Экс! Соглашусь с тобой в том… что романы Ф.Саган приятнее читать, а не слушать. Так как многие главы просто перечитываешь по несколько раз… или прочитав… закрываешь книгу и поражаешься глубине мысли… и той силе чувств героев, что они переживают… и как это можно так красиво написАть… но чтобы ТАК написАть — все оттенки чувств необходимо испытать самому и пережить…<br/>
А эта книга о войне… тема тяжёлая для восприятия --ничего не хотелось перечитывать -а только скорее дослушать…<br/>
Спасибо за твой комментарий.
Литвак Илья «Сказки к Пасхе» (2008). Шедевральный аудиопроект. Илья Литвак – гений, добрый волшебник из детства, когда перед тобой весь мир полный чудес, тайн и удивительных открытий. <br/>
<br/>
«Вифлеемский младенец». Святое Евангелие повествует: Господь наш — Иисус Христос — в младенчестве бежал вместе с Пресвятой Девой Марией и Святым Правосланым Иосифом в Египет от гнева царя Ирода. Предание из глубины веков, рассказывает о том, как это могло бы произойти… прекрасно озвученное детками. <br/>
<br/>
«Рождественские сказки». В таинственный и торжественный Светлый праздник Рождества Христова в окружающем нас мире, как самое обыденное становится удивительным и чудесным. В сборник вошли: сказка Иоанна Рутенина и рассказ Ильи Яковлевича Маршака, известного под литературным псевдонимом «М. Ильин» — младший брат Сергея Яковлевича Маршака.<br/>
Бегущая минута незаметная<br/>
Рождает миру подвиг или стих.<br/>
Глядишь — и вечность, старая, бездетная,<br/>
Усыновит племянников своих.<br/>
«Частица времени», отпущенная Илье Яковлевичу, была использована им полностью, до конца. И, наполненная неустанным трудом, мужеством и победами, она заставила «Вечность» действительно «усыновить племянников своих». Ведь с книгами М. Ильина — Ильи Яковлевича Маршака наши дети, дети XXI века, совершают путешествие — сначала по комнате, потом по близлежащей улице, а затем — по жизни…<br/>
<br/>
«Сказки о Рождественской елочке». Волшебно, красиво, путешествие в мир детства с упоительным волшебством Нового года, когда душа трепетно ждет чуда…<br/>
<br/>
«В тихую ночь. Часть 1» Добрые и трогательные песни. Чувственно. Красиво. Волшебно.<br/>
<br/>
«В тихую ночь. Часть 2» Песни из инсценировок «Сказание о святом Александре Невском», «Сказание о святом Пантелеймоне», «Сказание о Святом Серафиме Саровском», «Сказка о белом медведе», «Маленький Мук», «Галина правда»… шедевральное исполнение. <br/>
<br/>
Произведение в избранное. Илью Лукина – в «любимые»…
Количество персонажей, событий и сюжетный линии в этой книге зашкаливает, как, впрочем, и ее объем. «Буря мечей» мега увлекательная и захватывающая книга. Здесь нет полутонов, все события — погружение в глубину предательства, вероломства, кровавых сцен, и в то же время — человечности и чести. Эта озвучка мне нравится больше, похоже путаница с ударениями для меня более приемлема, чем вокал и имитация звуков Дмитрия Полонецкого, ИМХО, с 19 главы поменяла чтецов))
Количество персонажей, событий и сюжетный линии в этой книге зашкаливает, как, впрочем, и ее объем. «Буря мечей» мега увлекательная и захватывающая книга. Здесь нет полутонов, все события — погружение в глубину предательства, вероломства, кровавых сцен, и в то же время — человечности и чести. Озвучка, в целом, хорошая, только имитация звучания трубы заставляет вздрагивать и немного смущает вокал — ИМХО???
Очень важная тема и хорошо раскрыта!<br/>
А вот раздражающий мужчина с малороссийским акцентом действительно мешает своими встреваниями, с ограниченностью и при непонимании глубины вопроса.
Александр Авгур «Мурман возвращается» (2017). <br/>
<br/>
Планета Крикон 33. Герой – Мурман. Многокомпонентный мини-эскиз-притча, где магические элементы включены в реалистическую картину мира… Красивый, трогательный и необыкновенно-добрый фантастический рассказ об истинной природе ценностей человечества. Слоган автора: «…не имя красит человека, а человек имя…» По глубине замысла сравним с Авилой Франсиско, Симоном Педро, Бартоломе Арсансом де Орсуа-и-Вела, Потоси, Жозе ди Аншиета. Рекомендую. Потрясающий сюжет. Спасибо автору и чтецу Пронину Антону.
