100%
Скорость
00:00 / 01:03:36
Правила добра
Классика
8,1K
Жанры:
Сказка/Притча
Место действия:
Наш мир (Земля)(Европа(Южная Европа))
Время действия:
Новое время (17-19 века)
Возраст читателя:
Любой
Сюжетные ходы:
Становление/взросление героя
Cюжет:
Линейный
В рассказе «Правила добра» (1911) автор показывает свою точку зрения на соотношение добра и зла. Происходящее он изображает с сарказмом. Черт стал «внештатным работником» церкви. Проблема заключается в разрыве между, если можно так сказать, теорией и практикой добра. Оба эти понятия однозначно могут быть истолкованы лишь в метафизическом плане. А в жизни — при различных обстоятельствах — добро может становиться злом и наоборот.
3 комментария
Популярные
Новые
По порядку
Шипение Ягнят
2 минуты назад
Роман Мефедов
6 минут назад
ЭЛЬВИНА ЖАРТАН
16 минут назад
Елена Лубянская
19 минут назад
Елена
22 минуты назад
Ирина Алексеева
46 минут назад
Barracuda
55 минут назад
Кладезь Гадостей
1 час назад
ST
1 час назад
Пальга
2 часа назад
Настя Малаховская
2 часа назад
Иван Грозный
2 часа назад
Ирина Тяминова
2 часа назад
ST
3 часа назад
Cat_onamat
3 часа назад
Вера Гайбель
3 часа назад
Ольга Епифанова
3 часа назад
Катерина Sokol
3 часа назад
Сергей Каплин
3 часа назад
Авторизуясь, вы даете согласие на обработку персональных данных.
Более 123 000 часов лицензионных аудиокниг
14 дней бесплатно
Отсутствие рекламы на сайте
Выберите подписку
* скидка доступна при оплате за весь период
Сервис предоставляется компанией ООО "БИБЛИО"
Прочтено отлично, спасибо!
—
Примечание.
Добро – это не зло с противоположным знаком, это, скорее, отсутствие зла. Или его минимизация.
Добро не нуждается в правилах, достаточно одного постулата: по-совести, т.е. разумно. Если совести нет, то и разума не будет, будет только ум, который так или иначе рано или поздно всегда приводит ко злу. Правила и законы отключают разум, а раз так, то они потворствуют злу. Отсюда вывод: для минимизации зла нужны не правила (впрочем, определённый набор правил всё-таки нужен, на начальном этапе, пока взрастается рассудок), а желательна необходимая и достаточная разумность, но именно её-то зачастую и не хватает.