под влиянием фанатов продлевает историю, это, увы, не всегда получается...<br/>
В частности — академия проклятий постскриптум… Интересно? — несомненно, но если все же вдуматься, то очень жалко. Вместо продления интересного сюжета (вариантов просто туча. Я бы на месте автора издала сборник, типа записок Холмса, о расследованиях ДеЮре) куча соплей розовых. Именно соплей! PS: спасибо Ведьме! Книги оживают
«Кому повЁм печаль мою». Я аж не поверил своим ушам и прогнал епиграф раза 3-4, пока окончательно не убедился, что так оно и есть. Даже у Паффина с его женоподобным голосом интеллектуала оказалось «повем».<br/>
А вот голос Александра Воробьёва, и это нужно признать, один из самых хорошо поставленных на сайте. Но ему ещё нужно всерьёз работать над образным видением текста, чтоб подняться на новый уровень. <br/>
PS. Техническим определителем образного видения может выступать совокупность длительностей пауз между словами.
Банальная ситуация, банальные персонажи. Даже не пойму почему такая дискуссия.<br/>
Ни один из героев не вызывает ни малейшей симпатии. <br/>
Мужик, которому удобно сидеть одной попой на двух стульях. Без зазрения совести готов пристроить к подвернувшейся бабе «самое дорогое, что у него есть» и сбагрить на нее быт.<br/>
Жена-терпила — просто классика жанра «идти некуда и жить не на что».<br/>
Не обремененная моралью любовница с лапшой на ушах про неземную любовь.<br/>
PS Чтецу 5 с плюсом. Отличное прочтение.
Дяденька Тит Нат Хан по ходу пьесы нехило просветлился — открыл способ, как ничего не делая иметь бабло: писать беллетристику, спекулируя на имени величайшего из будд!<br/>
3% прослушал — вода водой. Стыдно за буддистов, но как дзен-буддисту, мне абсолютно пофиг на них!<br/>
Как говорится: у каждого свой путь, кто-то идет по Пути Просветления, а кто-то идёт на хутор бабочек ловить, направляемый и подталкиваемый дяденькой по имени Тит Нат Хан.<br/>
такие дела.<br/>
PS: Чтец — не торт.
«Я бы посоветовала спорящим отбросить временной, ситуационно-политический и национальный фактор, и тогда в сухом остатке останется банальная, старая как мир история о детской наивности взрослого человека, который, по сути, не знал жизни, и ушлых пройдохах, которые не преминули воспользоваться удобным подвернувшимся случаем.»<br/>
<br/>
Нет, ни в коем случае нельзя отбрасывать временной фактор! Нельзя забывать Nürnberger Rassengesetze, чтобы никогда их не повторять. <br/>
<br/>
<a href="https://www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru</a> <br/>
<br/>
Говорите, бороться? Простите, как и с чем, когда их лишили всего: прав граждан страны, где родились их деды и прадеды, права владеть законно приобретённым имуществом, права работать по специальности, где они уже были признанными авторитетами, права дружить, любить и вступать в брак с теми, кого пожелают… <br/>
<br/>
А Endlösung der Judenfrage -«окончательное решение еврейского вопроса» вам ничего не говорит? <br/>
прошу ознакомиться:<br/>
<br/>
<a href="https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview</a><br/>
<br/>
И в заключении, если вам (не лично, но всем читателям этого форума) всё же ближе концепция г-на Никитина, напомню о немецком пасторе по фамилии Нимёллер и его стихотворении: <br/>
<br/>
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.<br/>
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.<br/>
Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза.<br/>
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.<br/>
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать.
тьфу, чорт! я хотел сказать: «Нет. Слушать не буду.»<br/>
<br/>
:-)<br/>
<br/>
Эти интонации у чтеца<br/>
<i>напоминают мне одну историю из моей жизни.<br/>
У моего близкого приятеля выходила замуж сестра. старшая. 25 лет. И он 21летний парняга носился по городу и улаживал всякие процедурные вопросы. И, наконец выбрав время, решил позвонить мне. <br/>
1990йгод я сижу дома звонит телефон. Беру трубку:<br/>
— Алло?!<br/>
Из трубки Вовкин «запаренный»(умотавшийся) голос скороговоркой:<br/>
— Алло, привет. Это — ты!<br/>
— Угу…<br/>
— А это — я?!..<br/>
И тут я выпал. Так я ржал до этого только один раз, на просмотре фильма «Не упускай из виду» в моменте, когда Пьер Ришар с унитазом на ноге бегал.</i><br/>
<br/>
PS: чтецу — ничего личного. Просто вспомнилось. Ассициативная память сработала. Ядрёно дышло.
