Спасибо за сторонний взгляд, думаю Вы правы о «Неактуальности эпохи и слушающих это людей. Мне очень нравится как Вы рассуждаете.<br/>
<br/>
Да я не вижу ничего плохого, чтобы слушать и Окуджаву, я сам к этому приобщаюсь, хотя блатняк высоцкого из серии „Меня зачли на чердаке“, как-то меня не впечатлял никогда. <br/>
<br/>
Хотя конечно я изучаю и это тоже. Честно говоря, по моему скромному мнению, надо пытаться брать от текущего тоже, ибо это формирует повестку, это культура дня и это завтра и тптд.<br/>
<br/>
К слову Зимфира уже тоже не совсем актуальна, а вся эта паразитическая музыка составленная из разных умных ее словосочетаний образующих вместе бессмыслицу, аля Гребенщиков мне тоже не нравится. Хотя конечно же есть многие песни, которые можно прям разобрать сюжетно и они правда гениальны.<br/>
<br/>
Что касается басты, это мне кажется уже больше в сторону какого-то попА :) Я уже давно вышел из возраста школьника или студента, но в нынешней рэпкультуре есть много позитивного. Рэпкультура сейчас это вообще отчасти даже контркультура, это всегда шок и отсюда появляется много всего нового и интересного. Музыка Фейса, Фараона, того же замая, это все во много контркультура — это завтрашний день. Это актуально, а многое из этого очень талантливо. Я не могу отбрасывать это и быть ханжой как многие, мы живем в этом сегодня.
Лично я выкладываю только на рутрекере. Однако, как показывает практика, на сайтах подобных этому перевыкладывается администрацией в течении суток. Какой именно вариант будет выложен — я не знаю. Вариант с дополнительной музыкальной и звуковой обработкой (имеется ввиду паузы между главами и фрагментами будут заполнены музычкой и подобное, песни из текста книги будут в обоих вариантах) будет несколько отличатся от варианта без обработки. Скорее всего в нем будут отсутствовать правки после контрольного прослушивания, их по идее не много, но они будут. Связанно это с тем, что исправления в уже обработанных файлах с музыкальным дополнением будут явно выделятся по звуку. Постараемся этого избежать, но обещать не могу. <br/>
<br/>
На текущий момент над книгой, кроме меня, так или иначе работает еще 4 человека: <br/>
Редактор (пользователь форума рутрекер ghostable), без него работа над книгой сильно бы затянулась и и наверняка изобиловала бы кучей ошибок, включая мои неправильные ударения. <br/>
Звуковой режиссер (пожелал остаться неизвестным) занимающийся дополнительной музыкальной версией книги. <br/>
«Специалист по придиркам» Виктория М. помогающая исправить не вычитанный текст и указывающая на пропущенные ошибки. <br/>
И осуществляющий контрольное прослушивание — пользователь форума рутрекер NFA.<br/>
<br/>
Все эти люди вызвались помочь и тратят свое время на создание этой аудиокниги безвозмездно (ну не считая того, что они слышат эту книгу раньше остальных). За что, лично от меня им большая благодарность. Возможно я даже перестану быть мизантропом, если и дальше буду сталкиваться с такими людьми…
Удивительно, что нет ни одного комментария! Но я рискну стать первой, хотя бы, чтоб отдать дань великому артисту, талантливейшему человеку-певцу и автору настоящих произведений, спутать которые с другими не рискнет даже ребенок! Дай Бог, чтоб у моей сестры сохранилась видеокассета с записью концертов Queen примерно двадцатипятилетней давности!<br/>
Сомнения относительно его принадлежности к гей сообществу посещали меня давным -давно, когда, еще в институте мы смотрели его интервью, и меня всегда напрягало то, что человек, которому приписывали столь разнузданный образ жизни всегда так скромен и смущён перед камерой журналистов… Он настолько дерзко притворяется праведником? В то же время, высокодуховные тексты песен Фредди совершенно не вязались с его, якобы, образом жизни.<br/>
Ложь сродни убийству и считается таким же страшным грехом.очень страшно, что в наше время она заменила многим правду! Если поколение, помнящее Фредди живым еще способно хотя бы интуитивно распознавать ложь от правды, то что будет с нашими детьми, которые воспринимают содомию как нечто само собой разумеющееся???<br/>
Не могу не сказать горячих слов благодарности Мариам Ахундовой, совершившей отчаянный подвиг обелить имя Фредди Меркьюри хотя бы посмертно!<br/>
Молодые люди, дети! Записывайте, скачивайте песни Фредди, пока не переврали окончательно все его творчество! Потому, что такое больше никто не исполнит и не напишет!<br/>
Благодарю сайт и Олега Шубина за возможность снова прикоснуться к творчеству величайшей личности ХХ века!
Поскольку плюрализм мнений быть должен, пусть он будет! <br/>
С чего бы начать? «Он намотал свой конец на ствол баобаба». — Ну, сильны божьи дети, этого не отнять!))<br/>
А теперь серьёзно. Первое — музыкальное оформление. Само присутствие м.о. свидетельствует о желании сделать книгу привлекательнее. Но здесь желание оказалось сильнее умения. Во многих моментах музыкальный фон абсолютно не соответствует действию, часто просто раздражает.<br/>
Второе. Автору категорически не нравится, когда действие идёт гладко и динамично. Нужно обязательно всё затормозить и начать устами Морония или ещё кого вещать о сокрытых истинах. Истины сии часто не добавляют сюжету понятности, так как часто уносят не пойми куда. Дэн Браун все ногти себе обкусал!)<br/>
Причём, всю эту, пардон, заумь, (то есть ВЕЛИКИЕ ТАЙНЫ) — запросто переваривает простой мент, бывший спецназовец с отбитой на службе головой. Как он вообще что-то понимает? Я и ментов и десантуру видал… Ах, он же потомок богов! Ну, тогда всё ясно…<br/>
А кто у нас есть ху? Я дослушался до того, что совсем потерялся — за кого болеть-то нужно? Где тут «условно наши»? «Хорошие парни» столько раз оказываются плохими и наоборот, что крышу уносит.<br/>
Ну и наконец. Вместо того, чтобы добавить истории живости какими-то новыми ходами, автор снова и снова сталкивает лбами одних и тех же героев. Бесконечный рестлинг какой-то получается, беготня Бенни Хилла вокруг пляжных лежаков…<br/>
Всё, с плюрализмом покончил!) Остальное всё — просто замечательно!))