Люблю стихи Бодлера, но на его статьи наткнулась впервые.Его желание оставить для потомков собственные впечатления и чувства от потребленного вина и наркотических средств вполне понятно: это потребность выговориться.В глубине души Бодлер сильно страдал от одиночества, как бы не парадоксально это звучало.Для него вино и наркотики-средство уйти от повседневной унылой реальности, спрятаться с своеобразную раковину, правда, очень ненадолго…
Ну, современное чёрт-те что описывать, большого таланта не надо. Войнович был интересен в «чонкинские» годы, когда всю глубину и разнообразие падения была потребность описывать до нынешней безнадёжности
Дорогая Ирина! Спасибо вам за искренность и глубину прочтения. Я обычно перед прослушиванием не читаю ни аннотации, ни комментарии к книгам, чтобы ничто не влияло на восприятие. Зашла послушать детектив-головоломку, а погрузилась так глубоко… Вы не просто читали, вы — жили. И я прожила вместе с вами эти шесть часов и целую жизнь. Спасибо за открытие еще одной, неизвестной мне раньше, грани таланта Агаты кристи.<br/>
И еще, пользуясь случаем, хочу извиниться перед вами за «Миссис Корнер...», за бестактность и категоричность моего суждения. Что поделать, иногда в каждом из нас просыпается Джоан Скюдамор…<br/>
Еще раз спасибо и всего вам доброго! И новых книг!
Чан Тед «72 буквы» (2000).<br/>
С детства Роберт проверял «пределы действия оживляющего имени» с помощью глиняной куклы, не заботясь о внешности фигурки… этакая уникальная каббалистическая «стим-панк генетика» с доктриной имен и сигнатур… вот это закручено… Главный герой впоследствии становится номинатором — создателем заклинаний, управляющих големами… Великолепна идея: 72 буквы — аналог аминокислот, с программированием на уровне ДНК… <br/>
<br/>
Потрясла до глубины основ «доктрина имен»: «…поскольку все предметы суть отражения Бога, то и все имена — отражения Божественного имени, где истинное имя — имя, которое отражает Божественное имя таким же образом, каким объект отражает Бога, а действие истинного имени — наделение объекта отражением Божественной силы…» Чан Тед – невероятный философ, психолог и теолог в одном лице!!! А чего стоит доктрина преформации Тревельяна: «все живые существа были созданы давным-давно и одновременно, а те, что рождаются сейчас, есть лишь увеличение доселе невидимого»? <br/>
<br/>
Рассказ и автора Чана Теда – в «избранное». Прослушаю, наверное, много-много раз. Головину Кириллу – огромное спасибо. Давно меня ничто не поражало так, как философия фабулы этого рассказа. Тысячу лайков и рекомендация прослушать этот рассказ всем представителям Homo sapiens…
Хорошая книга. Все страхи(самые страшные) и комплексы(самые жуткие) приходят с нами из детства. До поры до времени они могут молча терпеливо ждать в глубинах нашего сознания… Но когда-то обязательно высунут головы. И пусть эти головы будут не такие кошмарные, как ужасы Кинга :-))) Прочтение очень достойное, но простит меня уважаемый BIGBAG, который прекрасно озвучил много произведений Кинга, в том числе замечательный роман «Дьюма Ки». Но у Герасимова шепелявый библиотечный полицейский получился колоритнее и ужаснее(конечно, в моем восприятии) :-))) Спасибо автору и чтецам. :-)
«Примитивно. Ужас» — эту книгу можно назвать и так, да простят меня почитатели известного норвежского писателя. Я сдалась через полчаса прослушивания. Если бы не упоминание о возрасте героя — 25 лет, я бы решила, что это дневник подростка 12-13 лет. Стиль письма и «глубина» размышлений соответствуют, по-моему, именно этому возрасту. Не знаю, найдёт ли в итоге герой свой смысл в жизни, я этого уже никогда не узнаю… <br/>
Допускаю, что у этого стиля есть свои поклонники, но я к ним точно не отношусь. Дойдя до описаний восторга от кидания мячика в стену в течение нескольких дней, я поняла, что на большее меня не хватит.<br/>
Чтецу — спасибо, он со своей задачей справился хорошо.
