Оркас Анатолий – Командировка в Таврополье
Оркас Анатолий
100%
Скорость
00:00 / 01:50:34
Командировка в Таврополье
Описание
СССР не развалился, потому что в нём оказалась 16-я республика: Таврополье. Республика тавров, разумных животных, имеющих 4 ноги и 2 руки. Неизвестно откуда взявшихся, но сосуществующих с людьми. И вот криминалист Тимур Гаев получает партийную командировку в Таврополье. Ой, что будет...Мой первый, и не самый удачный опыт по созданию аудио.
Добавлено 4 июля 2022
Даже боюсь подумать о чём это..🤔
Надо
обязательно дослушать, впервые встречаю такой необычный сюжет об СССР, пусть даже это и фантастика. Ещё вот, Таврополье как то
очень созвучно Ставрополью, случайность это или нет..🤔
Чтобы попасть в Таврополье была необходима виза?????? Это же была как бы шестнадцатая республика.
Автор хорошо начитывает, так что его волнения по этому поводу были напрасны.
У меня, развал СССР начался с исчезновения сигарет и зубной пасты, это было так удивительно и необычно, ну а потом, была поездка на море, постоянно сообщалось о болезни Горбачёва, обратно было сложно доехать, в Приднестровье начиналась война, дороги перекрывались блок постами, наша машина была с Украины, нас пропустили. А потом там уже началось.
Надо будет обязательно дослушать эту книгу.
Насчёт содержания, я бы предпочёл всё таки классических кентавров этим странным пушистым обитателям. Они всё же могли людей научить всякому полезному, а не только гедонизму.:)
Также туманом покрыта сама причина возникновения этой республики.
Откуда она, собственно, взялась?
Мне на ум пришло лишь то, что это развлекался какой-то «тульповод».
Который создавал себе невидимых друзей, всё новых и новых.
Клепал, как на конвейере.
И не знал, что они каким-то образом физически материализуются.
В итоге он навоображал их столько, что хватило для заселения целой республики.:)
смешно и несерьёзно.Вы автор, у вас есть свои идеи и вИдение. Главное не уподобиться одному из местных авторов, чтобы не учить всех, что правильно, а что нет. Цель автора показать мир, который он придумал, и в этом мире конечно может происходить всё что угодно.
Я буду ждать:).
А ваше творчество — рукотворно. Вы его зачем создали? Вы его хоть в фурри-группы выложите? Или еще куда?
Впервые увидел только здесь, и мне очень понравилось…
Да, над второй частью работаю. Возможно, к концу месяца будет.
Когда вы написали про тавра учащегося в МГУ, мне сразу почему-то этот фильм вспомнился.)))
… мне этот фильм не знаком..:(
Что касабельно ксенофобии — то не зря же граница Таврополья тщательно охранялась. От нас :)
Это одна из тех «бездн», в которые не следует долго смотреть. К тому же никакой такой темы в вашей книжке не присутствует. Причины прежде всего экономические и в самой системе управления. А какая экономическая роль этих ваших «пушистиков»? И как на систему управления они способны повлиять? Это же просто такие безобидные обыватели, хоть и со странным дизайном, генетически модифицированные.:)
В «альтернативной истории» может быть всё, что угодно.
Включая и «эффективную экономику СССР» и победоносные бои «пушистиков» с Красной Армией.:)
Как в «Звёздных Войнах». Когда эти Эвоки мохнатые имперцев крушили.:)))
Что касается «эффективной экономики СССР» — можно обсудить. Вы скажете, чем экономика СССР была неэффективна, я возражу, глядишь, к чему-нибудь и прийдём.
Что касабельно «победы мохнатых эвоки» — тавры не только мохнатые. Они ещё и разумные. А это что-то да значит.
Меня больше интересует пространство в вашей книге.
Оно в ней безусловно есть. Но какое-то оно странное.
Как я уже сказал, этот «оазис», в котором они обитают, это и есть такой декоративный «маленький ссср». А что вокруг этого «оазиса» неизвестно. По ощущениям может там и нет ничего? А этот гг хоть и называется криминалистом, но по его мыслям и поведению это скорее какой-нибудь хипстер, решивший приятно время провести.:)
Что касабельно образа мыслей — вот тут вам судить. Я старался. Насколько получилось — не могу адекватно понять. То, что Тимур решил приятно провести время — вроде бы не наказуемо. Вроде бы даже самый-пресамый ответственный работник вполне иногда пьёт, кушает, купается, спит, занимается всяким… И напомню: образ мыслей ГГ привёл к тому, что он больше думал о соблазнительных (для него) таврах, чем о работе. Тем не менее он не только постоянно искал решение задачи, но и даже его нашёл.
