Поиск

1. ГГ — истеричка. Впадает в панику на 10(!!!) минут при виде письма. Сделай эксперимент, постой 10 минут с открытым ртом:-} Про его панические отвалы в неадекватность от спецуры я даже писать не буду.<br/>
2. Спецура — поголовно мерзавцы и слабоумные (в медицинском смысле). Военный полкан на той стороне так и вообще ипанько законченный.<br/>
Как-бы на будущее тебе: спецура любой страны, это сливки, это лучшие специалисты в своих областях. Психологи, аналитики, следователи и т.д. и т.п. Особенно порадовал твой способ первого контакта с спецуры с объектом — начали выпиливать дверь и заглядывать в окошко;-} Принять и спеленать тихо на улице им, я так понимаю, религия не позволила, да?<br/>
Докторайболит проработавший в органах много лет растекается на сопли и сдает службу когда к нему попадает ГГ. Гениальный литературный ход!<br/>
3. Президент-будда прищурив глаз рассказывает великую государственную тайну мутному ГГ, который контактирует с мериканской спецурой и уже де-факто является гражданином Сэ-Шэ-А.<br/>
Но это фигня. Президент-будда заговорщицки предупреждает ГГ, что эту тайну никто знать не будет и не должен (и тут же рассказывает ее). И когда уже кажется, что большего идиотизма не придумать, ты добиваешь;-} На вопрос ГГ, что «А если американцы всёж узнают великую тайну?» Президент-будда отвечает: «да и пофиг типа, насрать нам, пусть узнают...» Даже Петросян так не шутит, как ты пишешь серьезно;-}<br/>
4. Мир — это «шедевр». Освоение нового мира «Валерьев-эдишн» идет наперекор логике и здравому смыслу! Скока там, 10-15 лет его окучивали? И так и не создали промышленность и сельское хозяйство?<br/>
Жена друга ГГ вяжет носки и колготки… А простой чулочно-носочный автомат делает до 1000 пар носок в час, но это же не камильфо, да?<br/>
Группа идиотов прет хрен-знает-куда на поселение. Туда нет дорог и в твоем мире нет нормального транспорта. Ты про логистику что-нить слышал?<br/>
Народ строит деревянные дома… А построить с десяток кирпичных заводов? А где свино- и птице-фермы?<br/>
Миллионы свободных земель, а персонажи страдают от дефицита топлива — видимо засадить поля рапсом им тоже религия не позволяет. А как они радуются электрической лампочке после лучины(!!!) Воск и животный жир им совсем не доступен в новом мире, да? Я даже молчу про генераторы, это фигня по стравнению со всем остальным бредом.<br/>
Пилять, экономическая модель твоего мира — бред третьеклассника! В мир отправляют всех без разбора, похер на специальности. Везут они с собой что угодно, только не средства производства. В новом, не освоенном мире, людей лишают оружия.<br/>
Второкурсник какого-нить экономфака за неделю смог бы набрасать жизнеспособный план освоения и развития нового мира, а по твоей версии команда президента-будды этого сделать не смогла…<br/>
5. Ну и о главном по твоей версии, о «человеческом горе»;-} Истеричного мальчика бросила девочка — какая экспрессия!;-} Истеричного мальчика обули злые спецы России и Америки — печально, аж слеза навернулась;-}<br/>
Иногда срывало в дикий хохот от некоторых фраз. «Отслюнявил штуку баксов» — меня порвало, честно, давно так не смеялся;-} В какой известной вселенной в 2013-ом году так еще говорят?;-}<br/>
С газетой — очень нетривиальный шаг, снимаю кепку! Бумагу силой мысли производят, да? (а ГГ на базе ворует рулоны туалетной бумаги из туалета)<br/>
И это я кратенько прошелся по твоему «шедевру». Тут можно книгу написать про ляпы. Каждый абзац, каждая ситуация, каждый персонаж — квинтэссенция идиотизма.

Знаете, благодаря Олегу я познакомилась с творчеством Нила Геймана и продолжаю его. А благодаря Вам мне захотелось его ускорить, спасибо)<br/>
СПОЙЛЕР!<br/>
Про смыслы — это иронично и точно, и мне это чертовски нравится! А что, если в письме описано время после смерти? Поэтому и менялось… И сожгла, что больше смысла в нём нет, они уже там. Они вроде и вместе, но это иллюзия, поэтому и любви как таковой нет, как я уже писала, они мертвы, только я про любовь говорила, а тут… Поэтому и в дочери такая перемена, а мальчик мог вообще погибнуть в силу каких-нибудь обстоятельств, заболел, например, не справившись с потерей обоих родителей. Мама не справилась с собой, укус собаки — смерть мужа, с этого крыша и поехала. Хотяяяяяяяя… она ведь могла и не умирать физически!!! Отправная точка, когда она переменила своё поведение после «укуса». И с мужем стали отдаляться… Она ушла в себя, возможно и правда запила, скорее всего. Тут даже логичнее без самоубийства. Предала семью, а муж был за семейные ценности, отсюда и разлад в ней, а в письме будто между ними!!! Она — слабак, пророчество сбылось (если грубо сказать). Как Вам такой смысл?))<br/>
Вот ведь круто!!! <br/>
Что посоветуете ещё прочесть из творчества Геймана?