Люди, сетующие на насилие и описание нездоровья, на какое светлое литературное прошлое вы ссылаетесь? Навскидку, в мою школьную программу по литературе входили произведения, включавшие в сюжет: убийство( Пушкин, Лермонтов, Достоевский), убийство животных ( Есенин, Тургенев, Сетон- Томпсон), покушение на убийство ребенка (Пушкин), совращение, или попытки совращения ( Достоевский, Тургенев), описание психически нездоровых людей ( Достоевский), блядство (Радищев), самоубийство (Толстой, Шолохов), групповое изнасилование (Шолохов). Туда же признанные шедевры Кафки, Джойса, Кена Кизи, да и Шекспира, раз на то пошло. Греческий эпос- убийства, изнасилования, кровосмешение, педофилия. Братьев Гримм, думаю, большинство читали. Или Крошечку- Ховрошечку. <br/>
Как по мне, уродство главных героев, школа-интернат, — это внешние атрибуты, условность, внутренний мир героев они не затрагивают. Описания жизни инвалидов тут нет, ни в какие запретные тайны покалеченных людей, или детдомовцев вы не погрузитесь, герои ими не являются. По сути это неформальное молодежные группы, и у некоторых из них есть не только выдуманные но и действительные мистические способности, и фантастические байки, которые ходят между ними, иногда оказываются правдой. Настоящей школьной жестокости или глубин человеческого уродства здесь не показано. Я бы даже сказала, что все эти страшные личности, которых сначала так боится Курильщик, оказываются очень добрыми и сопереживающими, их жесткие поступки обоснованны, все зачастую гораздо гуманнее, чем в настоящей жизни. <br/>
Любить и погружаться в книгу никто не заставляет, у нее уже достаточно большой круг почитателей.
В глубине души он наверно подозревал, что его цель не Рио, а мечта о Рио… <br/>
<br/>
Но тогда не было бы кина. решил он для себя «почему бы нет» — и вперёд, к вершинам! )))
А «слона» то автор и НЕ приметил!<br/>
<br/>
Человечество делится не на «жестянщиков» — «плотоядных» (см. с «киллер-инстинктом») и «корчевщиков» — «травоядных» (без «киллер-инстинкта»), а на «ЖИВОТНЫХ» (см. «энергодоноры») и … «РАСТЕНИЯ» (см. «энерговампиры» = «идиоты А.Макаревича»).<br/>
<br/>
Не секрет, что самыми опасными для жизни на Земле являются НЕ животные, которые, как известно, поедают себе подобных лишь в случае голода и никогда (за исключением ОДНОГО подвида летучих мышей) не занимаются высасыванием «энергии Ки».<br/>
<br/>
В то же время, растения, по самой своей природе, НЕ знают пределов насыщению/жалости: растут в высоту/ширину и пускают корни в глубину настолько насколько позволят им окружающие условия (см. в теории – бесконечно). <br/>
<br/>
Причем, в случае конкуренции с другими растениями (не говоря уже о животных, как известно служащих идеальным удобрением), борьба за существование ведется самыми НЕ рыцарскими способами: оплетание/удушение ветвями/корнями, перекрытие листьями доступа к солнцу и влаге, паразитирование растений-вампиров (см. Омела, и т.п.) на растениях-донорах и т.д., и т.п.<br/>
<br/>
Итого – эксплуататоры энергии человека-донора человеком-вампиром являются НЕ людьми (см. «животными»), а «РАСТЕНИЯМИ»!<br/>
<br/>
Или по научному – организмами зараженными паразитами РАСТИТЕЛЬНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ!!!<br/>
<br/>
З.Ы.<br/>
Что?<br/>
<br/>
«Римляне считали, что Омела способствовала зачатию, если женщина носила её с собой»?<br/>
<br/>
Зачатию кого?<br/>
<br/>
Вернее – ЧЕГО?<br/>
<br/>
З.З.Ы.<br/>
«Английский обычай целоваться (см. распространять паразитов) на Рождество под веткой Омелы, возможно, является отзвуком древнеримских сатурналий в день зимнего солнцестояния: в этот день разрешалось целовать даже совершенно незнакомых людей».<br/>
<br/>
БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ!!!<br/>
<br/>
Примечания<br/>
В.Белинский – «Сочинения Александра Пушкина — Санкт-Петербург. Одиннадцать томов — Статья девятая «Евгений Онегин» (Окончание)»:<br/>
«…Вы коротко знакомы с почтенным семейством Лариных. Отец – не то, чтоб уж очень глуп, да и не совсем умен; не то, чтоб человек, да и не зверь, а что-то вроде ПОЛИПА, принадлежащего в одно и то же время двум царствам природы – растительному и животному…»<br/>