Ну и, повторюсь, задача стояла не описать полностью свежепридуманный мир, а хотя бы не особенно накосячить при описании одной республики…
«Счастье и процветание будущих поколений», расследование порученного дела или романтический флирт с четвероногими? Ведь ясно же, что не первое. У него ни одной мысли по этому поводу нет. По второму тоже не слишком. Остаётся третье. Вот и получается, что «Счастье и процветание будущих поколений» не волнует вообще никого. А значит и приплетать такие глобальные темы не имеет никакого смысла. «ссср», «экономика» и т.д.
Книжка не об этом.:)
Мысли о расследовании у него постоянно. Может, вы не обратили внимания, может, я не акцентировал на этом внимания. Но они там точно есть, уверяю вас! Да и о счастье будущих поколений он тоже думает, ведь не спроста он разрешил таврёнку играть со своими приборами, не просто с дури дрался (а потом беседовал) с парнем Антею. Там много чего рассыпано, просто не всё видно с первого взгляда. Но оно там есть!
В это уж при всём желании поверить не могу. Раз уж до сих пор не начали, имея все эти знания, так уж и не начнут.
Вообще всё это странно. Поскольку всё, что вы написали про Таврополье, это и есть мышление совка. И то, что они такие вот „непохожие“, и что „деды славные победы одерживали“, и что „будущие поколения“ что-то начнут, и что „запад всё развалил“, и учёба в МГУ отдельных особей и т.д. Полный набор.))
Что до «раз не начали, то и не начнут» — могу ткнуть в нашу современную историю. В 1907-м году шлёпнулся Тунгусский метеорит. Но руки до него дошли только в 70-х годах прошлого века. Почему? Да просто не до него было. Других дело хватало. Или, скажем, почему письменность майя была расшифрована только в 20-м веке? Да просто именно тогда нашёлся человек, который а) заинтересовался загадкой б) оказался в силах её решить. А сколько загадок ещё лежат и ждут своего решателя? Почему бы потомкам не вернуться к истории тогда, когда это кого-то заинтересует?
И письменность создавали уж точно не для того человека, который через тысячу лет «нашёлся». А для собственных нужд, им понятных и известных.
Людям заявляющим, что они живут для каких-то абстрактных «будущих поколений» я не верю и таких даже не встречал.
Думаю, что и вы не такой тоже. Этим обозначенное мышление и плохо. Люди сами не верят в то, что говорят и не живут в соответствии с этим. А окружающим втирают очки.:)
Разумеется, люди не живут «ради будущих поколений». Но они живут для своих детей. Которые и есть эти самые «будущие поколения». Вот мой дедушка воевал и жил для того, чтобы я сейчас жил. И я живу для того, чтобы мои дети и внуки (если будут) продолжали жить. И я рассчитываю свои действия так, чтобы им, моим детям и внукам, жилось хорошо. Хотите верьте, хотите — нет, ваше право. Но лично я живу именно так, и многие мои предки так жили. И ничего плохого в «советском мышлении» я не вижу, даже если вы в него не верите.
Все люди, в каком бы государстве они не жили,
думают одинаково, об одном и том же, все они думают об одних и тех же общечеловеческих ценностях. Беда в том, что некоторые руководители хотят этим мышлениям предать некий особый смысл, чтобы потом использовать свой народ в своих целях, но при этом они хотят сделать так, чтобы народ думал что это его, народа, мысли и цели. К сожалению народ сам выращивает таких руководителей, позволяя им десятилетиями оставаться у власти, а это способствует тому, что человек у власти воспринимает всю страну, весь народ, и вообще всё, как своё личное имущество. Он становится хозяином своих рабов. Наверное тавров будет ожидать то же самое.
