Поиск

Уважаемый Леди Джейн,, я с вами совершенно не согласна, о боли и инвалидности и о других вещах люди думают при возможной опасности, а в минуту настоящей опасности люди думают о том, что возможно это их последний миг, или вообще ничего не думают, только испытывают страх или ужас.

ну да! об этом я уже узнал (вспомнил?) благодаря Трэверс<br/>
<br/>
«от папы и мамы нельзя требовать многого — они ведь совсем ничего не понимают, хотя они такие славные, — но уж Джейн и Майкл могли бы, кажется…<br/>
— Когда-то они всё понимали, — сказала Мэри Поппинс, складывая ночную рубашку Джейн.<br/>
— Как? — хором откликнулись Джон и Барби, ужасно удивлённые. — Правда? Вы хотите сказать — они понимали Скворца, и ветер, и…<br/>
— И деревья, и язык солнечных лучей и звёзд — да, да, именно так. Когда-то, — сказала Мэри Поппинс.<br/>
— Но почему же они тогда всё это позабыли? — сказал Джон, наморщив лоб. — Почему?<br/>
— Ага, — многозначительно сказал Скворец, оторвавшись от остатков печенья. — Так вы хотели бы это знать?<br/>
— Потому что они стали старше, — объяснила Мэри Поппинс<br/>
Слушай, слушай, ветер разговаривает, — сказал Джон, наклонив голову набок. — Мэри Поппинс, вы правда думаете, что мы этого не сможем слышать, когда станем старше?<br/>
— Слышать-то вы всё будете, — ответила Мэри Поппинс, — но понимать перестанете.<br/>
©

Ужас какой звук! Непонятно ничего.

мортальная фентези тогда уж)) Могилые не читал, но к рассказам у меня вообще жесткие личные вкусы))<br/>
ТХ -это именно то что нужно, сладкая жуть-а если без спойлеров как я читал (я то вообще тупил так, что процентов лишь за 5, от объяснения текста, что то подозревать начал)-так это еще шок класса «нокаут»<br/>
впрочем «сладкая жуть» и «притягательный ужас» может быть моим чисто личным восприятием. читая комментарии других читателей я с удивлением видел, что многих Интернат пугал, хотя мне он был и остался в конце теплым ламповым и домашним))<br/>
сама Наталья Московских «успокоила» меня что оба восприятия -верны))<br/>
мол при построении и хорошие воспоминания использовались и пугающие)))

да тут тоже неожиданностей хватает, роялей в кустах тоже много, но и замаскированы они неплохо)) просто это все таки не неожиданности класса «вот это поворот». событийно -тут все 10 из 10.<br/>
но это не ни Никогде, не Песнь Кукушки, ни Территория холода ни Питер Пэн. нету т.н. «сладкой жути» и «притягательного ужаса»<br/>
автор даже самим «послесветам» включил быструю атрофию чувств, явно чтобы беречь читателя. ну сейчас это вообще в тренде.)))

Про Перри Мейсона есть очень много рассказов. Он такой самоотверженный умный и ловкий адвокат. Требует высокий гонорар, но если нужно защитить неимущего, и тут не отказывается. Всегда выигрывает процесс, вероятно потому что никогда не защищает того кто по его мнению является преступником. То есть, человека действительно совершившего преступление, в его клиентах не увидишь. И вот оторопь берет, когда из всех этих многочисленных случаев Перри Мейсона становится ясно, что тюрьмы полны совершенно невиновных людей, которых подвели под обвинение или специально, или по нерадивости полицейских или по желанию прокуратуры как можно легче и быстрее обвинить человека. А Перри Мейсона для него не нашлось. От сумы да от тюрьмы не зарекайся. Ужас.

лично я про двоеверие вспоминаю всегда когда сажусь в такси и гляжу на триптих))<br/>
сразу вспоминаю как в 19 веке сборщики фольклора ездили по деревням и спрашивали мужиков:<br/>
-веришь в Троицу?<br/>
-верю!<br/>
-а знаешь ли из кого она состоит?<br/>
а то! каждый знает и вместо Бога отца, Бога Сына и святого Духа, говорили «Дева Мария, Иисус Христос и Никола Угодник»<br/>
тут прекрасно все! не только состав (кстати Никола еще и наследник Бога-если тот умрет)<br/>
но и очередность-Богиня -Мать-главная.<br/>
там где есть опасность русский человек вешает именно эту композицию

