Роман легко слушается, хороший и правильный сюжет. Вспоминается советское детство. Местами слишком «слащаво», неестественно. Концовка как в сказке «жили они долго и счастливо». Но, все равно очень трогательный. Роман больше для чтения с детьми школьного возраста, поэтому и нет всей трагичности тех времен. Думаю, цель писателя передать как видит мир ребёнок и что переживает при этом, а не документализировать события. Чтец, конечно, не шедеврален, но и не мешает слушать и наслаждаться содержанием.
Интересная сказка, не читала. Надо прочесть оригинал. Спасибо за ссылку на него. Голос Константина Смолина замечательно подходит для чтения сказок и прочтение отличное, но произношение имени девушки режет слух. Удвоенную гласную «а» следует произносить не последовательно двумя отдельными звуками, а одним протяжным звуком и сразу после них звук «с». Справедливости ради отмечу, что там, где имя следует после других слов, чтецу удалось приблизиться к правильному произношению (например, во фразе: «Спасибо тебе, Маасикас, дорогое дитя.....»).
Ахаха! Неунывающая компашка головорезов в шикарном исполнении великолепного Князева. Браво! <br/>
У меня есть сборник народных русских сказок собранных А.Н. Афанасьевым. Помню, боялась в детстве некоторые читать, страшненькие сказочки )) <br/>
Сейчас уже не страшно )) Между прочим, в этой книге сказка о медведе с липовой ногой заканчивается так: Медведь нашел их, взял да и съел. 🙄<br/>
Владимир, я жду продолжения. Ещё бы секса немного добавить для полного удовлетворения.<br/>
Спасибо за удовольствие.
Это небольшое произведение Германа Гессе сложно отнести к какому-то одному жанру — это и рассказ, и новелла, и сказка (как его определяет сам автор), и притча… Удивительно простое и, вместе с тем, емкое и гармоничное, оно скрывает в себе всеобъемлющие смысловые глубины.<br/>
При чтении (прослушивании) легко заметить, что новелла четко делится практически пополам, и половинки эти имеют крайне различную, практически противоположную эмоциональную окраску. <br/>
Оставляет сложное грустное послевкусие и дает пищу для размышлений…
Уважаемый слушатель, здравствуйте! С большим интересом прочитала ваше письмо. И хочу вас разубедить, что автор вовсе не феминистка, а воспитана в патриархальных традициях и убирается, стирает, готовит, получая от этого удовольствие. Но, если вы заметили, герой, из-за которого вы совершенно справедливо начали дискуссию, не девочка, и даже не мальчик, а кот. А потом его обратили в мальчика, служащего ведьме. Уважаемая, где ж тут феминизм? Ну где? И потом, открою вам тайну, сказка предназначена человеческой культурой лишь для одного — отличать, где добро, а где зло. Ни одна сказка не учит вести домашнее хозяйство, кроме современных «терапевтических», к которым моя отношения не имеет. Это просто веселая история, о смелости и взаимопомощи, о том, что мама всегда тебя поймет, а в доме живут противные старухи, ненавидящие котов и детей. Большое спасибо за обратную связь. Было очень занимательно.)) А у Киплинга есть «Кошка, гулявшая сама по себе», вы ему тоже напишете, что он хотел ей бродячей жизни?))) Доброго дня!
