Браузер Яндекс на ПК и на Андроиде 9<br/>
Всем Здравствуйте!<br/>
Все комментарии не прочитал — больно много их)), из того что успел прочитать и с чем согласен + мои собственные хотелки:<br/>
1) таймер отключения вещь нужная;<br/>
2) больше меток (параметров) аудиокниг: поджанры, серии от издательств (какая-нибудь «Боевая фантастика» от издательства Азбука например, или серия Этногенез и т.д.) под которые издавались бумажные варианты книг; дробление жанров на поджанры: например в фантастику добавить ветки на фентези, космические оперы, попаданцев и т.д.<br/>
3) более сложный фильтр (или возможность его использовать) тоже нужен. Что бы можно было отфильтровать, например, фантастику написанную с 1999 по 2003 гг, или книги озвученные в 2017 г в жанре Саморазвитие, или фентези с рейтингом от 100 и выше, или книги нескольких авторов в одном жанре и т.д… Ну как на сайте по продаже квартир: ищу 2-3 комнатную со второго по пятый этаж, не дороже 2 млн руб, из кирпича, можно без ремонта — вот что то типа такого хотелось бы)))<br/>
4) пометку в списке книг о том что книга закрыта правообладателем;<br/>
5) возможность увеличить обложку — часто интересно что же там нарисовано и написано, а не разглядеть((;<br/>
6) «личное дело» на авторов и декламаторов — годы жизни, направления деятельности, короткая биография, лучшие работы, премии и награды. Лично меня всегда больше интересовал продукт, а не личность этот продукт создавшая, будь то фильм, стихотворение, книга или картина маслом, и тем не менее бывает интересно узнать и о создателях произведения что-то!<br/>
7) а можно скрывать для себя отдельные комментарии или все комментарии отдельных пользователей? А то часто натыкаешься на «забрызганные слюной и политые желчью» неконструктивные комменты к неплохим на мой взгляд книгам и прям настроение и впечатление от книги портятся.<br/>
<br/>
Большая часть из того что написал напоминает Кинопоиск)))<br/>
<br/>
Уточню: то что написал проходит именно по разряду «хотелок» — если будет, то хорошо, нет — ну и ладно, и так уже здорово!<br/>
Мне этот сайт нравится! Сижу тут уже три года как. Вижу что сайт развивается, улучшается. Часть из того что хотелось еще три года назад уже сделано!<br/>
Много написал, и всё-равно что то написать забыл)) Если мое мнение пригодится и поможет сделать сайт ещё лучше, то будет мне приятно, нет — ну и ладно, всё равно отсюда не уйду по доброй воле)))<br/>
<br/>
Спасибо за внимание, тем кто всё же прочитает!
«Для начала, одностороннего симбиоза не бывает»<br/>
Эктопаразитизм — один из видов симбиоза. Те же блохи, например.<br/>
— <br/>А вообще, я Вам изначально сказал, что прежде. чем дискутировать, следует утвердить терминологию. )<br/>
<br/>
«Докладом» я в шутку назвал. Не вовремя подурачится решил. Прошу прощения. если что не так.<br/>
<br/>
А вообще. мне кажется что Вы переборщили с вниманием Веллеру, который хоть и является умным человеком, мне нравилось его читать, но иногда не в силах постичь некоторых истин, в результате гонит пургу.<br/>
<br/>
Что касается ВВП — вы видите всё со строноы. И ответьте мне на вопрос: если вы не в силах бороться с мафией. то что вы сделаете? Имея достаточно сил и отваги её можно возглавить, то есть <i>взять под контроль враждебную группировку.</i> И насчет паразитирующей команды олигархов, поверьте мне — некоторые депутаты, не бизнесмены-олигархи, а ДЕПУТАТЫ из Думы имеют(имели) заграничную недвигу, вторые паспорта, бизнес в оффшорах.<br/>
И всё это им потихоньку прикрывают. А кто? А ВВП и его команда. Возвращают в Россию.<br/>
<br/>
Сейчас более страшная штука надвигается на нас — СБЕРБАНК, как инструмент управления вашей жизнью.<br/>
Кстати, выручка Сбера (из воздуха! — прошу заметить!!!) превышает доход нефтегазового сектора. Почти 2 трлн рублей. Это <b>чуть меньше одного процента ВВП РФ</b> Это — сумасшедшее бабло.<br/>
<br/>
Вы пишете, что сравниваете коррупцию с паразитами. Так именно — Коррупцию, или КОРРУПЦИОНЕРОВ? Или, всё-таки, коррупцию, как социальное явление?<br/>
<br/>
Есть мнение, и не только моё, что несмотря на то, что социальный паразитизм может показаться чем-то неприемлемым и аморальным, и чем-то, чего НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ…<br/>
НО!!! Это — <i>естественная и неотъемлемая часть любого общества, в любой без исключения социальной системе.</i><br/>
Социальные паразиты — люди или группы людей, которые живут за счет других, которые дают обществу меньше чем потребляют или не дают вообще ничего, это люди являющиеся строительным материалом любого общества, и они на самом деле несут пользу обществу — когда паразиты окончательно загрызут носителя(Общество) ему придется реагировать. А сделать это оно сможет только объединившись.<br/>
<br/>
Но «паразиты» на теле общества <i>будут всегда.</i> Таковы законы природы. Если не будет возбудителя болезни, не появится и антител. понимаете аллегорию?<br/>
Природа человеческого мозга такова, что отдельные личности в зависимости от степени развития лобных долей, будут стремиться паразитировать.<br/>
<br/>
И Ваша статья — очередной крик боли поражённой системы. Говоря метафорически: Скоро система отреагирует на укусы паразитов. Лично у меня такое впечатление.<br/>
<br/>
«исследовать коррупцию через призму социально-экономического паразитирования» <br/>
э-э-э-э… а зачем? в смысле — что значит «исследовать коррупцию через призму»?<br/>
нихт андэстэнд…<br/>
<br/>
Исследовать тут нечего. Всё давно исследовано. Известны и причины этого явления(социального паразитизма). И как с ним обращаться. В НАШЕЙ стране, во всяком случае…<br/>
Всё отлажено и всё под контролем.<br/>
<br/>
В отличие от Америки, как я упоминал — там коррупция выведена на официальный уровень и называется «лоббирование интересов».<br/>
<br/>
Хотите чтобы исчезла коррупция или коррупционеры? И чтобы — побыстрей?<br/>
Я Вас умоляю! История идет по своему пути. А мы с Вами, похоже. говорим о разных вещах. (в первом моем клмментарии, я, похоже не про то, что надо писал).<br/>
И прошу, наберитесь терпения. <br/>
<br/>
Исторические процессы имеют несколько другую скорость течения событий.<br/>
Как говорил Мюнхаузен: «Там -мгновенья, тут — века!..»<br/>
<br/>
Не уподобляйтесь Кисе Воробьянинову и не заставляйте меня напоминать вам бессмертную фразу <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0pvuLsozsqs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=0pvuLsozsqs</a><br/>
<br/>
— <br/>Я надеюсь я нигде не нагрубил? Если что — то простите. Экономил время, а сокращенная мысль может показаться грубой.
Рад, что у вас осталось доброе «послевкусие» от аудиокниги, хоть вы ее и не дослушали. :0) Стих мой там только один, второе стихотворение из добавленных при озвучке — это стих Павла Чумакова-Гончаренко (правда, в сокращенном варианте). <br/>
Ну и песни Светланы Копыловой — это да… Есть чему понравится — ее творчество редко кого оставляет равнодушным. Жаль, что на FM-радиостанциях такие песни не крутят. Это сила!!! Мягкая сила, как сейчас модно говорить :0)<br/>
В аудиоверсию книжки я их вставил четыре. На мой взгляд, они очень гармонично дополняют и украшают некоторые разделы книги. В песни Копыловой можно влюбиться и погрузиться с головой (ее и любят многие, причем, далеко не только православные) — 18 альбомов на сегодняшний день, если мне память не изменяет. И очень много вот таких вот песен-притч, как в книжке. <br/>
.<br/>
Теперь о главном. :0) Судя по вашему комментарию, первую часть пути поиска смысла вы преодолели благополучно. На счет второй части — действительно, возможны варианты. Соглашусь с вами. И «выбрать» свой (а главное — правильный) вариант совсем не просто. Ведь выбираем мы не марку и цвет автомобиля — кому какой нравится — а Истину. А она одна по определению, что бы там ни говорили экуменисты с агностиками. И если душа живет в материальном мире один раз, то она уже никак не может при этом многократно реинкарнироваться. Уж что-нибудь одно.<br/>
Как, в общем-то, в чем-то справедливо заметил выше Александр Шахназаров, «Знание — слишком примитивный инструмент для добычи смысла.» и уж вовсе бесспорно далее у него же «Смысл лежит в иной плоскости, там, глубоко, в кажущейся пустоте Смерти.». Исходя из этого «антиинтеллектуального» подхода, я бы порекомендовал вам и Александру ознакомиться с прелюбопытнейшей мини-лекцией, этаким эссе раннего Андрея Кураева «Бог есть Любовь», где различные религии рассматриваются через призму этого постулата. У Кураева есть большие лекции на эту тему, а есть совсем маленькие — минут на 15-20. Вот маленького, в принципе, вполне достаточно. На Ютубе есть. К Кураеву можно относиться по-разному. Но ранний Кураев, «образца» 90-х, вполне заслуживает внимания. Послушайте, не пожалейте 15 минут времени… :0)
По поводу исполнителей (и не только). Нужно, несомненно, высказываться. Но…<br/>
Смотрите. Мы сидим на диване, или варим суп, или занимаемся спортом и параллельно слушаем аудиокниги. Раньше и мечтать нельзя было. Что, кроме благодарности (или корректных замечаний) мы можем высказать чтецам? Покупаем мы скажем утюг, он не работает, возмущение понятно, куплено за свои кровные. Мы то о себе каждый думаем, что точно добросовестно работаем, а тут кто-то напортачил. Здесь же сайт бесплатно предоставляет нам возможность с кучей вариантов. Не нравится, да и не слушай, выбери другое. Напиши при этом своё пусть негативное мнение, но без плевков желчью. <br/>
Стельмащук… Мне тоже не нравится, попробовал и больше не слушаю. Просто мой выбор, но зачем оскорблять человека? Да, он «озвучил» много хороших детективов. Но он что, наложил вето на альтернативную озвучку? Их просто нет. Он виноват? А если кому-то очень хочется послушать конкретную книгу, пусть выбирает, да или нет, это много лучше, чем ничего. Если нет, так других книг достаточно. Не знаю, как у вас, у меня список хотелок очень длинный, свободного времени у меня даже близко столько нет. И если оно появляется, я всегда найду что почитать/послушать. Кстати, это хорошо, что у каждого чтеца есть свои почитатели. Плохо, что слушатели, начиная с нелицеприятных шпилек а адрес декламатора или произведения, затем переходят к ещё более «рафинированным» оскорблениям друг друга. Книжный интеллектуальный клуб, класс!!!<br/>
Я вот тут много (для себя) написал. Не люблю даже читать такие длинные опусы. Если кто-нибудь вдруг отреагирует на мой комментарий, не обижайтесь, не отвечу, я никогда не участвую в словесных баталиях. У меня нет ни времени, ещё меньше желания. Да, и судя по таким перепискам/переплёвкам, никто ничего друг другу не доказал. Я ведь тоже далёк от мысли кого-то убедить, так что кто хочет, может спокойно наплевать на мою писанину, тоже не обижусь. <br/>
Лайки мне тоже не интересны. <br/>
Будьте все здоровы, самое главное. Искренне. <br/>
Слушайте «свои» книги и своих любимых чтецов.
В 21-ом треке аудиокниги можно услышать поэтический очерк Николая Михайловича Голя «Караван сказок» (1988) о жизни Вильгельма Гауфа. Вот его чудесные стихи из этого очерка:<br/>
«По горячей пустыне идёт караван. <br/>
Жар течёт отовсюду… <br/>
За барханом в пути вырастает бархан. <br/>
Громко дышат верблюды. <br/>
По горячей пустыне идёт караван <br/>
с драгоценной поклажей. <br/>
Амбру, золото, шёлк из полуденных стран <br/>
он везёт на продажу. <br/>
По горячей пустыне идёт караван. <br/>
Копья вскинула стража: <br/>
что там странный дворец или просто обман <br/>
задрожавших миражей?<br/>
По горячей пустыне идёт караван. <br/>
Кто там и отблесках знойных <br/>
скачет наперерез — может, сам Орбазан, <br/>
благородный разбойник? <br/>
Засверкает кинжал, зазвенит ятаган… <br/>
Кто спасётся в пустыне?<br/>
Солнце. Шорох песка. Вдали бредёт караван. <br/>
Пляшет пламя в камине.<br/>
<br/>
Мутабор! По дорогам идёт караван. <br/>
Путь далёкий не кончен. <br/>
Сказки двинулись вдаль. <br/>
Поправляет тюрбан правоверный погонщик. <br/>
Старый шейх раскурил в паланкине кальян, <br/>
прячут пленницы лица. <br/>
Сказки — вечно в пути. Всё идёт караван…<br/>
Кто там в двери стучится?<br/>
<br/>
Мутабор! Средь пустыни застыл караван, <br/>
как в смертельной болезни. <br/>
Дышит жаждой сухого песка океан, <br/>
слепит солнце до рези. <br/>
Шейх как будто уснул, и погонщик поник, <br/>
и не выкрикнет: «Трогай!» <br/>
И колышется смерч, и исчез проводник, <br/>
оборвалась дорога…<br/>
<br/>
И опять по дорогам идёт караван под огнём небосвода <br/>
мимо странных дворцов, мимо сказочных стран <br/>
через дни, через годы. <br/>
И, пока по пустыне идёт караван, <br/>
время есть оглядеться. <br/>
Петер Мунк на жаре расстегнул свой кафтан, <br/>
чтоб согреть себе сердце. <br/>
И, пока через годы идёт караван, <br/>
нету места разлукам. <br/>
Карлик Нос на привале заходит в духан <br/>
вместе с Маленьким Муком.<br/>
Пусть всегда по дорогам идет караван, <br/>
хоть и пройдено много… <br/>
Заплутает глупец. Не спасётся профан. <br/>
Мудрый — знает дорогу».