согласен! сами разломали миф вокруг себя и грянула тяжелая и страшная реальность. с тех пор 90е страшный вызывающий ужас жупел-позволяющий власти делать что угодно! «хотите как в 90е?» и любой протест стихнет)))<br/>
а что до цитат-ну очень уж понравилась, что у вас мышление как у поздне-феодальных владык, что жизнь знали по возвышенным стихам и прозе)))<br/>
как такое получить то сумели?)) наверное очень издали наблюдая за школьниками вблизи колхозного стада? ну да когда вся работа выполняется группой организованных профессионалов, можно и повалятся на травке, иногда по малости чем то помогая. благо разбойников нету, волки изведены, а ответственность на уровне пальцем погрозят ))<br/>
<br/>
держите еще цитату<br/>
«Начнет Данилушко наигрывать и все забудет, ровно и коров нет. На этой игре и пристигла его беда.<br/>
Данилушко, видно, заигрался, а старик задремал по малости. Сколько-то коровенок у них и отбилось. Как стали на выгон собирать, глядят — той нет, другой нет. Искать кинулись, да где тебе. Пасли около Ельничной… Самое тут волчье место, глухое…<br/>
Расправа тогда, известно, какая была. За всякую вину спину кажи. На грех еще одна-то корова из приказчичьего двора была. Тут и вовсе спуску не жди. Растянули сперва старика, потом и до Данилушки дошло, а он худенький да тощенький. Господский палач оговорился даже.<br/>
— Экой-то, — говорит, — с одного разу сомлеет, а то и вовсе душу выпустит.<br/>
Ударил все ж таки — не пожалел, а Данилушко молчит. Палач его вдругорядь — молчит, втретьи — молчит. Палач тут и расстервенился, давай полысать со всего плеч»©

В десять лет нормально чем-то полезным заниматься, осваивать будущую профессию, недельки так две на практике, перед каникулами после хорошего учебного года.<br/>
но увы капитализм смотрел на женщин как на тех кому можно платить вдвое меньше чем мужчинам, а на детей кому в пять раз меньше. а на гибель от травм -как на потерю малоценного работника.<br/>
<br/>
про то как вы видите работу пастухов-спасибо за здоровый смех)) Крылова очень люблю не только за басни"<br/>
<br/>
«Он пустился по большой дороге, желая с нетерпеливостию посмотреть сельских жителей. Давно уже, читая идиллии и эклоги, желал он полюбоваться золотым веком, царствующим в деревнях; давно желал быть свидетелем нежности пастушков и пастушек. Любя своих поселян, всегда с восхищением читал в идиллиях, какую блаженную ведут они жизнь, и часто говаривал: «Если б я не был калифом, то бы хотел быть пастушком».<br/>
Уже далеко был он от своей столицы, как в один день увидел рассеянное по полю стадо. — «Великий Магомет! — вскричал он, — я нашел то, чего давно искал!» — и сошел с дороги в поле искать счастливого смертного, который наслаждается при своем стаде золотым веком.<br/>
где здесь счастливый пастух этого стада?» — «Это я», — отвечало творение и в то же время размачивало в ручейке черствую корку хлеба, чтобы легче было ее разжевать. «Ты пастух! — вскричал с удивлением Каиб — О! ты должен прекрасно играть на свирели». — «Может быть; но, голодный, не охотник я до песен». — «По крайней мере, у тебя есть пастушка; любовь утешает вас в вашем бедном состоянии. Но я дивлюсь, для чего пастушка твоя не с тобою?» — «Она поехала в город с возом дров и с последнею курицею, чтобы, продав их, было чем одеться и не замерзнуть зимою от холодных утренников» © Каиб

Прекрасно описана природа человека и особенности работы его мозга. А «ужасы» — так это было, есть и будет всегда. Вся история человечества об этом. А всё от «уникальности» мышления человека, всё в его голове.<br/>
Дмитрий Грызлов очень прочувствовано прочёл и старательно озвучил. За что большое спасибо.

+хочу оставить заметку о Станюковиче, потому как в этой сказке я впервые прочитал про Бову-Королевича, а в Морских рассказах -второй раз:<br/>
<br/>
" Убаюканный сказкой, матросик задремал.<br/>
Вполне уверенный, что Щупленький слушает сказку, Егоркин продолжал<br/>
описывать большущего крылатого змия, который загородил Бове-королевичу<br/>
дорогу ко дворцу королевны Роксаны, как вдруг увидал влево от себя зеленый<br/>
огонек встречного судна. Огонек быстро приближался.<br/>
— Кричим! — тихо сказал он товарищу, толкая его в бок.<br/>
И с этими словами крикнул, повернув голову по направлению к мостику:<br/>
— Зеленый огонь влево!<br/>
Крикнул и снова толкнул товарища.<br/>
Молодой матрос повторил этот окрик несколькими секундами позже. И голос<br/>
его дрогнул. И сам он, очнувшийся от дремы, глядел в ужасе на зеленый<br/>
огонек.<br/>
— Задремал! — упавшим голосом сказал он.<br/>
Егоркин сердито молчал…<br/>
Кто из вас двух, подлецов, позже крикнул?<br/>
— Я, ваше благородие! — отвечал, поворачивая голову, Егоркин.<br/>
Щупленький только ахнул.<br/>
— Ты, пьяница? Ты, старая каналья, спал на часах?<br/>
— Точно так. Задремал, ваше благородие.<br/>
— Эй, боцман! Дать ему завтра пятьдесят линьков, чтобы он вперед не<br/>
дремал!..<br/>
И лейтенант торопливо ушел с бака и поднялся на мостик.<br/>
— Левонтий!.. Это как же… За что? — дрогнувшим голосом начал было<br/>
Щупленький.<br/>
Взволнованный и умиленный, он продолжать не мог, чувствуя, что слезы<br/>
подступают к горлу…<br/>
— Сказано: молчи да гляди вперед! — ласково ответил Егоркин.<br/>
И после паузы прибавил:<br/>
— Мне пятьдесят линьков наплевать. Я и по двести принимал. А ты?.. Ты<br/>
ведь у нас Щупленький… Тебя пожалеть надо!"© За Щупленького

