Этот персонаж — Профессор — зеркальное отражение реакции современных читателей на Толстого. Если прислушаетесь к фразам и мыслям Профессора, то вам, маэстро, станет предельно ясно, что Профессор возносит Толстого, высмеивая не самого Толстого, а современного читателя — малообразованного, поверхностного, невежественного, тенденциозного, уже не ищущего истины, а лишь воспринимающего литературу как один из способов развлечения. Этот профессор, как вы догадались, собирательный образ. И то, что я своим опусом собрал больше дислайков, говорит о том, что я на верном пути! Ох как многим не понравилось, что Профессор так тонко над ними посмеялся. <br/>
Я, прежде чем написать свою сатиру на современного читателя, изучил все отзывы и комментарии на произведения Толстого. Одно ясно: современный читатель — слабый читатель. потому что поверхностный.<br/>
Спасибо, Владимир за отзыв, за ваш анализ. С удовольствием причитал ваш отзыв и переслушал Профессора, благодаря вам. Оказывается, целая вечность прошла с тех пор, как я сварганил свою сатиру — 33 дня. И такое ощущение, что это было давно, это было недавно!<br/>
<br/>
PS: Я уже не тот, что был тогда — 33 дня тому назад. Я пережил целую эпоху в своей эволюции.
Мне очень нравились фильмы, которые Андрей Макаревич снимал с аквалангом. Очень тогда хотелось, чтобы он это дело продолжил. Но вот не случилось этого к сожалению.<br/>
Есть такой прекрасный композитор и философ Владимир Мартынов. У него есть несколько центровых идей. Одна из которых, что «Апокалипсис» давно уж случился. Просто люди этого не заметили. Вторая «Конец Эпохи Композиторов». Про это у него много написано. Ну и третья это «Конец Вербальной Цивилизации». Что слова сейчас никаким связям и контактам не способствуют. А наоборот выстраивают стены непонимания. Всё это, местами, близко к тому, к чему приходил и Андрей Макаревич в разные моменты своей жизни. Разница лишь в том, что он старается всеми силами всё это «прошлое» в Будущее протащить. И очень переживает, когда оно туда не тащится.<br/>
Тогда как Мартынов, который сделал в музыке намного больше и на гораздо более серьёзном и концептуальном уровне, честно и серьёзно осознал, что занятие это бесперспективное. Что так «самовыражаться» сейчас бессмысленно. И так далее. Желающие ознакомиться с концепциями Мартынова могут почитать или послушать его интервью. Поскольку книжки у него сложноваты.
Владимир Русский<br/>
<br/>
В далёком, чистом и безгрешном детстве<br/>
Шажок за шагом совершая путь,<br/>
Мы хныкали:<br/>
«Мамуля! Дай мне ручку!»<br/>
Чтоб лужу или ямку обогнуть.<br/>
И обхватив ручонками ладошку,<br/>
За пальчики счастливо теребя…<br/>
Мы забывали обо всём на свете<br/>
Всецело полагаясь -на тебя!<br/>
Промчались годы… дети повзрослели.<br/>
Стал твёрже шаг, суровее стал взгляд…<br/>
Но нет руки надёжней и теплее<br/>
Чем та, что нас водила в детский сад.<br/>
И часто по-над пропастью шагая,<br/>
Иль прозябая в горьком тупике,<br/>
Спокоен я… лишь потому, что знаю-<br/>
Ты мамочка-всегда поможешь мне!<br/>
Когда порою жизнь устроит взбучку,<br/>
И обручем стальным мне сдавит грудь…<br/>
Шепчу, как в детстве:<br/>
«Мамочка! Дай… ручку!<br/>
И легче вдруг становится мой путь.<br/>
Подай мне руку! Мамочка… родная!<br/>
Ведь я сейчас с бедой… наедине!<br/>
А ты всё слышишь, ты всё знаешь… Мама!<br/>
И как спасенье тянешь руку мне…<br/>
<br/>
Тоже о маме.
Днепровский… О-о-о… Это дитя любви и порока! Любимец всех женщин сайта и даже затесавшихся тут трансгендеров. А перезрелые девы излечивают себя Чрез Него от цепких когтей климакса. И он щедро раздаёт себя всем желающим и даже не могите приступать к своему циклу не наслушавшись всласть любовных песен Соловья нашего сайта. Может и так статься, что, под его воздействием, вы можете и изменить своим планам. Надеюсь, вы слышали стих «Ночевала тучка золотая» — так вот он и про Днепровского тож.<br/>
А то, что вы его до сих пор не знали, говорит об его высочайшей Скромности и Порядочности, когда он не выпячивает себя и не лезет, как скажем Теодор, опасно размахивая советским флагом на каждом углу, не разбирая ни женщин, ни детей. <br/>
И вас, Константин, я прекрасно понимаю, что загружены вы до предела и не до конкурентов, многие из которых уступают вам, но вас должно встревожить фактически полное обнуление вами одного из лучших чтецов поэзии на сайте (а самые-самые по части поэзии Владимир Самойлов и Олег Мартьянов). <br/>
До самого последнего шажка, нужно слушать и слушать других, иначе не будет Роста.