Такое ощущение, что автор поставил себе цель поглумиться над крайним севером и его жителями, или ни черта об этом не знает. Чукчи не живут в чумах, они живут в Ярангах, точнее раньше жили, сейчас только немногие, совсем немногие и только сезонно. В чумах живут эвены, точнее тоже жили давно. Даже в самых национальных селах вроде Лорино или Энурмину, или Рыкарпия нет таких чукчей которые бы не понимали русский язык. Скорее наоборот, это национальные языки почти забыты. Ни один даже самый упоротый чукча никого не повезет за водку на восток. Это очень много денег, а не бутылка водки, и то на это никто не согласится, тем более не заезжая ни в одно село. Водка — это не валюта, она продается в каждом магазине в каждом селе, за не очень большие деньги. Нанять нарты с оленями это очень дорого, но еще и бессмысленно — далеко не уедешь, тем более весной. Между всеми населенными пунктами есть авиасвязь и везде действует пограничный режим, даже самые коренные чукчи знают о самолетах и об их расписании — это жизнь для них, и любому путешественнику именно авиасвязь и посоветуют, а о любом затяжном путешествии договариваются за год, с участием пограничников и ФСБ-шников. Чукчи не говорят «однако», они это делают только в плохих анекдотах. Все равно что русских в голливудских фильмах показывать в ушанках и с бутылками водки, танцующими с медведями на красной площади. Назвать Уэлен городом мог только тот, кто никогда его не видел, это село, в котором живет меньше 300 человек. Дикая история про подкладывание жены и бутылку водки- тоже на совести автора, который перепутал в ней древние обычая группового брака, с тем, что жену предлагают любому встречному, а откупиться от этого можно бутылкой, сейчас! В наше время! Дикая чушь. Лучше бы написали, что свою жену из гостеприимства под кого-нибудь подкладываете. Столько же правды будет. Обязательно напишите что-то такое про русских и почитайте комменты. 95 процентов чукчей как минимум посезонно живут в городах или селах. На Чукотке сейчас такие же люди как и на материке, почти ничем не отличаются. Пользуются интернетом, мобильной и радиосвязью и даже иногда к несчастью качают аудиокниги. Отдельная песня, как там ранней весной люди на открытом воздухе весной часами ждут темонты, лежат в снегу. На Чукотке ранней весной по ночам минус 40 в это время, а если это поздняя весна, то минус 20 и полярный день. На всей Чукотке действует пограничный режим, а возле пролива он вообще очень жесткий и никакие группы людей ничего там не могут делать долгое время без присмотра, а тем более стрелять! Какая лодка весной через беренгов пролив? Минимум баржа!
1971-й год написания, время повального увлечения эзотерикой, мистикой и т.п. Разумеется ни о каком реальном космосе не может идти речь еще очень долго. Сплошная аллегория философии смысла. Сюжет можно толковать как фантастическое изложение метафизического познания, иносказание реинкарнации души, томящейся в одиночестве в судилище на границе Ада (Звездное кольцо Цербера). Цербер — трёхглавая псина охраняющая выход из царства мёртвых (собака- аллегория Смысла, три головы — взгляд с разных точек зрения дает видение Смысла. Цербер не выпустит не очистившуюся от страстей и переживаний душу в новое воплощение). Сменщик отправляется от станции «Комаров» (погибший космонавт), то есть от станции «Смерть». Когда душа уходит из мира живых она отправляется в «космос». Воплощаясь вновь, покидает «космос» и возвращается на Землю. Доставляет её Харон (старик, перевозчик душ) старый тихоходный косм.корабль. Гг рассказа (душа очищающаяся от земных страстей и переживаний) испытывает «Второй вид одиночества» — хочет, но не готов вернуться к жизни на Земле.<br/>
Проходящие сквозь Звездное кольцо и уходящие в небытие большие корабли, видимо, души закончившие «колесо Сансары»- цикл кармических воплощений до полной очистки души, их место теперь на ином уровне «космоса». Дабы долго не страдать во «втором виде одиночества» каждому человеку дается шанс при жизни испытать «первый вид одиночества». Т.е. обрести Смысл бытия: перестать мыслить бессмысленными и бесконечными определениями, во всем находить Смысл. <br/>
«Отойдите, чуждые странники, Помыслы, слова, Пусть душа живет в празднике Одиночества». <br/>
Духовно развитый, мудрый человек всегда одинок «в миру», но не одинок в душе, с ним Бог и Ангел Хранитель (Истина и Смысл, если человек не религиозен). У дурака в голове всегда неразбериха, ему страшно одному и потому всегда нужна компания таких же, мечущихся по жизни от одного «пастуха» их мыслям к другому. Дураки не умеют и не любят думать, они не хотят понимать Смысл, им проще дать определения непонятому. Стоит одному блеснуть глупостью — и вот уже «незнайка собирает друзей» в отзывах. Хоть один даст больше чем одно определение — и пошла бесконечная «беседа» ни о чём, а то и склока.<br/>
НФ не развлекательное чтиво, это как незатейливая мелодия Гамельнского крысолова, собирающего свою «аудиторию» в комментариях. Для этого озвучивают, переозвучивают и будут вновь читать, что бы никого не упустить с его «чушь», «бред», «автор — укурок» и т.п. Каждому дается шанс. Каждый может понимать рассказ по-своему, тут много тем и вариантов. Не суть важно как мы понимаем рассказ. Важно, что мы пытаемся его понять, заставляем себя думать, не боимся «первого вида одиночества». И раз уж человек слушает аудиокниги (а не разговаривает с телевизором, например), значит он уже на пути к поиску смысла всего. Надо лишь не торопиться оставить комментарий «под впечатлением», а подумать. <br/>
Джордж Мартин и Гарри Стил постарались и сделали всё, что могли. Дальше дело за слушателем… имхо
Дорогие товарищи! <br/>
<br/>
Попробую вкратце рассказать про запись чтобы немного пролить свет и отвечу на ваши обоснованные претензии. Это был мой первый опыт записи аудиокниги. Три рассказа я записал на старой квартире и три рассказа на новой, съёмной квартире. Качество записи отличается, ибо при переезде у меня украли мою звуковую карту и дозаписывать остальные три рассказа мне пришлось на микшер, который любезно одолжил мне мой приятель (огромное спасибо ему). Также, если кто из вас знаком с записью, то для вас не будет секретом и то, что помещение и условия влияют на качество. Последние три рассказа я записывал сидя на полу, потому что стульев у меня нет. Обработкой голоса занимаюсь я, никому за это не плачу и знакомых разбирающихся в этом не имею. Условия естественно никак не оправдывают низкое качество записи, во всяком случае я ни на что не претендую, а тягаться с профессионалами на студиях и тем более сравнивать себя с ними я не берусь. Если честно, меня удивило то, что мои чтения опубликовали. Поначалу меня это обрадовало, но ваши замечания своевременно меня осадили. Ошибки при чтении, монотонный голос, неумение правильно расставлять акценты и интонировать, не тот тембр, непонимание текста — все эти замечания уместны. <br/>
<br/>
Мне 23 года, по образованию я лингвист. Я родился и вырос на крайнем севере, работал в старательской артели чтобы заработать на обучение. Шаламова я выбрал не случайно. С практичной точки зрения короткие рассказы куда проще для прочтения, особенно для неопытного человека. Что же касается самого содержания рассказов — оно мне крайне близко, начиная от описания природных нюансов крайнего севера, заканчивая отсутствием любых зачатков человечности в тяжёлых условиях. Именно поэтому я выбирал те рассказы, которые ближе всего мне, а, например, рассказы по типу «На представку» где речь идёт о картёжниках я читать не стал, ведь сам я человек не азартный. Читал я так, как умел и считал нужным. Не вижу смысла играться голосом когда речь идёт не о самых красочных местах. Лютый мороз (а мне приходилось жить в условиях -60), у меня ассоциируется со стагнацией, со смертью и редко я встречал человека, кто в -60 позволял себе интонировать. Повторюсь, я читал Шаламова так, как считал нужным.<br/>
<br/>
На микрофон и звуковую карту я также заработал физическим трудом. Музыкальное сопровождение было написано мной. Я не прошу денег, ибо за такое просить зазорно.<br/>
<br/>
Поймите меня правильно, я не давлю на какую-то жалость. Для меня хорошо то, что кто-то не только послушал, но и поделился своим мнением об услышанном.<br/>
<br/>
За кривой слог и ошибки прошу прощенья,
История повторяется… <br/>
<br/>
Это я о творческих коллективах, создающих художественную продукцию, в частности, аудиолитературу! Пошла эта тенденция и в области чтецкого дела — чтецы организовываются в так называемые независимые творческие коллективы чтецов, делая озвучки. Вначале это два чтеца, потом присоединяется третий, четвёртый, пятый, десятый… С одной стороны, коллектив как бы увеличиваются в объеме, а с другой стороны, каждый в таком объединении еще больше мельчает. Это объясняется тем, что такой «колхоз» лишен производственного комплекса, где все оборудование должно быть сконцентрировано в одном месте, как целый индустриальный завод. Если копнуть в историю индустриализации СССР, то колхозы, объединение колхозников, до индустриализации были не нужны (а их как таковых и не было!); потребность в колхозах появилась, когда начали выпускать трактора и удобрения в массовом порядке, чтобы колхозы могли все это потянуть и повысить производительность труда и урожайность. <br/>
<br/>
Но вернусь к нашим горе-чтецам. В ходе своей работы у творческого коллектива чтецов появляются идеи, как правило, уже старые, которыми они хотят поделиться со слушателями в форме «Слово от чтецов»; чтецы вставляют свое слово, либо в начале аудиокниги, либо и в конце. Ничего нового, никакого ноу-хау! <br/>
<br/>
Проходит время, творческие коллективы распадаются, из которых выделяется один-два более-менее сильных чтеца. Вот и вся эпопея! Для примера, есть некий проект «Глубина», где из массы дикторов можно выделить одного-двух, не более. Априори, я, как чтец, не стал бы участвовать в подобных проектах, так как я не терплю рядом с собой посредственных людей. Уж лучше театр одного актера, чем масса бездарностей, которые так любят объединяться, чтобы потом распадаться и снова объединяться. Перманентный процесс, которая так любит мелочь. Как говорится, МЕЛОЧЬ ВСЕГДА СБИВАЕТСЯ В СТАИ! Этот принцип говорит нам том, что конформизм в обществе обмельчавших людей рулит. Да и надо признать, что объем мозга у людей, объединенных в коллективы и во всевозможные общества падает. <br/>
<br/>
А сколько на моих глазах происходило со всеми творческими коллективами, скажем, художников, певцов, эстрадных артистов, подобные распады! Это объясняется тем, что в любом коллективе образуется НЕНУЖНЫЙ БАЛЛАСТ, который мало кто хочет тащить за собой. Из этого зреет конфликт и происходит распад. С другой стороны, в этих коллективах нет ни идеологии, ни обрядов, ни достаточно финансов, а значит, и влияние на социум, чтобы существовать также вечно, как Ватикан.<br/>
<br/>
О болтовне в конце<br/>
<br/>
Действительно, как сказал чтец, в конце нас ожидает болтовня. Болтовня, так как никакой смысловой нагрузки я в ней не услышал, разве что чтец делал перевод какой-то главы. Вот и все. Ах, да, были еще и предновогодние поздравления, и пожелания.
Новый дизайн очень радует. отпала необходимость открывать «тучу» вкладок с заинтересовавшими меня книжками(но к слову сказать необходимость эта до конца так и не отпала), И хоть теперь и можно благополучно «гулять» по сайту не прерывая прослушивание книги(экономя оперативку устройства). Однако это единственная замеченная мною серьёзная«плюшка». Теперь если позволите(раз уж как говориться «пошла такая пьянка») добавлю и толику(хотя если быть откровенным, то скорее всё же бочку дёгтя в ложку мёда) малую своих пожеланий:<br/>
<br/>
1. Катастрофически не хватает гибкого(настраемого списка «избранных» книг, а ещё лучше возможности создавать эти списки самостоятельно). Есть конечно возможность получать уведомления о новых книгах конкретного автора/декламатора/жанра, но это далеко не всегда удобно, а главное полезно(авторы пишут книги на разные темы и в разных жанрах которые не всегда интересны конкретному пользователю сайта(сам долгое время получал на почту уведомления от вашего сайта о новинках в разделе «фантастика» но перечитывать описание десятка книг ежедневно что бы понять что меня может заинтересовать максимум 1-2 из этого списка это честно говоря настоящее мучение). Теперь значит давайте пройдёмся «конкретно по моим предложениям» в этой связи: Сделайте пожалуйста возможность добавления книги хотя бы в список«прослушать позже», а так же было бы неплохо если бы пользователь мог самостоятельно создавать списки избранного с произвольными названиями. Например: «Прикольная фантастика», «Про космос», " Лёгкий юмор" и тд и что бы книги сохранялись в этих списках в порядке их добавления.<br/>
<br/>
2. Было бы отрадно увидеть на сайте более «умный» поиск. Я вот например очень люблю фантастику про вампиров. А у вас я имею возможность ввести ключевое слово и всё. В итоге я вынужден вручную отсеивать тонны женских романов, бред изотериков и псевдонаучные работы про пиявок. Сделайте вы уже поиск с фильтром(по слову в конкретном жанре), это действительно было бы безумно удобно для всей вашей аудитории! Так же возникает некоторая «непонятка» с жанрами. Я понимаю что вопрос «является ли ЛитRPG отдельным жанром» для многих не имеет однозначного ответа, но ведь ни для кого не секрет что «фантастика» и «Фентези» являются разными жанрами(да, схожими, но всё же различными), а у вас всё в одной куче «Фантастика» и не колышет…<br/>
<br/>
Вообще мог бы предложить ещё несколько нововведений для вашего сайта, но тогда этот и без того не маленький комментарий рискует превратиться в настоящий «эпос». )))<br/>
<br/>
P.s. И дабы закончить весь этот поток мыслей на так сказать «мажорной ноте», хочу поблагодарить вас за создание мобильного приложения(хоть и не юзал его пока, но обязательно опробую в самое ближайшее время), аудиокниги за рулём для меня пожалуй лучший способ скрасить время в дороге.
