Рассказ неизвестного автора называется «Они другие» и название само за себя говорит. Надо лишь выясни, кто «они»? Выясняется, что «они» — это женское племя.<br/>
Да, неизвестный автор в определенной степени убедителен, рассказывая о том, что они, женщины, — другие. И слава богу, что другие — были бы как мы, мужчины, в этом было бы что-то нездоровое, что-то неестественное. <br/>
Так, насколько автор короткого рассказа убедителен?! <br/>
Мы хорошо знаем, насколько женщины другие, как по своему личному опыту, так и по опыту великих классиков, скажем Гюстав Флобер «Мадам Бовари», Лев Толстой «Анна Каренина», Оскар Уальд «Портрет Дориана Грея» — список можно продолжить до бесконечности. Особенно понравилась фраза Лорда Генри Уоттона:<br/>
«Мой мальчик, женщины не бывают гениями. Они – декоративный пол. Им нечего сказать миру, но они говорят – и говорят премило. Женщина – это воплощение торжествующей над духом материи, мужчина же олицетворяет собой торжество мысли над моралью.»<br/>
А вт тоже неизвестный автор пишет: «Мужчина мечтает об идеальной жене. Женщина мечтает об идеальном муже. Но они не понимают, что Господь сотворил их, чтобы они дополняли друг друга».<br/>
Сколько же этих неизвестных авторов, производящих умные мысли!
Религиозный фанатизм — страшная вещь. Особенно в сочетании с невежеством, корыстью и боязнью «общественного мнения». <br/>
В целом очень богатая на проблематику книга: помимо религиозного фанатизма здесь идёт речь и о бытовой и профессиональной дискриминации женщин, и о тяготении науки и религии к косности и догмам, и о том, как непросто порой найти верный баланс между профессионализмом и человечностью, о мужестве и истинной любви, которые необходимы, чтобы, сделав выбор, пройти путь до логического конца.<br/>
Более всего потрясла жуткая бесчеловечность людей, окружающих девочку. Для большинства из них Анна является всего лишь средством, позволяющим получить желаемое — удовлетворить профессиональные амбиции, избежать бюрократической церковной волокиты, использовать неприглядные семейные тайны для получения материальной выгоды и повышения социального статуса. И никому из них нет дела до того, что на глазах у них умирает маленький ЧЕЛОВЕК, обладающий удивительно живым, хотя и невежественным умом, огромной силой воли и нравственной чистотой — не смотря на оскверненность телесную.<br/>
Прекрасная книга о силе человеческого духа, о любви и милосердии, озвученная на высоком профессиональном уровне. Очень рекомендую другим слушателям. Поверьте, вы не пожалеете о затраченном времени.
Замечательное произведение и озвучивание прекрасное.<br/>
Для меня эта одна из книг которая не дает человеку возможность стать хуже чем он есть. Помогает выжить и что-то пережить. Книга полна тепла и мыслей.<br/>
Два человека — взрослый и ребенок или большой и маленький… Но они взялись за руки и стали открывать друг другу свой мир. Они идут по жизни параллельно, каждый несет в себе свой мир. Но вот эти «паралельки» начинают пересекаться. И результат -точка пересечения- это маленькая вспышка -вопрос, ответ, размышления и пояснения, возможность увидеть окружающий мир другими глазами и не так как привык. Два совершенно разных человека открывают друг другу свой мир и дарят его друг другу и окружающим.Большой человек воспринимает маленького человека как такого же как он сам, просто маленького роста. Ребенок принимает взрослого как ребенка, но только выросшего.Они никого не переделывают. А свой мир Малышка Анна протягивает в открытых ладошках, она дарит его.А взрослый Фин бережно поддерживает эти ладошки…<br/>
Для меня эта книга — книга которую можно читать или слушать и она всегда интересна и поэтична, хотя и проза…<br/>
Спасибо сайту, автору и чтецу.
Горький. Долго подступала к этому писателю. Читателю обычно нравится смотреть на красивое, яркое, возвышенное с драматическими нотками. «Война и мир», «Анна Каренина», «Ася», «Евгений Онегин». Горький конечно же из другого мира. Русская классика считается эталоном реализма, Горький же приходит к нам из самых глубин русского реализма. Читая «Клима Самгина» понимаешь, что здесь проходят временные параллели снобическому произведению нобелевского лауреата Голсуорси «Сага о Форсайтах» — тот же конец 19 века — начало 20-го. Но, если у Голсуорси мы видим достаточно медленные изменения, связанные с изменением нравов и течением времени. То у Горького человек помещен в самый эпицентр политической и эпохальной бури. Уникальное произведение своего рода. Те же темы поднимаются в «Тихом доне», «Молодой гвардии» и «Белой Гвардии». Но, если герои приведенных произведений имеют созревшее мировозрение, и уже разделены фронтом гражданской войны. То в «Климе Самгине» человеческая мысль только формируется, баррикады только строятся, человек мечется и задает первые вопросы о будущей действительности. Это произведение — целый мир диалогов, эпохальных исторических событий и одинокого человека на волнах истории. Именно отсюда выходят знаменитые выражения: «А был ли мальчик», «Что Вы озорничаете» и др.
