Поиск

Судя по содержанию описания книги, предположу:<br/>
«Автор Виктор Глебов погрузит вас во времена Великой Отечественной Войны, где капитан Роты Кандинского-Клерамбо переводится после ранения на фронте в специальный отряд Обсессивно-Компульсивных Расстройств НКВД»)

Море было его розовой детской мечтой.<br/>
Море было его тяжёлой морской долей.<br/>
Море было его суровым военным подвигом.<br/>
Море стало его вдохновением — и навсегда! — призванием литератора.<br/>
( Писатель Сергей Сартаков. )<br/>
<br/>
Имя в литературе — великое дело. Но бывают и прозвища — ничуть не меньше. Силычем в русской литературе раз и навсегда прозвали Алексея Силантьевича Новикова-Прибоя (настоящее фамилия Новиков, Прибой — псевдоним), юбилей которого 145 лет отмечают сегодня 24 марта. Он был словно создан для моря и странствий и его жизнь местами читается, как настоящий приключенческий роман.<br/>
Будущий писатель родился 24 марта (по н. ст.) 1877 года в с. Матвеевское Спасского уезда Тамбовской губернии в крестьянской семье. Азы грамоты Алексей постигал с отцом, потом его отдали на обучение дьячку местной церкви, который называл его «непокорной тварью» и грозился «вышибить дьявола» из строптивого мальчугана. Но чуть позже непоседу отдали в школу в соседнем селе. Там учительница оказалась чуткой и внимательной и Алёша окончил школу лучшим учеником.<br/>
Случайная встреча с моряком, у которого на бескозырке было написано «Победитель бурь» заронила в душу мальчика мечту о море. Восхищённый 13-летний мальчик полюбопытствовал, что такое море. Моряк показал ввысь: «Такое же большое, как небо».<br/>
Когда пришла повестка о воинской повинности, Алексей Новиков добился назначения во флот и был направлен на Балтику. Во время русско-японской войны оказался в огне Цусимского сражения, затем пережил более восьми месяцев плена. После возвращения в Россию издал под псевдонимом А. Затёртый две брошюры о Цусимском бое, тут же запрещённой цензурой. Под запрет попал и сам автор, так, что ему пришлось бежать в Англию. В эмиграции будущий автор «Цусимы» познакомился с Горьким, о чём впоследствии написал: «Горький поставил меня на ноги. После учёбы у него я твёрдо и самостоятельно вошёл в литературу».<br/>
Часть произведений Алексея Силыча до 1913 года печатались под фамилией Новиков, а часть под псевдонимом Прибой, и, чтобы избежать путаницы, он, по совету В.В. Вересаева стал печататься под двойной фамилией — Новиков-Прибой.<br/>
Главной книгой писателя стал роман-эпопея «Цусима». Ещё с первых дней своей службы на броненосце «Орёл» Алексей Силыч вёл дневник. Эти материалы легли в основу романа. Главы первой части книги написаны в 1932 году, завершён роман в 1940-ом. «Цусима» — выдающийся вклад в русскую и мировую литературу, Только до Великой Отечественной войны она переиздавалась не менее семи раз. «Цусима» переведена на 8 языков мира, причём первыми её перевели японцы, выбросив героику русских моряков и критику в свой адрес.<br/>
К.Г. Паустовский отметил в «Литературной газете»: «Цусима» стала великой удачей писателя. Здесь тема настолько потрясает, что перестаёшь замечать всё то, что принято замечать у писателя: язык, стиль, композицию".<br/>
В годы Великой отечественной войны писатель выступал со статьями и очерками о моряках, работал над романом «Капитан 1-го ранга», но тяжёлая болезнь помешала писателю завершить своё произведение. А.С. Новиков-Прибой скончался в Москве 29 апреля 1944 года. Он не дожил не только до Победы, но и до освобождения святыни каждого русского моряка — Севастополя.

О Великой Отечественной войне здесь ровно столько же, сколько во франшизе СТАЛКЕР — о Чернобыле. Сказка-страшилка, не более. Однако ударения нужно соблюдать.

Я думаю, если Вы перенесете свое «простое» отношение к литературе на другие сферы (например разговоры насчет книг в сети)… вот это будет здорово!!! Смотрите на вещи проще! Вообще, не только в литературе. <br/>
<br/>
Каждый имеет право на свое мнение. Если Ваше мнение отличается от мнения автора аннотации к данной книге, который называет описываемую войну Великой Отечественной, то Вы имеете на это право. Тем более, что обе версии приемлемы.<br/>
<br/>
Кстати, эта вселенная, похоже, заставляет Вас все время повторять одно и то же, одно и тоже, одно и то же… из одного комментария в другой. Похоже, уже пора положить в карман пару вещичек и махну́ть в альтернативную, а?