Способ мышления — единственное отличие человека от прочих тварей. Ни по устройству, ни по объему, ни по развитию мозга человек не уникален и далеко не «лидер» в природе. Древние люди от современных отличались не столько размером и рАзвитостью мозга (нередко в большую сторону), сколько способом мышления. Эволюция современного человека пошла по пути мышления определениями. Это дает колоссальное преимущество в скорости обработки и передачи информации (вплоть до абстрактно и абсурдной), но не позволяет передать смысл. Слова и определения многозначны, они не передают точного смысла даже в одном контексте, сколь ко бы мы не пытались этот смысл выразить. Например, наше понятие «снег» само по себе не несет ни определенного смысла, ни конкретной информации. У эскимосов десятки слов-определений «снега», несущих конкретную информацию и смысл. А маленький ребенок и вовсе не имеет определения «снегу», он воспринимает мир мыслеобразами, во всем видит смысл, и свое единство с со всем окружающим. Приблизительно так же мыслили люди в далекой древности. Поэтому мы сегодня не можем подражать не только «примитивным» орудиям труда или рисункам каменного века, или античности, но даже художникам прошлого века. Так и в музыке, и в архитектуре, в литературе, во всём. Да что там далекое прошлое, попробуйте рисовать как маленький ребенок — у вас не получится, мозг работает уже иначе. («Примитивизм» — подражание детским рисункам, но именно взрослое подражание). Работа мозга современного человека стремительно меняется, все более и более ограничиваясь системным мышлением, он сам себя загоняет в ловушку бессмысленности. (Человек -единственная тварь способная к сумасшествию и даже к самоотрицанию — суициду из-за этого). Такой способ мышления («каинова печать», «квартирный вопрос»...) ведет к «оглуплению». Это усугубляется легкодоступностью готовой информации в инете и массовыми манипуляциями сознанием людей. Люди не хотят думать, искать смысл. Хотят только потреблять информацию как суррогат мышления. Ум — это не знания большого объема информации, а напротив — умение из минимума информации построить максимальное количество логических заключений. «Гениален» или «успешен» не тот кто много знает, а тот кто «иначе», осмысленно думает.<br/>
«Костяной дом» в прямом прочтении — заурядный приключенческий рассказ. Его забыли бы еще в прошлом веке, если бы не аллегоричность, если бы не второй и третий уровень прочтения подтекста, если бы не скрытые темы. Вся НФ аллегорична, т.к. при нашем способе мышления мы можем передать смысл только намеками, аллегориями, ассоциациями, но не словами. Мы чувствуем глубину смысла рассказа, но выразить словами не можем, оттого и комментарии наши зачастую эмоциональны. Как собаки всё понимают, а сказать не могут. Так и люди: смысл чувствуют а словами не передать, и начинают спорить о всякой ерунде. (Кстати, «собака»- самая распространенная аллегория скрытого смысла.) Спецслужбы любой системы особенно внимательно относятся к работам археологов «палеолит-чиков», которые соприкасаются с «колыбелью» человеческого мышления. Писатели фантасты, философы, теософы так же под пристальным вниманием. Ну и Ветхий Завет как и НФ полностью аллегоричен, и весь о устройстве и работе мозга человека.
«А так вообще-то Игорь Ильинский давно этот подвиг совершил намного раньше вас.»<br/>
<br/>
Ильинский над вами посмеялся бы, сказав: <br/>
<br/>
«Меня пригласили, чтобы я представил несколько чеховских коротких рассказов. А вот такой подвиг, какой совершил Джахангир Абдуллаев, да еще иностранец, для кого русский язык не родной, мне было бы не под силу. Мое ему уважение и почтение! Только люди, которые сами ничего подводного не совершили, могут чушь нести. Берите пример с этого гиганта и таланта! Вам до него как до Кассиопеи. А вы еще с ним пререкаетесь, да еще дизы ставите. ОН вас всех переживет! У Чехова более 500 произведений. И что я, Ильинский, все эти произведений озвучил? Вы шутите?»<br/>
<br/>
Вот, что маэстро, великий русский артист сказал бы вам, провокаторам и болтунам, чей последний аргумент — это дизлайк!<br/>
<br/>
Вы пока здесь болтологией занимаетесь я уже готовлю сборник «Весь Чехов Том 2».<br/>
<br/>
Том первый я уже опубликовал. <br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-ves-chehov-chast-1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-ves-chehov-chast-1</a><br/>
<br/>
Также опубликовал тематические сборники и антологии. Ссылки на отдельные произведения я не дал (Драма на охоте, Скучная история, Ненужная победа, Бабы, Мужики и тд)<br/>
<br/>
Чехов Антон — Рассказы. Повести. Пьесы. БВЛ. Том №123<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-a-p-chehov-rasskazy-povesti-pesy-bvl-tom-no123" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-a-p-chehov-rasskazy-povesti-pesy-bvl-tom-no123</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Пёстрые рассказы<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-pestrye-rasskazy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-pestrye-rasskazy</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Антология рассказов. Том 1<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-1</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Антология рассказов. Том 2<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-2" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-2</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Антология рассказов. Том 3<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-3" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-3</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — В сумерках<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-v-sumerkah" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-v-sumerkah</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Невинные речи (Сборник)<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-nevinnye-rechi-sbornik" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-nevinnye-rechi-sbornik</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Жалобная книга<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-zhalobnaya-kniga" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-zhalobnaya-kniga</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Маленькая трилогия<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-malenkaya-trilogiya-1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-malenkaya-trilogiya-1</a><br/>
<br/>
Мой подвиг уже никто не осилит! <br/>
Если бы вы знали, как делается аудиокнига, вы бы поняли бы мои слова! <br/>
<br/>
К сожалению, те кто делают аудиокниги, этого о моем подвиге не говорят. Трусы и завистники! Я бы сказал бы много хороших слов тому, кто совершил нечто подобное, хотя бы процентов на десять из моего!
Хафизова Елена «Сказки ХафизЫ» (2020).<br/>
<br/>
Прослушал первые три сказки в сборнике. Очень понравилось. Это какая-то магия… <br/>
<br/>
«Щелкунчик» По сказке Э. Т. А. Гофмана (2019).<br/>
<br/>
Удивительный Гофман и две уникальные интерпретации описанных в «Щелкунчике» событий Еленой Хафизовой. Первая — «романтическая», выстроенная на фантастическом допущении, другая — «филистерская» (сама история полностью придумана крестным Дроссельмейером и воспринята детским воображением Мари как подлинная… «Вот Рождества чудесный миг, и крестный Дроссельмейер игрушки дарит нам свои, но трогать их не смеем»). Примечательно само вступление в сборник. Оно сродни моменту «вторжения вечности» с фактом «обнаружения сверхреального в реальном». И это — Рождественская ночь, которая полностью погружает слушателя в традиции святочного рассказа — блаженство, которое даруется не реальностью, не историей, а игрой, карнавалом. Две фазы сюжета: первая — «ожидание» (героиня пребывает в фазе детства: «Немедля бедного Мари прижала нежно к сердцу и так качала до зари, закрывши в спальне дверцу…»), а вторая — «свершение» (свадьба Мари и «молодого Дроссельмейера»… иными словами в финале сказки Мари выходит из статуса ребенка и вступает во взрослую жизнь: «Сияет циферблата круг, и в ночь перед Крещеньем Мари услышала, как вдруг свершилось превращенье…», «…и, преклонив колено, её женой потом ведет в свой замок несравненный»). Ёмко, волшебно, романтично. <br/>
<br/>
«Халиф-Аист» По сказке В. Гауфа (2019).<br/>
Неординарная и увлекательная поэтическая адаптированная интерпретация сказки Гауфа. Потрясающая репрезентация аксиологической ценности внешнего облика человека и его ипостаси. Великолепно переданная в стихах особенность восприятия внешности через разнообразные оценочные соотношения его внешнего и внутреннего облика, стремления к щегольству и образ жизни: «Хохоча и кривляясь вприпрыжку, в бессловесном обличье мартышек». Каждая строка поэмы – «цитатник». Актуально «до мурашек».<br/>
<br/>
«Огниво» по сказке Г. Х. Андерсена (2019).<br/>
Слушать одно удовольствие… ассоциация – поэтический апокриф «Евангелия детства»: «И все, кого он угощал, когда он был богатым, его забыли в тот же час, и не на что солдату уж и свечу купить себе, чтоб поразмыслить о судьбе в холодный зимний вечер…» Стихи не тенденциозные, но в высшей степени «нравственные». Они «универсальны» по своей природе, по-своему преломляющие стереотипы традиционного сказочного фольклора. Легко, просто, красиво… «… предсказано когда-то, что выйдет дочка короля, притом судьбу свою хваля, за жалкого солдата...»<br/>
<br/>
Исполнительница – чудо. Спасибо от всего сердца.
Библейский сюжет иносказателен. Это о способе мышления человека. Изначально разум человека «был нагим и не стеснялся этого», воспринимал всё смысловыми образами (у маленьких детей такой способ восприятия и мышления). «Съесть» запретный плод познания добра и зла это изменить способ мышления от смыслового-понятийного на словесно-понятийное (с детского на взрослое мышление). Разум «одевается» сам в определения понятий (мы мыслим словами — «одеждами» скрывающими смысл) и перестает видеть «наготу» (смысл) всего сущего. Зла нет в природе (не могло быть для человека и в Раю). «Зло» появляется тогда, когда разум создаёт систему определений (подменяет смысл словом). Когда помимо «хорошо» появляется определение понятия «лучше», тогда «хорошо» становится плохим. Понятия «добро» и «зло» — это слова, определения абстрактных понятий, сколько не объясняй что это (сколько не натягивай одёжек) Смысл не обнажишь, не передашь. В этом же контексте есть объяснение и всем персонажам сюжета. <br/>
Автор использовал библейский сюжет в прямом прочтении (в таком восприятии Библия — абсурд и сарказм с первой фразы) как «фантастическое» допущение многократного хорошо отработанного эксперимента. В трёх миллиардной попытке эксперимент дал сбой. Пусть и в шутливом формате, но с полным логическим обоснованием показано философское противоречие между свободой воли и навязанным выбором. Упрощенно говоря, «Экспериментатор» (кто бы он ни был: Бог Отец, Св.Дух, Бог Сын, Дьявол, инопланетяне авторы Библии, лаборант пивзавода...) не может вмешиваться в эксперимент. Может прекратить, начать заново, но любое вмешательство нарушает чистоту эксперимента и он теряет смысл. Отсюда выводы. Если допускаем наличие абстрактного «экспериментатора» над разумом человеческим, то не стоит рассчитывать что он вмешается (что-то даст, спасёт, исцелит, прекратит войны, накормит всех голодных...). Если же допустить что «эксперимент» запущен самим Разумом с целью самопознания и преобразования, то тем более глупо приплетать «высшее» мистическое или инопланетное участие. Человеческий способ мышления определениями понятий это действительно «аномалия» среди тварей планеты, но эта «мутация» позволила человеку выжить, вырваться из мира животных и создать отдельную ветвь эволюции. С появлением такого способа мышления эволюция для человека как биологического вида (похоже, и для других видов на Земле) заканчивается. В рассказе персонаж Бог-Сын был причиной этой «мутации» мышления. В истории персонаж «Христос» лишь пытался растолковать иносказательность Св. писаний, показать проблему и тупиковость человеческого способа мышления, вернуть людей к смысловому восприятию. имхо<br/>
Написано интересно, прочитано хорошо, автору и чтецу спасибо! Им и рассказу три плюса
Следующим рассказом, который после прослушивания просто остановил всю жизнь вокруг меня, после которого не осталось ни одной мысли в голове, как только об услышанном, стала «Соната без сопровождения» Орсона Скотта Карда, в исполнении Амира Рашидова!<br/>
Не в первый раз автор рвёт мне сердце в клочья и заставляет содрагаться от жалости и сострадания, ставит своих героев перед неимоверно сложным выбором, описывает суть человеческой натуры, сложность духовного мира человека и подчинённость людей системе!<br/>
Никогда не забуду рассказ Карда из 8ой “Глубины” о внеземных цивилизациях — «Королевский обед», замечательно исполненный Владимиром Князевым, когда после трубадурно-пасторальной мелодии последовала ужасающая история! Причём ужас происходящего ещё больше подчеркнула выбранная музыка зачина.<br/>
<br/>
«Соната без сопровождения» так же запомнится мне на всю жизнь. Возможно это произведение произвело такое неизгладимое впечатление, потому что я сама музыкант.<br/>
Не могу не отметить тонкое, передающее все оттенки настроения и состояния главного героя музыкальное сопровождение! Я влюбилась в музыку вступления с первых тактов, и ещё до начала слушания самого текста, несколько раз возвращалась в начало, чтобы прослушать эту щемящую, полную тоски и одиночества мелодию!<br/>
И голос Амира Рашидова у меня тоже связан с музыкой после маленького аудиоспектакля «Виртуоз» Герберта Голдстоуна из 17ой Глубины о роботах, который он исполнил вместе с Александром Дуниным и Алексеем Диком! <br/>
Мне кажется, не зря Олег Булдаков отдал этот рассказ именно Амиру, возможно и исполнение «Виртуоза» сыграло свою роль, а может тема музыки близка исполнителю, и именно поэтому «Соната без сопровождения» так гармонично, харАктерно и проникновенно прозвучала в исполнении Амира! <br/>
Само название рассказа говорящее — «Соната без сопровождения»! Соната по-итальянски sonare — означает “звучать”; исполнение без сопровождения, означает исполнение solo — одному. <br/>
Как и в жизни главного героя — Кристиана Харолдсена, его исключительный талант и сверходарённость делают его одиноким, оставленным, подчинённым и ограниченным системой больше, чем обычные люди! Звучание его жизни — весь путь от начала до конца — одиночество (solo) и жертвенность! По сути Кристиан был одинок даже когда жил в системе!<br/>
<br/>
Что же за мир создан автором в этом рассказе?! Это мир где счастливы ПРАКТИЧЕСКИ все! Мир в котором все не просто счастливы, а должны быть счастливы, где не только рассчитывают и выбирают твой жизненный путь, но и решают как лучше развить твой талант. И конечно же, как и во все времена, тяжелейшее бремя, кроме гениальности, которая сама по себе, ведёт к избранности, одиночеству, вечной жажде творческих исканий и самовыражения, несёт в себе Творец! Человек, который может создавать что-то новое, уникальное! Человек, который постоянно жертвует собой! Когда он может творить, это постоянная жажда открытия нового, попытки высказаться, а когда система решает наказать его за нарушение правил лишением самого главного — его самовыражения, лишить возможности звучать, созидать, творить, что само по себе и есть смерть! <br/>
Именно поэтому выбор главного героя был предопределён, даже несмотря на угрозу страшного и жестокого наказания, ничто не может остановить его перед жаждой творить!<br/>
Как и в сонате, в рассказе присутствуют несколько тем. Я не буду перечислять все, но на некоторых хотелось бы остановиться. <br/>
Кард поднимает интересную тему приемственности, генетической памяти творца. Так, несмотря на изолированность Кристиана, его произведения напоминают Фуги Баха. <br/>
Так же ещё одна важная для меня тема, которая прозвучала в рассказе, нужно ли воспитывать одарённых детей в изоляции, без связи с достижениями прошлых поколений. И конечно же о подражательстве и вторичности творчества! <br/>
Автор, поднимая все эти вопросы, даёт на них ответы, и ответы эти потрясающие! В некотором роде для меня это откровения!<br/>
Например, вот эта мысль автора, что воспитываясь в изоляции, несмотря на идеальную жизнь по системе и не слыша ни одного музыкального произведения, кроме звуков природы, творчество Кристиана было вторичным (на это указал Крису слушатель, который дал последнему магнитофон с Фугой Баха). И только пройдя через страдания, жертву, величайшую оставленность и одиночество, его творчество поднялось на уровень шедевра, даже в простой песне! <br/>
<br/>
Даже композиция рассказа построена как Соната. В нём четыре главы, как части в Сонате и финальные Аплодисменты. <br/>
Первая глава заканчивается, когда Кристиану исполняется 7 лет. Он узнаёт о своём предназначении, жизнь его одинока, но полна музыки и слушателей. <br/>
Вторая часть, как я её называю “Изгнание из рая”. Нарушение правил и первое наказание.<br/>
В третьей главе. Второе нарушение, Предательство и Наказание. <br/>
В четвёртой главе Третье нарушение закона. Лишение последнего способа творить. Но именно в этой главе творчество Кристиана становится действительно уникальным! <br/>
<br/>
“А после гармоний Сахар принялся петь собственные мелодии, на свои же слова. Они изобиловали повторами, слова были просты, а мелодия и того проще. Однако он облекал их в удивительные формы, создавая из них песни, каких никогда и никто прежде не слышал; они звучали вроде бы неправильно, но тем не менее были изумительно красивы.” <br/>
<br/>
И финальные Аплодисменты! Жизнь после жизни! Когда Кристиан лишён всех способов творить. <br/>
Финал рассказа напомнил мне фильм Мартина Скорсезе «Молчание», где после перенесённых испытаний и страданий священник-иезуит отрекается от Христа и становится самым строгим, дотошным и умелым смотрителем, досматривающих приезжающих путешественников и изымающим все христианские святыни, чтобы не допустить их ввоза на территорию Японии. В то же самое время, как оказалось, в душе он остался истинным последователем Христа! <br/>
Так и Кристиан, в течение многих лет был лучшим из Блюстителей. “Он молча появлялся там, где требовалось его присутствие и, бывало, находил самый добрый, самый легкий и в то же время самый действенный способ решения проблемы, исцеления от сумасшествия и сохранения системы. Системы, благодаря которой мир впервые в истории стал отличным местом для жизни. Практически для всех.” <br/>
“ В скорби исполнял он свой долг. В скорби он постарел.” И даже своих песен он не мог уже вспомнить, оплакивая их в душе! <br/>
Но, как настоящее произведение искусства, и здесь для меня звучит ещё одна тема «Сонаты без сопровождения», о вневременности и бессмертности настоящего произведения искусства! Его творения живы, их помнят, поют, они имеют всё ту же силу и красоту. Даже природа, которая раньше звучала для Кристиана и которую он пытался исполнить, теперь говорит голосом Кристиана! И как истинный Творец он знает когда уйти со сцены!