мышь сильно умная у Малахова, непорядок это) такая и сыром не побрезгует, и другие методы одурачить «царя природы» изыщет)) <br/>
тоже зависла после Алого, а там ещё Львиный удар следом добил… но Владимир Коваленко с Дарреллом успокоили — прекрасный, милый рассказ, милый, добрый мальчик — бальзам на душу)<br/>
и почему люди сравнивают мерзких личностей со свиньями?? да люди хуже во сто крат! несправедливо это. но рассказ очень хорош: умный свин и хитрый человек — достойные противники)<br/>
Елена! отдельное спасибо за мою любимую аналостанку! всю жизнь нежно храню маленькую книжицу с рассказами Сетон-Томпсона. наверное, это самый безобидный рассказ их той книжки, потому что оттуда же про Снапа — тоже не в честь людям. разве можно приносить тех, кто тебе доверяет, в жертву своему честолюбию и алчности?!<br/>
а вот за Мистера Китса радостно — он нашёл того, кто им не пожертвовал. <br/>
хорошо, что в этом сборнике хороших людей больше — это вселяет надежду. <br/>
и озвучены рассказы прекрасно чудесными чтецами.<br/>
отличный сборник, несмотря на то, что жёстко подёргал за струны сентиментальности и эмпатии.<br/>
спасибо!
Не исторические данные не оставлю при себе. Не надейтесь я щедрый. Чо взамен то брать ваши странные переносы текущей пропоганды в прошлое? <br/>
Правы ли там пшеки или нет не знаю, наука вещь объективная и одинакова везде. А в трактовка в пропоганде разная. <br/>
Татары значит уже не колонизировали. Уже моска виновата))) не тогда так вам и надо тварь новогродская мы то с любым низовским княжеством были в союзе. Что Владимир что тверь что Москва они всё нагибали Новгород а мы от произвола Новгорода страдали. Впрочем кого обвинять то? Это общее для всех феодальное право. Всё захватывали всех кого мог и но в огород и москва и Литва. Конкуренция шла долгая многое было случайно го в целом рождал более достойный прогрессивных и умный. Так что нефиг орать рабы ща то что по морде надавали)) <br/>
А сохранили главное себя свою самость саму идентичность. Нахер мне хорошо живущий датчанин русского происхождения вместо меня<br/>
Это надо тебе вот пусть у тебя и Плезантон пукан от всего что нас сохранила, пшекам твоим что себя утратили и чудом при СССР всплыли нафиг подражаттб
нет у нас отдельно слова Семаргл)) у нас есть указание что Владимир поставил идола богу Семарглу. бог он не может быть просто! это не фэнтезийное название. Любое имя бога разлагают на гипотезы-например значение составляющих имени, искажение уже известного бога, заимствование у соседей и т.п.<br/>
так часто формируется круг гипотез, иногда что то удается доказать, иногда нет.<br/>
вот у нас есть Иранское божество-Симмург, есть удобные и вполне вероятные пути трансляции этого бога на русь, лингвисты подтвердили, что из иранских вариантов названия -семаргл легко образуется<br/>
это не фантазия, это крепкая такая научная гипотеза, на условии безальтернатвиности-она принимается автоматом. конечно с важной оговоркой, что как только будет иначе гипотеза (гипотезы) мы сравним. и как только появится научная информация опровергающая гипотезу, мы ее снимем<br/>
на каком основании-мы должны объявлять фантазией, крепкую гипотезу? просто так?<br/>
а чего то как то мало данных, картинки не те! а те что кто предлагал это драконы? ну допустим драконы? ну нету значит изображений. в целом типично-у нас ни один бог не изображен надежно
Поэтому я и перестал быть поклонником Кинга, из-за его пошлости. Кинг мне иногда напоминает рок-группу РАБФАК. Есть у них душевная песня об СССР со следующим текстом: «Раньше всё было не так<br/>
Летал Гагарин, играл Спартак<br/>
И шли составы на целину<br/>
Какую сука прасрали страну!<br/>
Душевно, но литературное слово „сука“ — та самая лодка дёгтя в бочке мёда. Поэтому мы поём этот припев иначе. Всё точно так же, но последнюю строку: „Какую мы потеряли страну“! Правда ведь лучше. так и Стивен Кинг. Из песни слов не выкинешь, но он сам же поганит пошлостями свои произведения. А я как, уже бывший, поклонник, боюсь, что моему примеру много кто последует. Потому, что Кинг всё больше превращается во Владимира Сорокина с его низкопробной, жёлтой пошлятинкой. „Очень тесное место“ — Кинга рассказ! Ну и как Вам? Побег из сартира? Высокохудожественно. Кинг на глазах деградирует как автор.
