Поиск

Не думала, что когда-либо прочту «Войну и мир». И уж точно не предполагала, что когда-нибудь назову роман своим любимейшим произведением, а Льва Николаевича — любимым писателем. Невероятно красивый и в тоже время понятный и правильный русский язык. Невероятно точное описание нашей загадочной русской души и того, как она уживается с самыми разными характерами всех сословий — в любви, в здравии, болезни, горести, радости, предательстве, на войне и в мире. И все события, герои, нравы, проблемы, описанные в романе, удивительным образом напоминают мне нашу настоящую жизнь. Я уверена, что через 2, 3, 5 поколений будет напоминать нашим потомкам. И в этом, я считаю, и есть главная ценность этого гениального шедевра мировой литературы.

Идея рассказа легла в основу сценария к культовому фильму Стэнли Кубрика. А сценарий, в свою очередь, превратился в первую часть знаменитой «Одиссеи» Кларка. «Часовой» написан за 20 лет до первой части тетралогии (в 1948г.) и почти за 50 до последней (1997г.). Четвёртая часть эпопеи закончена автором за 4 года до предполагаемой завязки сюжета всего повествования (2001г.). Тогда уже было понятно, что человечество не оправдало надежд поколения первых покорителей космоса. И Кларк сместил «точку начала повествования» на 2030. Ждать осталось недолго)<br/>
Книга длинною в жизнь, а в основе этот рассказ…<br/>
<br/>
Спасибо Артуру Кларку, мы его помним!<br/>
Гарри Стил, как всегда, на высоте!

аэробус <a href="https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B0%D1%8D%D1%80%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%81#%D0%97%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><b>Значение</b></a> <br/>
<b>2.</b> широкофюзеляжный (с двумя проходами в салоне) среднемагистральный пассажирский самолёт вместимостью в несколько сот пассажиров    … <br/>
◆<i>В Советском Союзе конструкторским бюро Сергея Владимировича Ильюшина разрабатывается аэробус «Ил-86». Он сможет перевозить 350 пассажиров со скоростью 950 километров в час на дальность до 4 600 километров.</i> В. А. Шаталов, «На самолёте в космос», 1974 г. // «Наука и жизнь»

Садистками были в основном неустроенные женщины — они мне напоминали о том, что были такие равенсбрукские — и откуда только в нашей стране такие брались? Тонкие садистки бывают женщины. Наша старуха по немецкому назвала мою маму «мать». Я её поправил и получил неуд в четверти. <br/>
Вообще немка (препша по немецкому в институте, а вообще — еврейка) сказала, что женщинам в этом мире мужчин сложнее, так что люди трудной судьбы — это (часто) женщины…<br/>
Математичка в институте (лет 50-60) выгнала меня с лекции (сам до их пор не знаю за что — может выматерился вслух?). Потом меня женщина же помогала (через МЕСЯЦ) вернуть в число учащихся математике. На экзамене эта же простывшая математичка поставила мне отлично автоматом (я год отсидел в матшколе), чем помогла мне остаться отличником — одним из всего 2-х в нашей группе — остальных математика «скосила».<br/>
Женщины — клубок противоречий. Если бы не нормальная ориентация, то я бы в жизни с б… дела не умел.

Очень понравился рассказ — большое спасибо Артуру Юльевичу. Написано в свойственном ему стиле, тема мне весьма интересна т.к. видел разных врачей в своей жизни, но за стенами больниц почти не общался. Однако всегда создавалось впечатление что работают люди под большой психологической нагрузкой, что безусловно влияет на них очень сильно.<br/>
Очень удивляет насколько разным видится автор в разных своих произведениях. В большинстве (по количеству, но не по массе) в жанре ужасов и «фантастики» — раздаженым, кровожадным, пассивно-агрессивным, скорым на расправу. Однако в таких произведениях как это, а также «вундеркиндия» и «территория абсурда» — очень мудрым, гуманным, стремящимся к светлому. В последнем случае автор вызывает огромное уважение, хочется даже не пожать ему руку, а поцеловать ее взасос )<br/>
Просто удивительно, как будто пишут 2 разных человека.<br/>
И в обоих случаях хочется отметить честность автора, как в прямоте изложения фактов, так и в смелости открывания своего внутреннего мира, при том, что человек точно знает — он подставляется под удар. <br/>
Еще раз огромное уважение автору и благодарность

За 42-е минуты описана вся жизнь и её реальность. Подобные ситуации совсем не редки.<br/>
Только финал таких встреч может быть разным.<br/>
«5+».<br/>
Спасибо Актёрам и Сайту.