Какое многообещающее название и какой… хмммм… поверхностный рассказ. Аж обидно. Честно. <br/>
Даже комментарии интереснее, читала с удовольствием и дольше, чем слушала рассказ. <br/>
Дальше будут спойлеры!!! <br/>
ГГ. Ну вообще когда я вижу эти буквы, я думаю именно о том, что мы обычно скрываем под буквой «г» в обычной речи. И тут оно в точку! За долгое время чтения мне попался рассказчик — натуральное ГГ. Во-первых, если мы говорим о космосе в любой Вселенной (любой!!!), то медкомиссия проходится в военкомате или его фантастическом аналоге, чтобы избежать подлога документов. Это знают все парни призывного возраста, их родственники и люди, имеющие хоть какое-то представлении об армии. Ну так исторически сложилось. Поэтому покупка липовых документов за 50 кредитов это нонсенс изначально. Это, на минуточку, основной фактор, на котором вертится сюжет. А если она больна венерическими заболеваниями всея галактики и ее можно использовать как биологическое оружие массового поражения в рядах безутешной от отсутствия баб армии? И что — не проверили, на слово поверили? Бред, короче про справки. <br/>
Во-вторых. Любая работа (в любой Вселенной) заключается в наличии должностных обязанностей (за которые люди расписываются при поступлении на работу) и системы наказаний за их невыполнение. Если бы ГГ (ох как мне нравится) сразу предупредил Еву о том, что если она откажется исполнять пункт о круглосуточной проституции за счет средств армии согласно трудового договора, то ее отправят в реактор (что реально в условиях военного времени), то скорее всего это «чудо природы» еще сто раз подумало бы, а стоит ли оно того. Тем более так как это многолетняя практика, то 100 пудов Ева не первая желающая обмануть руководство под тем или иным предлогом. И точно ранее были приняты меры по сжиганию экипажных девок, что должно было освещаться в сми, дабы другим дурочкам было неповадно. Опять мы приходим к выводу о том, что ГГ непрофессионален абсолютно, а рассказ не продуман. <br/>
В-третьих, какой бы ни была Вселенная, но психолог — это человек с психологическим образованием. Если ему что-то кажется странным и непонятным, то он проверяет. По реакции Евы на разного рода вопросы можно было бы смело сказать, что она девственница. Это даже не непрофессионализм, это тупость. Да просто спросить про презервативы, любимые и нелюбимые позы, допускает ли она (тут должно быть перечисление сомнительных и нетрадиционных приемов в сексе), то даже можно было бы не сомневаться в профнепригодности данной девушки. <br/>
Но как оправдывает себя ГГ? Все бабы проститутки, а эта — Богиня. Сама знает, на что идет. Как выше описано — не знает. А почему? Правильно. Захотелось новенького, ибо сам член экипажа и сам имеет на нее виды в этом самом плане. <br/>
Теперь Ева. Во-первых, «ой, пустите меня в зону боевых действий, я замуж хочу! А еще я девственница, боюсь, что не сохранюсь до его прилета, это ведь несколько месяцев ждать надо, а то и лет.» Очень странно, однако. Либо у нее с головушкой что-то не то (а видимо так оно и есть), либо у нее отсутствует базовый инстинкт самосохранения. И почему это злые дяденьки военные не пускают мирных в зону боевых действий? Им жалко что ли? И этот новоиспеченный муж ее тоже идиот — радоваться, что в место высочайшего риска смерти любимая прилетела с другими мужиками. А главное свято верить в то, что она сохранила девственность (ну она же мне так сказала). В первую брачную ночь будет сюрприииз. Ибо вряд ли ей делали пластику по восстановлению девственности. <br/>
Во-вторых, как можно было подумать, что куча мужиков будет терпеть твои заморочки? Куча незнакомых, сильных, озабоченных мужиков. Когда ты в халатике по коридорам рассекаешь. Когда ты точно знаешь, для чего тебя взяли. Ну допустим, что капитан оказался не таким уж высокоморальным, да даже в наши дни есть ряд веществ, позволяющих решить вопрос с непокорностью девушки, к сожалению. Потому что все до одного сильные, смелые, честные и доблестные — это прям очень-очень низкая доля вероятности. Один да найдется. И что потом? Я тут экипажной девкой девкой устроилась, а меня изнасиловали? Это было бы очень смешно, если бы не было так печально. <br/>
И единственное, что автору удалось доказать, что за неправильный поступок придет наказание. Что ГГ и Ева оба получили. Ну и ее муж болван заодно. <br/>
Такое ощущение, что автору так хотелось написать, как отец свою будущую невестку под других подложил, что про обоснование сего маразма уже не думалось. Вышло, что вышло, а там хоть трава не расти.
ну что попробую поэтапно раскрутить свои мысли по рассказу:<br/>
1. прежде всего говорю сразу никакого Сатаны, никаких мерзких людей, никаких проклятий не принимаю. все люди как люди-этот злобный печенег 5лет назад с в поте лица пахал поле, в нищете и был вполне человечным-уши то кто то позавязал… кто?<br/>
начнем сначала.<br/>
вр первых Саша Черный очень хороший человек, великий поэт-и так сказать умный поэт(великий поэт может про природу писать-но Саша поэт -социально-философского ряда)<br/>
сомневаться в достоверности образа не приходится -ибо Саша Черный еще и сюрприз один из ДВУХ поэтов Серебренного века-что пошли на фронт (Гумилев еще)-это в то время когда поэтов в России было больше чем за всю историю вместе взятую. и хорошо еще если как Маяковский-писал об ужасах войны-а если как Северянин для тех кто на ней наживался? (про Мережковского который чуть позже поддержит Гитлера в походе на Восток вспоминать не хочется). но! хорошо смотрит Черный но не глубоко! причиной явления нищета на селе-отсутствие земли, 70 процентов людей не умеющих читать-а значит темных и страшных. причина явления в многолетней кровавой бойне-на нужной нам войне, которую мы проиграли во многом благодаря низкому техническому уровню. причина явления в феодально характере офицерства-большинство офицер дворяне солдат презирают, Ю рукопрекладства и оскорбления, суды по поводу и без поводы.<br/>
поэтому как только рухнула власть пошла система расправ с офицерами набирая обороты все более кровавые? виноват ли хороший офицер что никому из солдат плохого слова не сказал-в расправах? понимает ли за что его ?-нет должен ли темный неграмотный озлобленный солдат сортировать офицеров? мог тогда что то сделать-нет? комитеты часто не успевали-если и хотели, да что там большевики имеющие реальную военную силу не успевали к расправе ибо ее можно вести не дошло а просто застрелить и убежать тоже нет. тупик-тупик для Черного и один выход эмиграция-где он продолжил творчество, и жил достойно.<br/>
но тем больше я уважаю большевиков-нет ни которые как у нас любят хмельными этим штыками всех убивали… все таки эта была полит. сила-которая с этими людьми говорить умела, их боль понимала, причины видела, и те их слушали хоть как то, а эти что насмерть забивают офицеров-все же люди. впавшие в кровь и хаос но люди а не воинство сатаны.<br/>
сумели они направить агрессию в более конструктивное русло, сумели взять остатки офицеров в преподаватели и военспецы(в итоге среди генералов второй мировой не мало царских офицеров) снизить накал. и главное ударить в причину-сразу без всяких а давайте после дождика в четверг<br/>
Декрет о Мире,, Декрет о Земле, всеобщая ликвидация безграмотности
Ровно 55 лет назад — 9 июля 1970 года в Феодосии был открыт литературно-мемориальный музей Александра Грина. Именно в этом доме – с 1924 по 1929 год – проживал известный писатель-романтик. Здесь была создана большая часть его произведений крымского периода: романы «Золотая цепь», «Бегущая по волнам», «Джесси и Моргиана», «Дорога никуда», множество прекрасных рассказов. Сегодня этот музей-корабль – один из самых посещаемых литературных музеев нашей страны, уникальный памятник российской и мировой культуры.<br/>
Попав в здание, гости словно оказываются на палубе настоящего корабля. Единственным помещением, которое восстановили в его первозданном виде, стал кабинет именитого писателя. Обстановка его простая и скромная. В углу – ломберный стол, покрытый зеленым сукном. За ним Грин писал. На книжных полках – небольшая подборка русской и зарубежной беллетристики. В стенном шкафу – многотомный словарь Брокгауза и Эфрона, любимое чтение последних лет. Сундук для рукописей, два венских стула, жесткая кушетка, у окна – кресло для отдыха.<br/>
У каждого помещения музея есть свое собственное название. Оригинально оформлена следующая комната музея – «Каюта гриновских странствий». В центре ее расположено панно, на котором изображен корабль, плывущий по океану навстречу солнцу, рядом – глобус, пестрая шарманка, керосиновые лампы, фотоснимки, портреты, книги, литографии, которые рассказывают о детстве и юношестве писателя, о годах тяжелых скитаний.<br/>
В «Каюте капитана Геза» расположены старинные кресла, стол, украшенный инкрустацией, медный иллюминатор, английская подзорная труба, барометр, на полке – книги и звездный глобус. Эта комната первоначально служила рабочим кабинетом Грину. Здесь рождались страницы романа «Бегущая по волнам», одного из самых тонких, поэтичных, истинно гриновских произведений.<br/>
Необычной можно назвать обстановку и «Трюма фрегата». Его стены оплетены вантами. Экспонатами являются различные модели парусных судов. Освещение в этом месте неяркое, приглушенное, обеспечивается только при помощи корабельных фонарей.<br/>
В комнате под названием «Ростральная» располагается изготовленная искусными мастерами носовая часть парусника – ростр. Экспонат-шедевр был произведен почти в натуральную величину. Получается, словно настоящий корабль с легендарными алыми парусами медленно вплывает в помещение.<br/>
Тематически декорирована и «Клиперная». Здесь, как символ свободы человеческого духа, парит модель первого гриновского парусника – клипера «Аврора», с которого матрос Тарт, герой рассказа «Остров Рено», шагнул на землю, полную сокровищ первозданной, торжествующей природы.<br/>
«Магический кристалл» музея – модель галиота «Секрет» под алыми парусами. Истинное немеркнущее чуда принес людям писатель Александр Грин в этом живом воплощении красоты и веры человека в счастье.<br/>
Последняя комната феодосийского музея не случайно называется «Корабельная библиотека». Среди множества разнообразных экспонатов, с помощью которых раскрывается тема «Грин и современность», ведущую роль выполняют книги писателя. «Знаю, что мое настоящее всегда будет звучать в сердцах людей» – слова Александра Грина, сказанные им в конце творческого пути, сбылись в наши дни, когда его книги издаются огромными тиражами, переведены на многие языки народов мира.
