Поиск

сам рассказ давал ожидание чего-то необычного, но концовка… Все закончилось, ну ОЧЕНЬ тупо, примитивно и мерзостно((<br/>
И из-за этого могу сказать автору рассказа — Вы написали полную хрень((

Все рассказы, как один, о судьбе, о жизни людей, персонажами не хочу даже и называть. <br/>
Очень понравились все три рассказа. А музыка, музыка какая… Чудо! Тем более читает несравненный Александр Водяной. Огромное спасибооо!!! <br/>
Нахожусь под впечатлением от рассказа «Шкаф» Это что-то с чем-то… На душе необъяснимая боль и щемление от услышанного. <br/>
В первом рассказе, очень хотелось продолжения, что же там будет дальше....??? Но, увы… Так погрузилась, что не выбраться пока. Думаю, что ещё вернусь и не раз. Буду слушать. <br/>
Всем рекомендую послушать, на минутку очутиться там, поблизости, чтобы лучше понять, а может помочь чем-то…

Ааа это те зубастые рыбки с фонариками. <spoiler>Собственно да, и в рассказе у существ этих приманивающие огоньки были.</spoiler> Понятно теперь, на что ссылка в названии рассказа.<br/>
Благодарю Наиля.

ну этот термин я не люблю. во времена Мальчиша-РПЦ уже для многих верующих то структура Антихриста, ибо инструмент правящего класса.<br/>
и инструмент шовинизма-из него хороший.<br/>
вот христианство да-интернационал. поэтому идеи большевиков парадоксально -но христианские)) интернационал, всеобщее равенство и братство, призыв всем жить своим трудом и т.п.<br/>
<br/>
а вы то ужасаетесь книге в целом-врядли вам стоит выделять какие то аспекты ужаса<br/>
мне вот да-смешно от сочетания.<br/>
Мальчишу-современная буржуазия такой же враг как и та))<br/>
не даром любой современный фильм содержит очерняющие СССР сцены. тут даже у убивающих друг друга капиталистов-полное взаимопонимание

Кельты имели очень большое влияние по всей Европе и отчасти в Азии. Рим это по большей части угробил. Но всё ж до Шотландии и Ирландии толком римляне не добрались. Там христианство больше подстроили под свои нужды. Замаскировав своих богов под святых. Таким образом кельтская культура, по сути. выжила. Насчёт Артура сложно сказать. Изначально там было что-то совсем другое. Потом налепили христианство и рыцарство. И сейчас это нечто запутанное и несуразное. Вроде как Артур тесно связан с этими его сёстрами, разными феями, и прочим волшебством. Мерлин — Маг-друид. Но при этом само рыцарство и всякие «Святые Граали» темы чисто христианские. Всего понамешано и сложно разобраться.

У евреев не принято посвящать себя богу через обет безбрачия. И тем более что бы девушка жила в храме или синагоге. Служат там только мужчины и не кто там не живет. Это уже христианские обычаи. Богу служат только исполняя заповеди, а не монашеством, так что те кто это писали нагло врут что Мария себя обещала богу. У евреев принято окунаться в микву( в воду) так же мужчинам а женщинам после родов и месячных, так что окунались без всякого крещения. И первенцев выкупает отец а не мать. И ещё у евреев есть запрет бальзамирования, то же враньё что Иисуса собирались бальзамировать. Так что вранья тут до неба.

Шикарный рассказ в шикарной озвучке! Очень интересна и глубока мысль автора, особенно в свете последних научных открытий и теорий — о том что человек не что иное как биоробот. Так же можно провести аналогию, между роботами с мифическим человеком (из рассказа), и современными людьми и снежным человеком. И там и там главенствующая раса (роботы, люди) не верят в рассказы и страшилки о лесных разумных жителях. В тоже время есть теории о том, что Снежные люди являются предками современного человека, а точнее его первым прототипом. В общем мысль рассказа интересна, а о теориях можно писать бесконечно)) Спасибо за озвучку!

Идея рассказа безусловно Саймака, а вот концовка (после 1:11:50)… как будто переводчик или издатель дописали на свое усмотрение. Да, концовка портит все впечатление. На мой взгляд лучше бы оставили рассказ без нее… на усмотрение читающего (слушающего). И только эти две части рассказа мог соединить воедено великий Puffin

«Гемосталь, модобрах, бармаглот» невероятно подпортили впечатление от рассказа, из за этих слов получилась какая- то детская сказка на ночь. Видимо, автор и писал этот рассказ для малышей, надо было поместить в раздел «Сказки для детей». Однако, начало — сравнивание «достоинств» — к чему эта нелепица? Отличная идея рассказа испорчена мелкими несуразностями

Прочитала на ФБ два рассказа автора (там они помещены без названия) — один очень смешной про кота по имени Пуля, другой грустный, про кота, брошенного хозяевами на даче. Так понравились оба рассказа, что захотела найти ещё что нибудь на аудиосайте. Жаль — только один рассказ в наличии. Чтецу больше спасибо!

Тут все просто: главная особенность хоррора — беспомощность человека перед сверхъестественными силами, чего в данном рассказе мы не наблюдаем. Напротив, видим совершенно противоположное — формирование реальности своими представлениями о ней, а затем управление этой реальностью с помощью слова))) Рассказ вообще написан в лучших традициях короткого фантастического рассказа с неожиданной концовкой. Начиная с 70-х годов прошлого века он представляет собой практически отдельный жанр и может быть по эмоциональной окраске и тематике очень разным )))

1. Не понял вопроса. Может рассказ перечитаете? «Такими», как некоторые персонажи в рассказе…<br/>
2. «За скольким», не помню, ибо привычки считать для галочки не имею.<br/>
3. Кого остальных и «см. пункт 1»?..<br/>
4. Да, басня хороша, но какое она имеет отношение к этому рассказу и моему комментарию к нему?<br/>
Если вы имеете намерения поднести мне свои осуждения или поучения, потрудитесь выражаться яснее, будьте любезны.

Слушайте, я не хочу сваливаться в вопросы веры. Это очень интимная тема и обсуждать ее прилюдно просто неприлично. <br/>
Мои претензии адресованы рассказу и его автору. Рассказ плохой, герои плоские и не интересные. Сюжет незатейлив и глуп, как все сюжеты мыльных опер. Слезовыжималка в стиле «богатые тоже плачут» или «рабыни Изауры». Вера же в рассказе играет роль маркера — богу молится, значит положительный герой. Богу не молится, значит отрицательный.

С подачи рассказа заинтересовала история Гаити:<br/>
«1 января 1804 года в результате успешного восстания чернокожие гаитяне образовали независимое государство во главе с Ж.-Ж. Дессалином. Восставшими было вырезано почти всё белое население страны, включая женщин и детей. Мулаты образовали свою республику во главе с Александром Петионом. Власть на Гаити была неустойчивой, осложняемой переворотами и диктатурами»<br/>
Видимо, рассказ о Дессалине.<br/>
Ps: претИт (это я об ударении. Рассказу +)

Лёгкие, интересные рассказы. Первый — про кока Васю. <br/>
Весёлая, увлекательная история! Хорошо поднимает настроение!<br/>
Второй рассказ про бывалого морского волка — на суше… Настоящие герои от страха не синеют! Да… И лучше бы он взял такси…

Веселые, вынутые из нафталина рассказы… Адвоката прхиндея, поди теща подослала или любовник жены… профессиональным Озвучивателем в обоих рассказах выступил, как раз Юрий Гуржий, без него особенно, второй ретро--рассказ, так бы не расцвёл… отличная работа Юрий