Gaudeamus igitur это средневековый гимн студентов а третий куплет этого гимна это название всех 3 книг Vita Nostra/ brevis est /brevi finietur и переводится драматично: :«Наша Жизнь коротка, вскоре закончится»

Первая и вторая книги — просто нечто!!!<br/>
<br/>
Третья на их фоне — немного подкачала, четвертая получше. 3 и 4 — про замужне-семейную жизнь, а 1 и 2 — приключения и любовь.

Не стало нашего дорогого, любимого, бесподобного Ванечки Варравы.<br/>
Жизнь прожить нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы ©<br/>
И он так жил. Светлая память!

О моем перерождении в слизь…<br/>
Прослушали все книги этой серии?<br/>
Хотите Больше Эмоций? Тогда заходите на анилибрию — там есть целых 25 СЕРИЙ!!!<br/>
Вчера начал просмотр, сегодня утром закончил :) Смотрите, но только после прослушивания всех серий книг-Анимешки «О моем перерождении в слизь»…<br/>
<br/>
О моём перерождении в слизь / Tensei shitara Slime Datta Ken<br/>
Сезон: 2018 осень<br/>
Тип: ТВ (25 эп.), 25 мин.<br/>
Жанры: фэнтези, приключения<br/>
<br/>
Одинокий тридцатисемилетний Сатору Миками застрял на тупиковой работе. Его давно не радует земная жизнь. Однако, погибнув от руки грабителя, Сатору обретает новую жизнь и просыпается в мире фэнтези, вот только он теперь… слизняк! Привыкнув к своему новому бесформенному состоянию, Сатору отправляется на подвиги, ставшей началом цепочки событий, которые навсегда изменят его новый мир.<br/>
<br/>
Для ленивых — вот ссылка ;) <a href="https://www.anilibria.tv/release/tensei-shitara-slime-datta-ken.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.anilibria.tv/release/tensei-shitara-slime-datta-ken.html</a><br/>
Всегда пожалуйста! Ня! =:^o^:=

Название рассказа напомнило стихотворение…<br/>
— <br/>Мышь<br/>
— <br/>Непогожие будни настали –<br/>
хлябь небесная, дольняя хлябь.<br/>
Позлащённой листвой отблистали<br/>
и сентябрь, и октябрь, и ноябрь.<br/>
Заоконье туманно и бело,<br/>
а в дому – неуют, непокой.<br/>
Тишина. Только осатанело<br/>
мышь скребётся за белой стеной.<br/>
На скоблёном столе пляшут блики,<br/>
не мигая гляжусь в этот пляс.<br/>
Чьи-то видятся светлые лики,<br/>
жизнь мелькает без всяких прикрас.<br/>
Жизнь… Касается уст горько складка –<br/>
маета и сует суета…<br/>
Как рябина примёрзшая сладка.<br/>
Ах, как этой рябиной сыта.<br/>
Мышь скребётся – и что ей за дело,<br/>
что хожу, каблуками стучу,<br/>
что зазимок на грязь стелет бело<br/>
в серебре дорогую парчу?<br/>
Да и то, что ей, серенькой мышке,<br/>
до того, что я часто ворчу.<br/>
Замирает тогда в передышке,<br/>
когда я окаянно молчу.<br/>
<br/>
.<br/>
сборник ТАЛИЦА, 2015 г.<br/>
<br/>
© Copyright: Леонид Валериевич Жмурко, 2015