И если кто-то станет утверждать, что Высоцкий — не музыкант. А какой-то «поэт» вроде Евтушенко, которого никто из молодых уж не знает и не помнит, то это тогда личный враг и антипод самого Высоцкого. в этом вся штука. Высоцкий это и поэт и музыкант. Именно поэтому его знают и помнят. Именно поэтому он — крутая величина. И никак иначе. Тут даже доказывать ничего не требуется.<br/>
Поскольку никакие «музыканты» ничего адекватного Высоцкому изобразить за столько лет не смогли ни разу. Хотя все старались. Спорить не о чем. Это так.<br/>
Но и музыка сама, «песни под гитару», пришла в «оттепель» из Франции. Оттуда произвелись барды. Брель объездил с аншлагами весь ссср. И породил Окуджаву. Позднее Высоцкого. До этого никто и не думал, что «можно вот так». Спорить с этим бесссмысленно это очевидность.<br/>
А почему Высоцкий и до почти 80-х был вынужден соответствовать стилю конца 50-х это вопрос. Явно он сам этого не хотел. И «Место встречи изменить нельзя» это по всему стилю, по всем нюансам, французское кино. Поэтому и стало популярным.<br/>
Но Высоцкий знал, что скоро умрёт. Снимаясь в этом фильме. Об этом достаточно кем угодно было сказано. Включая самого Говорухина, его друга.<br/>
Поэтому если кто-то думает что Высоцкий это «текст», «поэзия», он ничего в этом не смыслит. Даже близко. Хотя стихи его читать уместно вполне. Почему бы нет?)))
Благодарю Вас, дорогой Михаил! Спасибо, что послушали! Что тут сказать?! Из песни слов не выкинешь. Роман-то автобиографический, писатель раскрыл здесь всю свою душу. С его собственных слов, он писал это кровью своего сердца. Помня слова Христа о том, что дерево познаётся по плоду, и худое дерево не приносит плода доброго, можно всё же заключить, что автор, написавший такой прекрасный роман, имел такую же прекрасную душу. Просто у каждого из нас свой путь, и порой пути другого человека кажутся нам странными, и даже вызывают отторжение. Но это, на мой взгляд потому, что пока что мы не видим ещё всей картины в целом, и многих недостающих частей мозаики ещё пока нет в наших руках… Не всегда всё сбывается и осуществляется «здесь и сейчас», хоть этого, конечно, всем нам так хочется… Но слушая такие вещи, как «Целомудрие», или «Серебристый грибной дождь» Осипова, или «Сломанные крылья» Джебрана понимаешь, что порой судьба ставит к желанному нами непреодолимые препятствия, чтобы сберечь и сохранить что-то большее и высшее в нас самих. И когда-то разрозненные части Целого непременно соединятся, не для временных уже утех, но в гораздо большем и прекрасном единении… Но иногда, чтобы получить залог этого большего и лучшего, приходится что-то недополучить сейчас… Это очень трудно бывает понять и вместить, а уж постараться объяснить и тем более… Благодарю ещё раз за прослушивание, и за Ваши добрые слова обо мне!
а то что такое произведение изучают в школе, я вам больше скажу, это ж единственный социальный витамин, который держит тот схлопывающийся мирок-где на время возникли такие как вы.<br/>
ведь большинство людей во все времена, и так как вы выразились-с мозгами.<br/>
они 10 раз подумают и самое позорное бытие предпочтут, героической смерти.<br/>
поэтому и есть у общества традиция фиксировать героев и петь про них детям. ну будет не 0.02 процента а 0.03 героев-уже общество выстоит.<br/>
такие же люди не только на войне нужны, есть МЧС, есть пожарная есть милиция.<br/>
у нас же итак, многие с мозгами и скажут да лучше у банды денег взять, чем людей жизнью рискуя защищать))<br/>
+такие вот песни это же одновременно антиреклама -они восхваляет героев, но одновременно говорит детям, смотри как плохо приходить и губить людей, какой мерзавец этот король что седит в седле когда маленькие люди стоят на земле.<br/>
не будь таким!<br/>
+хоть процент роста героев и ничтожен, но и трусливый обыватель (такой как я) растет более правильным-хотя бы умеет уважать героев, легко принимать то что им должны идти все привилегии<br/>
<br/>
а вы чисто на инстинктах снежинки-хотите чтобы даже в песнях пелось про то что главное пожрать и жизнь свою сберечь?<br/>
мы 99 процентов людей, 99 процентов времени итак это делаем
Большое спасибо Вам, VeraSe, за Ваши добрые слова! Рад, что Вы приняли Улитку в своё сердце! Даже уже и не представляю себе книг Е.Аверьяновой без музыки! Почти все её героини очень музыкальны. В наибольшей степени это касается Иринки из «Весенней сказки», но и Улитка тоже не может жить без песни, она не перестаёт петь даже в самый драматичный момент своей жизни. Кстати говоря, и в природе улитки (по крайней мере, некоторые их виды) являются существами поющими! :) «Поющие улитки — это уникальное явление, которое можно наблюдать в природе. Они обладают уникальным голосом, который может быть слышен на расстоянии до нескольких метров. Улитки могут петь как в дневное, так и в ночное время. Их пение может быть разным: от простых звуков до сложных мелодий...» "… Улитки дышат с помощью специального дыхательного отверстия, которое находится на их теле. Когда улитка хочет издать звук, она закрывает это отверстие, создавая внутри себя давление. Воздух под давлением выходит через закрытое отверстие, заставляя его края вибрировать. Именно эти вибрации мы и воспринимаем как странные звуки. Интересно, что этот принцип работы очень похож на то, как работают голосовые связки у человека и многих животных. Голосовые связки тоже вибрируют от потока воздуха, создавая звук. Так что, в следующий раз, когда вы услышите странные звуки, издаваемые улиткой, не пугайтесь! 😜 Это просто улитка поет свою маленькую песенку. 🎤"
Жить и верить — это замечательно! <br/>
Перед нами — небывалые пути. <br/>
Утверждают космонавты и мечтатели,<br/>
Что на Марсе будут яблони цвести…<br/>
/Текст песни х/ф<br/>
«Мечте на встречу », 1963г/<br/>
***<br/>
Получилось длинно, простите заранее…<br/>
Это не коммент, а попытка анализа всей трилогии (не только 3-ей книги). В целом это около 100 часов начитки.<br/>
Это тот редкий случай, когда прекрасная озвучка И. Князева и хорошее музыкальное оформление текста <br/>
НЕ СМОГЛИ превратить произведение в захватывающее.<br/>
Кажется, что автор, приступая к своей маштабной эпопее, не смог определиться с тем, что собирается написать — утопию или антиутопию.<br/>
Буксующее, вязкое повествование, топкое погружение в теорию энгельского «Манифеста» и марксистской идеи «Капитала» очень похожи на советские собрания, вызывающие тоску и зевоту.<br/>
Обильное и подробное описание технических и медицинских новаций, геологических и биологических понятий, социальных теорий, часто заводят автора так глубоко, что ему трудно вернуться к сюжетной линии в отношениях героев.<br/>
Одно можно уверенно сказать — карту марсианской поверхности к финалу слушатели изучат лучше земной географии. В последний книге, чтобы не растерять внимание читателей, включены другие планеты солнечной системы и астероиды.<br/>
Наверное эти книги тоже найдут своего слушателя, но если вас увлекает динамичная фантастика — это не тот случай.<br/>
Мой интерес к этой трилогии носил исследовательский характер. Хотелось понять, что руководило жюри, неоднократно присуждавшем автору награды и премии…<br/>
мне кажется незаслуженно.