«У таланта кроме краткости, может оказаться ещё одна куча других родственников», — заметил как-то Григорий Остер. И оказался прав, родственники его таланта — тонкий юмор и абсолютная свобода творчества. Сегодня 27 ноября знаменитый писатель, сценарист и драматург отмечает своё 75-летие. На его книгах выросло уже несколько поколений детей. Мультфильмы, снятые по сценариям Остера, стали классикой отечественной мультипликации. Это он придумал, что советы бывают не только полезными, но и вредными.<br/>
Григорий Бенционович Остер родился в Одессе, в семье моряка. В 16 лет начал сочинять стихи для взрослых. Первая книга стихов вышла в Мурманске в 1974 году. Высшее образование Остер получил в Литературном институте им. Горького в Москве. Учился заочно, работая в Ялте ночным сторожем на Поляне сказок. За время обучения Остер понял, что писать для взрослых ему не интересно и начал сочинять детские пьесы, сценарии к мультфильмам и стихи. Первая книга для детей «Как хорошо дарить подарки» принесла автору известность. Четвёрка её героев — мартышка, попугай, слонёнок и удав позднее стали персонажами мультфильмов. Все истории построены на диалогах героев, когда решают непростые для них вопросы: куда девался привет, как измерить удава, как научить попугая летать.<br/>
Будучи уже известным сценаристом, Остер написал свою самую знаменитую книгу «Вредные советы». В своих «Вредных советах» автор выходит из игровой традиции детской литературы, которая не только выжила, но и расцвела в постсоветском культурном пространстве. А ведь в далёких 80-х, когда Остер её написал, книгу признали антисоветской и запретили печатать. Произведение опубликовали лишь десятилетие спустя.<br/>
Кроме «Вредных советов» Григорий Остер создал целую библиотеку бесстрашного юмора в стихах и прозе: «Нешкольные задачи по физике», «Задачник по математике», «Конфетоведение», «Школьный сонник», «Папамамалогия» и т.д.<br/>
При всех своих выдумках писатель говорит с читателями о самых серьёзных вещах: об отношениях между людьми, о том, что их окружает в школе и дома, на улице и на экране телевизора. Он мастерски пародирует детское поведение, точно воспроизводит школьную атмосферу. На сегодняшний день Григорий Остер написал примерно 60 книг, создал около 40 мультфильмов и ряд пьес для кукольных театров.
Отрадно, что наши точки зрения не во всем совпадают)) Что там говорят «мама-папа-идиоты» или что говорит «Марь Иванна» для ребенка не имеет особого значения, а для говорящих это всегда «палка о двух концах». Дети — эгоцентристы, им важнее что говорят о них, и у них своё мнение. То что они его не формулируют в словесные суждения не значит, что его нет. У ребенка есть СВОЁ мнение обо всем что он способен воспринять. Даже если вы говорите о непонятном шёпотом на кухне, из детской комнаты торчат уши, и идет работа мысли). Что там «пишут чаты» детям интересно лишь как повод обсудить между собой (не важно что обсуждают, чем проще и контрастнее тема — тем лучше. Они играют в общение, в свой социум, в свою субкультуру). В отличии от взрослого, маленький ребенок мыслит иначе, он всегда чувствует фальшь. Ребенок может простить, оправдать для себя почти всё и даже попытаться забыть самое плохое, нередко придумав хорошее. Жизнь и особенно детство — это сплошной стресс (как главное условие для развития), даже взрослый человек пытается подменить плохие воспоминания хорошими. Дети всегда рано или поздно обнаруживают ложь и НИКОГДА не прощают двуличие и враньё, т.к. детские суждения «монохромные»(или хорошо, или плохо). «Двойные стандарты» детский рассудок может допустить лишь как игру, когда взрослый объясняет правила этой игры. И, увы, нередко объяснение сводится к тому что «я — взрослый и я устанавливаю правила», и ребёнок вполне справедливо думает «ты не „взрослый“, ты просто большой дурак (хоть и учитель)». Невозможно вдолбить вранье и подавить в ребенке личность, множество примеров как раз тому, что любое «подавление» или давление формальным авторитетом дает обратный результат.<br/>
«Воспитание» — это термин для взрослого мышления. Детям «накакать» на все душеспасительные нравоучения. Воздействие ремнём тоже аж никак не воспитывает, ну разве что закаляет характер и вырабатывает изворотливость. Такое «воспитание» для ребенка это или игра с глупым «воспитателем» или «холодная война». Конечно, противостояние тоже формирует личность, как и дурной пример. Мышление маленького ребенка настроено на подражание и приспособление. Он берет пример с «лучших» в его понимании образцов поведения людей, сначала с родителей и дедушек/бабушек, а дальше расширяется круг наблюдения (реальных или лит/кино героев). Детеныш, услышав «Марь Иванна плохая» очень быстро фильтрует: обе вы хороши… и «примуса» у вас обеих «коптят». В плохих я разбираюсь лучше вас, дайте мне пример хороших. <br/>