И в чем же эта самая «мерзость» выражается? В том что через 20 лет будет ровно как век с начала ВОВ? Или в том что это самое победобесие — нынешняя реальность, а вы ее яркий представитель? Мне в очередной раз объяснить — почему? Истерия по любому поводу хоть как то связаному с этапом Второй мировой войны, а именно — Великой Отечественной. Я уже устал повторять что ваша истерика по поводу ударения в фамилии генерала попросту смешна. Вы мне Терешкову напоминаете.

Вот очень даже не согласен с вашими высказываниями по поводу того, что книга на тему Великой Отечественной войны, книга в первую очередь является фантастикой и литературным вымыслом, в обертке тех времен. Значит, что действия проходят в альтернативной вселенной, в которой может быть правильно и такое произношение слов, не ПетухОв, а ПетУхов или же вовсе ПЕтухов. В вашем случае же и вовсе не БОлдука, а Балдука.<br/>
А на счет позора не знать рядовых сражений это и вовсе не серьезно, человек делает всое дело, и предоставляет вам, бесплатно, возможность ознакомиться с интересным рассказом, серией рассказов, и из-за этого ему нужно становиться экспертом ВОВ?)

Очень серьёзная тема это не фантастический хоррор. Серьёзная тема-это тема Великой Отечественной войны в данном произведении.

Вам бы дедушек обоим иметь, которые из этой мясорубки живыми вышли, и их рассказы послушать, а не читать мемуары немцев! До сих пор удивляюсь, что существуют наивные люди, верящие, что тогда было всё по закону и по правилам! Высшее руководство страны ничем не гнушалось, даже зеков и политических на войну отправлять, затыкать «дыры» живым мясом в несметном количестве, уничтожать цвет советской армии, производить переформировку перед самой войной и т.д. Есть архивы, а не только интернет, и вы можете подкрепить свою точку зрения (ну, или потерпеть не удачу, что более вероятно) порывшись в них! Ореол славы героев, победивших в этой войне слишком велик и мало кому приходит в голову докапываться до правды, как, что и почему тогда происходило. К примеру, не странно ли, что роман Симонова «Живые и мертвые», где с великой осторожностью приоткрыта правда о начале войны, издана только после смерти Сталина? Не люблю когда говорят о СССР плохо, называют погибших борцов революции и гражданской войны коммуняками и кровожадными скотами, но, увы, было много в нашей истории страшного и неприглядного.

«Модный тренд победобесия» в Великой Отечественной? Э-ка вас понесло! Сергей, не пытайтесь меня оскорбить и не уходите от темы. Чтец должен знать о чём читает.

Bokrazon, поддерживаю! «Не знал, да ещё и забыл». А раз берёшься озвучивать книги о Великой Отечественной войне, надо знать. Непростительное неуважение со стороны Болдука.

Вы можете и не знать. Сражение за Шепетовку-одно из важнейших. Да и имя Черняховского на слуху, как говорится. А уж чтецу знать надо обязательно, коль берётся читать о Великой Отечественной войне. Удачи!

Сам рассказ впечатления не произвел. Майор, да еще и тыловик, бесцеремонно ведет себя со старшим по званию офицером СМЕРШ ("– Нельзя!.. Вы не имеете права! – закричали на полковника капитан и майор контрразведки." (Архипелаг ГУЛАГ). В «Мифогенной любви каст» все убедительней. А вот исполнитель нереальный, нагнал жути. С Великой Отечественной войной связано много мистики. Жуков (в частной беседе) признался, что контрнаступления по Москвой фактически не было. После того, как столицу обнесли иконой Казанской божьей матери, немцы вдруг остановились, а затем попятились. Руделя считали плохим пилотом, но как только он продал душу дьяволу, убить его стало невозможно. На своем Ю-87 он уничтожил линкор, 500 танков, сбил 20 истребителей, даже аса на Ла-5. Американцы не могли понять, как он летал на этой табуретке. Слышал версию православного священника, что Гитлер был воплощением Антихриста, который затем вернулся в Ад (ведь труп его так и не был найден).