Да! Но там все прекрасны: и Аль Пачино, и Киану Ривз, и Шарлиз Терон.<br/>
Эта аудиокнига попалась много позже фильма, который вспоминается почти покадрово при первом же упоминании. Удовольствие получила не меньшее. Думаю, из-за «родного голоса» по большей части.<br/>
<br/>
Немного оффтопа, Аль Пачино и его родной голос на русском:<br/>
Джон Милтон, «Адвокат дьявола»<br/>
«Определенно, тщеславие – мой самый любимый из грехов. Он так фундаментален. Самолюбие – это естественный наркотик». <br/>
Помню, представилось, как было бы огненно, если бы сняли фильмы с ним по всем грехам, были бы сценарии, если не книги в основе.<br/>
<br/>
Фрэнк Слейд, «Запах женщины»<br/>
«Не пожимай плечами, я же слепой. Язык тела прибереги для девочек». <br/>
<br/>
Майкл Корлеоне, «Крестный отец»<br/>
«Я американец, прячусь здесь от нашей полиции. Зовут Майклом. Можете донести на меня ― заплатят хорошо, только ваша дочка потеряет на этом отца. А могла бы найти мужа». <br/>
<br/>
Тони Монтано, «Лицо со шрамом»<br/>
«Знаешь, что такое капитализм? Это когда все тебя имеют.» <br/>
<br/>
Том Добб, «Революция»<br/>
«Герои делали революцию и проливали кровь за свободу, а к власти пришли подлецы и мудаки». <br/>
<br/>
Артур Керлэнд, «Правосудие для всех»<br/>
«Правосудие бесплатное, просто судьи нынче дорогие…». <br/>
<br/>
Руджеро, «Донни Браско»<br/>
«Моя бывшая жена живет в этом доме. Представляешь? Ездим в одном лифте. После встречи с ней пью три рюмки, чтобы успокоиться». Бенни «Левша»
«Фермер у печки — брат городского человека, и если вы послушаете его, то найдете, что он говорит так же бойко и бессмысленно, как самый примерный из нас, горожан».<br/>
В общем-то это не о набожности и даже не «религиозном бреде» дедули Джесси (от библейского Йесси, отца Давида). Это о гордыне и ущербности человеческого мышления. Многие «истово верующие» молясь, восхваляя или выпрашивая полагают, что Бог их слышит. Но, даже если бы Бог и разбирал этот бессмысленный словесный лепет (в мычании коров или лягушачьем кваканье для него больше понятного смысла), то с чего бы ему реагировать на просьбы болванов, которые сами не понимают чего они хотят каждый раз. Так ещё и с претензией на «справедливость» и что Бог вообще что-то там должен. Мало того что каждый разум придумал своего «бога», так он ещё и придумал свои правила, по которым выдуманный им «бог» должен существовать. Вот этот могучий и всесильный разум человека и есть библейский Голиаф.<br/>
История Давида и Голиафа — этот продолжение истории Каина и Авеля, и ещё раз о способе мышления. На этот раз пастушок Давид побеждает Голиафа. Могучий воин Голиаф (это систематизированное мышление определениями понятий), он вооружен копьем, мечом, щитом и доспехами (знаниями, системой логического мышления, словами и терминами -определениями, самомнением величия Разума и жаждой славы для «венца творения»). Нормальное мышление взрослого человека определениями понятий это всегда спор, всегда «война» со всем, со всеми и с самим собой. Такой «эгоцентричный» способ мышления не передает смысл, люди никогда не достигают полного само-и-взаимо-понимания (Пример тому как «сломалась» Луиза в главе «Сдача»).<br/>
Библейский Давид отказывается от оружия и доспехов и берет лишь палку и камни (т.е. предметы необработанные разумом. Палка и камень «оружие» по смыслу, но не по определению). Давид поразил Голиафа сначала фразой «Ты идёшь против меня с мечом, копьём и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа (Бог войны)». Т.е. противопоставил всей мощи аргументов простоту Смысла. То, что произошло на ментальном плане, должно отразиться и в реальности. Поэтому Давид зарядил Голиафу булыжником в лоб и отсёк голову Голиафа его собственным мечом (уязвимость человеческого разума именно в «оружии»мышления — способе его работы бессмысленными и бесконечными определениями понятий). История Давида и Голиафа, как и весь В.Завет, как и вся история человечества укладывается в одну фразу: "-Истина, прежде всего в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти". <br/>
Лишь в прямом прочтении «Набожность» это рассказ, в нем можно увидеть массу аллегорий и несколько уровней прочтения. А по глубине, сложности, насыщенности, силе воздействия, передаче атмосферы эпохи это произведение тянет на полноценный роман. имхо <br/>
Прочитано и озвучено великолепно!
Разумеется, я никак не мог пройти мимо ПЕСНИ. И скажу прямо: «Лана, вы меня очень и очень расстроили». Более всего меня раздражает ваша поспешность. С кондачка эту самую Пронзительную вещь в мире не одолеть, тем более если у вас нет чувства ритма. И его действительно у вас НЕТ и даже не ночевала с вами! <br/>
Перед начиткой своей Песни я почти неделю лазил по инету и прослушал все выложенные варианты, а после этого несколько месяцев работал над текстом (совмещая с работой на предприятии), сокращал, правил текст (хотя и с Лермонтовым это сложнее с кем-либо). Итого в среднем перед начиткой я перечитал его разов эдак 300. Наверное, я самой тупой чтец изо всех, кто пробовал себя в этой сфере. Я это к тому, что у меня остались большие сомнения, что вы кого-то прослушали!!!<br/>
Чтоб не быть голословным пройдёмся по вашим чудачествам.<br/>
1. «Поднисла на блюдце… полотенце» (по тексту «на блюде»). Не спорю, ваш вариант звучнее, но как же разместить целое полотенце на каком-то блюдце.<br/>
2. «Три дня', три но'чи». Правильнее «три' дни, три' начи'». Я искал во многих местах, но, увы, нигде «три дня», а только «три дни». Эта ваша самодеятельность истекает от бесчувствия перед его величеством Ритмом. Основной ритм стиха: 3-й слог — 6-й — 9-й + 2 слога без ударения. Но ритм этот периодически нарушается и здесь уже нужно подстраиваться под ритм растяжками или наоборот укоротами гласных.<br/>
3. «Не сияет на не'бе». Верно «на' нибе'»<br/>
4. «Служба тебе че'стная». Верно «чисна'я».<br/>
5. «По поднебе'сью». Верно «па падне'бисью». Ну уж это то ударение во всех книгах указано. Вы же нарушаете ритм, чёрт возьми, у меня уже зла не хватает.<br/>
6. «Парчо'вый кафтан». Те же грабли! В книге «парчиво'й» — нет, будет по-моему, на… я видала этот ритм.<br/>
И я так понимаю, дальше по поговорке, который про лес.<br/>
Да, и у меня есть правки текста и для примера одну. В тексте «и сама к сырой земле она клонится», у меня «и сама ко зимле сырой клониц: а». <br/>
И как пример работы над текстом (сокращения, правки), над ритмом (ударениями), но никак не качественную озвучку даю ссылку на Песню (на данном сайте я удалил его из-за перебора нападок):<br/>
<br/>
<a href="https://audio-books.club/book.php?book=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F+%D0%BF%D1%80%D0%BE+%D0%BA%D1%83%D0%BF%D1%86%D0%B0+%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0&ID=14012" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">audio-books.club/book.php?book=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F+%D0%BF%D1%80%D0%BE+%D0%BA%D1%83%D0%BF%D1%86%D0%B0+%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0&ID=14012</a>
По поводу спектакля нет никаких сомнений – шедевр!<br/>
А вот по поводу Стивена, нашего, Кинга сомнения есть. Слушаешь его произведения с большим интересом, живёшь жизнью его героев. А закрыл книжку – и ни сказать, ни вспомнить нечего. Встречаешь друга и хочется рассказать ему о только что прочитанной книге. Открываешь рот, а рассказывать то и нечего. Из всех переслушанных дважды семи книг я нашёл только эпизод с загадками в поезде Блейн-Моно интересным и поучительным для жизни. Ну ещё переселение Роланда в Эдди Дина. Как он смотрел на мир его глазами. Это хоть как-то может заинтересовать собеседника. Ну, а что ещё, по-вашему? Как стрелок перестрелял всех жителей одного городка? Как волки напали на Калью? Как в Сюзанне живут две женщины? Напали или не напали омары на Роланда не имеет никакого влияния на сюжет романа. Эпизод с воспоминаниями Сюзанны в тот момент, когда они слушают песню бродячего певца в конце «Песни Сюзанны» длится 20-30 минут. Он совершенно бесполезен! Этот реквием по трём убитым чёрным так затянут, что становится ясно, Стивен писал его для объёма. Путешествия отца Келогана по Америке интересны больше, чем затянутые до невозможности роды Сюзанны. Потому что они нам показывают Америку, как она живёт, ночлежки, забегаловки, автобусы, дороги, рабочих на плантациях! Роды Сюзанны, растянутые на 1000 страниц, ничего нашему уму не дают. Самое интересное в этом томе это дневник писателя в конце. Я извиняюсь, но такова моя точка зрения. :- ))<br/>
Но, повторюсь, аудио спектакль сделан на очень высоком уровне!
