100%
Скорость
00:00 / 10:04
01_01_01
08:35
01_01_02
11:42
01_01_03
09:44
01_01_04
09:58
01_01_05
10:13
01_01_06
09:35
01_01_07
10:09
01_01_08
10:04
01_01_09
11:09
01_01_10
«Какая сокровищница мудрости! Вот что значит словам тесно, а мыслям просторно! Плюс...»
«Сколько раз я пересчитывала рубаи Омара Хайяма… Впервые познакомилась ещё в детстве. Но...»
«Кстати о переводах Хайяма. В своё время гонялась за не переиздаваемым после революции...»
«Почитал каменты и понял что половина народу, если не больше, просто-напросто не...»
«И улыбнулась, и взгрустнула, и записать кое что захотелось… ЗдОрово!»
Скрыть главы
Классика
243,1K
Жанры:
Сказка/Притча
Характеристики:
Философское
Место действия:
Наш мир (Земля)(Азия(Ближний Восток))
Время действия:
Средние века
Возраст читателя:
Для взрослых
Сюжетные ходы:
Становление/взросление героя
Cюжет:
Хаотичный
50 комментариев
Популярные
Новые
По порядку
Олег Саныч
4 минуты назад
Любовь Борисовна Алпатова
4 минуты назад
ST
17 минут назад
Шипение Ягнят
26 минут назад
Роман Мефедов
30 минут назад
ЭЛЬВИНА ЖАРТАН
40 минут назад
Елена Лубянская
43 минуты назад
Елена
47 минут назад
Ирина Алексеева
1 час назад
Barracuda
1 час назад
Кладезь Гадостей
2 часа назад
ST
2 часа назад
Пальга
2 часа назад
Настя Малаховская
2 часа назад
Иван Грозный
3 часа назад
Ирина Тяминова
3 часа назад
ST
3 часа назад
Cat_onamat
3 часа назад
Вера Гайбель
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Воистину «В общенье с мудрецом ищи себе оплот,
Невежду углядев – за сотню вёрст в обход.
Коль поднесёт мудрец, и кубок яда выпей,
А потчует глупец, выплёскивай и мёд.»
Общаясь с дураком, не оберёшься срама,
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама…
Садись не с каждым, кто знаком.
Похмелье много тяжелее,
Когда гуляли с чудаком!» (у автора ч=м))) Игорь Губерман.
нелепый и грубый. нихрена не по-восточному рубаий звучит!!!
Толи дело вот:::
В общенье с мудрецом ищи себе оплот,
Невежду углядев – за сотню вёрст в обход.
Коль поднесёт мудрец, и кубок яда выпей,
А потчует глупец, выплёскивай и мёд.
Вместо ссор и спора лучше выпить вина. Это уже не я, это мудрый дедушка Омар Хайям советует. Все его рубаи цитировать не буду, ибо вы их знаете и без меня наизусть и в разных переводах! Просто порекомендую всем ещё и Игоря Губермана прочитать. Тоже типа те ещё рубаи!)))
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий —
Всем здравомыслящим вино разрешено!
Запрет вина – закон, считающийся с тем,
Кем пьётся, и когда, и много ли, и с кем.
Когда соблюдены все эти оговорки,
Пить – признак мудрости, а не порок совсем.
)))
Ещё можно добавить для солидарных с Кайсой: у великого Хайяма нет банального «распития спиртных напитков»
Он был мудрец и суфий. Виночерпий в оригинальном тексте всегда с большой буквы. Это — Всевышний.
Читала толкования одного известного суфия на рубаи Хайяма. Это что-то ошеломительно-потрясающее по глубине раскрытия ещё и ТАЙНЫХ СУФИЙСКИХ смыслов (которые у суфиев — всегда, они очень закрытое… сообщество)))
Виночерпий, налей в мою чашу вина!
Этой влагой целебной упьюсь допьяна,
Перед тем как непрочная плоть моя будет
Гончарами в кувшины превращена.
И полная волнующего вина чаша — это чаша жизни… и все остальные образы прозрачны и глубоки одновременно…
Мы все это, конечно, знаем ☺️
Просто не смогла пройти мимо, увидев четыре родных строки в «сейчас обсуждают»)))
Какая жизнь тогда бы началась! )))
Самое интересное, что у Хайяма вина в жизни было меньше в «двести тысяч сотни раз», чем в стихах)))
Для тех, кто всерьёз изучал его удивительную судьбу, и для его современников — это факт.
Продолжая рассуждать в русле поэтизации нынешнего винопития — если бы сегодня все «жаждущие и страждущие» сублимировали свою пагубную тягу только поэтическими «запоями», тогда бы точно наступила самая полная и самая сказочная сказка!!! ))))
Ах, если бы
Не жизнь была
А песня бы»
О таком только мечтать можно!)))
И, о чудо! — издают в переводе Тхоржевского к 300-летней дате! изящной юбилейной книжкой-малышкой и крошечным тиражом.
Заполучив это сокровище, открываю… и… не сразу узнаю Поэта… открываю снова и… опять…
В недоумении и с лёгким сердцем вернулась к Плисецкому.
Решив «подумать об этом завтра...» Раза два делала набеги…
Да так больше и не вернулась.
Вот думаю — прошло так много лет. Загляну другим человеком — что увижу и почувствую?
Поэты — счастливые, только они имеют так много переводчиков (в одном языке).