Признаю единственный способ «воспитывать» ребенка это аргументировано противопоставлять ему его собственные слова, поступки, мысли не как плохие, а как не умные, противоречащие здравой рассудительности. С самого раннего детства объясняй ему всё, любую ситуацию с разных сторон, с разных точек зрения, раскрывай смысл, пусть он сам сделает выбор. Ему настолько понравится такой подход, что дальше он будет сам стремиться докопаться до сути, появится и самоуважение и требовательность к себе. Пофиг станут и оскорбления и лесть. Такой подход к «воспитанию» экономит море времени, и снимает с вас ответственность. Дети от рождения все хорошие, не один не укусил акушерку за палец, «уродами» их делают «воспитатели». имхо
И ведь не лень было столько комментов написать! Сразу видно какой национальности автор комментов! Несчастных евреев в сказке обидели?! Да их во все века и во всех странах мира презирали и гнобили наверное вовсе не за то, какие они были хорошие… <br/>
А братья Гримм — это мировая классика. И текст ее должен быть неприкасаем! А не меняться в угоду нынешнему правителю, линии правящей партии или теперешней дебильной толерантности. Гримм писали не с целью кого-то унизить, а просто отражали мнение народа их века, где мнение о евреях было однозначным, что они и отразили в этой сказке. Нельзя судить древние литературные источники с позиций нынешнего дня избалованных людей. Это необьективно и глупо!
Повелась на отзывы. Первые два трека я хохотала, как обкурившаяся гиена. Нет, не потому что книга смешная, а потому что она так чудовищно несуразна и нелогична, что даже не верится, что взрослый человек не только с терпением, достойным лучшего применения, наваял этот набор слов и штампов, но еще и скромно ждет «благодарности автору на кошелек». <br/>
На четвертом треке я выключила эту ахинею и перечла хвалебные комментарии, и мне стало грустно, очень грустно. Деградируем, господа..(((( Назвать ЭТО классной историей, свежим многослойным миром… Не хочу обижать похваливших автора, потому просто промолчу.<br/>
ПС. А чтец вполне прилично поработал для любителя.
То есть существует несколько фаз. 1. Осознание 2. Привыкание. 3 Норма.<br/>
Когда в книгах и фильмах все чаще будет встречаться например сексуальные извращения вперемешку с мясом. Взрослые люди еще как то смогут отфильтровать грязь. А вот для подростков в силу не окрепших моральных ценностей может стать нормой. Именно поэтому запретили пропаганду радуги.<br/>
А теперь вернемся к умению отличать художественную литературу от инструкции — А ЗАЧЕМ? Считаю что Россия в этом плане находится на более высоком культурном уровне, нежели страны с развитой толерастией. Последствия уже видны- исчезновение института семьи, пропаганда индивидуализма, падение демографии и как следстивие убиство самоиндефикации восточными культурами- мигрантами.
Большое спасибо за озвучку! Читала Пола Андерсона в школьные годы, лет 20 назад. В то время книги казались сильно загруженными научными терминами, а теперь прослушалось легко) И очень приятно вновь окунуться в качественную научную фантастику, не засоренную современной пропагандой с запада, когда автор пишет о том, о чем хочет написать и не старается никому угодить. И никаких заимствований или литературных штампов. Такой и должна быть хорошая научная фантастика, для всех возрастов. Школьник наслаждается действием. Студент вникает в научную часть. Взрослый читатель следит за развитием сюжета и характеров персонажей. Такие книги можно перечитывать по несколько раз в течение жизни, и каждый раз будет интересно.
Этот спектакль как раз придется по душе взрослым, потому что он напомнит им о новогодних праздниках в советском детстве. То время все вспоминают, но я скажу одно — я часто спрашиваю себя, а что было бы, если бы в мое дество (конец 80-х — начало 90х гг) было все, как сейчас? И сразу нахожу ответ — как же мне было бы скучно! И какой бы тогда выросла я? Наверное, Новый год для меня давно перестал бы праздником…<br/>
Отличный аудиоспектакль. Актерский состав блестящий, все настолько ярко сыграно, как будто я вживую это посмотрела, а не прослушала. Огромное спасибо за шикарный новогодний подарок!