Вы слишком гуманны. Ну, что бы отвлечься от абстракции. Я уже писал под одной из ваших книг об освобожденных маньяках, новых искать лень. Тут можно глянуть, что бы не повторяться и не засорять ветку <br/>
<a href="https://akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695</a><br/>
<br/>
Если бы Чикатило взяли и осудили попозже — он был бы жив и писал мемуары, а какая нибудь Собчак брала у него интервью. Ему надо было дотянуть каких – то 3 года до моратория.<br/>
<br/>
Считаете, что пожизненное лишение свободы — худшее из возможных наказаний? Чего вдруг? Такие заключенные сидят не в каменном мешке замка Иф с крысами и вшами, их не избивают злые охранники, их не морят голодом. Сидят они с комфортом за счет их потенциальных жертв, книжки пишут, соцстранички ведут, у них куча поклонников и фанатов. У некоторых отбоя нет от невест, некоторые даже женятся. По их «подвигам» снимают фильмы, пишут книги, сочиняют песни, режиссеры и писатели советуются. Они купаются в лучах славы. Не могут только продолжать заниматься любимым делом… В наших тюрьмах такого комфорта нет, но живому все хорошо. <br/>
А жертвы и их родственники смотрят на это и думают — до чего ж, блин, справедливо!<br/>
<br/>
Что до невинно осужденных, то и сейчас есть множество способов извести невинного человека, безо всякой смертной казни.
Последняя книга закрыта копирастами, потому напишу здесь про всю серию. Тем более, что писать мне не много. Первые две книги «зашли» чисто как чтиво на раз, и то местами. Третья книга, «Песни мёртвых соловьев», уже откровенный трэш. Чего только стоит плащик из кожи убитых для этого баб, который главгерой заказал себе у постапокалиптического кутюрье… Автор хотел показать читателям «плохого мальчега», да перебрал чутка и получился уёбок, которому не сопереживаешь, а желаешь ему всего плохого и поскорее. Четвёртая же книга, «Полведра студёной крови», написанная Мичуриным в соавторстве с Хватовым, сливает серию в унитаз привокзального сортира. <br/>
<br/>
Мичурин, исписавшийся и вконец запутавшийся уже к третьей книге (это хорошо заметно всякому бывалому читателю), попросту не смог завершить начатое и пригласил сделать это за него Хватова. Ну и Хватов сделал… Ага. Выдумал несусветную хрень про бункер с опереточными «коммунистами», которые изловили главгероя, отмутузили, немножко погноили в застенках и устроили над ним свой опереточный суд… Я читал ранние работы Хватова. Писать он может. Но тут такое впечатление, что Хватов махнул на отъе… сь. (Может, его не сам Мичурин, а издатель попросил этот книготруп дописать?) Сначала идёт унылая мичуринская писанина про тошнотворного главгероя, потом Муза прекращает теребить неработающий писательский орган Мичурина и отправляется куда-то по своим делам и за дело берётся Хватов: приплетает сначала путешествие во времени, а потом бункер со Смотрителем и филиалом солженицынско-шаламовского ГУЛАГа… В общем, бред сивой кобылы. Хотите постапа, почитайте лучше Доронина, или Громова, или того же Круза.
Зрители аплодируют, аплодируют… Кончили аплодировать!)) Я честно прослушал три части и устал. От чего устал — рассказываю. Сначала похвалю идею. Идея — прекрасна! Но вот обработка идеи — не очень. У меня был печальный опыт такого плана. Давно было дело… Как-то раз мне понадобилась сцена на пляже, где резвятся тётки с детьми. О чём разговаривают тётки на пляже — мне неведомо, так что эту работу решил доверить даме, далёкой от литературы, но очень сведущей в теме.) Дама энергично взялась за работу и выдала мне несколько листов текста… вообще ни о чём! Это была вода в чистом виде, ничем не замутнённая! Поток беспорядочных мыслей, облечённых в слова. Тогда я понял, что «как есть» никакая сцена не вкусна. Хоть чуть-чуть её надо пригладить, да…<br/>
<br/>
Вот и здесь точно так же. Уважаемая Сорока Рита вещает в эфир точно так же, как она общается с подругами у магазина. Абсолютно так же. Я не требую от дамы соблюдения комментаторского стиля (Есть такое «правило трех „W“: what, when и where (что, когда и где). То есть — ничего лишнего. Повторяю: я этого не требую. Но, как я понял, батарейки в несчастном поселении, по словам самой Риты, „на вес золота“. Так, может, стоит их поберечь, а?) Не петь бодрящие нанайские песни под укулеле и не рассказывать про проблемы с поиском чистых носков… (дама ищет чистые носки — ново, я запомню темку!))<br/>
<br/>
Естественно, это моё личное восприятие. Кому-то „Птичий крик“ непременно понравится!))