Власть устроена немножко сложнее, чем вы пытаетесь это представить, но здесь я не буду вещать о структуре Власти. Скажу только, что у тавров власть устроена немножко иначе, потому что они — не люди. И в этом их сила, в этом их слабость. К чему это приведёт — я не знаю. Но в любом случае людьми они не станут :)
ГГ этой книжки это что-то вроде Афони, только хуже и пошлее. Афоня был гораздо честнее да и обаятельнее. И всё ж никто не пытался даже подумать, что такие «Афони» это «строители светлого будущего». Притом, что коллектив у Афони тоже был.:)
Учился в моей школе один товарищ, который стал потом моряком. А мотив. чтобы стать моряком, у него был один единственный. Он где-то узнал, что в портах очень много проституток. И этой мотивации ему оказалось вполне достаточно, чтобы стать моряком.
Но ясное дело, что своим детям или внукам он не будет рассказывать об истинной причине. А быть может станет расписывать им, как с детства любил море, восхищался кораблями, романтикой, свободой, хотел приносить пользу своей стране и т.д.
На мой личный субъективный взгляд честность в искусстве важнее, чем попытки придать чему-то значимость за счёт «великих тем». «Государственных», «духовных» или ещё каких-то. А излишнее пристёгивание того, что к сути произведения не относится, в итоге этому произведению только вредит. Оно от этого теряет целостность и перестаёт быть гармоничным. Примерно так.
Искусство изначально есть Великий Обман. И честность в нём нужна в нужных местах. Например, у меня честность заключается в том, что каждый из персонажей действует в рамках своих взглядов, верований, устремлений и желаний. И те, кому насрать на Великое Будущее занимаются своими мелочами. А тем, кому нет — те поступают вот так, ради государства и Великой Идеи. Да, именно так и жили про совке, и верили в Светлое Будущее абсолютно искренне. Может быть это было не то будущее, которое рисовала Партия, но то, что все дружно хотели в будущем счастья и мира — абсолютный факт. Думаете, не могу понять мысль?
Что ж, я не всесилен.
В целом же можно заметить, что те вещи, которые для усиления «значимости» используют некий социальный или политический «дискурс», за редким исключением, недолговечны. И гораздо большей устойчивостью ко времени обладают те вещи, которые на этом не базируются. Примеры можно приводить до бесконечности, поэтому я этого делать не стану. Вы и так такие примеры наверняка во множестве знаете.
На тему понимания: да, это особый навык. К счастью, в данном случае он не требуется: попробуйте назвать ещё хоть какой-нибудь смысл жизни, кроме продолжения себя в будущих поколениях? Вариант «Жизнь вечная во Христе» не предлагать.
Всё политизированное долго не живёт. Вон что сталось с «советским роком».:)
Попробуйте вынуть фигура дона Кихота из его времени и поместить во времена короля Артура — и куда денется весь юмор и вся классика?
Но я, кажется, понял. Вы имели ввиду именно «политизированность», то есть, когда произведение делается под конкретный политический заказ. То есть, грубо, когда бард творит без Огня. Признаю: чаще всего такие произведения либо посредственны, либо и вовсе нежизнеспособны. Но только в том случае, когда политический заказ является «стержнем» произведения. Когда же он просто в нём присутствует, скажем, как примета времени, как неотъемлимая черта эпохи — то это совершенно другое дело! Собственно, ведь у Сервантеса произведение именно об этом: когда черта одной эпохи, не смотря на явную верность и даже привлекательность — смотрится тупо в другом времени. Так что мои герои просто соответствуют своему месту в обычном для них окружающем мире. Они просто НЕ МОГУТ думать или поступать иначе: для этого у них нет ни причин, ни предпосылок.
Навыки, конечно, передаются. Но что с того? Они передаются и у макак.:)
Что до макак: навыки передаются точно так же, как у макак. Но вот чтобы не жить, как макаки — их надо ПОЛУЧИТЬ. Иначе творца не получится.
Есть города красивые. Но мегаполисы терпеть не могу.
У вас что ни пункт, то противоречия, безнравственность и некрофилия. То есть предпочтение мёртвого живому. А уж в современных реалиях, когда вся планета изгажена до предела и неизвестно, будет ли у этого биологического вида какое-то будущее вообще, тем более.
Касаемо «колосьев», «империи» это антипод всем этим «колосьям», из которых всё произрастает.
Но есть и людоедская логика. «Что сожрал, тем и стал.»
Вы смешиваете одно с другим. И не испытываете, как ни странно, дискомфорта. С таким подходом можно было хорошо писать заказные статьи для центральных советских газет. Но мне то вы что объяснить пытаетесь? Опять что «сажа бела»?