ну Алиса в Зазеркалье по своему -логична)))<br/>
наверное именно из этой книги ребенок первой раз узнает-какая странная штука-т.н. жизнь. смысла в ней нет-кроме того что мы сами себе же и определяем, а определяем в каждый момент-мы разное. тем не менее все мы движемся от первой(ну пешка конечно со второй) клетки до последней-с некоторым шансом стать королевой. доходят немногие. каких то правил нет, все зависит от дикого пересечения случайных процессов-но некая общая закономерность есть. а зачем становиться королевой? а неизвестно-по другому не умеем, если живем то движемся ))) наверное думаем что право на любой ход-что то нам даст))<br/>
та же логика что сформулировал Джек Лондон в рассказе А-чун:<br/>
<br/>
«Потом А-чун сидел и курил, и в сплетающихся кольцах дыма пред его глазами возникали очертания лица и фигуры Той Шей, прислуги «за все» в доме его дяди в деревне близ Кантона; для этой девушки работа никогда не кончалась, и за год труда она получала один доллар. И самого себя, молодого, видел он в клубах дыма, юношу, который восемнадцать лет надрывался на полях своего дяди за чуть большую плату.<br/>
И теперь он, крестьянин А-чун, дает своей дочери в приданое триста тысяч лет такого труда. А эта дочь — лишь одна из двенадцати. Эта мысль не вызвала в нем торжества. Он подумал, как забавен и непонятен мир: и он засмеялся и вывел мамашу А'Чун из задумчивости.<br/>
Он добился желанного покоя. Изредка А-чун посмеивался и потирал руки, а в его раскосых черных глазах вспыхивал лукавый огонек при мысли о том, как забавен мир. Ибо долгие годы жизни и размышлений укрепили в нем это убеждение, что мир, в котором мы живем, чрезвычайно забавная штука.»©<br/>
<br/>
вот имхо фабула Алисы это и есть-<br/>
«убеждение, что мир, в котором мы живем, чрезвычайно забавная штука.»

Ровно 135 лет назад, а именно 25 декабря 1887 года в газете «Новое время» был опубликован рассказ А.П. Чехова «В учёном обществе», позже названный «Каштанка» — история молодой рыжей собачки, чуть было не ставшей звездой цирка.<br/>
В основе рассказа лежит история, которая произошла с известным дрессировщиком В. Дуровым. Вот как это было на самом деле. Жила у столяра собака по кличке Каштанка. Неизвестно, мучил ли её внук столяра как написано в чеховском рассказе, но то, что потерявшаяся собачка была подобрана известным артистом Дуровым это факт, и то, что прежний хозяин узнал её во время представления, тоже правда. А вот дальше всё было иначе, нежели в книге. Дуров судился со столяром из-за собачки. Артист предложил старику деньги и тот начал колебаться. Судья понял, что тот не так уж и нуждается в собаке и Каштанка осталась у дрессировщика. Эти сведения взяты из книги Владимира Дурова «Каштанка, Бяшка и Запятайка». <br/>
Любопытно, что и у других героев рассказа — гуся, кота и свиньи — тоже были свои прототипы. Известно, что у того же Дурова была дрессированная свинья, любимица публики. О ней Чехов рассказал в «Осколках московской жизни» (16 марта 1885 г.). О дрессированном гусе в цирке Соломонского Чехов также рассказал в «Осколках» (7 сентября 1885 г.). Также известно, что кот Фёдор Тимофеевич жил у Чехова, о чём писатель упоминает в своих письмах 1887 года.<br/>
Следует сказать, что Чехов любил животных и чудесно о них рассказывал. В доме писателя в Мелехово всегда были голуби, кошки, собаки, а одно время даже жил ручной журавль. Двум своим таксам он дал смешные клички — Бром и Хина.<br/>
А вот почему Антон Павлович изменил в своём рассказе концовку этой истории, остаётся загадкой. Может быть хотел показать, что собачья душа не падка на сытую жизнь и артистическую славу? А может не хотел портить такой замечательно душевный рассказ описанием судебной тяжбы и человеческой меркантильности?

Сегодня 22 октября исполняется 155 лет со дня рождения знаменитого русского писателя и поэта, первого русского обладателя Нобелевской премии по литературе, почетного академика Санкт-Петербургской Академии наук Ивана Алексеевича Бунина. Его называют ювелиром слова, прозаиком-живописцем, гением российской литературы и ярчайшим представителем Серебряного века. <br/>
Иван Алексеевич уже в раннем возрасте проявил таланты писателя. Свои первые стихи он написал в 17 лет, подражая Пушкину и Лермонтову, творчеством которых восхищался. В 1900 г. был издан первый рассказ Бунина под названием «Антоновские яблоки», который позже стал хрестоматийным. Затем последовал сборник «Листопад», а уже в 1903 г. писателю была присуждена Пушкинская премия. После Октябрьской революции писатель жил в Одессе, вёл дневник «Окаянные дни» (частично утерянный), поражающий страстным неприятием революционных перемен.<br/>
Бунин крайне негативно принял Октябрьскую революцию и в начале 1920 г. эмигрировал в Париж. Именно в Париже были написаны такие выдающиеся произведения, как: «Жизнь Арсеньева», «Митина любовь», «Солнечный удар» и другие.<br/>
В 1933 г. Бунину была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой «за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер». Значительную сумму из полученного денежного вознаграждения Бунин роздал нуждающимся. Для этого была даже создана специальная комиссия по распределению средств.<br/>
Иван Алексеевич стал первым из писателей-эмигрантов, которого стали печатать в СССР (уже в 50-х годах). Хотя некоторые его произведения, например, дневник «Окаянные дни», вышли только после перестройки. Ему предлагали вернуться на родину, но он отказался — во многом из-за гонений на А. Ахматову и М. Зощенко. <br/>
В последние годы жизни Бунин много болел, но продолжал активно работать и заниматься творчеством. Умер он во сне с 7 на 8 ноября 1953 года в Париже и был похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.<br/>
<br/>
А будут дни -угаснет и печаль,<br/>
И засинеет сон воспоминанья.<br/>
Где нет уже ни счастья, ни страданья,<br/>
А только всепрощающая даль.