Большое спасибо за прочтение. <br/>
Шукшина очень люблю. <br/>
Но это редкий случай, когда у меня ГГ не вызывает никакой симпатии или хотя бы заинтересованности.<br/>
Пустой человек.<br/>
<br/>
Спойлер<br/>
<br/>
После армии рванул в город с такой скоростью, что за несколько лет даже дня не выбрал к матери съездить. <br/>
Ни кола, ни двора, ни образования, ни работы. <br/>
Родственники жены жильё купили, жена вкалывает, семью обеспечивает. <br/>
А он водку пьёт и песни во дворе орет. <br/>
Но они в его глазах уроды, смеют высказывать ему за то, что он жену бьет. Надо бы им топориком по голове за это.<br/>
За что его уважать? За то что дочку любит? Так любовь к своим детям- это естественно.<br/>
Уважать за любовь и тоску по родной деревне? Так нет у него этой тоски. И любви нет. Нафантазировал он её себе в самооправдание. Его же не наручниками к батарее пристегнули, что не вырваться. <br/>
Не смог за несколько лет найти время в своём плотном концертном графике, чтобы погостить в любимой деревне, по которой он типа тоскует?<br/>
На полном серьезе хладнокровно решил жену убить, да она сбежать посмела. Тогда взял и совершил самоубийство. А дочке, которая его любит, теперь с этим жить.<br/>
И нет тут конфликта город/деревня, что часто Шукшин описывает. А есть никчемная жизнь Кольки.<br/>
Вот такое моё личное мнение.<br/>
Извините, если задела чьи-то чувства.
<br/>
Да я не вижу ничего плохого, чтобы слушать и Окуджаву, я сам к этому приобщаюсь, хотя блатняк высоцкого из серии „Меня зачли на чердаке“, как-то меня не впечатлял никогда. <br/>
<br/>
Хотя конечно я изучаю и это тоже. Честно говоря, по моему скромному мнению, надо пытаться брать от текущего тоже, ибо это формирует повестку, это культура дня и это завтра и тптд.<br/>
<br/>
К слову Зимфира уже тоже не совсем актуальна, а вся эта паразитическая музыка составленная из разных умных ее словосочетаний образующих вместе бессмыслицу, аля Гребенщиков мне тоже не нравится. Хотя конечно же есть многие песни, которые можно прям разобрать сюжетно и они правда гениальны.<br/>
<br/>
Что касается басты, это мне кажется уже больше в сторону какого-то попА :) Я уже давно вышел из возраста школьника или студента, но в нынешней рэпкультуре есть много позитивного. Рэпкультура сейчас это вообще отчасти даже контркультура, это всегда шок и отсюда появляется много всего нового и интересного. Музыка Фейса, Фараона, того же замая, это все во много контркультура — это завтрашний день. Это актуально, а многое из этого очень талантливо. Я не могу отбрасывать это и быть ханжой как многие, мы живем в этом сегодня.
<br/>
На текущий момент над книгой, кроме меня, так или иначе работает еще 4 человека: <br/>
Редактор (пользователь форума рутрекер ghostable), без него работа над книгой сильно бы затянулась и и наверняка изобиловала бы кучей ошибок, включая мои неправильные ударения. <br/>
Звуковой режиссер (пожелал остаться неизвестным) занимающийся дополнительной музыкальной версией книги. <br/>
«Специалист по придиркам» Виктория М. помогающая исправить не вычитанный текст и указывающая на пропущенные ошибки. <br/>
И осуществляющий контрольное прослушивание — пользователь форума рутрекер NFA.<br/>
<br/>
Все эти люди вызвались помочь и тратят свое время на создание этой аудиокниги безвозмездно (ну не считая того, что они слышат эту книгу раньше остальных). За что, лично от меня им большая благодарность. Возможно я даже перестану быть мизантропом, если и дальше буду сталкиваться с такими людьми…
Смолкнут песни селян<br/>
И седой забелеет<br/>
Над болотом туман,<br/>
Из лесов тихомолком<br/>
По полям волк за волком<br/>
Отправляются все на добычу.<br/>
<br/>
Семь волков идут смело.<br/>
Впереди их идёт<br/>
Волк осьмой, шерсти белой;<br/>
А таинственный ход<br/>
Заключает девятый.<br/>
С окровавленной пятой<br/>
Он за ними идёт и хромает.<br/>
<br/>
Их ничто не пугает.<br/>
На село ли им путь,<br/>
Пёс на них и не лает;<br/>
А мужик и дохнуть,<br/>
Видя их, не посмеет:<br/>
Он от страху бледнеет<br/>
И читает тихонько молитву.<br/>
<br/>
Волки церковь обходят<br/>
Осторожно кругом,<br/>
В двор поповский заходят<br/>
И шевелят хвостом,<br/>
Близ корчмы водят ухом<br/>
И внимают всем слухом,<br/>
Не ведутся ль там грешные речи?<br/>
<br/>
Их глаза словно свечи,<br/>
Зубы шила острей.<br/>
Ты тринадцать картечей<br/>
Козьей шерстью забей<br/>
И стреляй по ним смело,<br/>
Прежде рухнет волк белый,<br/>
А за ним упадут и другие.<br/>
<br/>
На селе ж, когда спящих<br/>
Всех разбудит петух,<br/>
Ты увидишь лежащих<br/>
Девять мёртвых старух.<br/>
Впереди их седая,<br/>
Позади их хромая,<br/>
Все в крови… с нами сила Господня!<br/>
<br/>
<1840-e годы><br/>
© на правах рекламы книги «Страшные стихи» Д. Быкова
Сомнения относительно его принадлежности к гей сообществу посещали меня давным -давно, когда, еще в институте мы смотрели его интервью, и меня всегда напрягало то, что человек, которому приписывали столь разнузданный образ жизни всегда так скромен и смущён перед камерой журналистов… Он настолько дерзко притворяется праведником? В то же время, высокодуховные тексты песен Фредди совершенно не вязались с его, якобы, образом жизни.<br/>
Ложь сродни убийству и считается таким же страшным грехом.очень страшно, что в наше время она заменила многим правду! Если поколение, помнящее Фредди живым еще способно хотя бы интуитивно распознавать ложь от правды, то что будет с нашими детьми, которые воспринимают содомию как нечто само собой разумеющееся???<br/>
Не могу не сказать горячих слов благодарности Мариам Ахундовой, совершившей отчаянный подвиг обелить имя Фредди Меркьюри хотя бы посмертно!<br/>
Молодые люди, дети! Записывайте, скачивайте песни Фредди, пока не переврали окончательно все его творчество! Потому, что такое больше никто не исполнит и не напишет!<br/>
Благодарю сайт и Олега Шубина за возможность снова прикоснуться к творчеству величайшей личности ХХ века!