И их переводы дарят нам каждый раз новое журчание поэтического ручья…
ёщё одно отражение в новом зеркале…
это многоголосое на разные лады эхо, казалось бы одного четверостишия, создаёт особенную глубину…
Люди!!! Опомнитесь!!! Омар Хайям это вам ни какой-нибудь забулдыга, живший без малого 1000 лет назад! Это прежде всего философ, астроном, поэт и математик — родитель кубических уравнений!!!
___
(видать не давала покоя слава Аль Харезми, жившего за 200 лет до него и придумавшего квадратные уравнения.) XD
___
и уж кем он был в последнюю очередь — алкашом и пропагандистом алкоголя!
Я не понимаю, как можно например такие строки:
Я устами прижался к устам кувшина
Долгой жизни испрашивал я у вина
«Пей, — кувшин прошептал, — и не спрашивай много,
Ибо участь твоя без тебя решена»
как такое можно принять за алкопропаганду? Я уже лет в 14 прекрасно понимал смысл всех рубаи что прочитал (был у меня коллекционный сборник «Омар Хайям: 100 рубайи» с оригинальными персидскими иллюстрациями...) а вы, люди гораздо более старшие, чем я тогда и такую дичь несете…
Да, у него есть и такое:
Пей с достойным, который тебя не глупей,
Или пей с луноликой любимой своей.
Никому не рассказывай, сколько ты выпил.
Пей с умом. Пей с разбором. Умеренно пей.
но скажите на милость — где вы тут нашли мотивацию БУХАТЬ?! Тут автор нам наоборот — предлагает ограничивать себя в алкоголе различными способами и добавляет, что не стоит гордиться количеством выпитого.
Печально, барышни!.. ©
делайте выводы! XD
«Пьянство слаще, чем слава великих мужей,
Пьянство богу милей, чем молитвы ханжей,
Наши пьяные песни и стоны с похмелья
Несомненно, приятны для божьих ушей!» )))
Вот что мне нравится в вине, что все со всеми начинают дружить, всех уважать, перестают спорить, ссориться и начинают думать одинаково — а не выпить ли нам ещё? Спасибо Омару Хайяму за прекрасные рубаи, за мир и согласие на нашем диспуте. Сейчас и Вам нальём. Сразу подобреете, и из критика станете поэтом!)))
этот рубайи — ирония. шутка о том, что пьяный — веселый и ему всё пофиг, а похмельный человек думает только об одном — где бы похмелиться и не тревожит господа другими вопросами, типа «когда в мире настанет справедливость, когда богатые перестанут ездить на бедных» и прочие насущные неразрешимые вопросы.
Опохмелку господу гораздо легче послать страждущему, нежели установить «справедливость» в мире.
не стоит всё принимать буквально. нужно уметь разглядеть скрытый смысл )))
как то — так…
;-)
Как Вы справедливо заметили, ирония уже не та и нет былого сарказма!)))
Если будешь всю жизнь наслаждений искать:
Пить вино, слушать чанг и красавиц ласкать — Все равно тебе с этим придется расстаться.
Жизнь похожа на сон. Но не вечно же спать!
Немного красного вина,
Немного солнечного мая, —
И, тоненький бисквит ломая,
Тончайших пальцев белизна.
(Осип Мандельштам)
Мне часто говорят «Поменьше пей вина,
В том, что ты пьянствуешь, скажи нам — чья вина?»
Лицо возлюбленной моей повинно в этом —
Я не могу не пить, когда со мной она!
___
сразу вспоминается русская народная(мужская) поговорка времен СССР:
«Не бывает некрасивых женщин. Бывает — мало водки!»
XD
Спасибо за книгу, понравилось. Некоторые рубаи повторялись. Озвучка хорошая и музыкальное сопровождение тоже. Чтецу спасибо и всем, кто дал нам еще одну возможности послушать Хаяма, работая над книгой.
Смысл же заключается в быстротечности и неумолимости времени. Мы все тут гости на земле, а мир большая гостиница…
Конечно же, здесь подразумевается не вино и пьянство в прямом смысле, и мы это понимаем и чувствуем душой!
Огромная благодарность всем, кто создал для нас замечательную аудиокнигу!!!☺☺☺❤
Он не был пьяницей!
Не пристало, как хищник в пустыне, рычать.
Не умно похваляться добытым богатством,
Не пристало за званья себя почитать!
Вот один из блистательных и актуальнейщих рубаи?
Born: May 18, 1048, Nishapur, Iran
Died: December 4, 1131, Nishapur, Iran
То есть без малого 1000 лет.
Оба правы. ♡♡♡
Для некоторых — просто противопоказано!!! Чтец хороший!
Рекомендую! Полезные мысли.
«Столько лет турком быть, вина не пить — это дело надо запить».
Дорвался
Суфийская поэтическая символика группируется вокруг слов «любовь» и «вино»: первое – о взаимоотношениях взыскующей души с Богом, второе – о восприятии уроков наставника и воздействии суфийских религиозных обрядов. Эти же слова играют значительную роль в поэзии Хайяма.
Но не только они дают почву для попыток рассматривать все стихи Хайяма как суфийские. У него есть несколько десятков бесспорно суфийских четверостиший.
Я почитал тебя, Хайям,
Но понял, лишь когда ты пьян,
Стихи ты можешь сочинять,
Лаская гури,
Как не велик бы ты, Омар,
Но много в тебе дури.
А исполнение-великолепное!!!