Кирьянова Анна «О поездах и саламандрах» (2020).<br/>
<br/>
Я как в поезде, который<br/>
Вдруг уехал в никуда<br/>
Я садился в поезд скорый<br/>
А в пути идут года…<br/>
<br/>
Александр Беген «Мой поезд» (1982).<br/>
<br/>
Путь — мифологема анизотропного, качественного и наполненного смыслом пространства, прохождение которого даёт качественное изменение личности… А поезда… так удивительно… они ведь уезжают, но однажды возвращаются вновь. Главное всегда верить, что ваш, однажды уехавший поезд, обязательно вернётся… <br/>
<br/>
Меж брегов есть брег Скамандра,<br/>
Что живет в умах века.<br/>
Меж зверей есть саламандра,<br/>
Что к бессмертию близка.<br/>
<br/>
Бальмонт Константин «Саламандра» (1906).<br/>
<br/>
Саламандра — символ воинственности, мужественности и стойкости… В каббалистическом трактате марана Авраама де Герреро «Врата небес» (1655) есть такие строки: «Из огня рождается животное, называемое саламандрой, которое питается одним огнем; и огонь является ее материей, и она появится в сверкании печей, которые горят в течение семи лет»… <br/>
<br/>
Всё-таки как подходит произведениям подобного рода неповторимый голос исполнителя, он как обещание чуда… красивое счастье по имени Маленький фонарщик…))) волшебно! А музыка усиливает впечатление… спасибо!
Падажжите, у китайцев матрицы проходят в школе вместе с простыми уравнениями? Я узнал о них только на первом курсе на линале… Хотя ладно, я и о комплексных числах узнал только на мат анализе, так что не мне судить.<br/>
<br/>
Мистическая луна не права. Она не частица, она — облако частиц. А вообще у роланда есть три четыре самые полезные ведьмы из четырёх: Венди, способная задавать объектам вектор силы (на данный момент в частности некоторому объёму воздуха); Анна, способная управлять движениями частиц (перестроить связи, заставить колебаться или полностью остановить); Мистеии Мун, способная управлять энергетическими полями (конкретно сейчас придавать объектам постоянное магнитное поле); и Ливс, способная управлять биологическими процессами и влиять на генетику (пока что только растений в меру своего понимания). Осталась только ведьма химических процессов и будет полный набор.<br/>
<br/>
Крепостные и так не рабы, их никто не подгоняет работать. Кроме их собственного голода и злого дяди собственника на землю, который всё равно отберёт своё, старательно будут работать люди или спустя рукава. Просто во втором случае им самим меньше останется. Автор, чувак, это не античность, это уже феодализм.
Убедительно и крайне познвательно.<br/>
Какой же сильный автор, энциклопедист России на кокретном участке русской истории.<br/>
Кому интересно: ну плиз оторвитесь от фантастики и фантазмов. Вот она — неподдельная жизнь элиты и людей от власти отдаленных. Не нравится термин — «простых».<br/>
<br/>
Что становится ясным из этой очеловеченной книги, написанной человеческим языком,:<br/>
— история России и ее протекторатов — это история царствовующи персон, которые часто попадали во власть чисто случайно как результат нежданной смерти предыдущего властителя, или прихотью уже упомянутой элиты (Анна Ионавна, ), или замаскированных убийств (Екатерина 2я).<br/>
<br/>
— совсем не удивительно, что времена и нравы правления Петра, Елизаветы, Александра, Николая 2го отличаются между собой так драматично, будто речь идет об отдельных разных государствах с разным способом правления.<br/>
<br/>
— ясно, что дух государственного устройства определялся психикой и запасом воспитания преимущественно одного человека. Ни элита, ни челядь, ни творческая сила нации ничего не решала.<br/>
<br/>
Здесь прекрасно дана кратко роль одухотворенных людей — Ломоносова, Сумарокова, или фаворитов — просветителя графа Шувалова. Они просвещали, но тренд правления (наряды, балы, увеселения Елизаветы) не менялся.<br/>
Благодарность автору, исполнительнице и, конечно, организаторам сайта, имена которых в тени.