Интересно было прочесть комментарии :)<br/>
По поводу же самого рассказа спорить ни с кем не хочу, но приведу некоторые небезынтересные факты и моменты, которые были упущены в обсуждении.<br/>
Первое и главное (отправная точка, так сказать) — мы пытаемся оценивать русский перевод рассказа, причем перевод, по всей видимости, не самый высокохудожественный. Однако как знать, что собой представляет англоязычный оригинал? Возможно, с точки зрения англо-американской художественной литературы, там все о'кей и даже более, раз уж рассказ был отмечен премией Хьюго 1992 года в номинации «лучшая короткая история» (рассказ)) и вошел в условный цикл «Лучшее за год» (1992).<br/>
Далее, автор рассказа далеко не дилетант в науке. Джеффри Лэндис — ученый-астрофизик, который (цитата) «закончил знаменитый Массачусетский технологический институт, получив дипломы физика и электротехника, а позже защитил диссертацию в Университете Брауна. Лэндис продолжает работать по специальности и по сей день: в частности, в исследовательском центре НАСА имени Джона Гленна в Кливленде (NASA Glenn Research Center at Lewis Field), штат Огайо. Он занимается изучением Марса и использования солнечной энергии, а также перспективными разработками межзвездных двигателей. В 2013 году был награжден престижной премией Энергетических систем воздушного пространства от Американского института аэронавтики и астронавтики за (м. — обратите особое внимание!) «разработку усовершенствованного фотогальванического энергоблока, предназначенного для эксплуатации в экстремальных космических пространствах»». Так что пишет он, безусловно, о том, что прекрасно знает. <br/>
В отношении литературного творчества он тоже неординарен: на его счету три Премии читателей журнала «Азимов», две Премии Хьюго, Премия Роберта А. Хайнлайна, Мемориальная премия Теодора Старджона, Премия Локус и еще несколько наград подобного же рода за различные произведения от стихотворений до романов.<br/>
Это к вопросу о чисто литературных достоинствах. <br/>
Теперь о фантастике как о жанре и творческом методе. Теория литературы — все же наука не менее других дисциплин. И в ней довольно давно существуют четкие определения отдельных жанров и поджанров. Самое краткое определение фантастики звучит так: «жанр и творческий метод в художественной литературе, кино, изобразительном и других формах искусства, характеризуемый использованием фантастического допущения, «элемента необычайного», нарушением границ реальности, принятых условностей». Наиболее крупные выделенные поджанры: научная фантастика, фэнтези, ужасы, магический реализм.<br/>
Фантастическое допущение как главная определяющая черта фантастики — это наличие в произведении фактора, который не встречается или невозможен в реальном мире читателя или самого произведения. И вот здесь начинается деление на поджанры по виду фантастического допущения. Если оно из области точных, естественных или гуманитарных наук, то фантастика определяется как научная. Если из области мифов, легенд и фольклора — фэнтези. Если из области мистики и фантасмагории — это, соответственно, мистика, ужасы и магический реализм (для каждого из которых существует более полный набор определяющих признаков).<br/>
В данном рассказе в наличии научно-техническая тематика. Фантастическое допущение из области точных наук — тот самый, вызвавший массу споров, скафандр с „фотогальваническим энергоблоком“.<br/>
Никаких допущений из области мифологии, легенд и фольклора здесь нет, так что спор на тему „фантастика или фэнтези“ абсолютно бессмыслен))) Конечно, это „твердая“ научная фантастика.<br/>
И не стоит путать сюжет (набор событий в рассказе) с его фантастическим допущением (скафандр, которого не существует в реальном мире читателей).<br/>
Что касается сюжета, то он архетипичен — проблема выживания в экстремальных условиях, — и потому, безусловно, „цепляет“ читателя. Другой вопрос, насколько автору удалось создать эмоциональную напряженность в описании этого выживания. И вот тут могу дать только личную оценку, с которой никто не обязан соглашаться))) Для меня высшая планка в этой тематике по эмоциональному накалу и художественным достоинствам — «Любовь к жизни» Джека Лондона. Все, что ниже этой планки, меня не слишком впечатляет, потому не впечатлил и этот рассказ. <br/>
Впрочем, это самое „не впечатлил“ ни в коем разе НЕ ОТНОСИТСЯ к озвучиванию рассказа. Прочитан он отлично (что вполне естественно для Кирилла Головина), поэтому искренне благодарю всех обитателей Аудиокниги-Клуб за две отличных возможности — прослушать, а затем проанализировать для себя произведение!
Всем Здравствуйте!<br/>
Все комментарии не прочитал — больно много их)), из того что успел прочитать и с чем согласен + мои собственные хотелки:<br/>
1) таймер отключения вещь нужная;<br/>
2) больше меток (параметров) аудиокниг: поджанры, серии от издательств (какая-нибудь «Боевая фантастика» от издательства Азбука например, или серия Этногенез и т.д.) под которые издавались бумажные варианты книг; дробление жанров на поджанры: например в фантастику добавить ветки на фентези, космические оперы, попаданцев и т.д.<br/>
3) более сложный фильтр (или возможность его использовать) тоже нужен. Что бы можно было отфильтровать, например, фантастику написанную с 1999 по 2003 гг, или книги озвученные в 2017 г в жанре Саморазвитие, или фентези с рейтингом от 100 и выше, или книги нескольких авторов в одном жанре и т.д… Ну как на сайте по продаже квартир: ищу 2-3 комнатную со второго по пятый этаж, не дороже 2 млн руб, из кирпича, можно без ремонта — вот что то типа такого хотелось бы)))<br/>
4) пометку в списке книг о том что книга закрыта правообладателем;<br/>
5) возможность увеличить обложку — часто интересно что же там нарисовано и написано, а не разглядеть((;<br/>
6) «личное дело» на авторов и декламаторов — годы жизни, направления деятельности, короткая биография, лучшие работы, премии и награды. Лично меня всегда больше интересовал продукт, а не личность этот продукт создавшая, будь то фильм, стихотворение, книга или картина маслом, и тем не менее бывает интересно узнать и о создателях произведения что-то!<br/>
7) а можно скрывать для себя отдельные комментарии или все комментарии отдельных пользователей? А то часто натыкаешься на «забрызганные слюной и политые желчью» неконструктивные комменты к неплохим на мой взгляд книгам и прям настроение и впечатление от книги портятся.<br/>
<br/>
Большая часть из того что написал напоминает Кинопоиск)))<br/>
<br/>
Уточню: то что написал проходит именно по разряду «хотелок» — если будет, то хорошо, нет — ну и ладно, и так уже здорово!<br/>
Мне этот сайт нравится! Сижу тут уже три года как. Вижу что сайт развивается, улучшается. Часть из того что хотелось еще три года назад уже сделано!<br/>
Много написал, и всё-равно что то написать забыл)) Если мое мнение пригодится и поможет сделать сайт ещё лучше, то будет мне приятно, нет — ну и ладно, всё равно отсюда не уйду по доброй воле)))<br/>
<br/>
Спасибо за внимание, тем кто всё же прочитает!
Эктопаразитизм — один из видов симбиоза. Те же блохи, например.<br/>
— <br/>А вообще, я Вам изначально сказал, что прежде. чем дискутировать, следует утвердить терминологию. )<br/>
<br/>
«Докладом» я в шутку назвал. Не вовремя подурачится решил. Прошу прощения. если что не так.<br/>
<br/>
А вообще. мне кажется что Вы переборщили с вниманием Веллеру, который хоть и является умным человеком, мне нравилось его читать, но иногда не в силах постичь некоторых истин, в результате гонит пургу.<br/>
<br/>
Что касается ВВП — вы видите всё со строноы. И ответьте мне на вопрос: если вы не в силах бороться с мафией. то что вы сделаете? Имея достаточно сил и отваги её можно возглавить, то есть <i>взять под контроль враждебную группировку.</i> И насчет паразитирующей команды олигархов, поверьте мне — некоторые депутаты, не бизнесмены-олигархи, а ДЕПУТАТЫ из Думы имеют(имели) заграничную недвигу, вторые паспорта, бизнес в оффшорах.<br/>
И всё это им потихоньку прикрывают. А кто? А ВВП и его команда. Возвращают в Россию.<br/>
<br/>
Сейчас более страшная штука надвигается на нас — СБЕРБАНК, как инструмент управления вашей жизнью.<br/>
Кстати, выручка Сбера (из воздуха! — прошу заметить!!!) превышает доход нефтегазового сектора. Почти 2 трлн рублей. Это <b>чуть меньше одного процента ВВП РФ</b> Это — сумасшедшее бабло.<br/>
<br/>
Вы пишете, что сравниваете коррупцию с паразитами. Так именно — Коррупцию, или КОРРУПЦИОНЕРОВ? Или, всё-таки, коррупцию, как социальное явление?<br/>
<br/>
Есть мнение, и не только моё, что несмотря на то, что социальный паразитизм может показаться чем-то неприемлемым и аморальным, и чем-то, чего НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ…<br/>
НО!!! Это — <i>естественная и неотъемлемая часть любого общества, в любой без исключения социальной системе.</i><br/>
Социальные паразиты — люди или группы людей, которые живут за счет других, которые дают обществу меньше чем потребляют или не дают вообще ничего, это люди являющиеся строительным материалом любого общества, и они на самом деле несут пользу обществу — когда паразиты окончательно загрызут носителя(Общество) ему придется реагировать. А сделать это оно сможет только объединившись.<br/>
<br/>
Но «паразиты» на теле общества <i>будут всегда.</i> Таковы законы природы. Если не будет возбудителя болезни, не появится и антител. понимаете аллегорию?<br/>
Природа человеческого мозга такова, что отдельные личности в зависимости от степени развития лобных долей, будут стремиться паразитировать.<br/>
<br/>
И Ваша статья — очередной крик боли поражённой системы. Говоря метафорически: Скоро система отреагирует на укусы паразитов. Лично у меня такое впечатление.<br/>
<br/>
«исследовать коррупцию через призму социально-экономического паразитирования» <br/>
э-э-э-э… а зачем? в смысле — что значит «исследовать коррупцию через призму»?<br/>
нихт андэстэнд…<br/>
<br/>
Исследовать тут нечего. Всё давно исследовано. Известны и причины этого явления(социального паразитизма). И как с ним обращаться. В НАШЕЙ стране, во всяком случае…<br/>
Всё отлажено и всё под контролем.<br/>
<br/>
В отличие от Америки, как я упоминал — там коррупция выведена на официальный уровень и называется «лоббирование интересов».<br/>
<br/>
Хотите чтобы исчезла коррупция или коррупционеры? И чтобы — побыстрей?<br/>
Я Вас умоляю! История идет по своему пути. А мы с Вами, похоже. говорим о разных вещах. (в первом моем клмментарии, я, похоже не про то, что надо писал).<br/>
И прошу, наберитесь терпения. <br/>
<br/>
Исторические процессы имеют несколько другую скорость течения событий.<br/>
Как говорил Мюнхаузен: «Там -мгновенья, тут — века!..»<br/>
<br/>
Не уподобляйтесь Кисе Воробьянинову и не заставляйте меня напоминать вам бессмертную фразу <a href="https://www.youtube.com/watch?v=0pvuLsozsqs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=0pvuLsozsqs</a><br/>
<br/>
— <br/>Я надеюсь я нигде не нагрубил? Если что — то простите. Экономил время, а сокращенная мысль может показаться грубой.
Ну и песни Светланы Копыловой — это да… Есть чему понравится — ее творчество редко кого оставляет равнодушным. Жаль, что на FM-радиостанциях такие песни не крутят. Это сила!!! Мягкая сила, как сейчас модно говорить :0)<br/>
В аудиоверсию книжки я их вставил четыре. На мой взгляд, они очень гармонично дополняют и украшают некоторые разделы книги. В песни Копыловой можно влюбиться и погрузиться с головой (ее и любят многие, причем, далеко не только православные) — 18 альбомов на сегодняшний день, если мне память не изменяет. И очень много вот таких вот песен-притч, как в книжке. <br/>
.<br/>
Теперь о главном. :0) Судя по вашему комментарию, первую часть пути поиска смысла вы преодолели благополучно. На счет второй части — действительно, возможны варианты. Соглашусь с вами. И «выбрать» свой (а главное — правильный) вариант совсем не просто. Ведь выбираем мы не марку и цвет автомобиля — кому какой нравится — а Истину. А она одна по определению, что бы там ни говорили экуменисты с агностиками. И если душа живет в материальном мире один раз, то она уже никак не может при этом многократно реинкарнироваться. Уж что-нибудь одно.<br/>
Как, в общем-то, в чем-то справедливо заметил выше Александр Шахназаров, «Знание — слишком примитивный инструмент для добычи смысла.» и уж вовсе бесспорно далее у него же «Смысл лежит в иной плоскости, там, глубоко, в кажущейся пустоте Смерти.». Исходя из этого «антиинтеллектуального» подхода, я бы порекомендовал вам и Александру ознакомиться с прелюбопытнейшей мини-лекцией, этаким эссе раннего Андрея Кураева «Бог есть Любовь», где различные религии рассматриваются через призму этого постулата. У Кураева есть большие лекции на эту тему, а есть совсем маленькие — минут на 15-20. Вот маленького, в принципе, вполне достаточно. На Ютубе есть. К Кураеву можно относиться по-разному. Но ранний Кураев, «образца» 90-х, вполне заслуживает внимания. Послушайте, не пожалейте 15 минут времени… :0)
Смотрите. Мы сидим на диване, или варим суп, или занимаемся спортом и параллельно слушаем аудиокниги. Раньше и мечтать нельзя было. Что, кроме благодарности (или корректных замечаний) мы можем высказать чтецам? Покупаем мы скажем утюг, он не работает, возмущение понятно, куплено за свои кровные. Мы то о себе каждый думаем, что точно добросовестно работаем, а тут кто-то напортачил. Здесь же сайт бесплатно предоставляет нам возможность с кучей вариантов. Не нравится, да и не слушай, выбери другое. Напиши при этом своё пусть негативное мнение, но без плевков желчью. <br/>
Стельмащук… Мне тоже не нравится, попробовал и больше не слушаю. Просто мой выбор, но зачем оскорблять человека? Да, он «озвучил» много хороших детективов. Но он что, наложил вето на альтернативную озвучку? Их просто нет. Он виноват? А если кому-то очень хочется послушать конкретную книгу, пусть выбирает, да или нет, это много лучше, чем ничего. Если нет, так других книг достаточно. Не знаю, как у вас, у меня список хотелок очень длинный, свободного времени у меня даже близко столько нет. И если оно появляется, я всегда найду что почитать/послушать. Кстати, это хорошо, что у каждого чтеца есть свои почитатели. Плохо, что слушатели, начиная с нелицеприятных шпилек а адрес декламатора или произведения, затем переходят к ещё более «рафинированным» оскорблениям друг друга. Книжный интеллектуальный клуб, класс!!!<br/>
Я вот тут много (для себя) написал. Не люблю даже читать такие длинные опусы. Если кто-нибудь вдруг отреагирует на мой комментарий, не обижайтесь, не отвечу, я никогда не участвую в словесных баталиях. У меня нет ни времени, ещё меньше желания. Да, и судя по таким перепискам/переплёвкам, никто ничего друг другу не доказал. Я ведь тоже далёк от мысли кого-то убедить, так что кто хочет, может спокойно наплевать на мою писанину, тоже не обижусь. <br/>
Лайки мне тоже не интересны. <br/>
Будьте все здоровы, самое главное. Искренне. <br/>
Слушайте «свои» книги и своих любимых чтецов.