Прослушав немного книгу.вспомнила.что уже начинала ее слушать.но из-за внутреннего несогласия.оставила.Автор не смог отразить ту эпоху.потому.что пользовался общепринятым материалом.а он далеко не всегда правдив.например.Богам приносились бескровные требы.не жертвы.люди того времени мяса животного не ели.Люди жили родово-общинным строем.т е в поселениях состоящих из родовых поместий.и когда пришли чернорясные на земли славян.они под знаменем любви Бога.сжигали поместья.убивали взрослых.а детей забирали в монастыри.где уже воспитывали из них своих адептов.если дети были малые.старших также убивали.потому.что подростки были монахам не подвластны.и предпочитая рабству смерть… настолько славяне были вольнолюбивы.Почитали Богов своих.в коих видели предков своих.Очень хорошо.и главное внутренне соглашаешься с автором.в произведениях которого описаны отношения внутри таких поселений у Владимира Мегре.почему бы не проникнуться духом и чуть -чуть коснуться того времени.? Ладно.послушаем дальше.если терпения хватит.так как произведений фантастических развелось много.как и авторов.а тщательной и детальной проработкой они не страдают. поверхностно порхают.повторяя давно избитые и в большинстве ошибочные догмы.Лучше уж постапокалипсис читать.
ну версия Сталин ничего не знал-это инкарнация версии добрый царь, плохие бояре. впрочем версия кровавого маньяка и упыря-не менее детская. Было все как в РФ с времен князя Владимира по обычаю. В СССР общество было страшно расколото, сторонники царя, сторонники буржуазных партий, сторонники других лидеров большевиков, сторонники Сталина, которые перевели гражданскую войну в плоскость взаимных доносов. Приближается война с Гитлером-есть данные что такие вот недовольные будут использоваться. Сталин ставит задачу перед НКВД разобраться выявить-что делает НКВД? то что и всегда и сейчас наши службы-надо выслужиться а значит найти побольше врагов народа, док-ва-выбьем. ну а когда до Сталина дошло-что да как-он и ежовский аппарат-вслед отправил. Поэтому что версия в Великого Вождя, или Кровавого Упыря-одинаково детская. Сильный авторитарный лидер, не без таланта-но не умеющий работать иначе чем приказами и жесткими силовыми методами. Можно подумать сейчас у нас сильно другой правитель :))
Ну женщины все разные, не взирая на времена))) Вполне допускаю, что и тогда вполне могли такие попадаться. Вот вспомнился великолепный фильм Владимира Басова «Щит и меч», книги Вадима Кожевникова к сожалению не читал, но надо будет обязательно послушать в исполнении Николая Козия… так вот, была там такая пара 2Николь2 или примерно так (актёры Георгий Мартынюк и Наталья Величко), и был у них свой любовный треугольник, когда Алоизу Хагену (Мартынюку) по заданию надо было жениться на Бригитте (Кристине Лазар). Так в фильме есть сцены, где все бушующие страсти прочитываются на раз, столько на них дано намёков. Да, на момент написания романа и съёмок фильма на них можно было лишь намекать, чтобы не отвлекать читателя и зрителя от основной канвы событий, но это не значит, что страстей не было. <br/>
Сейчас с включением любовных страстей в книгу попроще, чем автор с удовольствием и занимается. У него, что ни книга, так полный ассортимент)))
Верно, верно! Дом №2 закрывает видимость. Вот слушаю с диктофона давнюю запись с героем повести "… поднялись на Ленина, 4… выход заперт… а на втором ( вероятно, речь идет о доме №2) было открыто… просидели там, пока не стемнело… ночью была рвота, но с утра нормально… побежали на лодочную станцию Яновского старика..." Так я интерпретировал, что это улица Ленина,4. Но так говорить: «Автор слышал звон… Остальное — бред.» Я этот звон и бред многие лета собирал в ЧЗО, встречался с очевидцами и участниками событий в Киеве, разыскал начальника припятского горотдела УКГБ Виктора Николаевича Клочко, председателя горисполкома Владимира Павловича Волошко, да много кого, вот, жаль Брюханов категорически отказался от беседы… На это все ушли годы, километры магнитофонных записей и киноплёнки, я не мог в те годы позволить себе покупку видеокамеры. В результате появилось документальное журналистское расследование в «Голосе Украины» и три художественных повести. А вы вот как-то так…
Роберт Маккаммон «Чёрные ботинки» (1989).<br/>
<br/>
История Деви Гартвуда по кличке «Мясник»… Хоррор-притча, в основе которой эллинская языческая мудрость. Впервые она встречается во фрагменте трагедии неизвестного древнегреческого автора: «Quos Deus perdere vult dementat prius» («Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума»). Первую трактовку дал афинский оратор Ликург (390-324 годы до Рождества Христова) в речи против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок». Наказание заключается не в самом факте лишения разума, а в том, что, лишившись разума, человек может сделать неверный шаг, ведущий его к гибели… <br/>
<br/>
Владимира Князева всегда отличает два факта: безупречный музыкальный фон и характерное чтение с междустрочной иронией к содержимому произведения — этакая трансформация исполнителя из стороннего наблюдателя в позицию соглядатая, который вовлекается в ситуацию не только действием, но и эмоциями… роскошно!