лозунги, песни книги и фильмы<br/>
сейчас мерзость.<br/>
особенно фильмы… лозунги тоже-русский нацизм и исключительность, вражда со всеми ит.п<br/>
я рос на лозунгах «Если бы люди всей земли-взяться за руки могли» и пластик такой с людьми всех цветов кожи…<br/>
и в песнях никакого агрессивного милитаризма и «можем повторить»<br/>
наоборот<br/>
<br/>
Солнечному миру —<br/>
Да! Да! Да!<br/>
Ядерному взрыву —<br/>
Нет! Нет! Нет!<br/>
<br/>
в стихах тоже:<br/>
<br/>
Различным образом державы<br/>
Свои украсили гербы.<br/>
Вот леопард, орел двуглавый<br/>
И лев, встающий на дыбы.<br/>
<br/>
Таков обычай был старинный, — <br/>Чтоб с государственных гербов<br/>
Грозил соседям лик звериный<br/>
Оскалом всех своих зубов.<br/>
<br/>
То хищный зверь, то птица злая,<br/>
Подобье потеряв свое,<br/>
Сжимают в лапах, угрожая,<br/>
Разящий меч или копье.<br/>
<br/>
Где львов от века не бывало,<br/>
С гербов свирепо смотрят львы<br/>
Или орлы, которым мало<br/>
Одной орлиной головы!<br/>
<br/>
Но не орел, не лев, не львица<br/>
Собой украсили наш герб,<br/>
А золотой венок пшеницы,<br/>
Могучий молот, острый серп.<br/>
<br/>
Мы не грозим другим народам,<br/>
Но бережем просторный дом,<br/>
Где место есть под небосводом<br/>
Всему, живущему трудом.<br/>
©
С чего бы начать? «Он намотал свой конец на ствол баобаба». — Ну, сильны божьи дети, этого не отнять!))<br/>
А теперь серьёзно. Первое — музыкальное оформление. Само присутствие м.о. свидетельствует о желании сделать книгу привлекательнее. Но здесь желание оказалось сильнее умения. Во многих моментах музыкальный фон абсолютно не соответствует действию, часто просто раздражает.<br/>
Второе. Автору категорически не нравится, когда действие идёт гладко и динамично. Нужно обязательно всё затормозить и начать устами Морония или ещё кого вещать о сокрытых истинах. Истины сии часто не добавляют сюжету понятности, так как часто уносят не пойми куда. Дэн Браун все ногти себе обкусал!)<br/>
Причём, всю эту, пардон, заумь, (то есть ВЕЛИКИЕ ТАЙНЫ) — запросто переваривает простой мент, бывший спецназовец с отбитой на службе головой. Как он вообще что-то понимает? Я и ментов и десантуру видал… Ах, он же потомок богов! Ну, тогда всё ясно…<br/>
А кто у нас есть ху? Я дослушался до того, что совсем потерялся — за кого болеть-то нужно? Где тут «условно наши»? «Хорошие парни» столько раз оказываются плохими и наоборот, что крышу уносит.<br/>
Ну и наконец. Вместо того, чтобы добавить истории живости какими-то новыми ходами, автор снова и снова сталкивает лбами одних и тех же героев. Бесконечный рестлинг какой-то получается, беготня Бенни Хилла вокруг пляжных лежаков…<br/>
Всё, с плюрализмом покончил!) Остальное всё — просто замечательно!))
Поскольку никакие «музыканты» ничего адекватного Высоцкому изобразить за столько лет не смогли ни разу. Хотя все старались. Спорить не о чем. Это так.<br/>
Но и музыка сама, «песни под гитару», пришла в «оттепель» из Франции. Оттуда произвелись барды. Брель объездил с аншлагами весь ссср. И породил Окуджаву. Позднее Высоцкого. До этого никто и не думал, что «можно вот так». Спорить с этим бесссмысленно это очевидность.<br/>
А почему Высоцкий и до почти 80-х был вынужден соответствовать стилю конца 50-х это вопрос. Явно он сам этого не хотел. И «Место встречи изменить нельзя» это по всему стилю, по всем нюансам, французское кино. Поэтому и стало популярным.<br/>
Но Высоцкий знал, что скоро умрёт. Снимаясь в этом фильме. Об этом достаточно кем угодно было сказано. Включая самого Говорухина, его друга.<br/>
Поэтому если кто-то думает что Высоцкий это «текст», «поэзия», он ничего в этом не смыслит. Даже близко. Хотя стихи его читать уместно вполне. Почему бы нет?)))
ведь большинство людей во все времена, и так как вы выразились-с мозгами.<br/>
они 10 раз подумают и самое позорное бытие предпочтут, героической смерти.<br/>
поэтому и есть у общества традиция фиксировать героев и петь про них детям. ну будет не 0.02 процента а 0.03 героев-уже общество выстоит.<br/>
такие же люди не только на войне нужны, есть МЧС, есть пожарная есть милиция.<br/>
у нас же итак, многие с мозгами и скажут да лучше у банды денег взять, чем людей жизнью рискуя защищать))<br/>
+такие вот песни это же одновременно антиреклама -они восхваляет героев, но одновременно говорит детям, смотри как плохо приходить и губить людей, какой мерзавец этот король что седит в седле когда маленькие люди стоят на земле.<br/>
не будь таким!<br/>
+хоть процент роста героев и ничтожен, но и трусливый обыватель (такой как я) растет более правильным-хотя бы умеет уважать героев, легко принимать то что им должны идти все привилегии<br/>
<br/>
а вы чисто на инстинктах снежинки-хотите чтобы даже в песнях пелось про то что главное пожрать и жизнь свою сберечь?<br/>
мы 99 процентов людей, 99 процентов времени итак это делаем
Перед нами — небывалые пути. <br/>
Утверждают космонавты и мечтатели,<br/>
Что на Марсе будут яблони цвести…<br/>
/Текст песни х/ф<br/>
«Мечте на встречу », 1963г/<br/>
***<br/>
Получилось длинно, простите заранее…<br/>
Это не коммент, а попытка анализа всей трилогии (не только 3-ей книги). В целом это около 100 часов начитки.<br/>
Это тот редкий случай, когда прекрасная озвучка И. Князева и хорошее музыкальное оформление текста <br/>
НЕ СМОГЛИ превратить произведение в захватывающее.<br/>
Кажется, что автор, приступая к своей маштабной эпопее, не смог определиться с тем, что собирается написать — утопию или антиутопию.<br/>
Буксующее, вязкое повествование, топкое погружение в теорию энгельского «Манифеста» и марксистской идеи «Капитала» очень похожи на советские собрания, вызывающие тоску и зевоту.<br/>
Обильное и подробное описание технических и медицинских новаций, геологических и биологических понятий, социальных теорий, часто заводят автора так глубоко, что ему трудно вернуться к сюжетной линии в отношениях героев.<br/>
Одно можно уверенно сказать — карту марсианской поверхности к финалу слушатели изучат лучше земной географии. В последний книге, чтобы не растерять внимание читателей, включены другие планеты солнечной системы и астероиды.<br/>
Наверное эти книги тоже найдут своего слушателя, но если вас увлекает динамичная фантастика — это не тот случай.<br/>
Мой интерес к этой трилогии носил исследовательский характер. Хотелось понять, что руководило жюри, неоднократно присуждавшем автору награды и премии…<br/>
мне кажется незаслуженно.