Сегодня исполняется 130 лет со дня рождения советского детского писателя и журналиста, участника Гражданской и Великой Отечественной войн, военного корреспондента Рувима Исаевича Фраермана. Он родился 22 сентября (10 по ст. ст. ) 1891 года в Могилёве в большой и бедной еврейской семье. Его отец служил мелким подрядчиком по лесу, и его скромные заработки не могли прокормить шестерых детей. Он был вынужден совершать частые поездки в поисках работы, в которых сын сопровождал его. Из-за этого Рувим начал учёбу несколько позже своих сверстников. В автобиографии он пишет: «Детства своего я не люблю». Рувим Фраерман ещё на школьной скамье обратил на себя внимание учителя словесности, заметившего в мальчике зачатки литературного таланта. С 13-ти лет он начал сочинять стихи, за что отец нередко называл его «бездельником» и «босяком».<br/>
Уже вполне сформировавшимся писателем пришёл Фраерман в детскую литературу. Парадоксально, человек не любивший своего детства и ранней юности, отдал свой безграничный талант детям. Рувим Фраерман, возможно, не принадлежит к числу хорошо известных писателей. Но если произнести «Дикая собака Динго ...», то сразу вспоминается и автор. Повесть по праву признана лучшей книгой писателя. Она переведена на многие языки народов мира. Повесть получилась лирическая, пронзительная, она была написана буквально за месяц, как говорится на одном дыхании, хотя замысел книги вынашивался много лет. Это грустная и всё же светлая история о товариществе и дружбе, о вступлении подростков во взрослый мир, об опыте первых предательств и разочарований. По книге режиссёром Юлием Карасиком был снят фильм, который на Международном кинофестивале в Венеции в 1962 году был удостоен первой премии — Золотого Льва святого Марка.<br/>
В книгах Фраермана мы встречаемся с нелёгкой любовью, настоящими трудностями, которые встают на долгом жизненном пути человека. Почти у всех маленьких героев рассказов неспокойное сердце, каждый из них ищет своё важное дело, стремиться к нему, и это дело обязательно среди людей, для людей, и оно радостно для того, кто его находит. Его книги о честных, смелых и бесстрашных людях, каким всю жизнь оставаля сам Фраерман.<br/>
Завершить свой комментарий хочется словами самого писателя: «Прожить жизнь свою достойно на земле — это тоже большое искусство, быть может более сложное, нежели любое иное мастерство»

В книге каждый прочитал (в данном случае услышал) то, что хотел. Помните из школьной программы (той, которая в СССР была) «Путешествие из Петербурга в Москву»? Для кого-то довольно скучный дневник путешественника, а кому и жёсткая политическая статья. Ещё не прослушав книгу я в комментариях вступился за атеистов и агностиков. Теперь, когда повествование подошло к концу, могу заявить, что не узрел в содержании ничего, порочащего церковные устои (в отличие от Hoory). Что станет классикой мировой литературы — время покажет. Ведь та же Агата Кристи «шлёпала» ширпотреб, а теперь считается классикой жанра. А Толстой, который Лев, «Война и мир»? Не многие прочитали эту книгу полностью. Как правило мальчики интересовались войной, девочки — миром, и дружно перелистывали описание природы. Я, лично, как почти отличник, пытался читать про всё, но осилил только два тома из четырёх. Зато на одном дыхании, за день, вечер и ночь «проглотил» «Преступление и наказание» Достоевского (довольно толстая книга). Из моих одноклассников — единственный, кто смог это сделать (только не устраивайте мне экзамен, ведь с тех пор прошло почти тридцать лет). А ещё литературные пристрастия меняются с годами или от пересыщения темой повествования. Теперь о книге, которая обсуждается здесь. Я дослушал её до конца — это значит мне понравилось. Моя оценка: автору — нормально, исполнителю — отлично.

Привлекательно вы написали про деда, вызывает отклик, подымает пласт воспоминаний тоже.<br/>
<br/>
,, Куда ни гляну, всё не то...,, Это очень знакомо. От критичного склада ума зависит тоже, и от книг в большой мере, так как регулярно потребляя лучшее, выверенное, прозаичную среду человек уже не считает подходящей.<br/>
<br/>
Пессимизм органичен, думаю, если трезво оценивать происходящее. <br/>
<br/>
Сартр рос, благодаря деду, в околоакадемической среде, без отца, ребенком, как все дети, старался оправдать ожидания и ,, взрослить,, поведением и словами, быть ,, не по годам...,,. ,, Слова,, — очень интересная автобиография, много юмора, иронии тоже.<br/>
А ,, жабу,, дед привел из парикмахерской, потому что Сартр не был красивым, — малорослым, в отца, имел на одном глазу бельмо, а второй глаз косил. Детские локоны скрывали это, украшали мальчика. Стрижка же отрезвила всех, повергла в шок внезапно оголенной правдой ((<br/>
<br/>
Меня всегда подстригал отец. До плеч каре с челкой носила. Лет в 14 я пошла в парикмахерскую, кудрей захотелось. В советскую, закоренелую штамповальную парикмахерскую, где все средства экономили нещадно и потому перед завивкой остригали максимально ((. Вышла я оттуда, да, с кудрями, — коротко остриженная приблизительно под ,, гарсон,, и с сожжеными перманентом остатками волос. Тогда всех теток в провинции так охорашивали 2 раза в год, на Октябрьские и на Майские, — ритуал… Эх, да че там… Хорошо хоть с глазами у меня все нормально )))