Прослушал эту глубокую по смыслу проникновенную книгу и ещё более утвердился в уверенности, что автор великий мастер и психолог, талантливый во всех делах.Потом прочитал комментарии.К героям книги можно относиться по разному и оценивать их тоже исходя из свои предпочтений.Осуждая и выражая своё негодование, мне кажется комментаторы даже не представляют сложностей того непростого времени, в котором жила героиня, тех мучений, которые пережила эта женщина-девушка с её моральными устоями и её воспитанием.Хотя бы просто необходимо обратить внимание на год издания книги.Мы не можем судить о том, о чём в силу своего возраста не имеем ни малейшего понятия.Жаль, очень жаль, что в нас так прочно оседает пыль мещанства и мы готовы только судить, марать, давать оценки.Мне кажется, что произведение написано как раз для того, чтобы мы подумали и задали себе вопрос: а как бы поступил я? Прочтением книги очень доволен, за что искренне признателеи Владимиру Антонику.Если кого обидел, прошу простить.
это не современные))) это эпохи Карамзина.<br/>
проблема в том что летопись, это не хроника. как думают большинство обывателей. там даты то редко есть-и больше задним числом.<br/>
летопись это исходно христианское религиозное произведение.<br/>
а не пропаганда. летопись писалась христианами-для христиан, и ее задача рассказать не как было на самом деле, а объяснить в чем божественная суть происходящего.<br/>
поэтому если читаете, что мать Святополка-бывшая монашка, то это отсылка в Потарскому, нам говорят, что Святополок-это антихрист.<br/>
а когда с помощью безымянных дочерей-говорят кто какой по счету сын Владимира. то бери аналогичных сыновей Соломона-и поймешь что хочет сказать монах, автор летописи.<br/>
поверьте глупо искать фальсификацию против язычества, в тексте-который создан чтобы показать смысл событий с точки зрения Христа))<br/>
поэтому язычники не показаны плохо, нет это несчастные люди, которым как и должно пришел свет истинной веры
ну моя мысль не заключалась в столь прямой системе-подбор точного аналога.<br/>
просто эпос, это современный эпохе, подробный и развернутый рассказ о том как все в пашем мире идет Правильной Дорогой (а не так как в реальности). ну т.е. пришли татары и нас завевали на 300лет-э нет это неправильно, вышел Илья Муромец и богатыри, и разбили их-еще при князе Владимире, вот это по Правде! вот вам и эпос.<br/>
захватили турки Константинополь? э нет это не правильно! как так вот пришел Илья Муромец в Царьград и выкинул Идолище Поганое. вот и эпос<br/>
ну а моя прекрасная няня, тоже по правде. там богатые воротили шоу-бизнеса, очень хорошие люди, и главная их проблема что нету жены, а детей-мамы.<br/>
а хорошая добрая непосредственная женщина пройдя через кучу приключений, эту нишу счастливо займет. все по Правде!<br/>
но не как в реальной жизни))
Что касается варяжского цикла, то из трех прослушанных мною циклов, он – самый худший. Хотя до конца я его не дослушал – на этой книге закончу. Сказать по правде, рисовать интересные с психологической точки зрения персонажи Мазин то ли не хочет, то ли не умеет. К счастью, это обычно умело маскируется юмором, игрой слов и своеобразной легкостью бытия. Однако в данном цикле сии плюсы присутствует только в первой книге, а начиная со второй они испаряются без остатка. В результате остаётся только чудовищная скукотищность персонажей. По сути здесь картина примерно такова: <br/>
<br/>
• Серега Духарев: двухметровый здоровяк, любит и умеет трахаться и махать мечом. <br/>
• Святослав: среднерослый качок, нереально любит и умеет махать мечом и трахаться. <br/>