Что значит в будущем? Такая культура уже в настоящем и культурное расслоение будет только возрастать благодаря интернету в том числе. Кто-то разыскивает в Сети обучающее видео, а кто-то исключительно спортивные трансляции ( ещё не самый плохой вариант). И этот процесс плохо контролируется, почти неуправляем. <br/>
Мне подарили ксерокопию одной странички из задачника по математике для учеников 5-8 классов реальных училищ. Из полутора десятков задачек я с ходу не смог решить ни одной. Оказалось, не умею обращаться с неправильными дробями и единицами измерения, бывшими в ходу при царе-батюшке. Не учили… И сейчас в школе многому учить перестали, например, нет черчения, исчезла астрономия. Зато есть Основы Безопасности Жизни. Так, кажется, называется этот кошмарный предмет. И много что ещё введено и соответственно выведено из программы чтобы ещё на нашем веку мы воочию смогли увидеть и прочувствовать то, что написано в этом замечательном рассказе.

согласна 99% со всем вышенаписанным. Несколько лет назад позвонила в поликлинику назначить визит к врачу, но мне сказали что в данный момент помочь не могут, компьютер не работает. Открыть тетрадку и записать в ежедневник уже прошлый век. Слышала среди молодёжи (все кому меньше 35-ти) выражение «мой телефон скажет мне что делать», включая простые арифметические действия и таблицу умножения. <br/>
1% несогласия: наша старая «незаслуженно поверенная система образования» была не советской, а просто не было современных гаджетов, начиная с калькуляторов. В нашей школе основы программирования начинали со сложения столбиков цифр 8х10, вручную. За грибами-ягодами ходили в лес не из-за спортивного интереса, и огородик на даче тоже не из любопытства держали, поэтому не стоит в том видеть достоинства советской системы образования. <br/>
Вдаваться в подробности советской жизни у меня желания нет, только отметила небольшое несоответствие.

ГГ отработал 1,5 недели. Без отрыва от производственного процесса помешался на почве любви к девушке 17 лет, нашел на бегу 2 гранаты и взорвал уголовную малину, купил 2-х этажный дом, в котором склад оружия с времен революции, нашел в селе немецкий склад боеприпасов. Потом взорвался кирпичный завод и кирпич на стройке закончился, перевели в столярный цех и там сразу пожар. Чтобы не было простоя в приключениях дорожная милиция отправила ГГ ловить ж/д банду. И он ее нашел…<br/>
Жду, когда выплатят первую зарплату. А то ГГ закупает пирожки, баранки, кондитерские изделия рюкзаками, колбасу мясо и т.д. на рынке, пиво ведрами. Купил велосипед трофейный, стройматериалов 2 машины. И ни один правильный комсомолец не спросит, на какие шиши детдомовец посещает кафе, рестораны и ведет роскошный образ жизни. А весь пролетариат в это время перебивается талонами в столовую и бухает в выходные дни.