рассказ тяжелый, но…<br/>
поучительный только с той точки зрения, что автор скорее всего имел в виду, что это отец семейства возомнив себя богом, так запросто отвечая ребенку.<br/>
и это именно ему, мстила девочка и именно мстила(да рассуждая по детски, но это была месть)!<br/>
да, папаша паршивый.<br/>
да, в семье были рады близнецам, возможно это были мальчики, а как видно из рассказа семья ближе к патриархальной, а первый ребенок девочка.<br/>
да проще и логичнее было бы, оставить хотя бы одного котенка из помета.<br/>
(постепенно, ребенок начал бы спокойно принимать неизбежное.)<br/>
одного кота(но, не по целой же ораве в сезон !(кто кормить будет? а если, никто не взял бы ни одного? работать на котов? к тому же, не забывайте что кошка просто физически не всегда может выкормить каждое свое потомство, бывает бросает(свиньи вообще, могут сожрать своих же поросят) это природа) <br/>
ну допустим…<br/>
(а стерилизация, в описываемое в рассказе время возможно, еще не была распространенна среди животных.<br/>
тем более это ферма, а не город, поэтому отношение проще)<br/>
мне дико больше то, что большинство прослушавших, прямо таки с не скрываемой радостью(только что, джигу не танцуют)) одобрило поступок девочки…<br/>
(котятам они МЛЯ! сочувствуют, а детишкам не как?)<br/>
наверняка, слыша в новостях об погибшем ребенке или выброшенном в мусорку младенце, просто неприятно морщились, ну кооонечноо… это же не котенок или щенок, а всего лишь ребенок какой то, хех.<br/>
а аборты? ась?.. так что, не вам обвинять выдуманного персонажа в лицемерии, у вас самих его с избытком! (((<br/>
(а некоторые, прямо монстры в суждениях(вот их бы и притопить))

«Командир стоял потупившись. Его густые брови чуть вздрагивали. Не сводя с Артемки изумленных глаз, как завороженный смотрел на него, сидя на полу, Ванюшка Брындин. А Дукачев скрестил на богатырской груди руки и шумно вздыхал.<br/>
Все — и самый рассказ Чехова и то, как его прочли Артемка с Трубой, захватило поголовно всех, разбередило, как сказал потом Ванюшка, душу, но никто и не подумал хлопать. Получилось так, будто Артемка — не Артемка, а этот самый Ванька Жуков, деревенский мальчик, отданный дедом в ученье к сапожнику, и будто он и на самом деле писал деду письмо, жалуясь на свою горькую жизнь.<br/>
Все заговорили, зашумели.<br/>
Какой-то шахтер с лицом, заросшим до глаз серой бородой, вцепился костлявыми пальцами в Артемкино плечо и сердито журил:<br/>
— Чудак! Голова твоя еловая! Нешто так адрес пишут? Надо ж волость писать. Волость и уезд. Тогда дойдет. А то — на деревню дедушке. Мало их, дедушек этих!<br/>
Слышались восклицания:<br/>
— Самого б его колодкой, сапожника энтова!<br/>
— Вот так и моего сына калечили в ученье.<br/>
— От хорошей жизни ребятенка не отошлешь к такому аспиду.<br/>
— А в шахтах лучше? Сколько их там покалечили, ребят!..<br/>
Подошел командир. Он внимательно оглядел Артемку, будто сверял какие-то свои мысли о нем, и строго сказал:<br/>
— Это надо беречь. Это не только твое, это и наше. Понял?<br/>
— Нет, — искренне признался Артемка. — Про что это вы?<br/>
— Зайди как-нибудь вечерком, потолкуем.<br/>
Командир пошел к выходу. Вспотевший от волнения Артемка растерянно смотрел ему вслед.© Артемка

