Отлично! Появился четвертый из шести психологических романов Мэри Уэстмакотт…
У меня есть информация о них под «Разлукой весной», копирую:
«Всего этих романов 6. Они все прекрасны.
«Хлеб великанов» (или «Вторая жизнь») — есть начитка в исп. Ерисановой и присутствует здесь на сайте как «Вторая жизнь».
«Неоконченный портрет». Во многом роман автобиографичен. Но идет от мужского лица (это к тому, что мне недоступен).
«Дочь есть дочь» (или «Благие намерения»).
«Роза и тис». От мужского лица.
«Бремя любви». Ее последний роман, его я еще не читала.
И, наконец, «Разлука весной», который считаю настоящим шедевром и очень давно хотела его озвучить, но всё не решалась приступить.»
Неозвученными пока остались два романа: «Дочь есть дочь» и «Бремя любви». Надеюсь на их появление, мне уже такой объем, к сожалению, не по силам.
Юрию большое СПАСИБО и за «Розу и тис», и за этот подарок.
Героиню зовут Селия, в аннотации ошибка.
При таком обилии смертей и сама смерть скоро надоест. И вообще все развлечения. Но люди, которым просто нравится заниматься музыкой, живописью и др. — даже если андроиды могут это лучше -: вот на них вся надежда
Спасибо Puffin cafe🎉🔥🎉
Чтец отличный, спасибо. Детектив не впечатлил, надуманный какой то. Пирсинг, тату, трансгендеры, психи, копы с проблемами в личной жизни… западная муть. Как под копирку пишут, их наверно не печатают, если они свои «ценности» не рекламируют. Аналогичная мура «Тень мальчика»
Вальгрен Карл-Йоганн Эмануэл,
«Дрожь»
Рейнольдс Элли,
«Нарисованная смерть»
Фалетти Джорджио.
Читала и слушала книги Достоевского много раз. Сначала с восторгом, потом вострог уменьшался и постепенно увеличивалось ощущение тяжести от мучительного душевного надрыва в произведениях писателя.
Он писал честно и пронзительно о пороках души русских людей. Так писать о своём народе может — на мой взгляд — только тот, кто любит свой народ и сострадает ему.
Так то так. Но зачем при этом тянуть жилы из слушателей и мучить их? Чтобы быстрее достучаться до их сердец? Вот не верю в это! Кто способен услышать, тот услышит и без выкручивания душевных сил.
На мой личный взгляд, с такой же любовью и состраданием писали о своём народе великий Антон Чехов и Николай Лейкин. Та же правда, та же боль, но написано просто, легко и даже весело. После их произведений хочется жить. После книг Достоевского… хочется?.. не хочется…
И последнее замечание. Конечно читать в школе Достоевского совершенно напрасное занятие.
Тогда вопрос: почему храм для праведных великороссов строят грешные малороссы? Среди своих, местных, не нашлось тех, у кого руки растут из положенного места? Должно быть среди местных великороссов только ссыльные и руко@опые? И все праведные. Или нет?
«В ветхозаветной Церкви Богу угодно было повелеть Моисею и Аарону все священные принадлежности алтаря и украшения их покрывать при переносе скинии багряным покрывалом и поручать их для несения левитам. При этом носящие священные принадлежности скинии ни одной из них не видели, а только чувствовали на плечах своих их тяжесть, потому что все было сокрыто багряным покровом от очей носящих. Подобно этому каждый, кто совершенно предал себя в волю Божью, охотно избегает исследования неведомых причин Провидения и Премудрости Божьей; он не будет спрашивать, зачем Бог допустил то, повелел другое, запретил третье. Тягость такого ограничения нашего любопытства должен каждый из нас нести охотно; довольно для нас быть уверенными, что носимое нами бремя, обвитое багряным покрывалом, для нас спасительно».
Эпиктет учит: «Никогда не смей говорить: я потерял то или иное; но говори: я то или другое отдал Богу. Отнято ли кем имение? Не говори: злодей отнял его у меня. Кто дал, Тот и взял; но как скоро оно взято, заботься о нем столько же, как бы заботился о чужом имении или как путешественник заботится о доме, где он имел отдых».
«Он всех нас распределил по времени и пространству, заранее с совершенной точностью зная о каждом из нас, когда и где кто именно должен родиться, когда умрет, и для каждого приготовил верную помощь к спасению его и блаженству, сообразуя эту помощь с характером и свойствами каждой личности; ибо Бог предвидит всю жизнь каждого из нас во всей совокупности настоящего, прошедшего и будущего, в полном ее движении, со всеми ее обстоятельствами, как если бы жизнь каждого совершалась на Его длани, пред Его очами. И Он содействует ко спасению каждого невидимо, но премудро, распоряжаясь многоразличными средствами или событиями, отрадными для нас или же горькими, приятными или неугодными».
Исполнение фирменное.
У меня есть информация о них под «Разлукой весной», копирую:
«Всего этих романов 6. Они все прекрасны.
«Хлеб великанов» (или «Вторая жизнь») — есть начитка в исп. Ерисановой и присутствует здесь на сайте как «Вторая жизнь».
«Неоконченный портрет». Во многом роман автобиографичен. Но идет от мужского лица (это к тому, что мне недоступен).
«Дочь есть дочь» (или «Благие намерения»).
«Роза и тис». От мужского лица.
«Бремя любви». Ее последний роман, его я еще не читала.
И, наконец, «Разлука весной», который считаю настоящим шедевром и очень давно хотела его озвучить, но всё не решалась приступить.»
Неозвученными пока остались два романа: «Дочь есть дочь» и «Бремя любви». Надеюсь на их появление, мне уже такой объем, к сожалению, не по силам.
Юрию большое СПАСИБО и за «Розу и тис», и за этот подарок.
Героиню зовут Селия, в аннотации ошибка.
Спасибо Елене Хафизовой и сайту♥️♥️♥️♥️♥️♥️
Спасибо Puffin cafe🎉🔥🎉
Вальгрен Карл-Йоганн Эмануэл,
«Дрожь»
Рейнольдс Элли,
«Нарисованная смерть»
Фалетти Джорджио.
Он писал честно и пронзительно о пороках души русских людей. Так писать о своём народе может — на мой взгляд — только тот, кто любит свой народ и сострадает ему.
Так то так. Но зачем при этом тянуть жилы из слушателей и мучить их? Чтобы быстрее достучаться до их сердец? Вот не верю в это! Кто способен услышать, тот услышит и без выкручивания душевных сил.
На мой личный взгляд, с такой же любовью и состраданием писали о своём народе великий Антон Чехов и Николай Лейкин. Та же правда, та же боль, но написано просто, легко и даже весело. После их произведений хочется жить. После книг Достоевского… хочется?.. не хочется…
И последнее замечание. Конечно читать в школе Достоевского совершенно напрасное занятие.
Насколько я знаю, чтобы построить/реставрировать храм требуются очень большие деньги. Похоже, они у старосты храма были. Откуда, если не секрет? Бюджетные? Или — как и положено в православии — это деньги общины для которой строится этот храм. Если так, то община должна быть большая — храм надо не только построить, но и содержать потом, что тоже большие деньги — и богатая. Так?
Тогда вопрос: почему храм для праведных великороссов строят грешные малороссы? Среди своих, местных, не нашлось тех, у кого руки растут из положенного места? Должно быть среди местных великороссов только ссыльные и руко@опые? И все праведные. Или нет?
Одни вопросы…