"… Хорошо быть чистой каплей и таить в себе миры!"<br/>
В. Катаев, «Капля». 1918 г.<br/>
Сегодня исполняется 125 лет русскому советскому писателю, поэту, киносценаристу и драматургу, журналисту, военному корреспонденту, Герою Социалистического Труда Валентину Петровичу Катаеву.<br/>
Валентин Катаев родился 28 января 1897 года в Одессе в семье учителя. Его дебют в литературе — стихи «Осень», напечатанные в «Одесском вестнике» в 1910 году. С фронтов Первой мировой войны, на котором был дважды ранен, будущий классик писал талантливые очерки. В 20-30-х годах вышли в свет его пьесы «Растратчики», «Квадратура круга», а также романы «Остров Эрендорф», «Повелитель железа», «Время вперёд». В 1936 году у Катаева родилась дочь Женя и сразу появились сказки «Цветик-семицветик», «Дудочка и кувшинчик». А повесть «Белеет парус одинокий» — часть тетралогии «Волны Чёрного моря» — стали визитной карточкой писателя. В годы Великой Отечественной войны Катаев написал не менее знаменитую повесть «Сын полка». С 1955 по 1962 годы Валентин Петрович возглавлял журнал «Юность». Во второй половине 60-х появились его нашумевшие повести «Святой колодец», «Трава забвения» и «Уже написан Вертер» а в 1978 году — роман «Алмазный мой венец». <br/>
Катаев умер в 1986 году после перенесённого инсульта. Это был человек удивительной смелости и отваги, доброты и многогранного таланта. Он создал много замечательных произведений не только для взрослых, но и для детей. Его детская литература выделяется своим колоритом, юмором, своей индивидуальностью. Катаев прожил долгую интересную жизнь, почти 90 лет, был свидетелем многих важных исторических событий, которые нашли отражение в разностороннем творчестве писателя. По его произведениям было создано много театральных постановок, художественных и документальных фильмов и мультфильмов. Можно с уверенностью сказать, что произведения Валентина Катаева входят в наш «золотой литературный фонд». Это наше достояние.<br/>
* * *<br/>
«Два чувства дивно близки нам, <br/>
В них обретает сердце пищу:<br/>
Любовь к родному пепелищу,<br/>
Любовь к отеческим гробам».<br/>
А. С. Пушкин. 1830 г.<br/>
«Разбитая жизнь, или Волшебный рог Оберона» — это сборник небольших зарисовок из детства автора, по сути — это та самая «любовь к родному пепелищу» ( т.е. к родному очагу, к месту, где ты появился на свет), высказанная в формате детских воспоминаний. <br/>
«Волшебный рог Оберона» — книжка, которую подарили маленькому Вале Катаеву, едва он научился читать. Точнее книжек было две, вторую он не запомнил. Купила их для внука бабушка-попадья у торговца-офени (коробейника). Мальчик по слогам читал кое-как, рассказанную историю короля эльфов, но неизгладимое впечатление на него произвела не история, а яркая обложка и название книжки. Быть может, говорил он многие годы спустя, эти слова разбудили в нём поэта.<br/>
Но почему же «Разбитая жизнь»? Наверно, потому что воспоминания непоследовательны, они как осколки, и только чудо может собрать их воедино. Это попытка пожилого человека встретиться ещё раз с давно ушедшими — родителями, младшим братом, временем, городом. Это попытка рассказать что-то очень дорогое, любимое, и эта любовь очень чувствуется в деталях, в настроении, в тональности и невероятно трогает.

:D Отлично загнули, Людмила! Мне даже вспомнился старый анекдот:<br/>
<br/>
В воинскую часть прибывает полковая проверка, генерал ходит по части, суёт всюду свой нос. Оценивает боеготовность, понимаешь. Наконец всё увидел, построили личный состав на плацу, он выходит на середину и орёт на командира:<br/>
— Что тут у вас творится?! Пушки стреляют не туда, ракеты летают не сюда! Солдаты все пьяные шатаются! В тубочках — бардак! А вдруг война?! Вдруг враг нападёт?! Кто Родину защищать будет, Я что ли??? Да нахер оно мне всралось!!!<br/>
<br/>
Так что можете не беспокоиться идеи Добра и Честности всегда может забороть Великий Капитализм. Что мы и наблюдаем на примере развала СССР. И миенно такие «продвинутые» которые именно по-Вашему мнению и должны быть люди, это и сделали.<br/>
Зря Вы волнуетесь — тогда этот рассказ особо много «неправильных» детей не воспитал, а уж сегодня и подавно, когда целое поколение выросло в рамках Вашей «Правильной Парадигмы»…<br/>
что не может не печалит.<br/>
Однако надо помнить, что Добро всегда побеждает Зло. ;)<br/>
Так что, у нас есть надежда, а у вас — опасения должны быть. ))