"— Скажи-ка, дядя, ведь не даром..." Произведение по мотивам армейских сказов) Слушал и не мог поверить, что менее чем за десятилетие вместо ужасов СА появились такие вот «страшилки» армии РФ 90-х. Разговоры о «неуставщине» насмешили, да и некоторые мелкие детали солдатской службы, похоже, описаны по наслышке от каких-то «краснобаев». Повествуется о мелочных «печальках» открытий, что армия это не элитный детский сад, оказывается существует «неравенство», «несправедливость», да ещё и ответственность. Какое-то шкурное нытьё (вымышленного Гг)) за шмотки (словно и вырядился в армию лишь для этого), жрачку, курево, что там ещё отжали у дитяти «нехорошие мальчики»? (А что там отжимать? — столовские «помои» и «бычки»? — Кто на это позарится?) Если «деды» были моральными уродами, как же этот бедолага сам дослужил? А просто: под определением «деды» описываются «духи со стажем», а Гг «затерялся» и «проканал клистиром». Создается впечатление, что в армию попал даже не просто «мамкин задрот», а «эмо»-нытик по образу мышления. Его потрясение от крушения детских представлений о собственной значимости (вдруг осознал свою роль скотины на «скотном дворе» Оруэлла) сменяется самоуверенностью бывало служаки, «прохававшего службу», выводом, что служба в арми это зло, и «не ходите дети...» «Территория абсурда...» это модная тема для т.н. «солдатских яжемамок» и приспособленцев-потребителей-уклонистов-пизд#болов. Я не осуждаю работу автора, напротив, приветствую, т.к. он лишь выполняет «социальный заказ», отражает распространенное мнение. Я возмущен мелочностью и деградацией потребительского мышления. Автор бесспорно прав: «детям» в армии делать нечего В армейской службе нет ничего приятного и романтичного. Так этого там и не должно быть! Красивая, «правильная» и героическая армия только на экране. И даже там НЕ СУЩЕСТВУЕТ реальных армейских съёмок, так же все «документальные хроники», каких бы годов они не были, либо постановочные, либо очень тщательно отредактированы пропагандистской системой, «патриотизм» по определению придуман для слабоумных. Так было всегда, и это правильно.<br/>
«ТерритРОия абсурда 1 и 2)» сильно отличается от моей службы на закрытом ядерном полигоне в период, когда только проявились признаки неизбежного краха Союза, но «метастазы рака» уже поразили весь организм СА. Я хочу показать не разницу тяготы службы в разные времена, а разницу восприятия и отношения к службе. Могу конечно дать подробнейшее описание службы от «духов» до генералов, как «вешались» и реально вешали, глумились и стрелялись независимо от званий. Я наблюдал страшное в своем разнообразии и безысходности скотство, унижение, видел как трогались рассудком и заживо гнили от язв, жрали крыс и отбросы (сам попробовал змей, лягушек и «деликатес» собачину, сам не раз заставлял свои мысли работать правильно), видел как брат вешал брата близнеца, видел как опускались и «опускали». Армия агонизировала, показательно правильная с виду и полу криминальная по сути. Офицеров могли избить солдаты, и никто даже не вякал, т.к. всё было негласно и «по понятиям». Страшнее любой «неуставщины» (у нас это слово преследовалось, а явление официально насаждалось (!) командованием полигона и громогласно именовалось «возрождение твердых воинских традиций») было «задрочить по уставу» — на законных основаниях можно было довести любого (даже офицера) до инвалидности или смерти. Описанная автором дрочка «духов» была. Но не дай Бог, кто-то хоть старослужащий, хоть офицер открыто покажет, что делает это из личной мотивации, а не прикрываясь службой, он мог быть унижен замечанием и даже отхватить по понятиям. Например, в моей роте пол года вообще не было офицеров, всё держали «деды». Прибывший из далека «залетчик» капитан был назначен командиром роты. Желая показать своё ухарство и панибратство, «пробил скворечник (пробил душу, лося..)» какому-то подвернувшемуся «душку» со словами «эх! грудь бойца — не бабья ляжка» и тут же услышал «это точно» и получил «в душу» от старика. Он был настолько обескуражен, что даже после снисходительного объяснения «дедами» куда он попал (по понятиям он должен был сначала дое&аться до солдата по службе, а лишь потом, изображая отеческую заботу, бить), капитан больше не бывал в расположении роты дальше канцелярии (первое помещение от выхода) за редким исключением лишь сопровождая вышестоящих командиров. «Дед» не мог обобрать духа сам, забрать что-то мог лишь через «годка», не явно и с соблюдением некоей «справедливости». Неприкрытый садизм или крысятничество были страшными «западло» и обычно пресекались. «Дед» поднимал свой статус, вступаясь за духа по понятиям или жертвуя столовскую жратву (за 100 дней до приказа в обязаловку — масло, единственное что у нас не являлось «помоями») «духам». Офицер никогда не лез в солдатскую жизнь, если его туда не звали, но мог повысить свой статус впрягшись по понятиям за солдат(а) против старшего офицера. Могу привести множество примеров. Мне довелось сталкиваться по службе с многими настоящими Офицерами, которые в этих скотских условиях очень рисковали, нарушая субординацию. Постоянно находясь в стрессовой ситуации между Уставом и реальностью, некоторые не выдерживали и опускались или бежали из армии. При мне даже перестали выдавать оружие офицерам, заступающим в наряды, слишком часты были «несчастные случаи».