Большое спасибо за озвучивание столь интересного произведения. Признаю, для меня это первое произведение в жанре ужасы/хоррор, да еще и в аудио формате. Но ваше чтение очень приятно слуху; звуковые эффект помогают полностью погрузиться.

Ужас, что за сказка )) Хитрости и ума в главном герое не обнаружил. Всё притянуто за уши ))) Куда более интереснее сказка о Храбром портняжке )))

В рассказе «Ужас из Кургана» мог бы быть красивый твист в конце. К примеру неминуемая гибель грозила бы обоим, но у Дона с просторов Кастилии был бы при себе некий загадочный амулет или артефакт(что отчасти объясняло бы его невероятную живучесть и долголетие) который Стив случайно бы нашел и активировал и история вернулась на то место, с чего началась. Но на этот раз Стив подсознательно, что-то почувствовал бы и передумал раскапывать курган. Была бы супер концовка.

Да, именно так. Глоток свободы, а потом закручивание гаек. В деревне, наверное, особенно. Всякая власть опасается слишком свободного и независимого населения. По-разному проявляется, но характерно практически всюду

Да, совсем немного. Потом быстро прижали, да так, что почти уничтожили крестьянство, как класс. Я наслушалась рассказов про коллективизацию из первых уст. Страшно, что происходило. Но это в деревне, а в городе? Так, несколько лет нэп, который даже не затронул крупное производство. Голодали люди в деревне, за собранные колоски 10 лет лагерей. Это тебе свобода, с царской Россией не сравнить

Где-то год назад я оставляла комментарий по поводу этого рассказа. Смысл моего комментария сводился к тому, что в современном мире ситуация обстоит наоборот: пурпурные поля уготованы молодым по указке старика. Мой комент тогда быстро удалили и интересно, долго ли продержится сейчас.<br/>
Меня удивляет, что многие воспринимают сюжет рассказа как нечто немыслимое и несправедливое и при этом упорно не хотят замечать творящийся ужас в реальности.

так это не события там уютные-это Роулинг такая))<br/>
считать, что после смерти ничего нет-это ерунда, я и сам собственно так считаю. я про Веру. настоящую-способную на Творчество… тут не считать тут верить надо)))<br/>
Елизару конечно не было там хорошо. есть огромный набор шедевров про людей вырванных из Рая-там боль, отчаяние человека, и желание вернуться<br/>
Елиазару было там НИКАК и воскреснув он ответил людям -там ничего нет. жизнь это мимолетное порхание бабочки.<br/>
тем и вызвал у всех УЖАС. <br/>
Шустермана гляну конечно. тема это мне никогда не надоест-междумирье, сумрак, неврленд. про это создано много шедевров начиная с Питера Пэна, но сколь не напиши мне всегда мало)) Писатели да и Религия, про это место знали всегда больше чем про АД или РАЙ -наверное, она ближе))<br/>
в исламе это «промежуточная страна аль-Араф: место меж адом и раем, лишенное покоя и блаженства, предназначенное для младенцев, лунатиков, идолов и существ, не сделавших никому ни добра, ни зла — а также для тех, чьи прегрешения уравновешиваются рождением в богобоязненной семье и молитвами матери»©<br/>
<br/>
совсем недавно тут на эту же тему была выложена озвучка «Территория холода» так я до сих пор отойти от нее не могу))

естественно это Лазарь, чье чудесное воскрешение упомянуто лишь в согласно Евангелие от Иоанна (одном из четырёх) почему собственно три других евангелия называются синоптическими (со-наблюдающими), но имхо это Евангелие является самым сильным. оно даже начинается не со скучной родословной (кто там кого и от кого родил) и не событийной частью а<br/>
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.<br/>
Оно было в начале у Бога.<br/>
Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.<br/>
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.<br/>
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его»©<br/>
<br/>
впрочем все мои познания в религии (скромно замечу я) никогда не заставляли считать этот рассказ -религиозным.<br/>
Имхо Андреев как никто сказал правду про ужас от Смерти, разрушив ту ложь в тени которой мы от нее спасаемся))<br/>
лучш9е получилось лишь у Пелевина в «Вести из Непала» -но тут уже заслуг немного<br/>
«идущий после меня будет сильнее меня» ведь Пелевин рос на Андрееве, а Андреев не читал Пелевина))