Книга интересная, познавательная. Пржевальский великий путешественник, ученый, бесстрашный воин, разведчик, тактик, охотник, организатор и руководитель экспедиций. Жизнь Николая Пржевальского это пример беззаветного служения Родине во благо России и науки. Лучшие годы своей жизни он провел в Центральной Азии, экспедиции были полны опасностей и лишений, недружелюбия, вражды, обмана и в то же время наверное какой-то дикой свободы и романтики. Жили под открытым небом, в палатках или юртах переносили 40-градусные морозы, испепеляющую жару, страшные бури пустыни… <br/>
О том как экспедиция Пржевальского смогла отбиться от бандитов и победить:«Проход наш без проводника через Северный Тибет, побитие ёграев, о чем здесь везде уже знали, наше скорострельное оружие и уменье стрелять — все это производило на туземцев необычайное впечатление, еще более усилившееся теми нелепыми слухами, которые распускала про нас народная молва. Так, везде уверяли, что мы трехглазые, чему поводом служили кокарды наших фуражек; что наши ружья убивают на расстоянии необычайном и стреляют без перерыва сколько угодно раз, но сами мы неуязвимы; что мы знаем все наперед и настолько сильные в волшебстве, что даже наше серебро есть заколдованное железо, которое со временем примет свой настоящий вид. Ради этой последней нелепости тибетцы сначала не хотели продавать нам что-либо и лишь впоследствии разуверились в мнимой опасности, хотя все-таки не вполне.»<br/>
О китайской медецине: «… китайцы дорого ценят жёлчь и кости тигра. То и другое они отправляют в Пекин, где жёлчь употребляется как лекарство в различных болезнях, а кости, переделанные в порошок, даются, как говорят, во время войны солдатам, чтобы возбудить в них тигриную храбрость.»<br/>
Описания природы: «Между тем последние лучи света погасли на западе, а полная луна, появившись с востока, льёт тихий свет на окрестные горы и долины. Мёртвая тишина воцарилась кругом и только тихо журчат волны реки да изредка стукнет полуночник или гукнет дикий козёл. Приближается полночь, и всё спит сном тихим, спокойным.Солдаты давно уже улеглись вокруг костра, который чуть тлеет в темноте деревьев, но сон бежит от моих глаз… Казалось так бы всё смотрел и любовался чудной ночью...”<br/>
Подарки туземцам: «Для подарков, без чего невозможно обойтись в Азии, закуплено было в Петербурге на 1 400 рублей: несколько охотничьих ружей, револьверов, игральных машинок, карманных часов, складных нейзильберных (мельхиоровых) зеркалец, ножей, ножниц, бритв, бус, ожерелий и гармоний; сверх того иголки, сусальное золото, несколько магнитов, кусок плису, стереоскоп, калейдоскоп, две маленькие электрические батареи и, наконец, телефон. Последний, впрочем, не производил впечатления, так как требовал для своей оценки достаточно умственного развития. Зато электрическая батарея и раскрашенные карточки актрис (да простят они мне это) везде производили чарующее впечатление на туземцев Монголии и Тибета…»

ну друзей не выбирают и не кидают-но я бы проявил остарожность в общении с ним)))<br/>
Крош вопиюще честен, справедлив, принципиален и т.п. конечно с поправкой на возраст <br/>
таким людям часто хочется дать по морде… но строго определенным людям-у которых с этими моральными категориями<br/>
ну не любят они ходячий упрек\<br/>
это как другой герой Рыбакова-Миша Полков:<br/>
«иша Поляков смотрит волчонком! Почему? Усек с вагоном? Сомнительно. Шокирует модный костюм. Ведь они ходят в косоворотках и кожаных куртках. Ну, уж такое он на себя не напялит, такая мимикрия ни к чему. И вообще, к черту этого мальчишку, молокосос, не стоит о нем думать…<br/>
Однако этот мальчишка испортил ему настроение. Что-то непримиримое во взгляде, такого не купишь, на промышленного магната он работать не будет. Навроцкий знал, как разговаривать с фининспектором, даже со следователем. Миша представлял не власть, а идею, мораль, нравственность, а к этому у Валентина Валентиновича ключа не было.»<br/>
<br/>
в реале их наверное боятся не стоит-их больше нет и давно во основном погибли в великой отечественной-ну и потом недолго в следовых количествах…<br/>
во времена произведения конечно уже не было-но про них еще помнили и книга не выглядит фантастикой)) ну т.е. все знали-в теории такое возможно))