105 лет назад 10 февраля 1919 появился на свет известный русский драматург, который умел находить героев там, где их никто не искал, Александр Моисеевич Володин (наст. фам. — Лифшиц). Александр Володин – человек с удивительным чувством юмора, который заставлял плакать и смеяться не одно поколение зрителей. Его пьесы продолжают ставить в театрах, а фильмы по его сценариям никогда не назовут старомодными.<br/>
Биография будущего известного драматурга началась в Минске. Мальчик рано лишился матери. По его словам, Володин даже не помнил, как она выглядела и как умерла, а отец ушел к другой женщине, которая отказывалась принимать маленького Сашу. Когда ему исполнилось 5 лет, дальние родственники забрали ребенка к себе, но тесной духовной связи между ними так и не возникло, они не стали одной семьей. Лифшиц прожил у своего дяди, врача по профессии, до 16 лет.<br/>
В 1939 году он успешно сдал вступительные экзамены в ГИТИС, на театроведческий факультет. Но у военкомата были свои планы на Володина: спустя 2 месяца учебы ему прислали повестку в армию. Но впереди его ждали не только годы обязательной срочной службы, но и 4 долгих, холодных года Великой Отечественной войны. На войне он был связистом гаубичного артиллерийского полка и сапёром, был дважды ранен, награждён орденом и медалями. В ГИТИС после демобилизации он не вернулся — поступил на сценарный факультет ВГИК. И после его окончания остался без работы — развернулась «борьба с космополитизмом», и человека с настоящей фамилией Лифшиц никуда не хотели брать. Работа нашлась в Ленинграде — редактором и сценаристом на киностудии «Леннаучфильм».<br/>
Как драматург он дебютировал в 1955 году с пьесой «Фабричная девчонка», основной проблематикой которой было противостояние личности и коллектива. За право поставить эту остросоциальную драму на сцене боролись разные театры. В итоге за год ее показали более чем на 40 сценах по всему СССР. В пьесе Володин поднял вопросы, о которых в середине 50-х вообще не принято было говорить вслух. На сцене появились новые герои – обычные люди рядовых профессий со своими будничными каждодневными проблемами.<br/>
Вторую пьесу, «Пять вечеров», поставил Товстоногов в БДТ. Спектакль стал большим событием в театральной жизни и города, и страны. После этой премьеры Володин стал одним из самых известных драматургов Советского Союза – и уж точно самым критикуемым. Своей известности он стыдился: «Я не хочу быть человеком из лимузина. Я хочу быть – как будто меня из трамвая только что выкинули».<br/>
С 1962 года Володин увлёкся кинематографом. Фильм «Звонят, откройте дверь» по володинскому сценарию получил приз «Золотой лев Святого Марка» на международной фестивале детских фильмов в Венеции. 1970-е стали весьма насыщенными для Александра Моисеевича. Он сочинил сразу несколько успешных сценариев для кино – «Дочки-матери», «Портрет с дождем», «Смятение чувств». Вышли его самые популярные фильмы «С любимыми не расставайтесь», «Дульсинея Тобосская», «Назначение». В конце десятилетия состоялась премьера мелодрамы «Осенний марафон» режиссера Георгия Данелия. Картина приобрела культовый статус, ее разобрали на цитаты.<br/>
Александр Моисеевич умер 17 декабря 2001 года в Санкт-Петербурге, где похоронен на Комаровском кладбище.

Те, кому пришлось родиться во времена, когда не было интернета, да и телевизоры были далеко не у всех, хорошо помнят, как часами заслушивались у своих радиоприёмников замечательными радиопостановками по произведениям советских писателей и классиков мировой литературы. В декабре этого года мы отмечаем две даты: 95-летие создания отечественного радиотеатра и 75-летие детского радиотеатра.<br/>
У истоков создания детского радиотеатра в нашей стране стояла Роза Марковна Иоффе — режиссёр, редактор и постановщик популярных программ и радиоспектаклей. В её группе были такие выдающиеся актёры, как Мария Бабанова, Валентина Сперантова, Осип Абдулов, Николай Литвинов, Всеволод Якут, Фаина Раневская, Алексей Консовский, Ростислав Плятт и многие другие. Роза Иоффе первой в мире применила так называемый «приём Буратино» — ускорение или замедление магнитной плёнки для создания детского или, наоборот, «медвежьего» голоса. Применённый режиссёром приём «наложения» помог одному артисту не только изобразить шум целой толпы, но и петь разными голосами дуэтом, квартетом.<br/>
Предлагаемый здесь радиоспектакль «Дэвид Копперфильд» был записан в 1946 г. и неоднократно транслировался на волнах советских радиостанций. Уверен, что люди старшего возраста с теплом вспоминают и любят этот замечательный спектакль, роли в котором озвучили известные на всю страну актёры. Кстати, это первая роль Фаины Раневской в рамках детского радиотеатра.<br/>
P.S. Мне понравилась фраза одного пятилетнего мальчика: «Я люблю радио больше, чем телевизор. В нём картинки интересней». Подписываюсь под этой фразой.<br/>
<br/>
Материал взят из книги А. Шереля «Аудиокультура ХХ века» и из других открытых источников.