Андрюшенька, боюсь что дело не в «речевой фемофобии». <br/>
Уверена, что если бы книгу читала Кожевникова Анна ( уж я не говорю о больших актрисах — Алисе Фрейндлих и пр), то и речи бы не было об оценке «ужас».<br/>
<br/>
А здесь и сейчас, озвучка Коростенской — ужас… ой, нет… не так… а вот так: УЖАС. <br/>
Как можно выходить читать с таким говорком и дикцией и ударениями? 🙄<br/>
Только для тренировки дыхания! <br/>
Не знаю, хорош ли автор, но благодаря чтице узнать мне это уже не случится.<br/>
<br/>
И потом: еще чего не хватало чтобы говорок звучал лейтмотивом повествования! Это как вообще? Обычно в качестве лейтмотива указывается идея, мысль, эмоция, в конце-концов! Но уж никак не говорок!<br/>
<br/>
И при чем здесь ваши примеры о чтецах другой книги (да еще и с неким ай-ай-ай политическим подтекстом), если речь идет конкретно о СЛАБОМ ЧТЕНИИ КОРОСТЕНСКОЙ? Они вызывают недоумение.<br/>
<br/>
Нам плевать на чьи-то там потуги и укрофобию. <br/>
Потому что это ни как не влияет на оценку чтения Елены.
Спасибо за ваш труд, только из-за вас и дослушала это произведение. Простите, но это полная хрень, непонятно зачем на нее все снимают и снимают… Скучно, последняя часть ещё вывозит как-то и то частями, первый раз неплохо эмоции раскрыли <spoiler>когда Зевул вернул тело Тянь Болиса и смерть Сурин</spoiler> но все равно зажевали, не дали раскрыться… в любом случае изначально с самой первой части лично мне совершенно непонятны эмоции Дан Сайона, вот серьезно. Анан даже больше понятны и Лазурии. Но Дан Сайона — нет. Как-то поверхностно, что-ли… недостаточно как-то. Попытки выразить его боль и мысли были, но недожато, не раскрыто. Отсюда все время сомнения в его некоторых действиях последующих. Дальше — тема культивации не раскрыта. Эти ваши «у него такой дохрена высокий уровень что ни с кем не сравниться» вообще ни о чем. Его постоянные попытки с кем-то сразиться приводили к его нескончаемым обморокам, что боже как он там вообще выжил… ах да! Его девушки все время спасали… То одна, то вторая, то третья и вот он весь из себя красавчег… только непонятно кого он там 10 лет дрочил ходил, пятилеток?.. все три части он просто куда-то ходит и бесконечно страдает ничего толком не делая, у второстепенных и то больше интересного происходит. Анан тоже… каждый раз все бледнее и бледнее и бледнее… она там уже прозрачной стать должна была. Мартышку до конца не раскрыли. Где то было сказано что это чудо зверь какой -то. Но где подробности? Три глаза и превращается это не подробности.
сюжет первой книги пробуждает ностальгию по первой Дьябле.<br/>
За ГГ даже тревожно: столько роялей нападало на его голову!<br/>
Дальше — больше.<br/>
Считаю, что чтец совершенно не разобрался с персонажами. Он не Галкин (который муж), конечно, и ему непросто озвучивать историю с таким количеством персонажей, но почти всё — в минус. Матвей, Арна — лидеры, харизматичные герои, лидеры, и эти щенячьи голоса — точно не их. Сильно напрягает стиль изложения (восторженно-дебиловато-пофигистический). Вообще-то «Охотник» — история трагическая, а впечатление такое, что слушаешь разговоры двух «блондинок».<br/>
Но… что есть, то есть. Чтец — человек отважный, раз взялся всё это озвучивать. Честно говоря, не верилось, что хоть кто-то возьмется. Дальше будет только хуже. Начиная с пятой книги читать почти невозможно. Муть жуткая. Кому интересно — почитайте отзывы на фэнтази-уорлдз.
Здравствуй, Патрик. Обещала, что больше не приду, но снова здесь. А не стоило. Концовка разочаровала. Так всё сто раз знакомо и пройдено. Вот комната, собрались заинтересованные лица. Одни хотят тайну скрыть и свалить вину на другого, вторые жаждут наконец ясности. чтобы к ногтю его (её). Тут же справедливый и проницательный детектив. Наблюдает за разборками. мотает на ус и помалкивает. И вот оно — напряжение достигло предела — мама, скажи им правду! — а мама молчит дура-дурой. Хотя она такая по жизни (по сюжету). И вот что ещё. После долгой разлуки встретились со Стельмащуком как родные. Вспоминали, сколько вместе поглотили книг Чейза и Квентина… На фига, говорит, тебе Серёга Пухов да Инна Демидова, ты же их ругала, возвращайся к папочке! ))) Обещала подумать. Что советуете?