«По горячей пустыне идёт караван. <br/>
Жар течёт отовсюду… <br/>
За барханом в пути вырастает бархан. <br/>
Громко дышат верблюды. <br/>
По горячей пустыне идёт караван <br/>
с драгоценной поклажей. <br/>
Амбру, золото, шёлк из полуденных стран <br/>
он везёт на продажу. <br/>
По горячей пустыне идёт караван. <br/>
Копья вскинула стража: <br/>
что там странный дворец или просто обман <br/>
задрожавших миражей?<br/>
По горячей пустыне идёт караван. <br/>
Кто там и отблесках знойных <br/>
скачет наперерез — может, сам Орбазан, <br/>
благородный разбойник? <br/>
Засверкает кинжал, зазвенит ятаган… <br/>
Кто спасётся в пустыне?<br/>
Солнце. Шорох песка. Вдали бредёт караван. <br/>
Пляшет пламя в камине.<br/>
<br/>
Мутабор! По дорогам идёт караван. <br/>
Путь далёкий не кончен. <br/>
Сказки двинулись вдаль. <br/>
Поправляет тюрбан правоверный погонщик. <br/>
Старый шейх раскурил в паланкине кальян, <br/>
прячут пленницы лица. <br/>
Сказки — вечно в пути. Всё идёт караван…<br/>
Кто там в двери стучится?<br/>
<br/>
Мутабор! Средь пустыни застыл караван, <br/>
как в смертельной болезни. <br/>
Дышит жаждой сухого песка океан, <br/>
слепит солнце до рези. <br/>
Шейх как будто уснул, и погонщик поник, <br/>
и не выкрикнет: «Трогай!» <br/>
И колышется смерч, и исчез проводник, <br/>
оборвалась дорога…<br/>
<br/>
И опять по дорогам идёт караван под огнём небосвода <br/>
мимо странных дворцов, мимо сказочных стран <br/>
через дни, через годы. <br/>
И, пока по пустыне идёт караван, <br/>
время есть оглядеться. <br/>
Петер Мунк на жаре расстегнул свой кафтан, <br/>
чтоб согреть себе сердце. <br/>
И, пока через годы идёт караван, <br/>
нету места разлукам. <br/>
Карлик Нос на привале заходит в духан <br/>
вместе с Маленьким Муком.<br/>
Пусть всегда по дорогам идет караван, <br/>
хоть и пройдено много… <br/>
Заплутает глупец. Не спасётся профан. <br/>
Мудрый — знает дорогу».
Проходящие сквозь Звездное кольцо и уходящие в небытие большие корабли, видимо, души закончившие «колесо Сансары»- цикл кармических воплощений до полной очистки души, их место теперь на ином уровне «космоса». Дабы долго не страдать во «втором виде одиночества» каждому человеку дается шанс при жизни испытать «первый вид одиночества». Т.е. обрести Смысл бытия: перестать мыслить бессмысленными и бесконечными определениями, во всем находить Смысл. <br/>
«Отойдите, чуждые странники, Помыслы, слова, Пусть душа живет в празднике Одиночества». <br/>
Духовно развитый, мудрый человек всегда одинок «в миру», но не одинок в душе, с ним Бог и Ангел Хранитель (Истина и Смысл, если человек не религиозен). У дурака в голове всегда неразбериха, ему страшно одному и потому всегда нужна компания таких же, мечущихся по жизни от одного «пастуха» их мыслям к другому. Дураки не умеют и не любят думать, они не хотят понимать Смысл, им проще дать определения непонятому. Стоит одному блеснуть глупостью — и вот уже «незнайка собирает друзей» в отзывах. Хоть один даст больше чем одно определение — и пошла бесконечная «беседа» ни о чём, а то и склока.<br/>
НФ не развлекательное чтиво, это как незатейливая мелодия Гамельнского крысолова, собирающего свою «аудиторию» в комментариях. Для этого озвучивают, переозвучивают и будут вновь читать, что бы никого не упустить с его «чушь», «бред», «автор — укурок» и т.п. Каждому дается шанс. Каждый может понимать рассказ по-своему, тут много тем и вариантов. Не суть важно как мы понимаем рассказ. Важно, что мы пытаемся его понять, заставляем себя думать, не боимся «первого вида одиночества». И раз уж человек слушает аудиокниги (а не разговаривает с телевизором, например), значит он уже на пути к поиску смысла всего. Надо лишь не торопиться оставить комментарий «под впечатлением», а подумать. <br/>
Джордж Мартин и Гарри Стил постарались и сделали всё, что могли. Дальше дело за слушателем… имхо
<br/>
Попробую вкратце рассказать про запись чтобы немного пролить свет и отвечу на ваши обоснованные претензии. Это был мой первый опыт записи аудиокниги. Три рассказа я записал на старой квартире и три рассказа на новой, съёмной квартире. Качество записи отличается, ибо при переезде у меня украли мою звуковую карту и дозаписывать остальные три рассказа мне пришлось на микшер, который любезно одолжил мне мой приятель (огромное спасибо ему). Также, если кто из вас знаком с записью, то для вас не будет секретом и то, что помещение и условия влияют на качество. Последние три рассказа я записывал сидя на полу, потому что стульев у меня нет. Обработкой голоса занимаюсь я, никому за это не плачу и знакомых разбирающихся в этом не имею. Условия естественно никак не оправдывают низкое качество записи, во всяком случае я ни на что не претендую, а тягаться с профессионалами на студиях и тем более сравнивать себя с ними я не берусь. Если честно, меня удивило то, что мои чтения опубликовали. Поначалу меня это обрадовало, но ваши замечания своевременно меня осадили. Ошибки при чтении, монотонный голос, неумение правильно расставлять акценты и интонировать, не тот тембр, непонимание текста — все эти замечания уместны. <br/>
<br/>
Мне 23 года, по образованию я лингвист. Я родился и вырос на крайнем севере, работал в старательской артели чтобы заработать на обучение. Шаламова я выбрал не случайно. С практичной точки зрения короткие рассказы куда проще для прочтения, особенно для неопытного человека. Что же касается самого содержания рассказов — оно мне крайне близко, начиная от описания природных нюансов крайнего севера, заканчивая отсутствием любых зачатков человечности в тяжёлых условиях. Именно поэтому я выбирал те рассказы, которые ближе всего мне, а, например, рассказы по типу «На представку» где речь идёт о картёжниках я читать не стал, ведь сам я человек не азартный. Читал я так, как умел и считал нужным. Не вижу смысла играться голосом когда речь идёт не о самых красочных местах. Лютый мороз (а мне приходилось жить в условиях -60), у меня ассоциируется со стагнацией, со смертью и редко я встречал человека, кто в -60 позволял себе интонировать. Повторюсь, я читал Шаламова так, как считал нужным.<br/>
<br/>
На микрофон и звуковую карту я также заработал физическим трудом. Музыкальное сопровождение было написано мной. Я не прошу денег, ибо за такое просить зазорно.<br/>
<br/>
Поймите меня правильно, я не давлю на какую-то жалость. Для меня хорошо то, что кто-то не только послушал, но и поделился своим мнением об услышанном.<br/>
<br/>
За кривой слог и ошибки прошу прощенья,
<br/>
Это я о творческих коллективах, создающих художественную продукцию, в частности, аудиолитературу! Пошла эта тенденция и в области чтецкого дела — чтецы организовываются в так называемые независимые творческие коллективы чтецов, делая озвучки. Вначале это два чтеца, потом присоединяется третий, четвёртый, пятый, десятый… С одной стороны, коллектив как бы увеличиваются в объеме, а с другой стороны, каждый в таком объединении еще больше мельчает. Это объясняется тем, что такой «колхоз» лишен производственного комплекса, где все оборудование должно быть сконцентрировано в одном месте, как целый индустриальный завод. Если копнуть в историю индустриализации СССР, то колхозы, объединение колхозников, до индустриализации были не нужны (а их как таковых и не было!); потребность в колхозах появилась, когда начали выпускать трактора и удобрения в массовом порядке, чтобы колхозы могли все это потянуть и повысить производительность труда и урожайность. <br/>
<br/>
Но вернусь к нашим горе-чтецам. В ходе своей работы у творческого коллектива чтецов появляются идеи, как правило, уже старые, которыми они хотят поделиться со слушателями в форме «Слово от чтецов»; чтецы вставляют свое слово, либо в начале аудиокниги, либо и в конце. Ничего нового, никакого ноу-хау! <br/>
<br/>
Проходит время, творческие коллективы распадаются, из которых выделяется один-два более-менее сильных чтеца. Вот и вся эпопея! Для примера, есть некий проект «Глубина», где из массы дикторов можно выделить одного-двух, не более. Априори, я, как чтец, не стал бы участвовать в подобных проектах, так как я не терплю рядом с собой посредственных людей. Уж лучше театр одного актера, чем масса бездарностей, которые так любят объединяться, чтобы потом распадаться и снова объединяться. Перманентный процесс, которая так любит мелочь. Как говорится, МЕЛОЧЬ ВСЕГДА СБИВАЕТСЯ В СТАИ! Этот принцип говорит нам том, что конформизм в обществе обмельчавших людей рулит. Да и надо признать, что объем мозга у людей, объединенных в коллективы и во всевозможные общества падает. <br/>
<br/>
А сколько на моих глазах происходило со всеми творческими коллективами, скажем, художников, певцов, эстрадных артистов, подобные распады! Это объясняется тем, что в любом коллективе образуется НЕНУЖНЫЙ БАЛЛАСТ, который мало кто хочет тащить за собой. Из этого зреет конфликт и происходит распад. С другой стороны, в этих коллективах нет ни идеологии, ни обрядов, ни достаточно финансов, а значит, и влияние на социум, чтобы существовать также вечно, как Ватикан.<br/>
<br/>
О болтовне в конце<br/>
<br/>
Действительно, как сказал чтец, в конце нас ожидает болтовня. Болтовня, так как никакой смысловой нагрузки я в ней не услышал, разве что чтец делал перевод какой-то главы. Вот и все. Ах, да, были еще и предновогодние поздравления, и пожелания.
<br/>
1. Катастрофически не хватает гибкого(настраемого списка «избранных» книг, а ещё лучше возможности создавать эти списки самостоятельно). Есть конечно возможность получать уведомления о новых книгах конкретного автора/декламатора/жанра, но это далеко не всегда удобно, а главное полезно(авторы пишут книги на разные темы и в разных жанрах которые не всегда интересны конкретному пользователю сайта(сам долгое время получал на почту уведомления от вашего сайта о новинках в разделе «фантастика» но перечитывать описание десятка книг ежедневно что бы понять что меня может заинтересовать максимум 1-2 из этого списка это честно говоря настоящее мучение). Теперь значит давайте пройдёмся «конкретно по моим предложениям» в этой связи: Сделайте пожалуйста возможность добавления книги хотя бы в список«прослушать позже», а так же было бы неплохо если бы пользователь мог самостоятельно создавать списки избранного с произвольными названиями. Например: «Прикольная фантастика», «Про космос», " Лёгкий юмор" и тд и что бы книги сохранялись в этих списках в порядке их добавления.<br/>
<br/>
2. Было бы отрадно увидеть на сайте более «умный» поиск. Я вот например очень люблю фантастику про вампиров. А у вас я имею возможность ввести ключевое слово и всё. В итоге я вынужден вручную отсеивать тонны женских романов, бред изотериков и псевдонаучные работы про пиявок. Сделайте вы уже поиск с фильтром(по слову в конкретном жанре), это действительно было бы безумно удобно для всей вашей аудитории! Так же возникает некоторая «непонятка» с жанрами. Я понимаю что вопрос «является ли ЛитRPG отдельным жанром» для многих не имеет однозначного ответа, но ведь ни для кого не секрет что «фантастика» и «Фентези» являются разными жанрами(да, схожими, но всё же различными), а у вас всё в одной куче «Фантастика» и не колышет…<br/>
<br/>
Вообще мог бы предложить ещё несколько нововведений для вашего сайта, но тогда этот и без того не маленький комментарий рискует превратиться в настоящий «эпос». )))<br/>
<br/>
P.s. И дабы закончить весь этот поток мыслей на так сказать «мажорной ноте», хочу поблагодарить вас за создание мобильного приложения(хоть и не юзал его пока, но обязательно опробую в самое ближайшее время), аудиокниги за рулём для меня пожалуй лучший способ скрасить время в дороге.
«Костяной дом» в прямом прочтении — заурядный приключенческий рассказ. Его забыли бы еще в прошлом веке, если бы не аллегоричность, если бы не второй и третий уровень прочтения подтекста, если бы не скрытые темы. Вся НФ аллегорична, т.к. при нашем способе мышления мы можем передать смысл только намеками, аллегориями, ассоциациями, но не словами. Мы чувствуем глубину смысла рассказа, но выразить словами не можем, оттого и комментарии наши зачастую эмоциональны. Как собаки всё понимают, а сказать не могут. Так и люди: смысл чувствуют а словами не передать, и начинают спорить о всякой ерунде. (Кстати, «собака»- самая распространенная аллегория скрытого смысла.) Спецслужбы любой системы особенно внимательно относятся к работам археологов «палеолит-чиков», которые соприкасаются с «колыбелью» человеческого мышления. Писатели фантасты, философы, теософы так же под пристальным вниманием. Ну и Ветхий Завет как и НФ полностью аллегоричен, и весь о устройстве и работе мозга человека.
<br/>
Ильинский над вами посмеялся бы, сказав: <br/>
<br/>
«Меня пригласили, чтобы я представил несколько чеховских коротких рассказов. А вот такой подвиг, какой совершил Джахангир Абдуллаев, да еще иностранец, для кого русский язык не родной, мне было бы не под силу. Мое ему уважение и почтение! Только люди, которые сами ничего подводного не совершили, могут чушь нести. Берите пример с этого гиганта и таланта! Вам до него как до Кассиопеи. А вы еще с ним пререкаетесь, да еще дизы ставите. ОН вас всех переживет! У Чехова более 500 произведений. И что я, Ильинский, все эти произведений озвучил? Вы шутите?»<br/>
<br/>
Вот, что маэстро, великий русский артист сказал бы вам, провокаторам и болтунам, чей последний аргумент — это дизлайк!<br/>
<br/>
Вы пока здесь болтологией занимаетесь я уже готовлю сборник «Весь Чехов Том 2».<br/>
<br/>
Том первый я уже опубликовал. <br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-ves-chehov-chast-1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-ves-chehov-chast-1</a><br/>
<br/>
Также опубликовал тематические сборники и антологии. Ссылки на отдельные произведения я не дал (Драма на охоте, Скучная история, Ненужная победа, Бабы, Мужики и тд)<br/>
<br/>
Чехов Антон — Рассказы. Повести. Пьесы. БВЛ. Том №123<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-a-p-chehov-rasskazy-povesti-pesy-bvl-tom-no123" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-a-p-chehov-rasskazy-povesti-pesy-bvl-tom-no123</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Пёстрые рассказы<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-pestrye-rasskazy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-pestrye-rasskazy</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Антология рассказов. Том 1<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-1</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Антология рассказов. Том 2<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-2" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-2</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Антология рассказов. Том 3<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-3" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-antologiya-rasskazov-tom-3</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — В сумерках<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-v-sumerkah" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-v-sumerkah</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Невинные речи (Сборник)<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-nevinnye-rechi-sbornik" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-nevinnye-rechi-sbornik</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Жалобная книга<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-zhalobnaya-kniga" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-zhalobnaya-kniga</a><br/>
<br/>
Чехов Антон — Маленькая трилогия<br/>
<a href="https://akniga.org/chehov-anton-malenkaya-trilogiya-1" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/chehov-anton-malenkaya-trilogiya-1</a><br/>
<br/>
Мой подвиг уже никто не осилит! <br/>
Если бы вы знали, как делается аудиокнига, вы бы поняли бы мои слова! <br/>
<br/>
К сожалению, те кто делают аудиокниги, этого о моем подвиге не говорят. Трусы и завистники! Я бы сказал бы много хороших слов тому, кто совершил нечто подобное, хотя бы процентов на десять из моего!