Нет, в этой книге вы не найдёте «горечь, радость и всю палитру эмоций от полного восторга сменяющегося через минуту унынием». Тут именно сухие сделки купил/продал, через некоторое время это наскучит, и прослушивание книги уже не занимает.<br/>
Если вы начнёте «пробовать эту кухню» без подготовки, то «горечь и радость» вам обеспечены. А если мало-мальски подготовитесь, то будете воспринимать всё происходящее гораздо спокойнее, т.к. будете понимать, что происходит.<br/>
Некоторое время назад в газете я прочла статью про немецкую пенсионерку Ингеборгу Мооц, которая, в 75 лет оставшись без средств к существованию, начала успешно играть на бирже по разработанному ею алгоритму <a href="http://sweetrading.ru/velikie-trejdery/ingeborg-mootz.html" rel="nofollow">sweetrading.ru/velikie-trejdery/ingeborg-mootz.html</a><br/>
Эта информация меня настолько вдохновила, что я решила последовать путём этой немки. Но, как выяснилось, у нас нет свободной продажи акций. Но у нас были банки, проценты по депозитам в которых в то время доходили до 30%. Но и рушились эти банки ежедневно. Принцип, по которому Ингеборга выбирала банки, в наших условиях был неэффективен, поэтому я разработала свой алгоритм общения с банками и стала ему следовать. Коллеги отговаривали меня, доказывая, что умные люди в наше время не держат деньги в банках. Как позже выяснилось, они узнавали, с каким банком я сейчас сотрудничаю, и несли туда же свои сбережения. А вот как это выяснилось. В один прекрасный день рухнул банк, где на тот момент у меня был депозит. На следующий день ко мне прискакали эти две коллеги с воплями, что вот, они пошли за мной в этот банк, а теперь банк рухнул и их деньги пропали. Я спросила: — «А какая сумма была?» — «Такая-то.» — «Тогда не о чем и беспокоиться, получите свой вклад в такой-то срок». Все так и случилось, но все время в ожидании возращения вклада они дергались и переживали, т.к. не понимали, что и как происходит.<br/>
Другой случай: мой родственник, молодой мальчик из другого города попросил управлять его деньгами. Я неоднократно объясняла ему алгоритм, однако он не решался сам ему следовать, опасаясь потерять деньги. Я согласилась ему помочь, и всё шло успешно, но в какой-то момент очередной банк, где находился его вклад, рухнул. Я могла бы рассказать ему об этом после, когда вклад вернут, но решила сделать это сейчас, на пике события, чтобы, так сказать, он закалялся и набирался житейской мудрости. И, хотя я ему объяснила подробно ситуацию на сейчас и на потом, он позвонил на следующий день и сказал: «Ну зачем ты мне это рассказала? Я всю ночь не спал. Лучше бы я этого не знал, а узнал бы потом, когда всё закончится!» — «Вот для того и рассказала, чтобы ты закалялся». <br/>
Если человек не понимает, что происходит, он может испытывать сильные эмоции. Если же он в курсе происходящего, то реагировать будет гораздо сдержаннее.

13 сентября исполняется 90 лет со дня рождения известного русского писателя, председателя Российского детского фонда Альберта Анатольевича Лиханова, автора многих детских произведений, которого можно назвать Человеком с неравнодушным сердцем. Альберт Анатольевич всегда выступал как защитник детей и детства и посвящал этому очень много времени и сил.<br/>
 Литературное творчество писателя обращено в равной мере и к миру детей, и к миру взрослых. Главная тема его произведений – история трудного детства. Своими книгами он стремился возвратить людям, а в первую очередь детям, веру в добро и справедливость. На вопрос, каким ему видится идеальное детство, писатель говорил: «Любимым и любящим». <br/>
Альберт Лиханов – ребенок военных лет, он родился в обычной трудовой семье. Детство мальчика прошло в городе Кирове, где его и застали война, голод, лишения, вера в победу и ее ожидание. Вместе со своими сверстниками он занимался пошивом кисетов, участвовал во всевозможных конкурсах для раненых, выстаивал очереди за хлебом. Его отец прошел всю войну, дважды был ранен. Мать регулярно сдавала кровь, чтобы получить дополнительное питание для сына. <br/>
 «Война воспитала в нас чувство любви, чувство сопереживания, сочувствия. Мы припадали к круглым черным репродукторам тогдашнего времени, и почти с молением ждали новостей с войны», – рассказывал Альберт Лиханов. Новости и стали его профессией. Альберт Лиханов начинал как журналист в «Кировской правде». <br/>
Литературная слава пришла к писателю в 70-х годах, в этот период он стал одним из востребованных авторов у молодого поколения. Журнал «Юность» печатает его повести, он оттачивает свой стиль и становится настоящим писателем. <br/>
 Книги Альберта Лиханова нельзя отнести к «лёгкому» чтению, ведь его герои – дети, подростки – очень часто сталкиваются с жизненными трудностями, иногда оказываются перед серьёзным выбором, когда некому помочь, подсказать правильное решение, а душа просто кричит о помощи.<br/>
Если бывают люди гармоничной судьбы, то яркий тому пример – Альберт Лиханов, биография которого сочетала творчество, профессиональную деятельность и общественную активность.