Константин прекрасно передал мысли и настроение автора. Автор попытался изобразить общество будущего, где не имеет значение социальное положение и материальный достаток, к которым стремятся большинство людей, но не многие достигают. А те, кто достигают, в конце жизни убеждаются в справедливости библейской истины: «Мы ведь ничего не принесли в мир и вынести ничего не можем. Так что, имея пропитание, одежду и кров, мы будем этим довольны.» (1 Тимофею 6:7,8) В отличии от того мира в котором мы живем, в будущем, по предположению автора, люди будут проявлять друг к другу внимание, заботу и уважение. Хотя это всего лишь фантазия автора и людям не под силу изменить существующий мир, но каждый может изменить себя, следую «золотому правилу» высказанным Христом: «Итак, во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами, потому что в этом Закон и Пророки.» (Матфея 7:12)

Очень интересное произведение<br/>
Не жизнь, а выживание. С высоты современности — просто ад для женщин, детей, стариков и немощных. И таки да, подлые людишки не меняются во все времена. Дядья Максима Савватеича в проруби топили настойчиво, не просто толкнули, потом Цыганка Ивана придавили, жен первых извели, чудовища, а не люди. Воспитание детей отсутствовало, максимум высечь и если повезет, то научить читать. Жен — избить, это обязательно. Рассчитать слепого работника, считай друга и отправить побираться — норма жизни. Моральные устои непонятные, зато молитвы все знают наизусть. Бабушка Акулина в этом окружении и правда особенная, откуда с такими доброта да сила духа и тела, ведь все должно давно сгореть от побоев, бесконечных родов и смертей, раз из 18 живорожденных детей только 3 выжили, опять же сыновья выросли мерзавцами, раз на руках зять носил. Я удивляюсь Акулине, чуднАя женшина. Мужичье все жестокие, кроме зятя Максима Савватеича, да этого «Хорошее дело». Хохотала про дьячка из гимназии, как его Пешков передразнивал. Горький может все грани отразить. Большой писатель. Спасибо ему за это неприкрытое ничем повествование.

Что Вы, ни в коем случае не осуждаю. Ранее изучая буддийские практики (некоторые из которых применяю до сих пор), для себя не нашёл ничего нового из того, что он позиционировал как свой метод. Если, пережив — внимание -смертельный(!) сердечный приступ, Лестер смог прожить ещё 42 года — я этому только искренне рад. Но утверждать, что это получилось только благодаря эффективности его метода — это самопиар чистой воды (хотя по-другому и не могло бы быть — он был успешным богатым «дельцом»). Дело здесь, как мне кажется, не в чудо-методике — а в том, что он, как говорится в бизнес-мире, «отошёл от дел». В Ошо медитационном центре, в Индии, жил один преподаватель методики «Суфийского кружения», европеец по происхождению. Читая его биографию, наткнулся на те же слова: Пережив смертельный(!) сердечный приступ, врачи отправили его домой умирать, махнув на него рукой, как на «безнадёжного пациента». Тогда, переосмыслив свою жизнь, всё бросив, он уехал в Индию, в тот ашрам, и занялся суфийскими практиками. А потом уже стал и вести их… Поразительно, правда?! Это замечательно, когда нет финансовых проблем, не нужно заботиться о пропитании себя и своей семьи… А если есть? Работа, приносящая доход, но вредная для здоровья… Семья, которую нужно кормить, одевать, воспитывать? Боюсь, в реалиях российской жизни любой «европейский» метод будет не эффективен.<br/>
P.S. Позабавил один момент в книге: Глава 3. После Рождества Христова — великолепный эпитет, в Индии сказали бы скромнее: «дваждырождённый» (в чём я, однако, сомневаюсь — но это мои проблемы)). После такого великого события в жизни автора, читаю — "… Я начал воображать вещи, которые я желал иметь, мелкие вещи, и они приходили очень быстро. Тогда я понял, что единственное, что мешало мне получить что-то большое (видимо, обширный инфаркт не в счёт), — это то, что я просто не смел думать масштабно, я просто не осмеливался широко мыслить. У меня возник вопрос: «О чём бы этаком впечатляющем я мог бы подумать?» И я сказал: «Ха! Кадиллак, с индивидуально спроектированным кузовом». Я вообразил кадиллак с индивидуально спроектированным кузовом, увидел, как им управляю, как езжу на нём. И он был моим. После этого я отпустил эту картину, потому что был совершенно уверен, что автомобиль у меня уже есть. Примерно через 2 недели ко мне пришёл знакомый и заявил:«Лестер, я только что купил тебе самый красивый кадиллак» (вот это уровень круга общения, я понимаю!). И он описал машину — всё так, как я её видел в своём уме… "<br/>
В общем, здесь я отложил книгу — и долго ржал, а потом взял в руки сборник анекдотов…