Поиск

Вы, случаем, не плановик-экономист? Точно могу сказать, что про вас ни Чехов, ни другой не отважились б писать, потому как про сие благоразумие и не стал никто б и читать, ну, разве что ненавистные нам англосаксы. А россияне (большей частию) эта целая находка для сочинителей всех жанров. Медведь и тот спать валится, а у русского мужика склока-гулянка только планируется.<br/>
А вот про те самые проколы вовсе и не думаешь, это они сами там решают — за что и сколько.

«Фразы, слова, местоимения очень часто выбираются по привычке, на автомате, быть может и подсознательно.»<br/>
Конечно, на том и поставлен лингвистический анализ, врать на этом уровне куда как сложнее. <br/>
<br/>
название «как видеть людей насквозь» из того же цикла что и «как стать миллионером завтра». <br/>
в лучшем случае такие книги имеют исключительно развлекательную ценность, нацелены на продажи, не для серьезного изучения. <br/>
<br/>
Следуя той же логике, Чехов должен назвать этот рассказ «Как пользоваться тупыми тёлками и жить в своё удовольствие».))))

То и оно что это не прием, не метод, дл аже не допущение. Он и должен быть затаскан, чтобы любо человек в любое время, мог его легко считать.<br/>
Помнится в " два капитана " Катя Татаринова когда с интересом что то слушала, грызла одну из своих кос. Я ребенком в школе в минуты волнения ( размышляя на контрольной) грыз колпачок ручки или карандаш. Это нормально для детей, по поэтому писатель так обозначает детское наивное внимание и сопереживание чему то.

В начале верили, что коммунизм построится буквально за 5, максимум 10 лет. Первые христиане тоже верили в то, что «второе пришествие случится на днях.» Вот только большевики бога то отменили. И загробную жизнь вместе с ним. Осталось только как угодно изголяться, чтобы убедить народ жить для счастья будущих поколений. А это так себе мотивация. Поэтому когда сроки наступления коммунизма всё больше отодвигались в «прекрасное далёко», тем труднее удавалось подвести основу под само существование людей и всей этой вялотекущей канители. Всё же люди так устроены, что хочется пожить самим и для себя. А жизнь неизвестно для кого делает их злыми и несчастными. И это породило ещё много «побочек». Скажем, родители, которые «живут для детей» и «всё отдают детям». В какой-то момент выясняется, что не всё так просто. И даже если папа-мама говорят «нам ничего не надо», сам ребёнок чувствует себя обязанным. И больше склонен выполнять программу родителей, чем искать свой собственный путь. Потому, что рая нет, коммунизм нескоро, и «все мы умрём». Когда же выяснилось, что эксперимент заглох, то поучился замкнутый круг «отцов и детей». Которые вынуждены уже жить друг для друга, барахтаясь в собственной несчастности, из которой «выхода нет».)

Приятный, сказочно приятный). Вы и прочли как «сказочное» произведение для детей, только самого Брэдбери не слышно. Тут и в прямом прочтении даже ребенок заметит, что либо Тимоти странный, мягко говоря, для своих 14-ти лет. Либо всё иносказательно, и речь идет не о сборище вампиров на Хэллоуин и не о инфантильном заморыше (дядюшка подкинул до небес и поймал (!)14-ти летнего восторженного идиота — какой ребенок, представив такое, спроецирует на себя?). Произведение насыщено столькими образами и деталями, не вписывающимися в «мистику» или страшилку для детей, что явно подразумевает подтекст второго уровня прочтения. (Поэтому и говорю, что слышно Вас и не слышно автора)).<br/>
Шумовые и звуковые эффекты вмонтированы топорно и звучат назойливо. Словно бот вставил пояснительные «иллюстрации» к понятиям для пациентов лишенных абстрактного мышления, воображения или памяти: «напоминаю, а как это понятие „подул ветер“ или „раздался смех“ звучит на самом деле») Без такой озвучки, Вы звучали бы лучше) имхо<br/>
В общем, Вы старались и спасибо Вам за прочтение, только перестарались. Я не в коей мере не хочу, Елена, Вас обидеть. Просто… показываю перспективы совершенствования ремесла) Детские сказки ждут озвучек Вашим прекрасным голосом.