<br/>
А.Герцен – «Былое и думы» ч. 5:<br/>
«…Мы знаем, как природа распоряжается с личностями: после, прежде, без жертв, на грудах трупов — ей все равно, она продолжает свое или так продолжает, что попало — десятки тысяч лет наносит какой-нибудь коралловый риф, всякую весну покидая смерти забежавшие ряды. ПОЛИПЫ умирают, не подозревая, что они служили прогрессу рифа…»
Да простит меня брат Пушкин, но, на сегодняшнем моём уровне понимания «Евгения Онегина», это тоже великолепная форма. Слышал, что это лучшее, поэтому слушаю и слушаю, и пока согласен, что супер и лучшее. Родные с детства «Конёк-Горбунок» и «Царь Салтан» — тоже супер, но не так масштабны и виртуозны. Удивляет разбор Онегина на цитаты: и это оттуда, и то. <br/>
Слушать что-то худшее при наличии лучшего? Послушал Руслана..., Бориса Годунова, Дочку… Слушаю и слушаю Онегина: каждый человек — целый мир, и Онегин — целый мир, поэтому жду следующих открытий: его глубины, нюансов и многого этой вершины нашей литературы.
Как ни странно, тоже зацепилась за «Ноль» Балларда, поскольку недавно прослушала «Некрологи» из «Лавки дурных снов» Кинга…<br/>
Так вот, ни о каких «попытках плагиата» в отношении Балларда не может быть и речи. Почему? Элементарно: хронология. Баллард написал свой «Ноль» в 1959 году. Кинг муссирует эту тему, начиная с 1983-го. Его произведения: «Всемогущий текст-процессор» (1983), «Все предельно» (1997), «УР» (2009), «Гвенди и ее шкатулка» (2017). То есть «первопроходцем» был как раз Баллард)))<br/>
К слову: пресловутая манга «Тетрадь смерти» вышла в 2006-ом и в подметки не годится обоим писателям. Это все равно что сравнивать живопись мэтра вроде Леонардо да Винчи с рисунками учеников 2-го класса художественной школы))).<br/>
<br/>
По поводу «Глубины» даже разглагольствовать смысла нет, ибо СОВЕРШЕНСТВО. Ни прибавить, ни отнять))) Низкий поклон всей Команде, создавшей сей замечательнейший проект и гениально его воплотившей!
А эта книга о войне… тема тяжёлая для восприятия --ничего не хотелось перечитывать -а только скорее дослушать…<br/>
Спасибо за твой комментарий.
<br/>
«Вифлеемский младенец». Святое Евангелие повествует: Господь наш — Иисус Христос — в младенчестве бежал вместе с Пресвятой Девой Марией и Святым Правосланым Иосифом в Египет от гнева царя Ирода. Предание из глубины веков, рассказывает о том, как это могло бы произойти… прекрасно озвученное детками. <br/>
<br/>
«Рождественские сказки». В таинственный и торжественный Светлый праздник Рождества Христова в окружающем нас мире, как самое обыденное становится удивительным и чудесным. В сборник вошли: сказка Иоанна Рутенина и рассказ Ильи Яковлевича Маршака, известного под литературным псевдонимом «М. Ильин» — младший брат Сергея Яковлевича Маршака.<br/>
Бегущая минута незаметная<br/>
Рождает миру подвиг или стих.<br/>
Глядишь — и вечность, старая, бездетная,<br/>
Усыновит племянников своих.<br/>
«Частица времени», отпущенная Илье Яковлевичу, была использована им полностью, до конца. И, наполненная неустанным трудом, мужеством и победами, она заставила «Вечность» действительно «усыновить племянников своих». Ведь с книгами М. Ильина — Ильи Яковлевича Маршака наши дети, дети XXI века, совершают путешествие — сначала по комнате, потом по близлежащей улице, а затем — по жизни…<br/>
<br/>
«Сказки о Рождественской елочке». Волшебно, красиво, путешествие в мир детства с упоительным волшебством Нового года, когда душа трепетно ждет чуда…<br/>
<br/>
«В тихую ночь. Часть 1» Добрые и трогательные песни. Чувственно. Красиво. Волшебно.<br/>
<br/>
«В тихую ночь. Часть 2» Песни из инсценировок «Сказание о святом Александре Невском», «Сказание о святом Пантелеймоне», «Сказание о Святом Серафиме Саровском», «Сказка о белом медведе», «Маленький Мук», «Галина правда»… шедевральное исполнение. <br/>
<br/>
Произведение в избранное. Илью Лукина – в «любимые»…
А вот раздражающий мужчина с малороссийским акцентом действительно мешает своими встреваниями, с ограниченностью и при непонимании глубины вопроса.
