Безусловно! Генетическая память…

Ахахахахахаха в противочумном костюме или камуфляже — фенотип безразличен…

Анекдот:
— Мама, мама, почему меня во дворе все головастиком кличут.
— Да не слушай ты никого, лучше сходи за картошкой… да не бери ты ведро, в твою шапочку мешок поместится)))

«Hell is full of good meaning and wishings» — «Ад полон добрыми намерениями и желаниями», иными словами «Благими намерениями вымощена дорога в ад»… это ж сколько детишек, добрых сердцем и душой, сострадающих убогим сверстникам (я про Полину, расположившуюся к Антону), попало «под раздачу»… «В тихом омуте...» мальчик уже чудовище…

Принять мужчину таким какой он есть, может лишь родная мать, любящая женщина и могила…

Существует поверье: тот, кто не любит кошек, в «следующей жизни» будет мышью… у Кинга все реализовалось в одной и той же реальности…

«Любить кошку можно только на ее собственных условиях».
Пол Грей

Кинг потрясающе детально описал атмосферу инициации безумия в лучших традициях «Лавкрафтовской прозы»…

Невероятно передано напряжение, возникшее вследствие разрыва между тем, чем человек является, и тем, чем человек должен стать; напряжение между реальным положением дел и идеалом, который человек должен воплотить; напряжение между существованием и сущностью, или, иначе говоря, между бытием и смыслом. Шикарный триллер. Сергей Кирсанов бесподобен.

Лучше не скажешь… великолепно!

Невероятно: «гусь, фаршированный сам собой клювом в зад»… шедеврально! Шестаков гений. Чтец потрясающий. «Лекарство от хандры». Что ни фраза — слоган!!! В список любимых…

Чтец озвучил душой… без комментариев… трогательно… в избранное!

Нее… это когда все анализируется на примерах))) у Фрейда все заточено на подсознательное))(

Ну как же… по дидактическим причинам мы, используя метод эвристического упрощения, противопоставляем волю к смыслу как принципу удовольствия, которым пропитаны психоаналитические мотивационные теории, так и воле к красоте, требуя невозможного (пусть картина стареет, а я остаюсь вечно молодым), — понятию, играющему решающую роль в адлерианской психологии. Это ли не нарциссизм? Правда методом от противного…

Лорд Генри Уоттон — искуситель, полный сарказма, плюс ко всему гедонист, попиратель морали и традиционных викторианских ценностей. Генератор порочных идей. Дориан попал под его влияние

– Ну, раз надо, то, конечно, иди, – говорит Мурка. – Люди – это святое. Они немного бестолковые, но такие милые. У меня тоже есть один…

Может тут все гораздо проще? Сочетание нарциссизма с коммуникативной анорексией, перенесённой на холст?
Извиняюсь. Шутка, конечно. Произведение сильное по амплитуде чувств и передано ярчайше. Тут ведь не мораль важна, а гений мастера, передавшего пером «эмоцию»! Я порой удивляюсь, как ему удаётся так живо «написать» улыбку или горе!

Базовая идея (моя опять-таки): борются не просто ценности с их отсутствием, во время прослушивания противопоставляются наши ценности с системой падающих на голову антиценностей. Как в сказке: куда пойти русскому богатырю — направо, налево или прямо? Мы, как всегда, пойдем прямо. И возродимся, я в этом уверен. Это элемент оптимизма чисто интуитивный, что ли. И только русская женщина, которая и «коня остановит» и «в избу войдёт», в состоянии перенести «летящую голову богатыря», уж коли полюбит…

Ахахахахахаха

Стратилат Фекир, да повизгивающая Анрый с яйцами мантисс в мотне прикандяпали к тятешкам. А сисипатор Кимус с линдуком в зубах тут как тут, прихвиндилял и волит:
— Не вам тутачки шаяться.
Тады Анрый, всей косой саженью, размахнулась что есть мочи, ба-бах-с, да и влупидолила сисипатору пятипалым кулачищем с перстом хрустальным в лобешник, оставив на ём челе вековую печать, дабы не перепутать оного с фальспаторами вражьими.
Стрелат обезвалдел и волит Кимусу:
— Обезвалдеваю от матисс не вылупившихся, яко тако придубило!
Тут сисипатора Кимуса индо шарахнуло, чертыдрябнулся:
— Опо-по, опопо, галивнок… арсаждусь и обсяюсь!
— За галивнока отводишь — бирит Фекир. — И за матисс не вылупившихся! Не Фекир галивнок, а Анрой — клептоманка линдучная!
Откуда ни возмись — черно-рыжий козёл с изумлённой мордой в лапердунчике кака вяхнулся в бурдысья, да и скопытился…

Тут не только феномен афилии, вернее смесь фобии или дефицита афилированного состояния с экзистенциализмом, популяризировавшего страх перед абсурдностью бытия или тревоге, к которой, возможно, следовало бы прислушаться, поскольку, нашептывая нам о нашей ограниченности, она одновременно говорит также и о безграничности сущего, на фоне которого мы стремимся обрести и проявить себя. Великие исследователи духа находят в экзистенциальном беспокойстве мощный импульс. Хайдеггер возвещал эту истину громким голосом оракула: «В век космической ночи надо отважно смотреть в бездну, исследовать ее. Однако такое по силам лишь тем, кто спустился на самое дно».
Петрову — большое спасибо за озвучивание!

Необычайно трогательно…

И не говорите. Хотя на этом сайте такая умная аудитория. Порой семантическая доминанта комментариев звучит шедевральнее самих произведений. Типа ликбез… обожаю читать послесловие!!!