На этом и закончим.
Спасибо, что заглянули.
Так что в целом ваш пост я даже не задел. Просто обидно что Египет где рабский труд всегда был меньше всех стран античности ( своих хорошо напрячь умели) через стереотип стал символом рабства)))
Мдя.
Вот вломился в дом грабитель. Часть семьи порешил. Барахло в мешок напихал. Оставшимся и говорит: «Всё, что вы видите — иллюзия! Я и такие так я, ничего такого не делаем никогда. А вот я знаю одного мужика. Вот он всё такое делает и даже хуже. Вот его бойтесь. А ко мне культурно относитесь. Потому, что я человек культурный. И вся культура моя такая, что мухи не позволяет нам обижать.»
Понял, о чём я? «Аплодисменты»…
Притом, что никто вас за язык не тянул. Любите вы пушистых зверьков — так и любите на здоровье. Но что вы к этому приплели то? И оно хоть фразой одной в книжке есть?:)
А вообще первыми байки запустили теперь кого др. Греки звали историками. В том числе и он мыслимых тратах ( греки на свои храмы тратили в целом столько же) загубивших государство. Хотя проблемы среднего царства были прозаичнее. А недовольство людей пирамидами чисто религиозным. Царь отнял у них право на молитву — мне мол молитесь а я уже выше сам. И в этом было его самомнение и эгоизм а не в примитивных храмах пирамидного типа.
А те кто римлян позвали не факт что были египтяне. Но и не факт что греки. Элленизм странные элиты создавал))))
Как по мне, это максимальный цинизм. И речь не только о народах «америк», если что.
А касаемо коллектива. Люди, конечно, трудятся в коллективах. И рабочие в первую очередь. Но они это делают, по большей части, для выживания, а не из-за «высоких идей». Так что всё это пустая болтовня. Хотите проверить, идите на завод. И узнаете, как это здорово. Да над вами и Карл Маркс с другом Фридрихом посмеялись бы. Поскольку вопрос эксплуатации большинства ничтожным меньшинством их больше всего и волновал.
«Весь мир и вся история человеческая этому пример.»
Несомненно. Но в этом-то и состоит позорище.:)))
—
Как грустно жить мне…
Как грустно жить мне
в мире людей,
вот попасть бы мне в мир котов,
я понимаю,
там конечно тоже не мёд,
но ведь кот никогда не соврет,
никогда не посмотрит с презрением,
на тебя,
потому что к примеру,
ты рыжий,
а не как он,
в полоску тигринную.
(Cat Tom, 11/09/2022)
Как разглядеть червяка из болота? Надо положить его на предметное стекло, где нет других червяков. Как сфотографировать дерево? Лучше всего — на фоне неба, где нет других деревьев. Тогда лучше всего видна его форма, красота и т.д. Как разглядеть Любовь...?
Вот некоторые умудряются в моих текстах разглядеть именно её. Остальные видят только предметное стекло, не замечая, что на нём что-то лежит. Люди отвыкли от любви, они видят лишь её проявления: серенады под оконом, кольца с бриллиантами, воздыхания до утра… И если она не надевает для него трусы с кружавчиками, а он не дарит ей колечко с бриллиантами — то это уже и не любовь.
Но так ли это? ©
Мы все привыкли что любовь, это нечто эфемерное, загадочное и волшебное,
а на самом деле всё просто- это проявление действия гормонов. За каждый вздох, за каждый взгляд, за желание прикоснуться к руке объекта своей любви, за всё это отвечает определённый гормон, это доказанный научный факт, и обсуждать здесь даже нечего, но вот почему то сердце упорно не хочет верить этому.
Кроме того, дофамин вызывает чувство удовольствия от общения, заставляет концентрировать внимание на определенном человеке. Этот гормон вызывает чувство уверенности в себе.
Серотонин отвечает за перепады настроения и эмоциональную лабильность. Его тоже называют гормоном любви, он вызывает ощущение удовлетворения и счастья.
«Но если его недостаточно, будет любовь-страдание, любовь-депрессия»
«Сгладить» страдания и уменьшить тревожность и напряжение помогает окситоцин. Он вырабатывается в гипоталамусе и вместе с серотонином позволяет формироваться чувствам привязанности и нежности.