<br/>
Планета Крикон 33. Герой – Мурман. Многокомпонентный мини-эскиз-притча, где магические элементы включены в реалистическую картину мира… Красивый, трогательный и необыкновенно-добрый фантастический рассказ об истинной природе ценностей человечества. Слоган автора: «…не имя красит человека, а человек имя…» По глубине замысла сравним с Авилой Франсиско, Симоном Педро, Бартоломе Арсансом де Орсуа-и-Вела, Потоси, Жозе ди Аншиета. Рекомендую. Потрясающий сюжет. Спасибо автору и чтецу Пронину Антону.
И ещё раз убедила, что религия — это страшно!
И еще, пользуясь случаем, хочу извиниться перед вами за «Миссис Корнер...», за бестактность и категоричность моего суждения. Что поделать, иногда в каждом из нас просыпается Джоан Скюдамор…<br/>
Еще раз спасибо и всего вам доброго! И новых книг!
С детства Роберт проверял «пределы действия оживляющего имени» с помощью глиняной куклы, не заботясь о внешности фигурки… этакая уникальная каббалистическая «стим-панк генетика» с доктриной имен и сигнатур… вот это закручено… Главный герой впоследствии становится номинатором — создателем заклинаний, управляющих големами… Великолепна идея: 72 буквы — аналог аминокислот, с программированием на уровне ДНК… <br/>
<br/>
Потрясла до глубины основ «доктрина имен»: «…поскольку все предметы суть отражения Бога, то и все имена — отражения Божественного имени, где истинное имя — имя, которое отражает Божественное имя таким же образом, каким объект отражает Бога, а действие истинного имени — наделение объекта отражением Божественной силы…» Чан Тед – невероятный философ, психолог и теолог в одном лице!!! А чего стоит доктрина преформации Тревельяна: «все живые существа были созданы давным-давно и одновременно, а те, что рождаются сейчас, есть лишь увеличение доселе невидимого»? <br/>
<br/>
Рассказ и автора Чана Теда – в «избранное». Прослушаю, наверное, много-много раз. Головину Кириллу – огромное спасибо. Давно меня ничто не поражало так, как философия фабулы этого рассказа. Тысячу лайков и рекомендация прослушать этот рассказ всем представителям Homo sapiens…
Допускаю, что у этого стиля есть свои поклонники, но я к ним точно не отношусь. Дойдя до описаний восторга от кидания мячика в стену в течение нескольких дней, я поняла, что на большее меня не хватит.<br/>
Чтецу — спасибо, он со своей задачей справился хорошо.
Как по мне, уродство главных героев, школа-интернат, — это внешние атрибуты, условность, внутренний мир героев они не затрагивают. Описания жизни инвалидов тут нет, ни в какие запретные тайны покалеченных людей, или детдомовцев вы не погрузитесь, герои ими не являются. По сути это неформальное молодежные группы, и у некоторых из них есть не только выдуманные но и действительные мистические способности, и фантастические байки, которые ходят между ними, иногда оказываются правдой. Настоящей школьной жестокости или глубин человеческого уродства здесь не показано. Я бы даже сказала, что все эти страшные личности, которых сначала так боится Курильщик, оказываются очень добрыми и сопереживающими, их жесткие поступки обоснованны, все зачастую гораздо гуманнее, чем в настоящей жизни. <br/>
Любить и погружаться в книгу никто не заставляет, у нее уже достаточно большой круг почитателей.