Эта аудиокнига попалась много позже фильма, который вспоминается почти покадрово при первом же упоминании. Удовольствие получила не меньшее. Думаю, из-за «родного голоса» по большей части.<br/>
<br/>
Немного оффтопа, Аль Пачино и его родной голос на русском:<br/>
Джон Милтон, «Адвокат дьявола»<br/>
«Определенно, тщеславие – мой самый любимый из грехов. Он так фундаментален. Самолюбие – это естественный наркотик». <br/>
Помню, представилось, как было бы огненно, если бы сняли фильмы с ним по всем грехам, были бы сценарии, если не книги в основе.<br/>
<br/>
Фрэнк Слейд, «Запах женщины»<br/>
«Не пожимай плечами, я же слепой. Язык тела прибереги для девочек». <br/>
<br/>
Майкл Корлеоне, «Крестный отец»<br/>
«Я американец, прячусь здесь от нашей полиции. Зовут Майклом. Можете донести на меня ― заплатят хорошо, только ваша дочка потеряет на этом отца. А могла бы найти мужа». <br/>
<br/>
Тони Монтано, «Лицо со шрамом»<br/>
«Знаешь, что такое капитализм? Это когда все тебя имеют.» <br/>
<br/>
Том Добб, «Революция»<br/>
«Герои делали революцию и проливали кровь за свободу, а к власти пришли подлецы и мудаки». <br/>
<br/>
Артур Керлэнд, «Правосудие для всех»<br/>
«Правосудие бесплатное, просто судьи нынче дорогие…». <br/>
<br/>
Руджеро, «Донни Браско»<br/>
«Моя бывшая жена живет в этом доме. Представляешь? Ездим в одном лифте. После встречи с ней пью три рюмки, чтобы успокоиться». Бенни «Левша»
В общем-то это не о набожности и даже не «религиозном бреде» дедули Джесси (от библейского Йесси, отца Давида). Это о гордыне и ущербности человеческого мышления. Многие «истово верующие» молясь, восхваляя или выпрашивая полагают, что Бог их слышит. Но, даже если бы Бог и разбирал этот бессмысленный словесный лепет (в мычании коров или лягушачьем кваканье для него больше понятного смысла), то с чего бы ему реагировать на просьбы болванов, которые сами не понимают чего они хотят каждый раз. Так ещё и с претензией на «справедливость» и что Бог вообще что-то там должен. Мало того что каждый разум придумал своего «бога», так он ещё и придумал свои правила, по которым выдуманный им «бог» должен существовать. Вот этот могучий и всесильный разум человека и есть библейский Голиаф.<br/>
История Давида и Голиафа — этот продолжение истории Каина и Авеля, и ещё раз о способе мышления. На этот раз пастушок Давид побеждает Голиафа. Могучий воин Голиаф (это систематизированное мышление определениями понятий), он вооружен копьем, мечом, щитом и доспехами (знаниями, системой логического мышления, словами и терминами -определениями, самомнением величия Разума и жаждой славы для «венца творения»). Нормальное мышление взрослого человека определениями понятий это всегда спор, всегда «война» со всем, со всеми и с самим собой. Такой «эгоцентричный» способ мышления не передает смысл, люди никогда не достигают полного само-и-взаимо-понимания (Пример тому как «сломалась» Луиза в главе «Сдача»).<br/>
Библейский Давид отказывается от оружия и доспехов и берет лишь палку и камни (т.е. предметы необработанные разумом. Палка и камень «оружие» по смыслу, но не по определению). Давид поразил Голиафа сначала фразой «Ты идёшь против меня с мечом, копьём и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа (Бог войны)». Т.е. противопоставил всей мощи аргументов простоту Смысла. То, что произошло на ментальном плане, должно отразиться и в реальности. Поэтому Давид зарядил Голиафу булыжником в лоб и отсёк голову Голиафа его собственным мечом (уязвимость человеческого разума именно в «оружии»мышления — способе его работы бессмысленными и бесконечными определениями понятий). История Давида и Голиафа, как и весь В.Завет, как и вся история человечества укладывается в одну фразу: "-Истина, прежде всего в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти". <br/>
Лишь в прямом прочтении «Набожность» это рассказ, в нем можно увидеть массу аллегорий и несколько уровней прочтения. А по глубине, сложности, насыщенности, силе воздействия, передаче атмосферы эпохи это произведение тянет на полноценный роман. имхо <br/>
Прочитано и озвучено великолепно!
Перед начиткой своей Песни я почти неделю лазил по инету и прослушал все выложенные варианты, а после этого несколько месяцев работал над текстом (совмещая с работой на предприятии), сокращал, правил текст (хотя и с Лермонтовым это сложнее с кем-либо). Итого в среднем перед начиткой я перечитал его разов эдак 300. Наверное, я самой тупой чтец изо всех, кто пробовал себя в этой сфере. Я это к тому, что у меня остались большие сомнения, что вы кого-то прослушали!!!<br/>
Чтоб не быть голословным пройдёмся по вашим чудачествам.<br/>
1. «Поднисла на блюдце… полотенце» (по тексту «на блюде»). Не спорю, ваш вариант звучнее, но как же разместить целое полотенце на каком-то блюдце.<br/>
2. «Три дня', три но'чи». Правильнее «три' дни, три' начи'». Я искал во многих местах, но, увы, нигде «три дня», а только «три дни». Эта ваша самодеятельность истекает от бесчувствия перед его величеством Ритмом. Основной ритм стиха: 3-й слог — 6-й — 9-й + 2 слога без ударения. Но ритм этот периодически нарушается и здесь уже нужно подстраиваться под ритм растяжками или наоборот укоротами гласных.<br/>
3. «Не сияет на не'бе». Верно «на' нибе'»<br/>
4. «Служба тебе че'стная». Верно «чисна'я».<br/>
5. «По поднебе'сью». Верно «па падне'бисью». Ну уж это то ударение во всех книгах указано. Вы же нарушаете ритм, чёрт возьми, у меня уже зла не хватает.<br/>
6. «Парчо'вый кафтан». Те же грабли! В книге «парчиво'й» — нет, будет по-моему, на… я видала этот ритм.<br/>
И я так понимаю, дальше по поговорке, который про лес.<br/>
Да, и у меня есть правки текста и для примера одну. В тексте «и сама к сырой земле она клонится», у меня «и сама ко зимле сырой клониц: а». <br/>
И как пример работы над текстом (сокращения, правки), над ритмом (ударениями), но никак не качественную озвучку даю ссылку на Песню (на данном сайте я удалил его из-за перебора нападок):<br/>
<br/>
<a href="https://audio-books.club/book.php?book=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F+%D0%BF%D1%80%D0%BE+%D0%BA%D1%83%D0%BF%D1%86%D0%B0+%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0&ID=14012" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">audio-books.club/book.php?book=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F+%D0%BF%D1%80%D0%BE+%D0%BA%D1%83%D0%BF%D1%86%D0%B0+%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0&ID=14012</a>
А вот по поводу Стивена, нашего, Кинга сомнения есть. Слушаешь его произведения с большим интересом, живёшь жизнью его героев. А закрыл книжку – и ни сказать, ни вспомнить нечего. Встречаешь друга и хочется рассказать ему о только что прочитанной книге. Открываешь рот, а рассказывать то и нечего. Из всех переслушанных дважды семи книг я нашёл только эпизод с загадками в поезде Блейн-Моно интересным и поучительным для жизни. Ну ещё переселение Роланда в Эдди Дина. Как он смотрел на мир его глазами. Это хоть как-то может заинтересовать собеседника. Ну, а что ещё, по-вашему? Как стрелок перестрелял всех жителей одного городка? Как волки напали на Калью? Как в Сюзанне живут две женщины? Напали или не напали омары на Роланда не имеет никакого влияния на сюжет романа. Эпизод с воспоминаниями Сюзанны в тот момент, когда они слушают песню бродячего певца в конце «Песни Сюзанны» длится 20-30 минут. Он совершенно бесполезен! Этот реквием по трём убитым чёрным так затянут, что становится ясно, Стивен писал его для объёма. Путешествия отца Келогана по Америке интересны больше, чем затянутые до невозможности роды Сюзанны. Потому что они нам показывают Америку, как она живёт, ночлежки, забегаловки, автобусы, дороги, рабочих на плантациях! Роды Сюзанны, растянутые на 1000 страниц, ничего нашему уму не дают. Самое интересное в этом томе это дневник писателя в конце. Я извиняюсь, но такова моя точка зрения. :- ))<br/>
Но, повторюсь, аудио спектакль сделан на очень высоком уровне!