Скажу сразу, я книгу читала на бумаге, а не слушала.Возмутили некоторые комментарии.Кто-то решил, что раз уж Анне не пришлось как следует поголодать, то и говорить не о чем; кто-то и вовсе ставит под сомнение подлинность дневника(!).А то, что ей было всего 15 лет и у нее были прекрасные мечты о жизни в мирное время, о профессии, о будущем? Разве не заслужила девочка сочувствия и уважения? Да выпали на ее долю и голод, и холод, и страдания-она и ее сестра Марго умерли от тифа в концлагере, не дожив 2-3 месяца до конца войны.Люди, будьте добры, будьте сердечны к окружающим и к животным, не копите злобу и ненависть!<br/>
P.S.Простите за некоторый сумбур, но не смогла пройти мимо…
«Роман «Бесы» был опубликован в 1872 году, стал классикой мировой литературы, но в СССР не издавался.»<br/>
А? Окей, гугл…<br/>
<br/>
«В 1935 году… был запрещён к распространению, практически все экземпляры были уничтожены. По воспоминаниям М. Л. Гаспарова, директор Института мировой литературы Б. Л. Сучков «переводил на официальный язык Фейхтвангера, Манна и Кафку, и оказывалось: да, в их мыслях ничего опасного нет, их можно спокойно печатать по-русски. А роман Достоевского „Бесы“ нужно не замалчивать, а изучать, потому что это — предупреждение о китайской культурной революции. Тогда, в 1971, только такая логика и допускалась»[15]. Первые после долгого перерыва массовые издания «Бесов» вышли в 1989 году.»<br/>
<br/>
Сама мысль, что не все школьники читали Толстого-Пушкина-Достоевского весьма любопытна)
Стриминговый сервис Netflix представил тизер сериала «Викинги: Вальгалла», который представляет собой спин-офф сериала «Викинги», выходившего на экраны с 2013 по 2020 год. Однако прямой связи с событиями, охваченными предыдущим проектом, в новом сериале не будет — его действие начнется через сто лет, когда культура викингов постепенно приходит в упадок, а политические противоречия между королевствами обостряются. На представленных кадрах также фигурирует Лондон XI века, сопротивляющийся внешнему натиску.<br/>
В новых сериях зрители познакомятся с такими историческими персонажами Лейф Эрикссон, Харальд Сигурдссон, Кнуд Великий и Эльфгифу Нортгемптонская, Харальд III Суровый и другие.<br/>
Режиссерами сериала выступят Стивен Ст. Леджер, Ханна Куинн и датчанин Нильс Арден Оплев. В сериале снимались: Поллианна МакИнтош, Йоуханнес Хёйкюр Йоуханнессон, Фрида Густавссон, Дэвид Оукс, Лео Сутер, Сэм Корлетт, Лаура Берлин, Брэдли Фригард, Кэролайн Хендерсон.
Это классика великого писателя. И если человек ранее ознакомился с моральными принципами, он не нарушит их из-за одной лишь книги. Ваше субъективное мнение в корне ошибочно. Ведь эта книга также дает детям представление о чести, совести, достоинстве и настоящей дружбе, которую уже нигде не найти. Мир никогда не был белым и пушистым, люди жестоки и зачастую очень коварны, так пусть об этом им расскажут книги. Это лучше, чем, если они сами столкнутся с этим и будут не готовы. Да и как вы разглядели там учение о хитрости?<br/>
А если вдруг дети прочтут дневник Анны Франк, вы думаете, что они станут нацистами? Конечно, нет!<br/>
Так почему эта книга была признана таким количеством людей во всем мире, если он так негативна, как вы утверждаете?