<br/>
Прослушал первые три сказки в сборнике. Очень понравилось. Это какая-то магия… <br/>
<br/>
«Щелкунчик» По сказке Э. Т. А. Гофмана (2019).<br/>
<br/>
Удивительный Гофман и две уникальные интерпретации описанных в «Щелкунчике» событий Еленой Хафизовой. Первая — «романтическая», выстроенная на фантастическом допущении, другая — «филистерская» (сама история полностью придумана крестным Дроссельмейером и воспринята детским воображением Мари как подлинная… «Вот Рождества чудесный миг, и крестный Дроссельмейер игрушки дарит нам свои, но трогать их не смеем»). Примечательно само вступление в сборник. Оно сродни моменту «вторжения вечности» с фактом «обнаружения сверхреального в реальном». И это — Рождественская ночь, которая полностью погружает слушателя в традиции святочного рассказа — блаженство, которое даруется не реальностью, не историей, а игрой, карнавалом. Две фазы сюжета: первая — «ожидание» (героиня пребывает в фазе детства: «Немедля бедного Мари прижала нежно к сердцу и так качала до зари, закрывши в спальне дверцу…»), а вторая — «свершение» (свадьба Мари и «молодого Дроссельмейера»… иными словами в финале сказки Мари выходит из статуса ребенка и вступает во взрослую жизнь: «Сияет циферблата круг, и в ночь перед Крещеньем Мари услышала, как вдруг свершилось превращенье…», «…и, преклонив колено, её женой потом ведет в свой замок несравненный»). Ёмко, волшебно, романтично. <br/>
<br/>
«Халиф-Аист» По сказке В. Гауфа (2019).<br/>
Неординарная и увлекательная поэтическая адаптированная интерпретация сказки Гауфа. Потрясающая репрезентация аксиологической ценности внешнего облика человека и его ипостаси. Великолепно переданная в стихах особенность восприятия внешности через разнообразные оценочные соотношения его внешнего и внутреннего облика, стремления к щегольству и образ жизни: «Хохоча и кривляясь вприпрыжку, в бессловесном обличье мартышек». Каждая строка поэмы – «цитатник». Актуально «до мурашек».<br/>
<br/>
«Огниво» по сказке Г. Х. Андерсена (2019).<br/>
Слушать одно удовольствие… ассоциация – поэтический апокриф «Евангелия детства»: «И все, кого он угощал, когда он был богатым, его забыли в тот же час, и не на что солдату уж и свечу купить себе, чтоб поразмыслить о судьбе в холодный зимний вечер…» Стихи не тенденциозные, но в высшей степени «нравственные». Они «универсальны» по своей природе, по-своему преломляющие стереотипы традиционного сказочного фольклора. Легко, просто, красиво… «… предсказано когда-то, что выйдет дочка короля, притом судьбу свою хваля, за жалкого солдата...»<br/>
<br/>
Исполнительница – чудо. Спасибо от всего сердца.
Автор использовал библейский сюжет в прямом прочтении (в таком восприятии Библия — абсурд и сарказм с первой фразы) как «фантастическое» допущение многократного хорошо отработанного эксперимента. В трёх миллиардной попытке эксперимент дал сбой. Пусть и в шутливом формате, но с полным логическим обоснованием показано философское противоречие между свободой воли и навязанным выбором. Упрощенно говоря, «Экспериментатор» (кто бы он ни был: Бог Отец, Св.Дух, Бог Сын, Дьявол, инопланетяне авторы Библии, лаборант пивзавода...) не может вмешиваться в эксперимент. Может прекратить, начать заново, но любое вмешательство нарушает чистоту эксперимента и он теряет смысл. Отсюда выводы. Если допускаем наличие абстрактного «экспериментатора» над разумом человеческим, то не стоит рассчитывать что он вмешается (что-то даст, спасёт, исцелит, прекратит войны, накормит всех голодных...). Если же допустить что «эксперимент» запущен самим Разумом с целью самопознания и преобразования, то тем более глупо приплетать «высшее» мистическое или инопланетное участие. Человеческий способ мышления определениями понятий это действительно «аномалия» среди тварей планеты, но эта «мутация» позволила человеку выжить, вырваться из мира животных и создать отдельную ветвь эволюции. С появлением такого способа мышления эволюция для человека как биологического вида (похоже, и для других видов на Земле) заканчивается. В рассказе персонаж Бог-Сын был причиной этой «мутации» мышления. В истории персонаж «Христос» лишь пытался растолковать иносказательность Св. писаний, показать проблему и тупиковость человеческого способа мышления, вернуть людей к смысловому восприятию. имхо<br/>
Написано интересно, прочитано хорошо, автору и чтецу спасибо! Им и рассказу три плюса
Не в первый раз автор рвёт мне сердце в клочья и заставляет содрагаться от жалости и сострадания, ставит своих героев перед неимоверно сложным выбором, описывает суть человеческой натуры, сложность духовного мира человека и подчинённость людей системе!<br/>
Никогда не забуду рассказ Карда из 8ой “Глубины” о внеземных цивилизациях — «Королевский обед», замечательно исполненный Владимиром Князевым, когда после трубадурно-пасторальной мелодии последовала ужасающая история! Причём ужас происходящего ещё больше подчеркнула выбранная музыка зачина.<br/>
<br/>
«Соната без сопровождения» так же запомнится мне на всю жизнь. Возможно это произведение произвело такое неизгладимое впечатление, потому что я сама музыкант.<br/>
Не могу не отметить тонкое, передающее все оттенки настроения и состояния главного героя музыкальное сопровождение! Я влюбилась в музыку вступления с первых тактов, и ещё до начала слушания самого текста, несколько раз возвращалась в начало, чтобы прослушать эту щемящую, полную тоски и одиночества мелодию!<br/>
И голос Амира Рашидова у меня тоже связан с музыкой после маленького аудиоспектакля «Виртуоз» Герберта Голдстоуна из 17ой Глубины о роботах, который он исполнил вместе с Александром Дуниным и Алексеем Диком! <br/>
Мне кажется, не зря Олег Булдаков отдал этот рассказ именно Амиру, возможно и исполнение «Виртуоза» сыграло свою роль, а может тема музыки близка исполнителю, и именно поэтому «Соната без сопровождения» так гармонично, харАктерно и проникновенно прозвучала в исполнении Амира! <br/>
Само название рассказа говорящее — «Соната без сопровождения»! Соната по-итальянски sonare — означает “звучать”; исполнение без сопровождения, означает исполнение solo — одному. <br/>
Как и в жизни главного героя — Кристиана Харолдсена, его исключительный талант и сверходарённость делают его одиноким, оставленным, подчинённым и ограниченным системой больше, чем обычные люди! Звучание его жизни — весь путь от начала до конца — одиночество (solo) и жертвенность! По сути Кристиан был одинок даже когда жил в системе!<br/>
<br/>
Что же за мир создан автором в этом рассказе?! Это мир где счастливы ПРАКТИЧЕСКИ все! Мир в котором все не просто счастливы, а должны быть счастливы, где не только рассчитывают и выбирают твой жизненный путь, но и решают как лучше развить твой талант. И конечно же, как и во все времена, тяжелейшее бремя, кроме гениальности, которая сама по себе, ведёт к избранности, одиночеству, вечной жажде творческих исканий и самовыражения, несёт в себе Творец! Человек, который может создавать что-то новое, уникальное! Человек, который постоянно жертвует собой! Когда он может творить, это постоянная жажда открытия нового, попытки высказаться, а когда система решает наказать его за нарушение правил лишением самого главного — его самовыражения, лишить возможности звучать, созидать, творить, что само по себе и есть смерть! <br/>
Именно поэтому выбор главного героя был предопределён, даже несмотря на угрозу страшного и жестокого наказания, ничто не может остановить его перед жаждой творить!<br/>
Как и в сонате, в рассказе присутствуют несколько тем. Я не буду перечислять все, но на некоторых хотелось бы остановиться. <br/>
Кард поднимает интересную тему приемственности, генетической памяти творца. Так, несмотря на изолированность Кристиана, его произведения напоминают Фуги Баха. <br/>
Так же ещё одна важная для меня тема, которая прозвучала в рассказе, нужно ли воспитывать одарённых детей в изоляции, без связи с достижениями прошлых поколений. И конечно же о подражательстве и вторичности творчества! <br/>
Автор, поднимая все эти вопросы, даёт на них ответы, и ответы эти потрясающие! В некотором роде для меня это откровения!<br/>
Например, вот эта мысль автора, что воспитываясь в изоляции, несмотря на идеальную жизнь по системе и не слыша ни одного музыкального произведения, кроме звуков природы, творчество Кристиана было вторичным (на это указал Крису слушатель, который дал последнему магнитофон с Фугой Баха). И только пройдя через страдания, жертву, величайшую оставленность и одиночество, его творчество поднялось на уровень шедевра, даже в простой песне! <br/>
<br/>
Даже композиция рассказа построена как Соната. В нём четыре главы, как части в Сонате и финальные Аплодисменты. <br/>
Первая глава заканчивается, когда Кристиану исполняется 7 лет. Он узнаёт о своём предназначении, жизнь его одинока, но полна музыки и слушателей. <br/>
Вторая часть, как я её называю “Изгнание из рая”. Нарушение правил и первое наказание.<br/>
В третьей главе. Второе нарушение, Предательство и Наказание. <br/>
В четвёртой главе Третье нарушение закона. Лишение последнего способа творить. Но именно в этой главе творчество Кристиана становится действительно уникальным! <br/>
<br/>
“А после гармоний Сахар принялся петь собственные мелодии, на свои же слова. Они изобиловали повторами, слова были просты, а мелодия и того проще. Однако он облекал их в удивительные формы, создавая из них песни, каких никогда и никто прежде не слышал; они звучали вроде бы неправильно, но тем не менее были изумительно красивы.” <br/>
<br/>
И финальные Аплодисменты! Жизнь после жизни! Когда Кристиан лишён всех способов творить. <br/>
Финал рассказа напомнил мне фильм Мартина Скорсезе «Молчание», где после перенесённых испытаний и страданий священник-иезуит отрекается от Христа и становится самым строгим, дотошным и умелым смотрителем, досматривающих приезжающих путешественников и изымающим все христианские святыни, чтобы не допустить их ввоза на территорию Японии. В то же самое время, как оказалось, в душе он остался истинным последователем Христа! <br/>
Так и Кристиан, в течение многих лет был лучшим из Блюстителей. “Он молча появлялся там, где требовалось его присутствие и, бывало, находил самый добрый, самый легкий и в то же время самый действенный способ решения проблемы, исцеления от сумасшествия и сохранения системы. Системы, благодаря которой мир впервые в истории стал отличным местом для жизни. Практически для всех.” <br/>
“ В скорби исполнял он свой долг. В скорби он постарел.” И даже своих песен он не мог уже вспомнить, оплакивая их в душе! <br/>
Но, как настоящее произведение искусства, и здесь для меня звучит ещё одна тема «Сонаты без сопровождения», о вневременности и бессмертности настоящего произведения искусства! Его творения живы, их помнят, поют, они имеют всё ту же силу и красоту. Даже природа, которая раньше звучала для Кристиана и которую он пытался исполнить, теперь говорит голосом Кристиана! И как истинный Творец он знает когда уйти со сцены!
Даже комментарии интереснее, читала с удовольствием и дольше, чем слушала рассказ. <br/>
Дальше будут спойлеры!!! <br/>
ГГ. Ну вообще когда я вижу эти буквы, я думаю именно о том, что мы обычно скрываем под буквой «г» в обычной речи. И тут оно в точку! За долгое время чтения мне попался рассказчик — натуральное ГГ. Во-первых, если мы говорим о космосе в любой Вселенной (любой!!!), то медкомиссия проходится в военкомате или его фантастическом аналоге, чтобы избежать подлога документов. Это знают все парни призывного возраста, их родственники и люди, имеющие хоть какое-то представлении об армии. Ну так исторически сложилось. Поэтому покупка липовых документов за 50 кредитов это нонсенс изначально. Это, на минуточку, основной фактор, на котором вертится сюжет. А если она больна венерическими заболеваниями всея галактики и ее можно использовать как биологическое оружие массового поражения в рядах безутешной от отсутствия баб армии? И что — не проверили, на слово поверили? Бред, короче про справки. <br/>
Во-вторых. Любая работа (в любой Вселенной) заключается в наличии должностных обязанностей (за которые люди расписываются при поступлении на работу) и системы наказаний за их невыполнение. Если бы ГГ (ох как мне нравится) сразу предупредил Еву о том, что если она откажется исполнять пункт о круглосуточной проституции за счет средств армии согласно трудового договора, то ее отправят в реактор (что реально в условиях военного времени), то скорее всего это «чудо природы» еще сто раз подумало бы, а стоит ли оно того. Тем более так как это многолетняя практика, то 100 пудов Ева не первая желающая обмануть руководство под тем или иным предлогом. И точно ранее были приняты меры по сжиганию экипажных девок, что должно было освещаться в сми, дабы другим дурочкам было неповадно. Опять мы приходим к выводу о том, что ГГ непрофессионален абсолютно, а рассказ не продуман. <br/>
В-третьих, какой бы ни была Вселенная, но психолог — это человек с психологическим образованием. Если ему что-то кажется странным и непонятным, то он проверяет. По реакции Евы на разного рода вопросы можно было бы смело сказать, что она девственница. Это даже не непрофессионализм, это тупость. Да просто спросить про презервативы, любимые и нелюбимые позы, допускает ли она (тут должно быть перечисление сомнительных и нетрадиционных приемов в сексе), то даже можно было бы не сомневаться в профнепригодности данной девушки. <br/>
Но как оправдывает себя ГГ? Все бабы проститутки, а эта — Богиня. Сама знает, на что идет. Как выше описано — не знает. А почему? Правильно. Захотелось новенького, ибо сам член экипажа и сам имеет на нее виды в этом самом плане. <br/>
Теперь Ева. Во-первых, «ой, пустите меня в зону боевых действий, я замуж хочу! А еще я девственница, боюсь, что не сохранюсь до его прилета, это ведь несколько месяцев ждать надо, а то и лет.» Очень странно, однако. Либо у нее с головушкой что-то не то (а видимо так оно и есть), либо у нее отсутствует базовый инстинкт самосохранения. И почему это злые дяденьки военные не пускают мирных в зону боевых действий? Им жалко что ли? И этот новоиспеченный муж ее тоже идиот — радоваться, что в место высочайшего риска смерти любимая прилетела с другими мужиками. А главное свято верить в то, что она сохранила девственность (ну она же мне так сказала). В первую брачную ночь будет сюрприииз. Ибо вряд ли ей делали пластику по восстановлению девственности. <br/>
Во-вторых, как можно было подумать, что куча мужиков будет терпеть твои заморочки? Куча незнакомых, сильных, озабоченных мужиков. Когда ты в халатике по коридорам рассекаешь. Когда ты точно знаешь, для чего тебя взяли. Ну допустим, что капитан оказался не таким уж высокоморальным, да даже в наши дни есть ряд веществ, позволяющих решить вопрос с непокорностью девушки, к сожалению. Потому что все до одного сильные, смелые, честные и доблестные — это прям очень-очень низкая доля вероятности. Один да найдется. И что потом? Я тут экипажной девкой девкой устроилась, а меня изнасиловали? Это было бы очень смешно, если бы не было так печально. <br/>
И единственное, что автору удалось доказать, что за неправильный поступок придет наказание. Что ГГ и Ева оба получили. Ну и ее муж болван заодно. <br/>
Такое ощущение, что автору так хотелось написать, как отец свою будущую невестку под других подложил, что про обоснование сего маразма уже не думалось. Вышло, что вышло, а там хоть трава не расти.