«Удивительно, но достаточно всего лишь обняться, чтобы уровень окситоцина возрос. Чем более одинок человек, тем меньше у него окситоцина, тем больше страхов он испытывает без этого гормона нежности»
За учащение пульса при виде объекта любви, а также желание сделать для него всё невозможное отвечает адреналин, а тестостерон вызывает влечение как у мужчин, так и у женщин.
так можно сказать что прекрасная картина-это лишь комбинация красящих веществ))
С.Лем рассматривал варианты более эффективных чем наука систем познания в будущем
ну и главное если ряд вещей для познания недоступны науке лишь сейчас(требуют более высокого уровня)-то ряд явлений думаю недоступен ВПРИНЦИПЕ. и любовь из их числа. даже религия может сказать в этой теме больше, хотя тоже слаба
лучшие эксперты-это поэты, я бы рекомендовал Маяковского))
а Любовь по науке это же смех))
это наверное как то так:
В экстремум кибернетик попадал
От робости, когда кибериады
Немодулярных групп искал он интеграл.
Прочь, единичных векторов засады!
Так есть любовь иль это лишь игра?
Где, антиобраз, ты? Возникни, слово молви-ка!
Уж нам проредуцировать пора
Любовницу в объятия любовника.
Полуметричной дрожи сильный ток
Обратной связью тут же обернется,
Такой каскадной, что в недолгий срок
Короткой яркой вспышкой цепь замкнется!
Ты, трансфинальный класс! Ты, единица силы!
Континуум ушедших прасистем!
За производную любви, что мне дарила
Она, отдам я Стокса насовсем!
Откроются, как Теоремы Тела,
Твоих пространств ветвистые глубины,
И градиенты кипарисов смело
Помножены на стаи голубиные.
Седины? Чушь! Мы не в пространстве Вейля
И топологию пройдем за лаской следом мы,
Таких крутизн расчетам робко внемля,
Что были Лобачевскому неведомы
О комитанта чувств, тебя лишь знает
Тот, кто узнал твой роковой заряд:
Параметры фатально нависают,
Наносекунды гибелью грозят.
Лишен голономической системой
Нуля координатных асимптот,
Последних ласк, — в проекции последней
Наш кибернетик гибнет от забот.©
Впрочем возможно у Мартынова получилось лучше чем у Лема
Кто
Геометрическое среднее
Между атомом и солнцем?
Ты —
Первое и самое последнее
Воплощение красоты,
Не имеющее представления
О структуре вещества,
Слушающая в изумлении
Эти непонятные слова.
Не способная принять их к сведению,
Будучи ужасно молодой…
Вот ведь
Какова ты,
Нечто среднее
Между атомом и звездой.
З.Ы. К сожалению, причин выбора мы по-прежнему не знаем.
Ну а как же если объект вашего обожания не отвечает на ваши чувства, некоторые ведь могут и физическое насилие применить к этому объекту, даже могут его похитить и мучить, могут и жизни лишить, а потом преспокойно пойдут себе искать следующий объект любви.
Здесь можно рассуждать до бесконечности.
Когда нас что-то привлекает в человеке, сразу же включается химическая лаборатория, здесь всё просто.
но в целом логика права
вставай потомок обезьяны
кормить меня-потомка льва
©
вообще приматам просто не повезло-они на нас так похожи-что смотрятся карикатурой на людей. поэтому не повезло и Дарвину. потомками львов, орлов и тигров люди себя в куче эпосов и родовых признаний охотно признавали. а вот обезьяна-оскорбились.
даже серди священных животных и богов-есть пожалуй лишь одно искушение Сунь Укун(Хануман)-и то это трикстер, мятежник, бунтарь
а между тем одно очень привлекательное свойство которые многие не замечают
разум то видят-они действительно №1 по интеллектуальности
но вообще то наш главный козырь работал на процветание вида когда мозг был меньше чем у шимпанзе. у приматов отличная социальность и взаимная забота и уникальные семейные отношения для животных.