Слушала, Именно слушала делая паузы.Она не тяжелая, она сложная.Как нет выигравших суд, так нет и проигравших его.<br/>
На что похожа книга? Было ощущение снежинки.В центре девочка, больная девочка которая хочет жить, хотя иногда сил настолько мало и так больно, что, порой, она устает жить.<br/>
И люди(родители) принимают решение как ей помочь.Они пока не думают о процессе помощи, о том как этот «помощник» будет относиться к своему предназначению.И у них есть цель- спасти снежинку и появляется вторая снежинка.Они не думали о второй что это в первую очередь тоже человек.Поэтому и такой способ зачатия.Даже вынашивая Анну мама не воспринимала ее как дочь.Полноценно не воспринимала.<br/>
И, то, что произошло… Две снежинки слепились.Одна не может без другой, т.к. та дает ей силы, а вторая не может быть такой как прочие снежинки (дети) вокруг, она стала не как младшая сестра, а как близнец.И у нее тоже иногда нет сил так жить.Гиперответственность и огромное желание быть тоже дочкой, которую любят, балуют не как «поставщика» сил.Это все очень полярно.<br/>
Слушая, мне казалось, что иск в суд — это не протест, это не поза и страх за себя.Казалось, что это решение маленького взрослого человка.Она устала видеть болезнь сестры со всем вытекающим.Просто не может понятно объяснить это, она для такого мала.<br/>
В центре этих «склеенных» снежинок пересекается множество линий, это все те люди, которые их окружали на всем пути, каждый со своей жизнью и со своим видением ситуации.<br/>
Последние слова девочки в суде — Я хочу всегда быть сестрой… Они сказали все. И, видно там вверху, были услышаны и был сделан выбор.И выбор этот девочка изначально сделала сама.<br/>
Это просто мое мнение.Но Анна интуитивно, глубоко-глубоко, понимала что время уже не течет или бежит, оно просто скачет к финишной черте. Она очень быстро становится «старым»(т.е. очень мудрым) ребенком.И видна ее любовь к ее семье, она привыкла — на первом месте сестра, т.к. ей тяжелее всех, сестра и родители.Им будет потом больно-больно.А уйти кто-то должен…<br/>
Спасибо сайту за книгу, спасибо чтице.Прочтение очень выдержанное, что не мешает осмысливанию и обдумыванию услышанного.<br/>
И, я как-то не читала подобных книг.Но, может, когда люди узнают о страшных диагнозах своих близких, им рекомендовать эту книгу в поликлиниках или больницах. Она даст силы, терпене и поддержку.
Вот только поговорили о кувшинках и систолах-диастолах, и тотчас статья попалась, Анны Валентиновны, ну совершенно не случайно. Не могу не привести её здесь:<br/>
<br/>
«Доктор Кристиан Барнард пересаживал сердца. И спасал безнадежно больных людей. Трудно представить, какую нагрузку он испытывал. А отдыхал он роскошно; любил красивую жизнь и светские мероприятия. Даже говорил, что если бы ему предложили на выбор Нобелевскую премию и красивую даму, он бы даму выбрал.<br/>
<br/>
Премию ему не дали. И осудили за любовь к пышной жизни. Какой же это доктор-спаситель? Ну, ездил бы на курорты тихонько. Совершал бы пробежки. Или вот в библиотеке можно отдыхать, читать книжки. Или в саду выращивать кабачки. Тоже полезный отдых. А с киноактрисами посещать фешенебельные рестораны и танцевать до упада — это некрасиво и недостойно доктора.<br/>
<br/>
Источник энергии у всех разный. Экстраверт отдыхает у всех на виду, в большом обществе, разодетый в парчу и виссон, под звуки громкой музыки. Ему нужны яркие впечатления и шум жизни. И чтобы быть в центре внимания!<br/>
<br/>
Интроверт отдыхает в тиши и уединении. Или с близким человеком рядом. И чтобы никто не беспокоил, не лез в душу, не заставлял вежливо общаться на неинтересные темы. Интроверт черпает энергию из тихих источников, в приятном полусумраке, погрузившись в себя или в интересную книгу…<br/>
<br/>
Если отдых интроверта предложить экстраверту, тот совсем не отдохнет. Наоборот, потеряет последние силы. И наоборот: интроверт после бурного отдыха будет себя чувствовать как после работы в шахте. Упадок сил и утомление еще долго будут его мучить…<br/>
<br/>
Поэтому главное — понять себя. И выбрать отдых по душе. А чужую критику не слушать, — люди не понимают иногда, что мы иначе сохраняем и получаем энергию. И что стало бы с великим кардиологом, если бы ему не давали жить вне работы так, как он хочет? Это был его способ сохранить энергию. Он у каждого свой. Вот и все.<br/>
<br/>
И потому общих советов нет. Прислушайтесь к своей душе, к своему телу. Вот чего вам хочется искренне, то и даст вам больше всего энергии. А потом можно вернуться к работе, наполнившись своей личной энергией. И отдохнув своим личным способом. Он и есть — самый лучший. Спасительный и целительный».<br/>
<br/>
Анна Кирьянова