1. прежде всего говорю сразу никакого Сатаны, никаких мерзких людей, никаких проклятий не принимаю. все люди как люди-этот злобный печенег 5лет назад с в поте лица пахал поле, в нищете и был вполне человечным-уши то кто то позавязал… кто?<br/>
начнем сначала.<br/>
вр первых Саша Черный очень хороший человек, великий поэт-и так сказать умный поэт(великий поэт может про природу писать-но Саша поэт -социально-философского ряда)<br/>
сомневаться в достоверности образа не приходится -ибо Саша Черный еще и сюрприз один из ДВУХ поэтов Серебренного века-что пошли на фронт (Гумилев еще)-это в то время когда поэтов в России было больше чем за всю историю вместе взятую. и хорошо еще если как Маяковский-писал об ужасах войны-а если как Северянин для тех кто на ней наживался? (про Мережковского который чуть позже поддержит Гитлера в походе на Восток вспоминать не хочется). но! хорошо смотрит Черный но не глубоко! причиной явления нищета на селе-отсутствие земли, 70 процентов людей не умеющих читать-а значит темных и страшных. причина явления в многолетней кровавой бойне-на нужной нам войне, которую мы проиграли во многом благодаря низкому техническому уровню. причина явления в феодально характере офицерства-большинство офицер дворяне солдат презирают, Ю рукопрекладства и оскорбления, суды по поводу и без поводы.<br/>
поэтому как только рухнула власть пошла система расправ с офицерами набирая обороты все более кровавые? виноват ли хороший офицер что никому из солдат плохого слова не сказал-в расправах? понимает ли за что его ?-нет должен ли темный неграмотный озлобленный солдат сортировать офицеров? мог тогда что то сделать-нет? комитеты часто не успевали-если и хотели, да что там большевики имеющие реальную военную силу не успевали к расправе ибо ее можно вести не дошло а просто застрелить и убежать тоже нет. тупик-тупик для Черного и один выход эмиграция-где он продолжил творчество, и жил достойно.<br/>
но тем больше я уважаю большевиков-нет ни которые как у нас любят хмельными этим штыками всех убивали… все таки эта была полит. сила-которая с этими людьми говорить умела, их боль понимала, причины видела, и те их слушали хоть как то, а эти что насмерть забивают офицеров-все же люди. впавшие в кровь и хаос но люди а не воинство сатаны.<br/>
сумели они направить агрессию в более конструктивное русло, сумели взять остатки офицеров в преподаватели и военспецы(в итоге среди генералов второй мировой не мало царских офицеров) снизить накал. и главное ударить в причину-сразу без всяких а давайте после дождика в четверг<br/>
Декрет о Мире,, Декрет о Земле, всеобщая ликвидация безграмотности
Попав в здание, гости словно оказываются на палубе настоящего корабля. Единственным помещением, которое восстановили в его первозданном виде, стал кабинет именитого писателя. Обстановка его простая и скромная. В углу – ломберный стол, покрытый зеленым сукном. За ним Грин писал. На книжных полках – небольшая подборка русской и зарубежной беллетристики. В стенном шкафу – многотомный словарь Брокгауза и Эфрона, любимое чтение последних лет. Сундук для рукописей, два венских стула, жесткая кушетка, у окна – кресло для отдыха.<br/>
У каждого помещения музея есть свое собственное название. Оригинально оформлена следующая комната музея – «Каюта гриновских странствий». В центре ее расположено панно, на котором изображен корабль, плывущий по океану навстречу солнцу, рядом – глобус, пестрая шарманка, керосиновые лампы, фотоснимки, портреты, книги, литографии, которые рассказывают о детстве и юношестве писателя, о годах тяжелых скитаний.<br/>
В «Каюте капитана Геза» расположены старинные кресла, стол, украшенный инкрустацией, медный иллюминатор, английская подзорная труба, барометр, на полке – книги и звездный глобус. Эта комната первоначально служила рабочим кабинетом Грину. Здесь рождались страницы романа «Бегущая по волнам», одного из самых тонких, поэтичных, истинно гриновских произведений.<br/>
Необычной можно назвать обстановку и «Трюма фрегата». Его стены оплетены вантами. Экспонатами являются различные модели парусных судов. Освещение в этом месте неяркое, приглушенное, обеспечивается только при помощи корабельных фонарей.<br/>
В комнате под названием «Ростральная» располагается изготовленная искусными мастерами носовая часть парусника – ростр. Экспонат-шедевр был произведен почти в натуральную величину. Получается, словно настоящий корабль с легендарными алыми парусами медленно вплывает в помещение.<br/>
Тематически декорирована и «Клиперная». Здесь, как символ свободы человеческого духа, парит модель первого гриновского парусника – клипера «Аврора», с которого матрос Тарт, герой рассказа «Остров Рено», шагнул на землю, полную сокровищ первозданной, торжествующей природы.<br/>
«Магический кристалл» музея – модель галиота «Секрет» под алыми парусами. Истинное немеркнущее чуда принес людям писатель Александр Грин в этом живом воплощении красоты и веры человека в счастье.<br/>
Последняя комната феодосийского музея не случайно называется «Корабельная библиотека». Среди множества разнообразных экспонатов, с помощью которых раскрывается тема «Грин и современность», ведущую роль выполняют книги писателя. «Знаю, что мое настоящее всегда будет звучать в сердцах людей» – слова Александра Грина, сказанные им в конце творческого пути, сбылись в наши дни, когда его книги издаются огромными тиражами, переведены на многие языки народов мира.
По поводу же самого рассказа спорить ни с кем не хочу, но приведу некоторые небезынтересные факты и моменты, которые были упущены в обсуждении.<br/>
Первое и главное (отправная точка, так сказать) — мы пытаемся оценивать русский перевод рассказа, причем перевод, по всей видимости, не самый высокохудожественный. Однако как знать, что собой представляет англоязычный оригинал? Возможно, с точки зрения англо-американской художественной литературы, там все о'кей и даже более, раз уж рассказ был отмечен премией Хьюго 1992 года в номинации «лучшая короткая история» (рассказ)) и вошел в условный цикл «Лучшее за год» (1992).<br/>
Далее, автор рассказа далеко не дилетант в науке. Джеффри Лэндис — ученый-астрофизик, который (цитата) «закончил знаменитый Массачусетский технологический институт, получив дипломы физика и электротехника, а позже защитил диссертацию в Университете Брауна. Лэндис продолжает работать по специальности и по сей день: в частности, в исследовательском центре НАСА имени Джона Гленна в Кливленде (NASA Glenn Research Center at Lewis Field), штат Огайо. Он занимается изучением Марса и использования солнечной энергии, а также перспективными разработками межзвездных двигателей. В 2013 году был награжден престижной премией Энергетических систем воздушного пространства от Американского института аэронавтики и астронавтики за (м. — обратите особое внимание!) «разработку усовершенствованного фотогальванического энергоблока, предназначенного для эксплуатации в экстремальных космических пространствах»». Так что пишет он, безусловно, о том, что прекрасно знает. <br/>
В отношении литературного творчества он тоже неординарен: на его счету три Премии читателей журнала «Азимов», две Премии Хьюго, Премия Роберта А. Хайнлайна, Мемориальная премия Теодора Старджона, Премия Локус и еще несколько наград подобного же рода за различные произведения от стихотворений до романов.<br/>
Это к вопросу о чисто литературных достоинствах. <br/>
Теперь о фантастике как о жанре и творческом методе. Теория литературы — все же наука не менее других дисциплин. И в ней довольно давно существуют четкие определения отдельных жанров и поджанров. Самое краткое определение фантастики звучит так: «жанр и творческий метод в художественной литературе, кино, изобразительном и других формах искусства, характеризуемый использованием фантастического допущения, «элемента необычайного», нарушением границ реальности, принятых условностей». Наиболее крупные выделенные поджанры: научная фантастика, фэнтези, ужасы, магический реализм.<br/>
Фантастическое допущение как главная определяющая черта фантастики — это наличие в произведении фактора, который не встречается или невозможен в реальном мире читателя или самого произведения. И вот здесь начинается деление на поджанры по виду фантастического допущения. Если оно из области точных, естественных или гуманитарных наук, то фантастика определяется как научная. Если из области мифов, легенд и фольклора — фэнтези. Если из области мистики и фантасмагории — это, соответственно, мистика, ужасы и магический реализм (для каждого из которых существует более полный набор определяющих признаков).<br/>
В данном рассказе в наличии научно-техническая тематика. Фантастическое допущение из области точных наук — тот самый, вызвавший массу споров, скафандр с „фотогальваническим энергоблоком“.<br/>
Никаких допущений из области мифологии, легенд и фольклора здесь нет, так что спор на тему „фантастика или фэнтези“ абсолютно бессмыслен))) Конечно, это „твердая“ научная фантастика.<br/>
И не стоит путать сюжет (набор событий в рассказе) с его фантастическим допущением (скафандр, которого не существует в реальном мире читателей).<br/>
Что касается сюжета, то он архетипичен — проблема выживания в экстремальных условиях, — и потому, безусловно, „цепляет“ читателя. Другой вопрос, насколько автору удалось создать эмоциональную напряженность в описании этого выживания. И вот тут могу дать только личную оценку, с которой никто не обязан соглашаться))) Для меня высшая планка в этой тематике по эмоциональному накалу и художественным достоинствам — «Любовь к жизни» Джека Лондона. Все, что ниже этой планки, меня не слишком впечатляет, потому не впечатлил и этот рассказ. <br/>
Впрочем, это самое „не впечатлил“ ни в коем разе НЕ ОТНОСИТСЯ к озвучиванию рассказа. Прочитан он отлично (что вполне естественно для Кирилла Головина), поэтому искренне благодарю всех обитателей Аудиокниги-Клуб за две отличных возможности — прослушать, а затем проанализировать для себя произведение!
Я представил себя единственным носителем половецкого (скифского и т.п.) языка. Хочу сохранить для потомков фонограмму языка. Беру словарь русского языка и подряд наговариваю слова. Очищаю с помощью программы от технических и др. шумов. Записываю на носители, на которых звуковые файлы хранятся долго (лучше вечно). Если это делать одному, значит повторить подвиг Даля.<br/>
Владельцу сайта, на котором я размешаю мои аудиокниги я предлагал: собрать группу любителей, выбрать большой толстый роман (Дюма «Жозеф Бальзамо»), каждый читает свои главы и отправляет на сайт. Сайт компонует их в отдельную книгу. Сборная солянка? Но солянка бывает такой вкусной…дальше идут уши, за которые тянут!<br/>
Информация для ознакомления с сайта “Colonel Cassad-ЖЖ» (читаю регулярно).<br/>
В последние дни было много споров на темы национальной идентичности разных народов. К сожалению, наше место на многоцветной ткани человечества очень сильно предопределено интересами экономической власти и подчинённой ей прессы, рисующей за нас для нас наш портрет. Это фабрика самого мерзкого продукта нашей цивилизации — расизма.<br/>
<br/>
Вот как это происходит в самой знакомой мне стране — Чили:<br/>
<br/>
Согласно недавно проведённым исследованиям митохондриальной ДНК, 85% чилийцев по материнской линии происходят от индейской женщины. При этом 52% чилийцев уверяет, что в них нет ни капли индейской крови.<br/>
<br/>
Ещё недавно слово «индеец» было в Чили оскорблением. Я помню, что когда после восстановления дипломатических отношений с Чили, я как переводчик работал с первой государственной делегацией президента Чили в России, самым ярким московским впечатлением многих делегатов были не метро или Красная площадь, а блондинки, подметающие улицы и продающие газеты. Прошло много лет, но в Чили до сих пор не увидеть подобного.<br/>
<br/>
Колониальный культурный эталон, по-прежнему задаваемый телевидением, до сих пор не допускает индейских черт ни ведущих ни рекламных моделей. В объявлениях с предложением работы, просят просят обращаться лиц «с хорошей внешностью», что читаемо в Чили как «европейская внешность».<br/>
<br/>
Индейские дедушки и бабушки не учат внуков родному языку, чтобы спасти их от насмешек одноклассников. По этой же причине многие дети стремятся красить или завивать волосы. По этой же причине самые бедные и небелые из чилийцев (одно обычно обуславливает другое) обязательно расскажут вам о предках из Германии или Шотландии или в крайнем случае из Италии.<br/>
<br/>
Европейские завоеватели вместе с огнём, мечом и болезнями несли в Америку комплекс неполноценности для местных жителей. Без этого никакое долгосрочное завоевание невозможно.<br/>
<br/>
В самом бедном департаменте Колумбии Чоко, я был свидетелем того, как дискриминируемые белыми колумбийцами негры, относились к местным индейцам точно так же, как белые относятся к ним. Ни один расист не о обходится без обязательной для всех расистов фразы о том, что «я не расист, но…»<br/>
<br/>
На рынках мексиканского штата Чьяпас многие коренные мексиканцы говорят по-испански хуже, чем большинство иностранных туристов. А если бы туристы бывали в парагвайской глубинке, они бы с удивлением поняли, что им в индейских общинах потребовался бы переводчик, как во времена конкистадоров. Можно говорить о чуде сохранения индейских культур и языков, но следует помнить, что это люди, не только превращенные властью в иностранцев на собственной земле, но и согнанные ею на самые бедные и ненужные ей земли.<br/>
<br/>
В Мексике есть термин «малинчизм». Малинче была индейской любовницей завоевателя страны Кортеса. Малинчизм — это презрение ко всему собственному и преклонение перед бусами, жвачками и витринами «высших» цивилизаций. Наши соотечественники, пережившие перестройку, хорошо знают что это такое.<br/>
<br/>
Все мы уже давно результат смеси разных кровей, культур и миров. Я против любого националистического или шовинистского высокомерия, кастрирующего наши горизонты. Но пока мы не научимся без стыда и комплексов смотреть на себя в зеркало — наши судьбы всегда будут решать за нас чужие.<br/>
<br/>
© Олег Ясинский