• Сынок Духарева: изящный брюнет, умеет и любит махать мечом почти так же как и его папа. Любит трахаться.<br/>
• Хузарин Мошег: махать мечом не очень-то любит и умеет, зато любит и умеет скакать на коне и стрелять из лука.<br/>
• Жена Духарева Слада: любит и умеет лечить тех, кто любит и умеет махать мечом.<br/>
• Хузары: являются почти полной копией Мошега, только труба пониже и дым пожиже. <br/>
• Прочие степняки: отличаются от хузар только тем, что лица чумазые, за что прозываются копчёными. <br/>
• Варяги: отличаются от Духарева и Святослава только тем, что как бы классом пониже, а так все те же супермены. Бросаются в атаку с криком «Перун!!!». <br/>
• Викинги: садистко-грабительская версия варягов. Бросаются в атаку с кликом «О-о-о-ди-и-ин!»! Время от времени развлекаются тем, что картинно помирают, взяв руку меч с криком «Оди-ин! Я иду к тебе!». <br/>
<br/>
Короче, ходульность персонажей торчит изо всех щелей К тому же, создаётся устойчивое впечатление, что, начав писать попаданскую серию, автор передумал и решил сделать исторический роман, который, скорее всего, закончится приторным восхвалением князя Владимира. В результате получилась паршивенькая попаданская серия и никудышный исторический цикл. А поскольку восхвалений Владимира я наслушался сверхЪ меры, то дальше продолжать слушать не стану.
Когда я начила слушать эту книгу, то отзывов не было. Я дослушала 14% поняла… что надо выдохнуть. К моменту когда отзывов стало 8, я уже два раза прослушала с начала до 24%. Книга мучительно сопротивлялась, она не хотела быть услышанной, она не хотела быть запомненной. К моменту, когда отзывов стало 16, я поняла, что пожалуй 51% — этого достаточно чтобы сказать — наисскутнейшая история. Я даже не могу сказать о чем там речь! То ли об расширении зоны, то ли об мучительных метаний героя Владимира, то ли о романтической подоплеки? Настолько описанные сцены выглядят дико и неправдоподобно, что диву даешься — толпа ученых спокойненько попали в зону, какие-то суперчинуши регулярно проверяют не понятно на что всех подряд (!), это типа должно было быть смешным, что они уже стали проверять аж друг друга… мне показалось это настолько диким абсурдом, что даже не смешно.<br/>
<br/>
В общем, я благодарна Олегу Шубину, но пожалуй, послушаю другую какую-нибудь книгу в его исполнении. Автора не благодарю — ибо невкусно.
Очень странная книга. По сути литературная обработка дневников совершенно не предназначенных для публикации. Автор, как мне представляется — не историк, да и не писатель, по большому счёту. Ценный исторический материал (если Деникин не выдумал его от начала до конца) загублен. Корнилов предстаёт весьма глупым человеком, погубившим массу людей ради сохранения армии (как таковой). Про его «идеи» не сказано ровным счётом ничего, кроме как упоминания о таковых. Даже людям весьма далёким от армии, вероятно понятно, что воевать можно имея поддержку (материальную прежде всего) в тылу. А армия Корнилова в воспоминаниях представляется фанатичной ордой, мечущейся по степям юга России без руля и ветрила с закономерным финалом в виде разгрома. Уже ли Корнилов не понимал изначально подобного исхода? Едва ли. Вот именно про это и хотелось бы почитать. А на деле имеем некое подобие Алексея Силыча Новикова-Прибоя: Стратегическое развёртывание Тихоокеанского флота глазами второго помощника матроса 3-й статьи из кочегарки под эпохальным названием. <br/>
Грустно. Отсутствие комментариев к книге — лишнее подтверждение сказанному. <br/>
Но прочитана книга хорошо, спасибо Владимиру Сушкову.