)) Как одеваются женщины − it depends… <br/>
Вот жаль, что у меня не сохранилась брошюрка брежневских времен («Как не стать жертвой насилия»− нам такие в старших классах раздавали на внеклассном занятии для школьниц о нравственном облике) − с рекомендациями для женщин как не спровоцировать мужчин к сексуал.насилию: не надевать украшений, не использовать косметику, не носить на ногах тонких чулок-колгот и «вызывающей» обуви; «не поправлять волосы при мужчинах» и прочие советы относительно внешнего вида. Суммируя вкратце − одеваться в ''чемоданный чехол'' и изображать чумную. Иначе −«сама виновата!»

Насчёт Греции, что там всё есть, я знаю:), Я читала Чехова:), но теперь Греция неактуальна:)), насчёт грамоты, для меня иногда важна не форма, а содержание:). Иногда пишу, как в голове сформировалась мысль, (вот, даже как сейчас)я её сразу и пишу:)), а то могу и забыть:). Тому, кому действительно интересно, то что написано, тот поймёт:). Я вот люблю читать ваши комментарии, но лично для меня, они иногда слишком уж ребусно -криптографические:)), вот вчера хотела вам ответить, там где я переспросила, но ответ запутал меня ещё больше:).

Первый раз когда попалась эта книга, отбросил из-за глупого названия. Потом решил послушать, ожидая редкое г*. Как приятно было ошибиться. Пишу сразу о всем цикле. Хороший юмор (слегка раздражает разжевывание автором некоторых шуток, ну так это для детей), интересное развитие событий (мне последний раз было так интересно следить за фантазией автора, когда в детстве читал про Конана). Огромное спасибо автору и чтецу за погружение в свое детство. Тут слюной брызжут о глупости ГГ и автора. И это говорят люди которые слушают фантастическую книгу для детей и подросткового возраста. Да еще требуют от нее откровения которое изменит их жизнь? Особенно хочу отметить созданную религии этого мира, сразу ощущается что автор изучал этот вопрос. На мой взгляд это одна из изюминок всего цикла, про которую еще никто не высказывался. Еще раз ОГРОМНОЕ СПАСИБО автору и чтецу.

Сказки, как я понимаю, пишут для детей, чтобы дети учились правильно жить. Чему учит эта сказка? Описание природы прекрасное! Просто восторг! Но медведь это часть этой природы и с какого перепуга его надо противопоставлять природе? Полным полно в природе мерзких тварей… чем медведь хуже? Тем что он СТАРЫЙ, немощный. Нифига себе пример для детей как надо относиться к старости.<br/>
<br/>
Ну а сравнение с человеком это вообще перебор, товарищ Бекеш. У человека есть мозги, есть дома, заборы, оружие… Пусть человек пасет свой скот за своим забором. А если влез на чужую территорию, то уж не обижайся. <br/>
Вот как-то так. Я тоже не в восторге от медведей, но посадить медведя в цирк — вот вам вся человеческая мерзость. А в сказке медведь, якобы, мечтает попасть в лапы к человеку. Ага, мечтает. Оправдание насилия?

Нисколько произведения Чехова не нудные, его пьесы — комедии, как он на том и настаивал. Взять ,, Вишнёвый сад ", владельцы сада палец о палец не ударили что б его спасти, ни дня не работали, а когда сад идёт с молотка Раневская бьётся в истерике, с чего? Она что не знала что так и будет?,

Вы очень милы))) но вот как раз эту книгу комментировать оказалось сложнее всего. Потому что Чак Паланик для меня оказался взрывной смесью из модернизированных Гоголя, Чехова, Мопасана, Достоевского, Макаренко под соусом одиозности Кинга… катализатор «этого ужаса» — ненормативная лексика с изюминкой бравады. Как восточные блюда, которые должны быть кислыми, сладкими, горькими, острыми и солеными одновременно. Смотришь — деликатес, а пробуешь — абсурд, но все равно ешь, «ПАТАМУ ЧТА НЕОБЫЧНА».