Прости, любовь моя, за непредвиденную отлучку мою. С самого утра ждала вечера, жила мечтою встретить вместе с тобой первую звёздочку, считать, смеяться и целоваться на каждой десятой. Но… моё любопытство кошачье, служащее причиной многих моих неприятностей, и в этот раз не дало мне покоя, моя душа разрывалась между желанием бежать на берег, чтобы увидеть тебя мой ангел, и аккуратненько, на цыпочках, прокрасться к сеновалу, где остановился на ночлег тот Менестрель, ну тот сеновал Марты Косой, что за рекой, ты знаешь. <br/>
Когда я была на месте, он уже спал, как он был хорош во сне, если б ты видела! Даже я не удержалась и поцеловала его легонько, чуть касаясь. А, приглядевшись, увидела рядом с ним набросок стихотворения, весь исчёрканный, будто смятый и вновь разглаженный. И, ты знаешь, я никогда так не поступила бы, но подумала, что по утру он его сожжёт. А мне так этого не хотелось, стих и вправду прекрасен. И я его решила спасти, утащив. Да, да, я забрала его, украла, похитила, но я сохранила его для нас… Вот оно…<br/>
Признание<br/>
<br/>
На дорогах Неверленда<br/>
Я легко поверил в чудо,<br/>
Сердце отдал деве милой,<br/>
Знаю – с нею счастлив буду!<br/>
<br/>
Губы сладкие как вишни,<br/>
Щеки – лилии нежнее,<br/>
А глаза! Прости, Всевышний,<br/>
В Рай уже вошел я с нею.<br/>
<br/>
Безоглядная в желанье,<br/>
Переменчива, как ветер,<br/>
В ней восторг мой и страданье,<br/>
Без неё – не жить на свете.<br/>
<br/>
Свет очей, души ненастье,<br/>
Мой цветок благословенный,<br/>
Лишь с одной познаю счастье,<br/>
Я во всех мирах вселенной.<br/>
<br/>
Часто сердится некстати, Простодушно как ребёнок,<br/>
То строптива, то покорна<br/>
То игрива, как котёнок. <br/>
<br/>
Рассмешить меня умеет, Опечалит словом вздорным, <br/>
Но и в гневе перед нею Становлюсь рабом покорным<br/>
<br/>
Даже если королева Позовёт меня на ложе<br/>
Я скажу:" Простите мистрис,<br/>
Только мне любовь дороже!<br/>
Я люблю девчонку Анну, босоногую, шальную,<br/>
Только Анна мне желанна, Лишь по ней одной тоскую. <br/>
<br/>
За неё сражался в битвах,<br/>
И она моя она по праву<br/>
Я к её ногам с молитвой Положу Любовь и Славу"!<br/>
( И.Вересов )
<i>Черный лес поднимающихся нот, скат, провал, отдельная группа летающих на трапециях </i> -Метафорическая игра перекликается с соответствующим пассажем из «Египетской марки» (1928) Осипа Мандельштама: «Громадные концертные спуски шопеновских мазурок, широкие лестницы с колокольчиками листовских этюдов, висячие парки с куртинами Моцарта, дрожащие на пяти проволоках, — ничего не имеют общего с низкорослым кустарником бетховенских сонат»<br/>
<br/>
<i>На диване… полулежала… Анна Самойловна, а ее муж, врач по горловым… вертел что-то блестящее, — пенснэ на чеховской тесемке. </i>— Музыка неожиданным образом меняет семейную жизнь героини рассказа А. П. Чехова «Анна на шее» (1895): «… Аня играла на рояле, или плакала от скуки, или ложилась на кушетку (...) Когда Аня, идя вверх по лестнице под руку с мужем, услышала музыку… то в душе ее проснулась радость и то самое предчувствие счастья...» (Ср. в «Музыке» Набокова: «Шелестящее, влажное слово “счастье”»).<br/>
<br/>
<i>… интересно, здесь ли Харузины… </i>— По обыкновению, в круг фиктивных героев Набоков вставляет фамилию своего подлинного знакомого. Олег Харузин (р. 1899) происходил из семьи дворян и был одноклассником Набокова по Тенишевскому училищу.<br/>
<br/>
<i>От куда-то снизу, как кулак, ударило сердце, втянулось и ударило опять, — и затем пошло стучать быстро и беспорядочно, переча музыке и заглушая ее. </i>— Ср.: «Сердце вдруг сжалось, остановилось и потом заколотило, как молотком (...) Он сидел за фортепиано, делал эти arpeggio своими изогнутыми кверху большими белыми пальцами. Она стояла в углу рояля над раскрытыми нотами» (Л. Толстой. Крейцерова соната).<br/>
<br/>
<i>Погодя он принялся медленно и молча ломать ей руки… </i> — Тайно изменявшую ему жену Валечку Гумберт считает достойной похожего наказания: «У нее были очень чувствительные руки и ноги, и я решил ограничиться тем, что сделаю ей ужасно больно, как только мы останемся наедине» («Лолита», гл. 8). Жест, восходящий, возможно, к сцене ревности Позднышева из «Крейцеровой сонаты»: «Мне в первый раз захотелось физически выразить эту злобу (...) — Убирайся, или я тебя убью! — закричал я, подойдя к ней и схватив ее за руку». Набоков исполнил роль Позднышева на театрализованном суде над героями «Крейцеровой сонаты» в постановке Союза писателей в берлинском Шуберт-зале 13 июля 1926 г.<br/>
<br/>
<i>С ним поздоровался некто Бок… </i>— Г. Бок являлся соучеником В. Набокова по Тенишевскому училищу. Рассказ Бока «Горы* опубликован вместе со стихотворением Набокова в восьмом выпуске журнала «Юная мысль* в 1916 г.<br/>
<br/>
<i>«Молитва Девы» </i>— пьеса для фортепиано Феклы Бондаржевской-Барановской (1834-1861), популярная во второй половине XIX в. В качестве обязательного элемента концертов начала века упоминается в стихах «сатириконцев».