как говорится как часто человек гибель своего мировоззрения считает концом света… после войны Симонов подбирал живущих в нищете последних эмигрантов в рамках закона «О восстановлении в гражданстве СССР подданных бывшей Российский империи, а также лиц, утративших советское гражданство, проживающих на территории Франции»» как же! все таки культурная слава… да забыли люди что их возможность творить шла за счет голода и бесправия народа-ну что ж понять и простить :)))<br/>
(Прахов о картине художника Ярошенко-Кочегар «У меня не было долгов, а тут мне все кажется, как будто я кому-то задолжал и не в состоянии возвратить моего долга. Ба, да это «Кочегар» — вот кто твой кредитор, вот у кого ты в неоплатном долгу: всем твоим преимуществом ты пользуешься в долг».<br/>
<br/>
От гордого чувства, чуть странного,<br/>
Бывает так горько подчас:<br/>
Россия построена заново<br/>
Не нами, другими, без нас…<br/>
<br/>
Уж ладно ли, худо ль построена,<br/>
Однако построена все ж.<br/>
Сильна ты без нашего воина,<br/>
Не наши ты песни поешь!<br/>
<br/>
И вот мы остались без родины,<br/>
И вид наш и жалок, и пуст, —<br/>
Как будто бы белой смородины<br/>
Обглодан раскидистый куст.<br/>
<br/>
© Северянин
<a href="https://akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/rakitin-aleksey-dom-smerti-na-63-y-ulice?comment983695</a><br/>
<br/>
Если бы Чикатило взяли и осудили попозже — он был бы жив и писал мемуары, а какая нибудь Собчак брала у него интервью. Ему надо было дотянуть каких – то 3 года до моратория.<br/>
<br/>
Считаете, что пожизненное лишение свободы — худшее из возможных наказаний? Чего вдруг? Такие заключенные сидят не в каменном мешке замка Иф с крысами и вшами, их не избивают злые охранники, их не морят голодом. Сидят они с комфортом за счет их потенциальных жертв, книжки пишут, соцстранички ведут, у них куча поклонников и фанатов. У некоторых отбоя нет от невест, некоторые даже женятся. По их «подвигам» снимают фильмы, пишут книги, сочиняют песни, режиссеры и писатели советуются. Они купаются в лучах славы. Не могут только продолжать заниматься любимым делом… В наших тюрьмах такого комфорта нет, но живому все хорошо. <br/>
А жертвы и их родственники смотрят на это и думают — до чего ж, блин, справедливо!<br/>
<br/>
Что до невинно осужденных, то и сейчас есть множество способов извести невинного человека, безо всякой смертной казни.
<br/>
Мичурин, исписавшийся и вконец запутавшийся уже к третьей книге (это хорошо заметно всякому бывалому читателю), попросту не смог завершить начатое и пригласил сделать это за него Хватова. Ну и Хватов сделал… Ага. Выдумал несусветную хрень про бункер с опереточными «коммунистами», которые изловили главгероя, отмутузили, немножко погноили в застенках и устроили над ним свой опереточный суд… Я читал ранние работы Хватова. Писать он может. Но тут такое впечатление, что Хватов махнул на отъе… сь. (Может, его не сам Мичурин, а издатель попросил этот книготруп дописать?) Сначала идёт унылая мичуринская писанина про тошнотворного главгероя, потом Муза прекращает теребить неработающий писательский орган Мичурина и отправляется куда-то по своим делам и за дело берётся Хватов: приплетает сначала путешествие во времени, а потом бункер со Смотрителем и филиалом солженицынско-шаламовского ГУЛАГа… В общем, бред сивой кобылы. Хотите постапа, почитайте лучше Доронина, или Громова, или того же Круза.
<br/>
Вот и здесь точно так же. Уважаемая Сорока Рита вещает в эфир точно так же, как она общается с подругами у магазина. Абсолютно так же. Я не требую от дамы соблюдения комментаторского стиля (Есть такое «правило трех „W“: what, when и where (что, когда и где). То есть — ничего лишнего. Повторяю: я этого не требую. Но, как я понял, батарейки в несчастном поселении, по словам самой Риты, „на вес золота“. Так, может, стоит их поберечь, а?) Не петь бодрящие нанайские песни под укулеле и не рассказывать про проблемы с поиском чистых носков… (дама ищет чистые носки — ново, я запомню темку!))<br/>
<br/>
Естественно, это моё личное восприятие. Кому-то „Птичий крик“ непременно понравится!))
Шукшина очень люблю. <br/>
Но это редкий случай, когда у меня ГГ не вызывает никакой симпатии или хотя бы заинтересованности.<br/>
Пустой человек.<br/>
<br/>
Спойлер<br/>
<br/>
После армии рванул в город с такой скоростью, что за несколько лет даже дня не выбрал к матери съездить. <br/>
Ни кола, ни двора, ни образования, ни работы. <br/>
Родственники жены жильё купили, жена вкалывает, семью обеспечивает. <br/>
А он водку пьёт и песни во дворе орет. <br/>
Но они в его глазах уроды, смеют высказывать ему за то, что он жену бьет. Надо бы им топориком по голове за это.<br/>
За что его уважать? За то что дочку любит? Так любовь к своим детям- это естественно.<br/>
Уважать за любовь и тоску по родной деревне? Так нет у него этой тоски. И любви нет. Нафантазировал он её себе в самооправдание. Его же не наручниками к батарее пристегнули, что не вырваться. <br/>
Не смог за несколько лет найти время в своём плотном концертном графике, чтобы погостить в любимой деревне, по которой он типа тоскует?<br/>
На полном серьезе хладнокровно решил жену убить, да она сбежать посмела. Тогда взял и совершил самоубийство. А дочке, которая его любит, теперь с этим жить.<br/>
И нет тут конфликта город/деревня, что часто Шукшин описывает. А есть никчемная жизнь Кольки.<br/>
Вот такое моё личное мнение.<br/>
Извините, если задела чьи-то чувства.