Рабочее название — «Инквизитор».<br/>
<br/>
Жанр — постап.<br/>
<br/>
Время — 80 лет после «конца света».<br/>
<br/>
Особенности книги — достаточно жесткая, хотя " рек крови" — нет.<br/>
<br/>
Главный Герой — отец Домиций, мужчина 65-лет, инквизитор-контрразведчик, дознаватель в религиозном Ордене, имеющий свою цель — уничтожить последний очаг прежней, технологической цивилизации на земле.
In English language the word is Lunch = it can not be read/pronounced as «Lench» or «Lanch», so tell your sister to tell the Lord to Psss.Off 😉
Грустный человек:<br/>
<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/7/75/%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD_%D0%93%D0%B0%D1%80%D0%B8.jpg"/>
В частности — академия проклятий постскриптум… Интересно? — несомненно, но если все же вдуматься, то очень жалко. Вместо продления интересного сюжета (вариантов просто туча. Я бы на месте автора издала сборник, типа записок Холмса, о расследованиях ДеЮре) куча соплей розовых. Именно соплей! PS: спасибо Ведьме! Книги оживают
А вот голос Александра Воробьёва, и это нужно признать, один из самых хорошо поставленных на сайте. Но ему ещё нужно всерьёз работать над образным видением текста, чтоб подняться на новый уровень. <br/>
PS. Техническим определителем образного видения может выступать совокупность длительностей пауз между словами.
Кстати, я — та сама угорофиннлоидка))) Эрзя.<br/>
Прикольно так: венгры, тоже из наших))) но, почему-то их никто не дискримтнирует))) <br/>
Не читайте украинских газет перед обедом©)))) Русские — конгломерат 180 наций. Мы этим гордимся. <br/>
Американцы, канадцы — такой же сплав множества наций, но вы этим гордитесь)))<br/>
Двойные стандарты))))<br/>
Ещё раз, спасибо за беседу. <br/>
Думаю, что когда-то это сумашествие ослабнет. Не знаю, когда? Наверное тогда, когда деньги перестанут править миром и на ТВ закроют политические шоу.
<br/>
»У каждого человека есть право заблуждаться, однако нет права навязывать свои заблуждения всем остальным, кто также по-своему заблуждается. Коллективная же ответственность всех нас принуждает называть лопату «лопатой»".<br/>
<br/>
© Джангир<br/>
<br/>
НО бывают случаи, когда лопату мы называем «ложкой».
Ни один из героев не вызывает ни малейшей симпатии. <br/>
Мужик, которому удобно сидеть одной попой на двух стульях. Без зазрения совести готов пристроить к подвернувшейся бабе «самое дорогое, что у него есть» и сбагрить на нее быт.<br/>
Жена-терпила — просто классика жанра «идти некуда и жить не на что».<br/>
Не обремененная моралью любовница с лапшой на ушах про неземную любовь.<br/>
PS Чтецу 5 с плюсом. Отличное прочтение.
3% прослушал — вода водой. Стыдно за буддистов, но как дзен-буддисту, мне абсолютно пофиг на них!<br/>
Как говорится: у каждого свой путь, кто-то идет по Пути Просветления, а кто-то идёт на хутор бабочек ловить, направляемый и подталкиваемый дяденькой по имени Тит Нат Хан.<br/>
такие дела.<br/>
PS: Чтец — не торт.
<br/>
Нет, ни в коем случае нельзя отбрасывать временной фактор! Нельзя забывать Nürnberger Rassengesetze, чтобы никогда их не повторять. <br/>
<br/>
<a href="https://www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.1000dokumente.de/index.html?c=dokument_de&dokument=0007_nue&object=translation&l=ru</a> <br/>
<br/>
Говорите, бороться? Простите, как и с чем, когда их лишили всего: прав граждан страны, где родились их деды и прадеды, права владеть законно приобретённым имуществом, права работать по специальности, где они уже были признанными авторитетами, права дружить, любить и вступать в брак с теми, кого пожелают… <br/>
<br/>
А Endlösung der Judenfrage -«окончательное решение еврейского вопроса» вам ничего не говорит? <br/>
прошу ознакомиться:<br/>
<br/>
<a href="https://encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">encyclopedia.ushmm.org/content/ru/article/final-solution-overview</a><br/>
<br/>
И в заключении, если вам (не лично, но всем читателям этого форума) всё же ближе концепция г-на Никитина, напомню о немецком пасторе по фамилии Нимёллер и его стихотворении: <br/>
<br/>
Когда нацисты пришли за коммунистами, я молчал, я же не коммунист.<br/>
Потом они пришли за социал-демократами, я молчал, я же не социал-демократ.<br/>
Потом они пришли за членами профсоюза, я молчал, я же не член профсоюза.<br/>
Потом они пришли за евреями, я молчал, я же не еврей.<br/>
А потом они пришли за мной, и уже не было никого, кто бы мог протестовать.