В юности была увлечена Саган, перечитала довольно много, правда не помню именно это произведение. Так хотелось вернуть те девичьи впечатления, но видимо нужно быть либо юным, либо достаточно наивным. Не получилось.
Главные герои, показавшиеся в начале такими искренними и симпатичными, в конце вызывали почти отвращение. Ни одного героя, которому сопереживаешь и желаешь чтобы у него всё было хорошо! Люсиль такая же пустая и малодушная, как всё её светское окружение, к которому она относилась так насмешливо. Бессмысленная чужая жизнь, бессмысленные пустые люди, их разговоры, их образ жизни. Видимо к Саган я не скоро вернусь, не хватило мне хоть одного порядочного человека в этом блеске праздной жизни на фоне нищеты человеческих душ.
Модными прогрессивными терминами вам не удастся скрыть пошлость и
безвкусицу. Не со мной. Пойду умоюсь нашими классиками, после «деконструкции» осталось устойчивое ощущение грязи.
Мда… «Образованные интеллигентные люди», «настоящие патриоты», как они себя отрекомендовали называют народ «рабочие и прочий сброд». И тут же спустя абзац удивляются что добровольцы с трудом набираются кровь за них лить и деньги в богатом Ростове плохо побираются. Патриотизма не увидела, а увидела желание сохранить власть над «сбродом», а ещё надсмешки над казаками за то что они «не хотят проливать братскую кровь». Большевики хотя бы предлагали измученному народу то что они хотели: заводы — рабочим, землю — крестьянам. А эти господа сокрушаются что «рабочие и прочий сброд» как будто ждёт большевиков и не расстроиться если их начальство начнут вешать на столбах. Удивительная близорукость и самовлюблённость самопровозглашённых светочей всего прогрессивного, вроде как народ (он же сброд) должен за счастье считать господ у себя на горбу катать. Да, господа, как же далеки вы были от народа…
Целая жизнь в письмах! Спасибо, Елена Вячеславовна, озвучка этих писем напоминание мне о том что нужно закончить историю жизни моих бабушки и дедушки, историю их трогательной любви на протяжении 70 лет!
Со случаями когда родители страшно травмируют нужно справляться и жить дальше. Я сама человек которого страшно травмировали родители. И если я буду заниматься культивированием своей личной травмы у моих собственных детей не будет будущего.
А ядовитые упоминания про СССР по таким вот поводам мне тоже сильно напоминает новое мироустройство. Детям внушают что они пострадали от родителей, что они страшно травмированы, буквально на всю жизнь, поэтому родителей виноватят во всем, родители должны мучиться чувством вины. А дети должны свои болячки культивировать, разглядывать, не забывать напоминать родителям о своих страданиях. Очень инфантильное поколение взращивается (а где то уже и выросло давно) которому внушили жить прошлым, акцентироваться только на плохом. Их не учат как планировать будущее, как жить и эффективно справляться в этом несправедливом мире, как искать возможности, видеть хорошее. Они не умеют создавать, они могут только ныть о том что кто то их обделил.
Так и осколки империи, всё ещё живут прошлым, потому что в настоящем нечем похвастаться, а своё будущее они так и не сформулировали.
Как издалека эта гидра протянула свои щупальца! Теперь можем сами убедиться той мерзости, о которой предупреждал автор в далеком 1979 году. Новый либеральный порядок когда меньшинство диктует остальным что им писать, читать, думать. Сейчас уже не вычищают фрагменты, сейчас пошли дальше: запрещают сразу авторов, все упоминания о них вычищают очень тщательно: убирают из курсов и лекций, меняют названия улиц, сносят памятники. Такая вот она нынешняя либеральная культура, из неё вычистили всё что могли и получили вульгарную неестественную бабу с татуировками, с губами-пельменями и грудями как у дойной коровы. Да что авторы, уже целые народы переписывают: у кого то украли историю, кому то сочинили новую.
Сегодня великий день для нашей страны, выстраданный нашими дедами. Сегодня с детьми идём с Бессмертным полком со своими дедами, наши дети должны знать о тех событиях, о том подвиге! Всех с праздником! Всем мира! Присоединяйтесь!