Дорогая Инна, вот я сижу и думаю, как передать в своем ответе те эмоции, которые испытываю после прочтения вашего отзыва. И знаете, я поймала себя на том, что мне очень хочется поделиться со всеми моими мыслями, ощущениями да и вообще – с вашими прекрасными, душевными откликами с… папой! И, конечно же, с мамой, моей любимой мамой. Да, это грустно, но я скажу. На днях я собираюсь посетить могилу родителей (я приезжаю издалека), и то, что я услышала за последнее время, какие прочитала отклики об Амарике Сардаре, о его творчестве, о моей скромной попытке произнести вслух свое художественное слово, вот всё оно и будет моим внутренним посланием к моим любимым и родным. Спасибо вам огромное. Меня невероятно тронуло, что вам понравились мои этюды. И еще больше тронуло то, что вы стараетесь увидеть и подчеркнуть не минусы, а плюсы. Это говорит о многом в вашем характере, о том, какой вы человек. Ваш комментарий не оставил в стороне не только моего папу, но и исполнителя – нашего дорогого Костю Суханова. Кстати, если бы ни он, вряд ли бы я вынесла на суд публики свои мысли и воспоминания. И совершенно напрасно вы называете себя заурядным критиком – я пишу это не потому, что вы отозвались об этих этюдах в положительном ключе, вовсе нет. Я сама чуть-чуть аналитик и знаю, как следует писать подобные отзывы, где, помимо вопросов содержания, следует отмечать и иные моменты (например, обстановка, способствующие факторы, композиция, вопросы оформления, выводы, рекомендации и т.д.). Дорогая Инна, я очень, очень польщена (да, это именно то слово, которое больше всего подходит для моего душевного состояния) вашим отзывом! И невероятно рада, что у моего папы появился еще один хороший читатель (слушатель). Поверьте – он был бы только счастлив.
Да, неизвестный автор в определенной степени убедителен, рассказывая о том, что они, женщины, — другие. И слава богу, что другие — были бы как мы, мужчины, в этом было бы что-то нездоровое, что-то неестественное. <br/>
Так, насколько автор короткого рассказа убедителен?! <br/>
Мы хорошо знаем, насколько женщины другие, как по своему личному опыту, так и по опыту великих классиков, скажем Гюстав Флобер «Мадам Бовари», Лев Толстой «Анна Каренина», Оскар Уальд «Портрет Дориана Грея» — список можно продолжить до бесконечности. Особенно понравилась фраза Лорда Генри Уоттона:<br/>
«Мой мальчик, женщины не бывают гениями. Они – декоративный пол. Им нечего сказать миру, но они говорят – и говорят премило. Женщина – это воплощение торжествующей над духом материи, мужчина же олицетворяет собой торжество мысли над моралью.»<br/>
А вт тоже неизвестный автор пишет: «Мужчина мечтает об идеальной жене. Женщина мечтает об идеальном муже. Но они не понимают, что Господь сотворил их, чтобы они дополняли друг друга».<br/>
Сколько же этих неизвестных авторов, производящих умные мысли!
В целом очень богатая на проблематику книга: помимо религиозного фанатизма здесь идёт речь и о бытовой и профессиональной дискриминации женщин, и о тяготении науки и религии к косности и догмам, и о том, как непросто порой найти верный баланс между профессионализмом и человечностью, о мужестве и истинной любви, которые необходимы, чтобы, сделав выбор, пройти путь до логического конца.<br/>
Более всего потрясла жуткая бесчеловечность людей, окружающих девочку. Для большинства из них Анна является всего лишь средством, позволяющим получить желаемое — удовлетворить профессиональные амбиции, избежать бюрократической церковной волокиты, использовать неприглядные семейные тайны для получения материальной выгоды и повышения социального статуса. И никому из них нет дела до того, что на глазах у них умирает маленький ЧЕЛОВЕК, обладающий удивительно живым, хотя и невежественным умом, огромной силой воли и нравственной чистотой — не смотря на оскверненность телесную.<br/>
Прекрасная книга о силе человеческого духа, о любви и милосердии, озвученная на высоком профессиональном уровне. Очень рекомендую другим слушателям. Поверьте, вы не пожалеете о затраченном времени.
