Хорошая сказочка

За время прослушивания я полностью поменяла своё отношение к теме книги на противоположное.
Очень сильное тягостное ощущение возникло у меня на душе с самого начала этой книги. Когда-то в детстве, в 70-х, когда жизнь людей была спокойной и размеренной и ничто не предвещало потрясений, такое же впечатление вызывали рассказы о жертвах Великой Отечественной Войны, вывозимых или существующих в концлагерях.
Просто представьте, совершенно обычные люди, крепкие любящие друг друга семьи, живут свою обычную жизнь, занимаются любимым делом, вкладывают туда часть своей души, строят вокруг себя комфортный мир. И вдруг… Они не выбирали, не голосовали, никак и ни с чем не боролось. В общем, их участия, а тем более вины, во всем, что с ними происходит дальше — ноль. Кого-то из них убивают, убивают их детей для развлечения, на спор, у них уничтожают всё, что им было дорого и ради чего они жили, они теряют здоровье, теряют друзей и родственников, остаются без дома, без имущества, вынуждены убегать, платя огромные деньги за помощь без гарантии. Понимание, что эти перевалочные пункты-гетто, полные кошмаров, — теперь навсегда, на всю жизнь и другого не будет уже, лично меня бы свело с ума. Невообразимо горе этих людей, имигрантов-беженцев из Сирии, Афганистана и других подобных стран.
Автор — европейская женщина, долгое время работавшая в этих лагерях, по-моему, волонтером, полностью передала ощущение безнадёжности и депрессивной хронической усталости. Она записывала реальные истории, рассказанные ей множеством прошедших через нее беженцев.
И вот я дохожу до писем друга главного героя, которому удалось добраться до Англии, кажется, это Лондон. Это, напоминаю, совершенно реальные, скопированные письма совершенно типичного беженца из Сирии, который имел обычную хорошую благополучную жизнь в прошлом.
" Англичане очень любят очереди…
" Нужно занять свое место и не пробиваться вперёд. Это может раздражать других, "- сказала мне в магазине какая-то женщина. Но мне не нравятся очереди, как и местные порядки, эти крохотные аккуратные садики, крохотные аккуратные крылечки, аркерные окошки, где по ночам светятся экраны телевизоров — напоминание, что здешние люди не знают войны, напоминание, что у меня на родине никто не смотрит сейчас телевизор, сидя в гостиной или на веранде..."
И я начинаю отматывать назад. И вспоминаю другие флажочки, то там, то здесь мелькающие в тексте. Вспоминаю наш реальный опыт общения с подобными людьми, наше недоумение и непонимание их поведения. И уже по-другому воспринимается многое, что только что вызывало сочувствие. Вспомнились слова солдата, служившего в Афганистане: днём они все твои друзья, улыбаются, сидят за твоим столом, едят твой хлеб, но наступит ночь и все до единого, и мужчины, и женщины, и дети, превратятся в самых лютых и опаснейших врагов, а на утро опять придут и будут смотреть, как ты пытаешься справиться с бедами, которые случились с тобой ночью. И это не отсутствие чести и совести в том смысле, как мы их понимаем. Это даже не менталитет. Это суть, впитанная с материнским молоком многими поколениями.
Нет, они не благодарны не имеющим отношения к произошедшему с ними людям, пожертвовавшим своим спокойствием и комфортом из-за сочувствия к постигшему их горю, поделившимся с ними своими ресурсами. Они несут в себе свою суть и ничего не сделаешь с этим, как с радиацией. Они не будут беречь землю, которая их приютила, они не будут уважать людей, которые им помогают, они не будут подчиняться правилам и законам тех мест, куда их пустили из жалости.
В данный момент в Лондоне:
перекрыли центральную улицу столицы Англии для проведения шиитского мусульманского ритуала. Пришли в Вестминстерское аббатство и посреди него устроили исламский молебен. Вестминстерское аббатство — действующее христианское, традиционное место, в котором проводятся коронации и захоронения английских монархов. Для справки — в Лондоне 300 мечетей и на каждом шагу молельные комнаты. Им есть, где молиться. Представить, чтобы какие-то христиане устроили молебен в мечети просто невозможно, но все легко представляют, за сколько секунд после этого они были бы убиты. Один бедняжка, хочется помочь, другой бедняжка с тяжёлой судьбой, и вдруг бац — откуда-то на улицах Лондона шариатский патруль. Сколько бы ни оказывалось помощи конкретным людям, интеграции в нашу среду не происходит. Но кусок того мира, откуда они бежали в страхе и который и стал причиной их страданий, вдруг оказывается у нас под боком и начинает угрожать нам.
Толерантность в биологии — это в том числе и снижение защитных свойств организма.
Теперь уже и остальное в книге воспринимается не однозначно. Автор, написавшая " Хранитель пчел из Алеппо ", — человек с европейским сознанием. Она слушала рассказы реальных арабских мужчин через призму своих ценностей и мировоззрения, опираясь на свои моральные нормы, и пересказала всё так, как представила себе, не замечая красных флагов.
Но в реалиях нашего времени помощь и реабилитация состоит не столько в том, чтобы дать им еду и кров, но и в том, что им нужна реабилитация сознания от той культуры, которая превратила их родину в ад, из которого они бегут, и это намного более весомая помощь, чем кров и еда. Потому что иначе просто не будет места, куда им бежать за спасением, ведь наше место превратится в такой же ад, как у них.