дизлайкнули, видимо, те, кто слишком ярко узнал себя в главном герое. неприятно, когда тебе рассказывают о твоих слабостях — чувствуешь себя незащищённым и уязвимым. на самом деле, все мы в детстве боялись темноты, а многие боятся и повзрослев. мы просто загоняем страхи в тёмный угол сознания, убеждая себя, что ничего нет и взрослым дяденькам и тётенькам бояться стыдно. это иррациональный для нас страх, берущий корни из времён, когда хомы были ещё не сапиенсы, не жили в светлых домах и квартирах за крепкими дверями, и опасности подстерегали их под каждым кустом и за каждым валуном.<br/>
классный рассказ, супер просто. прочитан отлично. я прониклась. спасибо.
Странно что нет комментариев… Эти милые сердцу «штучки», глухое эхо детства-когда проводишь дни напролёт в библиотеке и читаешь запоем всё о чём говорят взрослые… И слова и фразы как кружевная вязь простых и доступных слов, наполненых смыслом и улыбкой укрывает тебя с головой как бабушкина шаль, и нет желания «выныривать»оттуда в солнечный день за окном… Ребята, поколение анимешников и любителей ужастиков и прочей лыбуды «вязнущей в зубах», современные хикикомори-ЭТО для вас!.. и Это-не нудятина бородатого прошлого века-это жизнь!.. Классика-это нечто)))… Вечные параллели -тогда и сейчас, по сути-ничего не изменилось в жизни))
Ну разумеется, «О том, что котенку может быть больно, ..., объяснит двухлетнему ребенку не фильм и не книга, а мама…», предложение 2х летнему ребенку прочитать книгу или посмотреть взрослый фильм, это просто ваше мнение, а не передергивание. Даже не спорю)))<br/>
Что бы уже поставить точку в дискуссии, скажу, что я не отрицал влияния семьи на воспитание ребенка, особенно в первые годы жизни, но и вы очень недооцениваете влияние социума на становление личности. Не зря в советской школе подобные фильмы разбирались потом подробно, что бы понять, дошло ли до учеников. Детям свойственно подражание. А примеры для подражания могут быть разные…<br/>
Ладно, хватит пожалуй…
ну ответ есть. родители на далекой сезонной тяжелой работе. дальний покос месяца на два))<br/>
есть такой научный термин -дословно переводится как «бабушкизация» цивилизационный прорыв человечества когда-когда воспитание производится через поколение. взрослые и сильные свободны для работы/охоты. а слабые но самые опытные учат детей, и заняты на хозяйстве.<br/>
ребенку науку объяснять сложно-так что можно попросту:<br/>
«это было давно, времена были очень тяжелые-жили тогда не семьями а родами-все родичи рядом. матери и отцы, дяди и тети-уезжали надолго трудится на все лето, а бабушки и дедушки сидели с детьми и вели хозяйство»
… Конечно читал в ранней юности и был введён автором в заблуждение… Своеобразное повествование. Пожилой индеец пересказал свои детские впечатления и понимания событий второй половины 19 века, не удосужившись разобраться в них взрослым умом. Поэтому в книге много неточностей… Самое скверное — М. Нажин оскорбил великих лидеров народа Дакота (сиу) Красное Облако и Пятнистого Хвоста, назвав тех предателями… В реальности они много сделали для выживания дакотов. То были яркие политические деятели, наделённые прозорливостью и большим умом. А Красное Облако, к тому же, является успешным военным вождём, под руководством которого объединенные силы нескольких племён сиу одержали ряд побед над армией США…
Спасибо за отклик.<br/>
Рассказ был написан для участия в конкурсе «Произведение по заявке», в которой было задано:<br/>
Жанр: Ужасы, мистика, приключения (ненужное вычеркнуть)<br/>
Сюжет: Герои книги в детстве потеряли друга в «доме с привидениями», причем взрослые им так и не поверили. И вот, став взрослыми, они собираются вместе и расследуют пропажу друга.<br/>
Персонажи: Ботаник, посвятивший года жизни изучению паранормальных явлений; его друг, трусоватый ворчун; миниатюрная девушка, с «отмороженным» характером, любительница подраться.<br/>
Изложение данной истории будет, скорее всего, продолжено в форме романа. Рассчитываю начать его размещение в электронном виде в конце года.