Простой язык, описаны все невзгоды и трудности без жеманства и театрального надрыва, без наигранного патриотизма. Голос Дмитрия Назарова очень гармонично звучит именно у Астафьева.
Наверно есть в языке, в манере повествования Виктора Астафьева что то сибирское, какие то неуловимые штрихи, которые считываются подкоркой. Потому что каждый раз соприкасаясь с Астафьевым у меня ощущение что вновь довелось пообщаться со своим дедом и бабушкой, которые были его сверстниками и которым также выпали тяжёлые испытания. И после каждый раз рвёт душу от того что нет их больше рядом, не с кем вот так неспешно поговорить, не к кому припасть на плечо.
Спасибо, прочла по вашей рекомендации. А ещё Легенды инвалидной улицы. Второе понравилось больше, в Легендах тот же же грустный юмор что и в Зубе мудрости, рекомендую приобщиться тем кто ещё не знаком.
Не зря Короленко ругал, какой то глумливый и злорадный юмор, который только усиливается от такого высопарного прочтения. При всём уважении к Горькому мне не понравилось.
Не верится что автор разбитных Одесских рассказов написал такое горькое произведение. Только смелый человек мог решиться опубликовать подобное в те годы. И конечно такой талант красные комиссары не могли оставить без внимания. Жаль что никогда мы не прочитаем его летопись о коллективизации.
Как в анекдоте: выхожу из душа — попадаю в скандал… И заметьте, ни в одном своём пространном комментарии я не клеймила тех кому Чернышевский понравился, не обзывала их, не утверждала что они ущербные. Вы же шашкой насмерть пошли рубить всех чье мнение не совпадает с вашим. Притянули в оправдание вашей ненависти сюда всех классиков. Научитесь принимать чужую точку зрения и оппонировать конструктивно, здесь люди если и спорят, делают это в основном культурно, не переходя на личности.
Поначалу было жаль парня, но с развитием сюжета появилось ещё и раздражение за его безхребетность. Жаль его родителей, не правильно когда дети вырастают и забывают дорогу к отчему дому. Не увидела чтобы гг был счастлив, всю жизнь жил с мыслью что его обманывают, доверие в семье утрачено (и в немецкой, и в русской), из дома боялся уехать чтобы в его отсутствие ещё что не произошло, своих родителей обманывал, связь с Родиной растерял. Под конец жизни стал контр-адмиралом. И что с того? Судя по всему не без протекции со стороны Андрея Васильевича, занял возможно чье то место, не факт что сам бы смог без помощи немецкой семьи. Да, внешне всё чинно-благородно, а по сути не свою жизнь прожил, не хватило духа поступать как сам считал правильным. Наверно и умер с этой мыслью.
Главные герои, показавшиеся в начале такими искренними и симпатичными, в конце вызывали почти отвращение. Ни одного героя, которому сопереживаешь и желаешь чтобы у него всё было хорошо! Люсиль такая же пустая и малодушная, как всё её светское окружение, к которому она относилась так насмешливо. Бессмысленная чужая жизнь, бессмысленные пустые люди, их разговоры, их образ жизни. Видимо к Саган я не скоро вернусь, не хватило мне хоть одного порядочного человека в этом блеске праздной жизни на фоне нищеты человеческих душ.
безвкусицу. Не со мной. Пойду умоюсь нашими классиками, после «деконструкции» осталось устойчивое ощущение грязи.
Так и осколки империи, всё ещё живут прошлым, потому что в настоящем нечем похвастаться, а своё будущее они так и не сформулировали.
Наверно есть в языке, в манере повествования Виктора Астафьева что то сибирское, какие то неуловимые штрихи, которые считываются подкоркой. Потому что каждый раз соприкасаясь с Астафьевым у меня ощущение что вновь довелось пообщаться со своим дедом и бабушкой, которые были его сверстниками и которым также выпали тяжёлые испытания. И после каждый раз рвёт душу от того что нет их больше рядом, не с кем вот так неспешно поговорить, не к кому припасть на плечо.
@ Чиж и Ко
Даже не верится что Окопы Сталинграда вышли из под этого же пера.