книга и правда хорошая-оригинальная в своем жанре<br/>
в остальном я бы на вашем месте не обольщался… про этот период истории самые сильные историки и мало что скажут и то с кучей оговорок (возможно)… у знать тут что то от писателя-который что то почитал-шансов мало ))<br/>
и конечно это не наша родина. люди тех времен судя по документов имели резко другой менталитет образ мыслей и миропонимание, но главное это даже не протородина… даже не ее предок.<br/>
мало того что до национальных государств были объекты феодального права и новгородец бы сильно удивился что он свой жителю Владимира))… мало того что данный регион-не входит в тот где куча племен и городов -еще очень нескоро сформируют -русский народ, этот регион не входит даже в источник в последствии украинского. Великое Княжество Литовское и Русское это. так это вообще домонгольская Русь… где Русью называли небольшой регион вокруг Киева-а сам этот как говорят историки суперсоюз-представлял скорее набор речных трасс))<br/>
имхо
Я, прежде чем написать свою сатиру на современного читателя, изучил все отзывы и комментарии на произведения Толстого. Одно ясно: современный читатель — слабый читатель. потому что поверхностный.<br/>
Спасибо, Владимир за отзыв, за ваш анализ. С удовольствием причитал ваш отзыв и переслушал Профессора, благодаря вам. Оказывается, целая вечность прошла с тех пор, как я сварганил свою сатиру — 33 дня. И такое ощущение, что это было давно, это было недавно!<br/>
<br/>
PS: Я уже не тот, что был тогда — 33 дня тому назад. Я пережил целую эпоху в своей эволюции.
Есть такой прекрасный композитор и философ Владимир Мартынов. У него есть несколько центровых идей. Одна из которых, что «Апокалипсис» давно уж случился. Просто люди этого не заметили. Вторая «Конец Эпохи Композиторов». Про это у него много написано. Ну и третья это «Конец Вербальной Цивилизации». Что слова сейчас никаким связям и контактам не способствуют. А наоборот выстраивают стены непонимания. Всё это, местами, близко к тому, к чему приходил и Андрей Макаревич в разные моменты своей жизни. Разница лишь в том, что он старается всеми силами всё это «прошлое» в Будущее протащить. И очень переживает, когда оно туда не тащится.<br/>
Тогда как Мартынов, который сделал в музыке намного больше и на гораздо более серьёзном и концептуальном уровне, честно и серьёзно осознал, что занятие это бесперспективное. Что так «самовыражаться» сейчас бессмысленно. И так далее. Желающие ознакомиться с концепциями Мартынова могут почитать или послушать его интервью. Поскольку книжки у него сложноваты.
<br/>
В далёком, чистом и безгрешном детстве<br/>
Шажок за шагом совершая путь,<br/>
Мы хныкали:<br/>
«Мамуля! Дай мне ручку!»<br/>
Чтоб лужу или ямку обогнуть.<br/>
И обхватив ручонками ладошку,<br/>
За пальчики счастливо теребя…<br/>
Мы забывали обо всём на свете<br/>
Всецело полагаясь -на тебя!<br/>
Промчались годы… дети повзрослели.<br/>
Стал твёрже шаг, суровее стал взгляд…<br/>
Но нет руки надёжней и теплее<br/>
Чем та, что нас водила в детский сад.<br/>
И часто по-над пропастью шагая,<br/>
Иль прозябая в горьком тупике,<br/>
Спокоен я… лишь потому, что знаю-<br/>
Ты мамочка-всегда поможешь мне!<br/>
Когда порою жизнь устроит взбучку,<br/>
И обручем стальным мне сдавит грудь…<br/>
Шепчу, как в детстве:<br/>
«Мамочка! Дай… ручку!<br/>
И легче вдруг становится мой путь.<br/>
Подай мне руку! Мамочка… родная!<br/>
Ведь я сейчас с бедой… наедине!<br/>
А ты всё слышишь, ты всё знаешь… Мама!<br/>
И как спасенье тянешь руку мне…<br/>
<br/>
Тоже о маме.
А то, что вы его до сих пор не знали, говорит об его высочайшей Скромности и Порядочности, когда он не выпячивает себя и не лезет, как скажем Теодор, опасно размахивая советским флагом на каждом углу, не разбирая ни женщин, ни детей. <br/>
И вас, Константин, я прекрасно понимаю, что загружены вы до предела и не до конкурентов, многие из которых уступают вам, но вас должно встревожить фактически полное обнуление вами одного из лучших чтецов поэзии на сайте (а самые-самые по части поэзии Владимир Самойлов и Олег Мартьянов). <br/>
До самого последнего шажка, нужно слушать и слушать других, иначе не будет Роста.