Ничего там особенного не разложено. Какие-то неудачные попытки оправдать то, что оправданию не подлежит.<br/>
Разговор Ивана с председателем о репрессиях — стокгольмский синдром в классическом виде. И в фильме эта позиция Ивана всегда выглядела искусственной, притянутой за уши, а уж в книге — особенно.<br/>
История Кошкина, Баулина и Засухина — история того, как карьерист Полипов, манипулируя «олейниковыми», уничтожает своих противников. <br/>
А если всмотреться в содержание монологов самих жертв репрессий — это вообще какой-то сюр. Бодрый осужденный (Засухин) пафосно декламирует своему понурившемуся палачу (Олейникову):<br/>
" В мире извечны истина и несправедливость, свет и тьма, ум и глупость, а короче — добро и зло стоят друг против друга. Мы впервые нарушили ( * — весьма спорное утверждение) это противостояние добра и зла. Нарушили, но не победили еще. Мы победим, когда наши идеи, идеи добра, восторжествуют на всей земле. А пока борьба между добром и злом продолжается. Но зло существует вековечно, оно очень цепкое, оно пустило длинные корни, и борьба с ним будет еще долгой, упорной и жестокой. Она будет кропотливой. Будут еще войны намного страшнее и разрушительнее. Но в конце концов победит добро, потому что в этом именно и суть и смысл жизни… это великое противостояние добра и зла существует в каждом человеке"<br/>
Банальщина, которая в итоге сводится к абсурду. Попытка оправдать репрессии 30-х борьбой добра со злом в человеке) <br/>
А потом, чтобы окончательно оправдать палача, автор его делает мучеником типо «за други своя». Все это так дуто, неуклюже и нелепо… Между тем как истина стара и предельно проста: зло всегда порождает зло. Кто сеет ветер, тот пожнет бурю. Поэтому революция и пожирает своих детей.<br/>
И нечего здесь пытаться изобретать велосипед, тем более — учить детей в школе таким бесполезным вещам)

Ну… вообще-то капитализму не 100, не 200, а 500 лет)) Именно тогда происходил его генезис.<br/>
150 лет назад – умирание «классического» капитализма.<br/>
100 лет назад – кризис монополистического капитализма в виде Великой депрессии и 2-ух мировых войн.<br/>
Сегодня же мы наблюдаем смерть капитализма. И откат в нечто наподобие феодализма, но с поправкой, что при феодализме отчуждалась земля, а при новом строе будет отчуждаться поведение.

Родной брат моей бабушки прошёл всю войну. Он в 43-м летал на Пе-2 штурманом. <br/>
Мне было лет 12, когда он рассказывал, как они дрались над Украиной. Говорил, что несколько раз их звено охраняли истребители Покрышкина. Тогда я ещё не знал кто он такой, но имя запомнил. <br/>
Книга очень понравилась. Узнал много интересных фактов о героической личности и его товарищах. <br/>
Покрышкин и тысячи тысяч таких как он складывали по камешку мозайку Великой победы. Лично для меня, они богатыри, герои тяжелейшего отрезка времени нашей страны. Низкий им поклон. <br/>
Озвучено не плохо. <br/>
Спасибо.

Да. Но это про людей, которые продолжают скитаться в дебрях этого мифа. Не слишком честные сами с собой. И похоже им это нравится. Т.е. из Сансары выбираться не хотят.) <br/>
«Причина, мсье – да, только одна причина должна беспокоить нас – что вред, причиненный близким, никогда не принесет счастья нам, а когда они счастливы – наше сердце, наполняется самой великой радостью, какую Природа доставляет на Земле; полнота человеческих моралей содержится следующей фразе: Поступайте с другими так, как хотите, чтоб поступали с вами, и никогда не причиняйте больше боли, чем хотели бы сами принять из чужих рук. Вот, друг мой, те единственные принципы, которые должно блюсти, и вы не нуждаетесь в боге или религии, чтобы оценить их и подписаться под ними – вам нужно просто хорошее сердце. Но я чувствую, что силы покидают меня, святой отец, оставьте ваши предубеждения, разогнитесь, будьте мужчиной, будьте человеком, без страха и без надежды забудьте ваших богов и вашу религию, они вносят раздор между людьми, и одно лишь упоминание этих ужасов унесло больше жизней на Земле, чем все войны и прочие бедствия вместе взятые. Откажитесь от идеи о потустороннем мире; там нет ничего, но не стоит отказываться от удовольствия быть счастливым в этом.» Маркиз де Сад «Диалог между Свщенником и Умирающим». ©