Текст начитан превосходно! Но музыкальное оформление, на мой взгляд, несколько ухудшает всю картину от прослушанного. Уровень муз.фона в некоторых местах явно превалирует, хотя должен составлять 10-20% от общего уровня звука (для поддержания психоэмоционального состояния). Музыкальная концовка слишком затянута ( это всё таки рассказ Чехова, а не духовные песнопения) и прочие мелкие неувязочки. В любом случае это моё мнение и оно может быть весьма субъективно.

Не знаю, почему слушателям рассказ показался нетипичным для Чехова. Как раз всё, как в большинстве рассказов мастера: лёгкая, беспричинная вроде бы грусть, размышления о загадочной сути красоты, пристальное внимание к мелочам из которых складывается сложная мозаика жизни. Отличное чтение и фрагменты музыкального оформления чудесно сплелись в нежное кружево элегической зарисовки двух малюсеньких эпизодов, крошечных кадров жизненной ленты. Но как же они западают в душу! Огромное спасибо!

да, эта книга живее первой. <br/>
всего один «ориентолог». зато обратила внимание, что дети не «странные», а «ср… кхм… е»))) но это как-то даже мило звучит и впечатления не портит, чтец всё-равно умница)<br/>
согласна с комментом выше — конечно, для подростков книжка, может, даже для детей. но так хорошо иногда подзависнуть в неотягощённом, лёгком формате, и попереживать по-детски за нашедших приключения на свои пятые точки смелых, храбрых, добрых и наивных персонажей))<br/>
литературные ценители могут смело идти мимо, эта серия не для них — тут без претензий на высокое искусство, просто занятно и всё)

А вы читали этот рассказ? Снап сделал то, что хотел. Его никто не заставлял. Он сам сбежал из сарая. И рожден он был не для долга, как вы выразились. Он рожден был для определенной работы, а не для лежания на диване. И он эту работу выполнил. Люди вырастили щенка, вкладывали в него деньги, время, свою любовь. И собака платит человеку как может — своей преданностью, своей работой, иногда своей жизнью — тут уж как повезет.<br/>
<br/>
«все «долги» — выдумки людей», — долг родителей перед детьми — тщеславие. Долг детей перед родителями — тщеславие. Долг граждан перед родиной — тщеславие. Вы очаровательны.

Ах да! Трудно поверить, что эти никчемные «завтрачные машины » имеют наглость быть несчастными и изменять великим мужам своим! Это как будто они тоже хотят быть счастливыми! Если мне таки удастся сбежать женщина должна остаться ОДНА! Не важно, что она знает, что мне на неё насрать и я каждый божий день посвящаю попыткам сбежать и оставить её! Пусть дура стоит и в окно смотрит! Вот ведь бред и подлость! Их, глупых женщин, надо попытаться «простить»…<br/>
И ведь мужики стремятся к раю не для всех, не для своей семьи или детей наконец! ТОЛЬКО ДЛЯ СЕБЯ! <br/>
<br/>
Над собой надо работать 🙂

Не думаю что эти люди добровольные затворники. Затворники понимают от чего они отказываются, делают это осознанно. А в данном случае люди находятся в зависимости у общепринятых норм. Если ты богат ходи через Дверь, если беден-через дверь. У нас в обществе это тоже есть. При покупке любой вещи, многие руководствуется не функционалом веща, а её статусом. Покупает не автомобиль, а автомобиль с кожанным салоном. В конечном итоге, люди помешанные на статусе, не могут себе позволить не статусного поведения. Для них это не нормально. И детей своих воспитывают в рамках этого статуса. Это когда не статус для человека, а человек для статуса.