<br/>
Но тогда не было бы кина. решил он для себя «почему бы нет» — и вперёд, к вершинам! )))
<br/>
Человечество делится не на «жестянщиков» — «плотоядных» (см. с «киллер-инстинктом») и «корчевщиков» — «травоядных» (без «киллер-инстинкта»), а на «ЖИВОТНЫХ» (см. «энергодоноры») и … «РАСТЕНИЯ» (см. «энерговампиры» = «идиоты А.Макаревича»).<br/>
<br/>
Не секрет, что самыми опасными для жизни на Земле являются НЕ животные, которые, как известно, поедают себе подобных лишь в случае голода и никогда (за исключением ОДНОГО подвида летучих мышей) не занимаются высасыванием «энергии Ки».<br/>
<br/>
В то же время, растения, по самой своей природе, НЕ знают пределов насыщению/жалости: растут в высоту/ширину и пускают корни в глубину настолько насколько позволят им окружающие условия (см. в теории – бесконечно). <br/>
<br/>
Причем, в случае конкуренции с другими растениями (не говоря уже о животных, как известно служащих идеальным удобрением), борьба за существование ведется самыми НЕ рыцарскими способами: оплетание/удушение ветвями/корнями, перекрытие листьями доступа к солнцу и влаге, паразитирование растений-вампиров (см. Омела, и т.п.) на растениях-донорах и т.д., и т.п.<br/>
<br/>
Итого – эксплуататоры энергии человека-донора человеком-вампиром являются НЕ людьми (см. «животными»), а «РАСТЕНИЯМИ»!<br/>
<br/>
Или по научному – организмами зараженными паразитами РАСТИТЕЛЬНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ!!!<br/>
<br/>
З.Ы.<br/>
Что?<br/>
<br/>
«Римляне считали, что Омела способствовала зачатию, если женщина носила её с собой»?<br/>
<br/>
Зачатию кого?<br/>
<br/>
Вернее – ЧЕГО?<br/>
<br/>
З.З.Ы.<br/>
«Английский обычай целоваться (см. распространять паразитов) на Рождество под веткой Омелы, возможно, является отзвуком древнеримских сатурналий в день зимнего солнцестояния: в этот день разрешалось целовать даже совершенно незнакомых людей».<br/>
<br/>
БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ!!!<br/>
<br/>
Примечания<br/>
В.Белинский – «Сочинения Александра Пушкина — Санкт-Петербург. Одиннадцать томов — Статья девятая «Евгений Онегин» (Окончание)»:<br/>
«…Вы коротко знакомы с почтенным семейством Лариных. Отец – не то, чтоб уж очень глуп, да и не совсем умен; не то, чтоб человек, да и не зверь, а что-то вроде ПОЛИПА, принадлежащего в одно и то же время двум царствам природы – растительному и животному…»<br/>
<br/>
А.Герцен – «Былое и думы» ч. 5:<br/>
«…Мы знаем, как природа распоряжается с личностями: после, прежде, без жертв, на грудах трупов — ей все равно, она продолжает свое или так продолжает, что попало — десятки тысяч лет наносит какой-нибудь коралловый риф, всякую весну покидая смерти забежавшие ряды. ПОЛИПЫ умирают, не подозревая, что они служили прогрессу рифа…»
Слушать что-то худшее при наличии лучшего? Послушал Руслана..., Бориса Годунова, Дочку… Слушаю и слушаю Онегина: каждый человек — целый мир, и Онегин — целый мир, поэтому жду следующих открытий: его глубины, нюансов и многого этой вершины нашей литературы.
Так вот, ни о каких «попытках плагиата» в отношении Балларда не может быть и речи. Почему? Элементарно: хронология. Баллард написал свой «Ноль» в 1959 году. Кинг муссирует эту тему, начиная с 1983-го. Его произведения: «Всемогущий текст-процессор» (1983), «Все предельно» (1997), «УР» (2009), «Гвенди и ее шкатулка» (2017). То есть «первопроходцем» был как раз Баллард)))<br/>
К слову: пресловутая манга «Тетрадь смерти» вышла в 2006-ом и в подметки не годится обоим писателям. Это все равно что сравнивать живопись мэтра вроде Леонардо да Винчи с рисунками учеников 2-го класса художественной школы))).<br/>
<br/>
По поводу «Глубины» даже разглагольствовать смысла нет, ибо СОВЕРШЕНСТВО. Ни прибавить, ни отнять))) Низкий поклон всей Команде, создавшей сей замечательнейший проект и гениально его воплотившей!