Очень понравилось

Совершенно нормально озвучено. А уж чтобы прямо отвращение — это уж совсем не к этому чтецу. Стемальщука, например, послушайте. Похоже, какие-то личные отношения с чтецом

Ну ещё бы вы не ответили в своем стиле

Из-за этой вашей обычной многословности создается впечатление компетентности. Я тоже часто ведусь на это, даже лайкаю иногда, когда не сильно в теме. Но на самом деле всё у вас напутано, перетасовано, переврано и за уши притянуто, это вижу-это не вижу.
Спорить с вами и что-то доказывать себе дороже, потому что цель здесь не поделиться знаниями, а переспорить всех, забросав всё равно какими доводами. Но знаете вы не так много, как хотите показать, к сожалению.

Всё же отвечу слегка. Факт я привела -летоисчисление допетровские.

Ну и бред иной раз выдаёте.
Даже отвечать нет желания, чтобы в ересь эту не втянуться

Это не так. Попробуйте поискать информацию. На Руси, до Кирилла и Мефодия, было несколько алфавитов! Отдельный алфавит был для торговли, отдельный — у волхвов. Не сохранилось ничего, потому что целенаправленно уничтожалось, как и вся ведическая культура, особенно при Владимире, который сжигал практически всех приверженец старой веры. Как может не быть письменности у народа, которому к девятом веку нашей эры было уже почти шесть с половиной тысячелетий!

Одно то, что по древнеславянскому календарю, которого придерживалось всё население рассматриваемых территорий Руси, шли ШЕСТЬ ТЫСЯЧ ЧЕТЫРЕСТА… годы, уже указывает на то, что все эти акунинские рассуждения об образовании российского государства в конце ДЕВЯТОГО века можно просто проигнорировать. И такого — здесь вижу, здесь не вижу — у Акунина на каждом шагу. А эти постоянные ссылки на Карамзина и Соловьёва, писавших свои «исторические» произведения под заказ, вообще дескредитируют его как историка.
Но при всем при этом слушать интересно. Что ещё больше повышает ответственность автора

Как художественный роман — прекрасно, как всегда у Акунина. Но с точки зрения исторической — всё переврано с мелочей до веховых событий и исторических персонажей, тоже как всегда у него. Главное не «черпать знания» из его «исторических» романов, а слушать, как фантастику. Очень интересные, хорошо выстроенные и написанные произведения. Мне нравится практически всё

Это уже давно не секрет. Просто общественное мнение инертно, особенно если у общества нет интереса изучать новые научные исследования. Да и трудно их найти среди огромного количества пустого трепа в интернете. Но Петра то уже всего изучили. Например, у «голландского» расположение лицевых костей черепа не соответствует ни «молодому» Петру, ни его ближайшим родственникам — сейчас, кажется, по этому принципу ИИ распознает лица. Да и вообще, если вы съездите в другую страну на несколько лет и будете там общаться исключительно с местными жителями, вы же не забудете родной язык полностью, вплоть до произношения звуков

Принято )) исправить здесь нельзя

Раньше каждый ребёнок знал, кто такие Пересвет и Ослябля и что за битва была на Куликовом поле. Сейчас, к сожалению, не проходят в школе или, может быть, просто не заинтересовывают ребят. Они не знают не только старославянских героев (если про них мультика нет), но даже и героев Первой и Второй мировых войн. Действительно, нет моральной опоры у молодежи, нечем гордиться. Вся наша история теперь — раздутая чернуха о наших предках, всё хорошее в игноре, только грязь поддерживается на плаву. Очень обидно за всех героев, кто искренне болел душой за свою родную землю и не щадил себя для ее защиты, процветания и прославления и чьи имена сейчас в забвении у потомков

Тоже заметили? Прямо мои мысли про Суржикова. Уже хотела написать:)

В самом последнем предложении — какого наказания за убийство ГГ избежал? Он же никого не убивал

Шемет Елена, спасибо за озвучку. Замечательно прочитано, очень профессионально

Именно книги Рубан, Львовой и Птицевой обратили внимание и даже заставили полюбить этот жанр, не вызывавший раньше интереса.
Как обычно, отличные и книга, и исполнение. Спасибо!

Гениально описана жуть. Не менее гениально прочитано. Спасибо создателям, понравилось очень

Да мы уж увидели, что успел. Могли бы и не представляться