наши предки австралопитека были лидерами в социальности (при этом обошлись без всех этих иерархий с Альфа как павианы) и одними из лучших по семьям
говорят лучше только у гиббонов-и там свои эволюционные процессы шли. Азия собирала человека на базе гиббона и орангутанг пробовал))
но африканский проект успел раньше и устроил зачистку планеты от конкурентов))
а вот кошка -одиночка и очень жестокое животное одно из немногих кто любит мучать жертву
но поскольку она красива… вообщем имидж-ВСЕ))
Уверен что нет. Никогда не изучал мангустов кроме как на предмет их главной славы. Но уверен и в подметки приматам не годяться то что вы назвали обучение и защита это у кучи примитивных животных есть.
А социальность у них вообще ноль они как и кошки не стайные.
А что до времени. Так человек всё великое творит от безделья. Поэтому общество что жрецам что учёным что писателям что артистам его и создаёт
Заметьте, любому из своих.:)
Он загребает самые лакомые куски и имеет всех самок. Потом он стареет, и его заменяет другой. Что у людей повсеместно и наблюдается.
Не помню, который из Стругацких говорил, что людей можно окультурить только насильственным путём. Потому, что обезьяна живущая в человеке, слишком сильна.
А так то все мотивации в основном ублюдочные. И это не кто-то их «развратил», а сама их природная суть.
Случаются в природе варианты и куда хуже. Поэтому в общей картине они слишком отталкивающе не выглядят. Но не более того.
Про мангустов сперва изучите, а потом говорите. Социальности у них хоть отбавляй и они отнюдь не одиночки. Не нужно выдумывать на ходу, лишь бы что написать.
мысль что«окультурить только насильственным путём. Потому, что обезьяна живущая в человеке, слишком сильна.» растет из 19 века-и в свое время была нужна и полезна. но сейчас дико устарела-обезьяна то сильна, так и она вполне хорошее животное. вполне социальное. о чем говорить если сейчас найдены свидетельства заботы о старых особях наших предках 1 млн лет назад. какая там культура или даже разум. природное свойство
более того неизвестно-откуда больше социального зла, от нашей дикости-или от неественности навязанной цивилизации.
мы же живем в стрессовых для нашего вида условиях-и все природные механизмы-имеют охват лишь на племя в 30 человек. конечно никто в серьез не предлагает отказаться от цивилизации-слишком сверхценный она приз. и надо думать как жить при ней. но и клеветать на природу за вину антиприроды-не стоит.
что до мангуста-то с чего бы я опять как в случае с повесткой отказался от своих принципов?))) ятаки делаю утверждения на слабоизученные темы-если уверенность базируется на изученной более общей теме)) это как сказать что в Псковской области нету океанов-хотя я не везде у нас был))
преградой для моих утверждений может быть лишь развернуты аргументированный пост. а когда вместо-этого «учись сынок» -это не работает))) если там вам лень меня просвещать и вы бесплатные уроки давать не нанимались. то придется вам как то примирится с моими высказываниями на ходу
они же всего лишь ненужные? а мало ли такого в мире))
А монах своей праведностью и дисциплиной эту обезьяну сумел обуздать. Так что не из 19 века эта идея. Она намного древнее.:)))
так и с это мыслью. ее старт я уверенно помещаю в Просвещение-мысль для своего времени и хорошая и нужная, но как и все в этом мире несущая и ядовитые всходы
и тут же Сунь Укун мне все же более дорог в Бунте против Нефритого и Императора.
хотя обузданный монахом-хорош, по своему
Дебош в Небесном Дворце это когда страсти захватывают разум. Сунь Укун в это паломничество отправляется не добровольно. А искупает таким образом последствия этого самого дебоша.
Т.е. насилие над обезьяной, хоть и мягкое, присутствует.:)))
нужна еще аналитика.
а тут уже вопрос-а что нужнее разрушительная или созидательная?
ответ-никакая: нужен тонкий баланс-и без обеих-никак
когда разрушительная бьет через край и не обуздана это плохо. но обуздать чтобы все замерло тоже плохо.
энергия должна быть -производящая, как бурный поток подпертый плотиной)))
Кошачья жестокость не имеет ничего общего с нашей, человеческой, это жестокость ради выживания, у человека жестокость ради удовольствия, для подчёркивания своего превосходства, а не выживания, ну вы ведь и так это знаете:).
А насчёт имиджа у кошки — это да, имидж здесь всё:)😺😺😺
Озвучка, музыкальный ряд, всё прекрасно.
Любовная линия, как-то не очень органично вписалась в детектив, а второе произведение с заскоком уже смахивает на зоофилию…
Спасибо за отзыв.