Рассказ хороший и простой. К Фонарщику, как чтецу, никаких претензий нет и обижать его никто не собирался. Насчёт «тонкой души» и «по сравнению с нами» это заблуждение. Такая «тонкая душа» тянет, максимум, на приложение для смартфона и соорудить такое технически несложно. В 16 лет такая «упёртость и принципиальность» терпима и, хоть с трудом, выносима. Но Фонарщик, предположительно, дядя взрослый. «Идеалисты» вообще трудновыносимые и малоприятные (а бывает что и опасные)) люди. Никто не натворил в этом мире столько бед, сколько натворили «идеалисты». Причём все они свято верили в то, что «несут свет». Ну да ладно. Удачи ему и вам.:)
У меня есть сборник народных русских сказок собранных А.Н. Афанасьевым. Помню, боялась в детстве некоторые читать, страшненькие сказочки )) <br/>
Сейчас уже не страшно )) Между прочим, в этой книге сказка о медведе с липовой ногой заканчивается так: Медведь нашел их, взял да и съел. 🙄<br/>
Владимир, я жду продолжения. Ещё бы секса немного добавить для полного удовлетворения.<br/>
Спасибо за удовольствие.
При чтении (прослушивании) легко заметить, что новелла четко делится практически пополам, и половинки эти имеют крайне различную, практически противоположную эмоциональную окраску. <br/>
Оставляет сложное грустное послевкусие и дает пищу для размышлений…
Григорий Бенционович Остер родился в Одессе, в семье моряка. В 16 лет начал сочинять стихи для взрослых. Первая книга стихов вышла в Мурманске в 1974 году. Высшее образование Остер получил в Литературном институте им. Горького в Москве. Учился заочно, работая в Ялте ночным сторожем на Поляне сказок. За время обучения Остер понял, что писать для взрослых ему не интересно и начал сочинять детские пьесы, сценарии к мультфильмам и стихи. Первая книга для детей «Как хорошо дарить подарки» принесла автору известность. Четвёрка её героев — мартышка, попугай, слонёнок и удав позднее стали персонажами мультфильмов. Все истории построены на диалогах героев, когда решают непростые для них вопросы: куда девался привет, как измерить удава, как научить попугая летать.<br/>
Будучи уже известным сценаристом, Остер написал свою самую знаменитую книгу «Вредные советы». В своих «Вредных советах» автор выходит из игровой традиции детской литературы, которая не только выжила, но и расцвела в постсоветском культурном пространстве. А ведь в далёких 80-х, когда Остер её написал, книгу признали антисоветской и запретили печатать. Произведение опубликовали лишь десятилетие спустя.<br/>
Кроме «Вредных советов» Григорий Остер создал целую библиотеку бесстрашного юмора в стихах и прозе: «Нешкольные задачи по физике», «Задачник по математике», «Конфетоведение», «Школьный сонник», «Папамамалогия» и т.д.<br/>
При всех своих выдумках писатель говорит с читателями о самых серьёзных вещах: об отношениях между людьми, о том, что их окружает в школе и дома, на улице и на экране телевизора. Он мастерски пародирует детское поведение, точно воспроизводит школьную атмосферу. На сегодняшний день Григорий Остер написал примерно 60 книг, создал около 40 мультфильмов и ряд пьес для кукольных театров.