У меня есть подозрения, что вы читали/перечитывали эти книги будучи взрослой, со своим закостенелым мировоззрением и скептическим мировосприятием.<br/>
Понятное дело, если читать взрослым детские книги, то они кажутся наивными глупыми, но возрастной цензор-то надо соблюдать.<br/>
Лично я крайне благодарен Крапивину и считаю его отличным писателем-психологом. И крайне рад, что мне удалось сформировать свой внутренний мир его романами и книгами<br/>
Дело в том, что я вырос в весьма неблагополучном районе в 90-е, где людям в прямом смысле отрубали людям головы топором, где постоянно были пьяные драки и даже убийства, где дети нюхали клей, воровали и отправлялись в исправительные колонии. Я хоть и жил в этом аде и даже учился в той же школе, где учились все эти подростки и где могли пырнуть ножом даже учителя – был, тем не менее, не такой как все – даже не пил и не курил. Я считаю, что мне помогли вырасти довольно правильным, не попасть за решётку, не вестись на поводу деклассированных элементов общества, в том числе и книги Крапивина и его главные герои “всегда очень правильные, романтичные и кристально честные мальчики”, так что наезд с вашей стороны по поводу последнего я вообще не понимаю. Да, когда ты взрослый, хочется в книгах больше правдоподобности, но в детских книгах-то понятно, почему применяется такой приём.<br/>
По поводу глухих стен между ребёнком и взрослым – я ничего такого не замечал, всё в пределах нормы, ведь дети действительно считают, что взрослые их не понимают, а Крапивин описывает жизнь глазами ребёнка.А что вы хотели? Чтобы он описывал прекрасные семьи, где родители крайне внимательно относятся к своим детям, а в жизни ребята которые читают эти книги сталкивались с диаметрально противоположным, что родителям важнее их карьера и личная жизнь? Крапивин как раз показывает, что все в жизни сталкиваются с трудностями, непониманием и учит их преодолевать. А если же ребёнку повезло и его семья действительно замечательная и внимательная, то после романов Крапивина он только больше начнёт замечать и ценить любовь родителей.<br/>
Книги Крапивина нельзя назвать вредными — безусловно это так, в отличие вашего отзыва.

Реалити шоу сделали своё дело, и их закрыли. Никто не повышал голоса. Все представители власти спокойно говорили в громкоговорители. Глав Главыч как всегда что-то вещал с экрана и вдруг, о ужас, громко чихнул в микрофон. Он конечно сразу извинился, но пол мира уже обосралось от неожиданности громкого звука изданного Самим.<br/>
Из сабвуферов машин звучал валящий с ног рэп. Кричащая из каждого утюга реклама доводила до нервного срыва. Но тихо-тихо зачитывались приговоры, и все как один подскакивали от грохота судейского молотка. Люди разговаривали всё тише и тише, становясь от этого культурнее и культурнее в общении. Затем и вовсе люди перестали говорить, переписываясь в гаджетах даже в супружеской постели. Постепенно в гаджеты переместили и секс. Тут же запретили писать большими буквами и использовать восклицательные знаки. Непонятно почему, запретили слушать Высоцкого, Пугачёву… читать Маяковского. Уменьшили до мизера клеточки в бюллетенях голосования, т.к. неприлично голосовать большими «галочками», да и вообще нЕхрен свой голос проявлять. Вроде, какой-то невоспитанный человек пытался повысить голос и докричаться до сознания людей, но, слава Богу, его не услышали за грохотом пулеметной очереди.<br/>
Постепенно камерные диалоги дедушки и внука, сменились камерными монологами в черепной коробке мальчика. Он, помня опыт родителей, ни разу даже не прошептал слов любви вслух, не смеялся и не рыдал. Мысли его стали тихонькие и серенькие как мышки, и сам он рос пришибленный… наверное, своим счастьем<br/>
. <br/>
Мне приходилось бывать на производстве, где работали глухо-немые, очень эмоциональные «говоруны» и «крикуны». Я постоянно думал: «Как они „орут“ — можно сойти с ума!» Но настоящий кошмар начался, когда я попал в их столовую на обед. Думал, у меня голова лопнет. Вся посуда только металлическая, т.к. они не слышат и ложками колотят так, что разбивают тарелки. Ещё мне посчастливилось слушать лекции одного замечательного учёного в совершенно не пригодном для лекций помещении, где подавлялась всякая акустика. Профессор, как назло, почти шептал, а сотня студентов слушали «не дыша», схватывая каждое слово, и никто не пропускал этих лекций. <br/>
Не в громкости и эмоциональности дело, а в культуре мышления и умении излагать мысли. «разруха не в клозетах, а в головах». имхо