тоже зависла после Алого, а там ещё Львиный удар следом добил… но Владимир Коваленко с Дарреллом успокоили — прекрасный, милый рассказ, милый, добрый мальчик — бальзам на душу)<br/>
и почему люди сравнивают мерзких личностей со свиньями?? да люди хуже во сто крат! несправедливо это. но рассказ очень хорош: умный свин и хитрый человек — достойные противники)<br/>
Елена! отдельное спасибо за мою любимую аналостанку! всю жизнь нежно храню маленькую книжицу с рассказами Сетон-Томпсона. наверное, это самый безобидный рассказ их той книжки, потому что оттуда же про Снапа — тоже не в честь людям. разве можно приносить тех, кто тебе доверяет, в жертву своему честолюбию и алчности?!<br/>
а вот за Мистера Китса радостно — он нашёл того, кто им не пожертвовал. <br/>
хорошо, что в этом сборнике хороших людей больше — это вселяет надежду. <br/>
и озвучены рассказы прекрасно чудесными чтецами.<br/>
отличный сборник, несмотря на то, что жёстко подёргал за струны сентиментальности и эмпатии.<br/>
спасибо!
Правы ли там пшеки или нет не знаю, наука вещь объективная и одинакова везде. А в трактовка в пропоганде разная. <br/>
Татары значит уже не колонизировали. Уже моска виновата))) не тогда так вам и надо тварь новогродская мы то с любым низовским княжеством были в союзе. Что Владимир что тверь что Москва они всё нагибали Новгород а мы от произвола Новгорода страдали. Впрочем кого обвинять то? Это общее для всех феодальное право. Всё захватывали всех кого мог и но в огород и москва и Литва. Конкуренция шла долгая многое было случайно го в целом рождал более достойный прогрессивных и умный. Так что нефиг орать рабы ща то что по морде надавали)) <br/>
А сохранили главное себя свою самость саму идентичность. Нахер мне хорошо живущий датчанин русского происхождения вместо меня<br/>
Это надо тебе вот пусть у тебя и Плезантон пукан от всего что нас сохранила, пшекам твоим что себя утратили и чудом при СССР всплыли нафиг подражаттб
так часто формируется круг гипотез, иногда что то удается доказать, иногда нет.<br/>
вот у нас есть Иранское божество-Симмург, есть удобные и вполне вероятные пути трансляции этого бога на русь, лингвисты подтвердили, что из иранских вариантов названия -семаргл легко образуется<br/>
это не фантазия, это крепкая такая научная гипотеза, на условии безальтернатвиности-она принимается автоматом. конечно с важной оговоркой, что как только будет иначе гипотеза (гипотезы) мы сравним. и как только появится научная информация опровергающая гипотезу, мы ее снимем<br/>
на каком основании-мы должны объявлять фантазией, крепкую гипотезу? просто так?<br/>
а чего то как то мало данных, картинки не те! а те что кто предлагал это драконы? ну допустим драконы? ну нету значит изображений. в целом типично-у нас ни один бог не изображен надежно
Летал Гагарин, играл Спартак<br/>
И шли составы на целину<br/>
Какую сука прасрали страну!<br/>
Душевно, но литературное слово „сука“ — та самая лодка дёгтя в бочке мёда. Поэтому мы поём этот припев иначе. Всё точно так же, но последнюю строку: „Какую мы потеряли страну“! Правда ведь лучше. так и Стивен Кинг. Из песни слов не выкинешь, но он сам же поганит пошлостями свои произведения. А я как, уже бывший, поклонник, боюсь, что моему примеру много кто последует. Потому, что Кинг всё больше превращается во Владимира Сорокина с его низкопробной, жёлтой пошлятинкой. „Очень тесное место“ — Кинга рассказ! Ну и как Вам? Побег из сартира? Высокохудожественно. Кинг на глазах деградирует как автор.
Сейчас с включением любовных страстей в книгу попроще, чем автор с удовольствием и занимается. У него, что ни книга, так полный ассортимент)))
<br/>
История Деви Гартвуда по кличке «Мясник»… Хоррор-притча, в основе которой эллинская языческая мудрость. Впервые она встречается во фрагменте трагедии неизвестного древнегреческого автора: «Quos Deus perdere vult dementat prius» («Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума»). Первую трактовку дал афинский оратор Ликург (390-324 годы до Рождества Христова) в речи против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок». Наказание заключается не в самом факте лишения разума, а в том, что, лишившись разума, человек может сделать неверный шаг, ведущий его к гибели… <br/>
<br/>
Владимира Князева всегда отличает два факта: безупречный музыкальный фон и характерное чтение с междустрочной иронией к содержимому произведения — этакая трансформация исполнителя из стороннего наблюдателя в позицию соглядатая, который вовлекается в ситуацию не только действием, но и эмоциями… роскошно!