«Воспитание» — это термин для взрослого мышления. Детям «накакать» на все душеспасительные нравоучения. Воздействие ремнём тоже аж никак не воспитывает, ну разве что закаляет характер и вырабатывает изворотливость. Такое «воспитание» для ребенка это или игра с глупым «воспитателем» или «холодная война». Конечно, противостояние тоже формирует личность, как и дурной пример. Мышление маленького ребенка настроено на подражание и приспособление. Он берет пример с «лучших» в его понимании образцов поведения людей, сначала с родителей и дедушек/бабушек, а дальше расширяется круг наблюдения (реальных или лит/кино героев). Детеныш, услышав «Марь Иванна плохая» очень быстро фильтрует: обе вы хороши… и «примуса» у вас обеих «коптят». В плохих я разбираюсь лучше вас, дайте мне пример хороших. <br/>
Признаю единственный способ «воспитывать» ребенка это аргументировано противопоставлять ему его собственные слова, поступки, мысли не как плохие, а как не умные, противоречащие здравой рассудительности. С самого раннего детства объясняй ему всё, любую ситуацию с разных сторон, с разных точек зрения, раскрывай смысл, пусть он сам сделает выбор. Ему настолько понравится такой подход, что дальше он будет сам стремиться докопаться до сути, появится и самоуважение и требовательность к себе. Пофиг станут и оскорбления и лесть. Такой подход к «воспитанию» экономит море времени, и снимает с вас ответственность. Дети от рождения все хорошие, не один не укусил акушерку за палец, «уродами» их делают «воспитатели». имхо
А братья Гримм — это мировая классика. И текст ее должен быть неприкасаем! А не меняться в угоду нынешнему правителю, линии правящей партии или теперешней дебильной толерантности. Гримм писали не с целью кого-то унизить, а просто отражали мнение народа их века, где мнение о евреях было однозначным, что они и отразили в этой сказке. Нельзя судить древние литературные источники с позиций нынешнего дня избалованных людей. Это необьективно и глупо!
На четвертом треке я выключила эту ахинею и перечла хвалебные комментарии, и мне стало грустно, очень грустно. Деградируем, господа..(((( Назвать ЭТО классной историей, свежим многослойным миром… Не хочу обижать похваливших автора, потому просто промолчу.<br/>
ПС. А чтец вполне прилично поработал для любителя.
Очень легко сейчас принизить тех, кто уже не сможет за себя ни постоять, ни ответить. Да, и" сын за отца не отвечает", или мы в ответе за грехи отцов?
Когда в книгах и фильмах все чаще будет встречаться например сексуальные извращения вперемешку с мясом. Взрослые люди еще как то смогут отфильтровать грязь. А вот для подростков в силу не окрепших моральных ценностей может стать нормой. Именно поэтому запретили пропаганду радуги.<br/>
А теперь вернемся к умению отличать художественную литературу от инструкции — А ЗАЧЕМ? Считаю что Россия в этом плане находится на более высоком культурном уровне, нежели страны с развитой толерастией. Последствия уже видны- исчезновение института семьи, пропаганда индивидуализма, падение демографии и как следстивие убиство самоиндефикации восточными культурами- мигрантами.
Отличный аудиоспектакль. Актерский состав блестящий, все настолько ярко сыграно, как будто я вживую это посмотрела, а не прослушала. Огромное спасибо за шикарный новогодний подарок!
классный рассказ, супер просто. прочитан отлично. я прониклась. спасибо.
Что бы уже поставить точку в дискуссии, скажу, что я не отрицал влияния семьи на воспитание ребенка, особенно в первые годы жизни, но и вы очень недооцениваете влияние социума на становление личности. Не зря в советской школе подобные фильмы разбирались потом подробно, что бы понять, дошло ли до учеников. Детям свойственно подражание. А примеры для подражания могут быть разные…<br/>
Ладно, хватит пожалуй…
есть такой научный термин -дословно переводится как «бабушкизация» цивилизационный прорыв человечества когда-когда воспитание производится через поколение. взрослые и сильные свободны для работы/охоты. а слабые но самые опытные учат детей, и заняты на хозяйстве.<br/>
ребенку науку объяснять сложно-так что можно попросту:<br/>
«это было давно, времена были очень тяжелые-жили тогда не семьями а родами-все родичи рядом. матери и отцы, дяди и тети-уезжали надолго трудится на все лето, а бабушки и дедушки сидели с детьми и вели хозяйство»
Рассказ был написан для участия в конкурсе «Произведение по заявке», в которой было задано:<br/>
Жанр: Ужасы, мистика, приключения (ненужное вычеркнуть)<br/>
Сюжет: Герои книги в детстве потеряли друга в «доме с привидениями», причем взрослые им так и не поверили. И вот, став взрослыми, они собираются вместе и расследуют пропажу друга.<br/>
Персонажи: Ботаник, посвятивший года жизни изучению паранормальных явлений; его друг, трусоватый ворчун; миниатюрная девушка, с «отмороженным» характером, любительница подраться.<br/>
Изложение данной истории будет, скорее всего, продолжено в форме романа. Рассчитываю начать его размещение в электронном виде в конце года.