«Это требует море — <br/>
скорей становись моряком!»<br/>
(Владимир Высоцкий)<br/>
Вот и закончено свидание с замечательной книгой, немного грустно расставаться. Но, впереди будут новые острова и материки, с которыми нас сведет Юрий на сайте, где «место встречи изменить нельзя».<br/>
Сам роман представляет собой единое целое, за исключением небольших историко-географических, или зоологических авторских отступлений. Однако, в моем сознании он четко разделился на две части — гимн несгибаемой воле, мужеству, смекалке и отваге, преданной дружбе, человеколюбию, идеям величайшего гуманизма с одной стороны, и вероломному предательству и дичайшему варварству, ужасающему по своей кровавой сути с другой.<br/>
Рабство обрекло некогда свободных людей на муки. И не имея возможности сопротивляться, черные невольники слагали песни, чтобы хотя бы немного уменьшить свою боль. И, возможно, в другой жизни, в которую они верили, воздать должное своим угнетателям.<br/>
«И в песне этой звучала наивная вера угнетенных и угроза палачам угнетателям: Вы гоните меня в рабство, сила на вашей стороне, и я скоро умру. Но, мёртвый, я избавлюсь от ярма. И тогда я приду и убью вас».<br/>
Жюль Верн описывает страшные вещи, происходящие в Анголе, но они меркнуть перед той чудовищной резней, которая произошла через сто двадцать лет спустя в Руанде и унесла жизнь более миллиона людей. К сожалению, убеждаемся в правоте Гегеля, что «история учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы»…<br/>
…<br/>
Но вернемся к нашему отважному герою. С какой любовью, теплотой и гордостью пишет о Дике автор.<br/>
«На борту своего корабля он был первым после Бога, а за бортом один лишь Бог повелевал ветрами и волнами». А когда «положение было ужасным, но юноша не потерял мужества. Он был капитаном на море, он останется капитаном и на суше…<br/>
Во взоре его светились несокрушимая воля и мужество».<br/>
Роман такой интересный и так насыщен событиями, что еще о многом хотелось бы рассказать. Но лучше предоставить это право первоисточнику. Тем более, в таком замечательном исполнении. Спасибо, Юрий! Жюль Верн стоит того, чтобы его читать и перечитывать, слушать и переслушивать. <br/>
***<br/>
Закончить свой комментарий хочу словами настоящего силача, но прежде всего, замечательного человека — Геркулеса: "- Не бойся малыш. Если гром приблизится к нам, я сломаю его пополам одной рукой. Я ведь сильнее грома. — И мальчик успокаивался, чувствуя, как силён его защитник". <br/>
Дай Бог нам каждому такого друга.

Говорят книгу о собственной жизни может написать каждый человек. Вот только не у всех жизнь настолько интересная, что получится увлекательное повествование, которым будут зачитываться несколько поколений.<br/>
Александр Козачинский написал всего несколько рассказов и одну повесть. Да и биография его, если честно сказать, мало способствовала занятиям литературой. Когда будущему писателю было 2 года, его папа заболел туберкулёзом. Чтобы поправить здоровье отца, семья переехала из Москвы в Одессу. Саша поступил в престижную 5-ю классическую одесскую гимназию. За одной партой с ним сидел Евгений Катаев. Через полтора десятка лет он станет известным литературному миру под псевдонимом Евгений Петров. Мальчики крепко подружились, вместе делали уроки, вместе играли в футбол, вместе читали книги и однажды дали друг другу клятву в кровной дружбе до конца жизни. Правда вскоре их пути разошлись. Семья Козачинского после смерти отца жила очень бедно. Саша, не закончив даже 7 классов, был вынужден бросить школу, чтобы работать.<br/>
Следующий раз молодые люди столкнулись только через несколько лет в ситуации, когда никто из них не ожидал встретить друга. Молодой инспектор уголовного розыска Одессы Евгений Катаев вёл расследование о краже лошадей. Вскоре он выследил преступников на рынке, где они продавали добычу. После долгой погони за главарём воровской шайки Катаев поймал его и с удивлением узнал в нём бывшего одноклассника Сашу Козачинского. Через три года, когда Козачинский вышел из тюрьмы, его встречали мать и друг Евгений Катаев, в то время уже преуспевающий фельетонист московской газеты «Гудок». Вскоре Козачинский тоже переехал в столицу и по протекции друга стал экономическим журналистом. А через несколько лет по настойчивым просьбам Катаева описал свои похождения во главе одесской банды. <br/>
За всю жизнь Александр Козачинский написал всего одну повесть, зато какую — «Зелёный фургон». Этой книгой зачитывались советские мальчишки. В образе лихого налётчика по кличке Красавчик писатель вывел себя. А прототипом сыщика Володи Патрикеева послужил будущий автор «12 стульев» и «Золотого телёнка» Евгений Катаев.