проблема в том что летопись, это не хроника. как думают большинство обывателей. там даты то редко есть-и больше задним числом.<br/>
летопись это исходно христианское религиозное произведение.<br/>
а не пропаганда. летопись писалась христианами-для христиан, и ее задача рассказать не как было на самом деле, а объяснить в чем божественная суть происходящего.<br/>
поэтому если читаете, что мать Святополка-бывшая монашка, то это отсылка в Потарскому, нам говорят, что Святополок-это антихрист.<br/>
а когда с помощью безымянных дочерей-говорят кто какой по счету сын Владимира. то бери аналогичных сыновей Соломона-и поймешь что хочет сказать монах, автор летописи.<br/>
поверьте глупо искать фальсификацию против язычества, в тексте-который создан чтобы показать смысл событий с точки зрения Христа))<br/>
поэтому язычники не показаны плохо, нет это несчастные люди, которым как и должно пришел свет истинной веры
просто эпос, это современный эпохе, подробный и развернутый рассказ о том как все в пашем мире идет Правильной Дорогой (а не так как в реальности). ну т.е. пришли татары и нас завевали на 300лет-э нет это неправильно, вышел Илья Муромец и богатыри, и разбили их-еще при князе Владимире, вот это по Правде! вот вам и эпос.<br/>
захватили турки Константинополь? э нет это не правильно! как так вот пришел Илья Муромец в Царьград и выкинул Идолище Поганое. вот и эпос<br/>
ну а моя прекрасная няня, тоже по правде. там богатые воротили шоу-бизнеса, очень хорошие люди, и главная их проблема что нету жены, а детей-мамы.<br/>
а хорошая добрая непосредственная женщина пройдя через кучу приключений, эту нишу счастливо займет. все по Правде!<br/>
но не как в реальной жизни))
<br/>
• Серега Духарев: двухметровый здоровяк, любит и умеет трахаться и махать мечом. <br/>
• Святослав: среднерослый качок, нереально любит и умеет махать мечом и трахаться. <br/>
• Сынок Духарева: изящный брюнет, умеет и любит махать мечом почти так же как и его папа. Любит трахаться.<br/>
• Хузарин Мошег: махать мечом не очень-то любит и умеет, зато любит и умеет скакать на коне и стрелять из лука.<br/>
• Жена Духарева Слада: любит и умеет лечить тех, кто любит и умеет махать мечом.<br/>
• Хузары: являются почти полной копией Мошега, только труба пониже и дым пожиже. <br/>
• Прочие степняки: отличаются от хузар только тем, что лица чумазые, за что прозываются копчёными. <br/>
• Варяги: отличаются от Духарева и Святослава только тем, что как бы классом пониже, а так все те же супермены. Бросаются в атаку с криком «Перун!!!». <br/>
• Викинги: садистко-грабительская версия варягов. Бросаются в атаку с кликом «О-о-о-ди-и-ин!»! Время от времени развлекаются тем, что картинно помирают, взяв руку меч с криком «Оди-ин! Я иду к тебе!». <br/>
<br/>
Короче, ходульность персонажей торчит изо всех щелей К тому же, создаётся устойчивое впечатление, что, начав писать попаданскую серию, автор передумал и решил сделать исторический роман, который, скорее всего, закончится приторным восхвалением князя Владимира. В результате получилась паршивенькая попаданская серия и никудышный исторический цикл. А поскольку восхвалений Владимира я наслушался сверхЪ меры, то дальше продолжать слушать не стану.
<br/>
В общем, я благодарна Олегу Шубину, но пожалуй, послушаю другую какую-нибудь книгу в его исполнении. Автора не благодарю — ибо невкусно.
Грустно. Отсутствие комментариев к книге — лишнее подтверждение сказанному. <br/>
Но прочитана книга хорошо, спасибо Владимиру Сушкову.
в остальном я бы на вашем месте не обольщался… про этот период истории самые сильные историки и мало что скажут и то с кучей оговорок (возможно)… у знать тут что то от писателя-который что то почитал-шансов мало ))<br/>
и конечно это не наша родина. люди тех времен судя по документов имели резко другой менталитет образ мыслей и миропонимание, но главное это даже не протородина… даже не ее предок.<br/>
мало того что до национальных государств были объекты феодального права и новгородец бы сильно удивился что он свой жителю Владимира))… мало того что данный регион-не входит в тот где куча племен и городов -еще очень нескоро сформируют -русский народ, этот регион не входит даже в источник в последствии украинского. Великое Княжество Литовское и Русское это. так это вообще домонгольская Русь… где Русью называли небольшой регион вокруг Киева-а сам этот как говорят историки суперсоюз-представлял скорее набор речных трасс))<br/>
имхо