Для меня эта одна из книг которая не дает человеку возможность стать хуже чем он есть. Помогает выжить и что-то пережить. Книга полна тепла и мыслей.<br/>
Два человека — взрослый и ребенок или большой и маленький… Но они взялись за руки и стали открывать друг другу свой мир. Они идут по жизни параллельно, каждый несет в себе свой мир. Но вот эти «паралельки» начинают пересекаться. И результат -точка пересечения- это маленькая вспышка -вопрос, ответ, размышления и пояснения, возможность увидеть окружающий мир другими глазами и не так как привык. Два совершенно разных человека открывают друг другу свой мир и дарят его друг другу и окружающим.Большой человек воспринимает маленького человека как такого же как он сам, просто маленького роста. Ребенок принимает взрослого как ребенка, но только выросшего.Они никого не переделывают. А свой мир Малышка Анна протягивает в открытых ладошках, она дарит его.А взрослый Фин бережно поддерживает эти ладошки…<br/>
Для меня эта книга — книга которую можно читать или слушать и она всегда интересна и поэтична, хотя и проза…<br/>
Спасибо сайту, автору и чтецу.
<br/>
Я как в поезде, который<br/>
Вдруг уехал в никуда<br/>
Я садился в поезд скорый<br/>
А в пути идут года…<br/>
<br/>
Александр Беген «Мой поезд» (1982).<br/>
<br/>
Путь — мифологема анизотропного, качественного и наполненного смыслом пространства, прохождение которого даёт качественное изменение личности… А поезда… так удивительно… они ведь уезжают, но однажды возвращаются вновь. Главное всегда верить, что ваш, однажды уехавший поезд, обязательно вернётся… <br/>
<br/>
Меж брегов есть брег Скамандра,<br/>
Что живет в умах века.<br/>
Меж зверей есть саламандра,<br/>
Что к бессмертию близка.<br/>
<br/>
Бальмонт Константин «Саламандра» (1906).<br/>
<br/>
Саламандра — символ воинственности, мужественности и стойкости… В каббалистическом трактате марана Авраама де Герреро «Врата небес» (1655) есть такие строки: «Из огня рождается животное, называемое саламандрой, которое питается одним огнем; и огонь является ее материей, и она появится в сверкании печей, которые горят в течение семи лет»… <br/>
<br/>
Всё-таки как подходит произведениям подобного рода неповторимый голос исполнителя, он как обещание чуда… красивое счастье по имени Маленький фонарщик…))) волшебно! А музыка усиливает впечатление… спасибо!
<br/>
Мистическая луна не права. Она не частица, она — облако частиц. А вообще у роланда есть три четыре самые полезные ведьмы из четырёх: Венди, способная задавать объектам вектор силы (на данный момент в частности некоторому объёму воздуха); Анна, способная управлять движениями частиц (перестроить связи, заставить колебаться или полностью остановить); Мистеии Мун, способная управлять энергетическими полями (конкретно сейчас придавать объектам постоянное магнитное поле); и Ливс, способная управлять биологическими процессами и влиять на генетику (пока что только растений в меру своего понимания). Осталась только ведьма химических процессов и будет полный набор.<br/>
<br/>
Крепостные и так не рабы, их никто не подгоняет работать. Кроме их собственного голода и злого дяди собственника на землю, который всё равно отберёт своё, старательно будут работать люди или спустя рукава. Просто во втором случае им самим меньше останется. Автор, чувак, это не античность, это уже феодализм.
Какой же сильный автор, энциклопедист России на кокретном участке русской истории.<br/>
Кому интересно: ну плиз оторвитесь от фантастики и фантазмов. Вот она — неподдельная жизнь элиты и людей от власти отдаленных. Не нравится термин — «простых».<br/>
<br/>
Что становится ясным из этой очеловеченной книги, написанной человеческим языком,:<br/>
— история России и ее протекторатов — это история царствовующи персон, которые часто попадали во власть чисто случайно как результат нежданной смерти предыдущего властителя, или прихотью уже упомянутой элиты (Анна Ионавна, ), или замаскированных убийств (Екатерина 2я).<br/>
<br/>
— совсем не удивительно, что времена и нравы правления Петра, Елизаветы, Александра, Николая 2го отличаются между собой так драматично, будто речь идет об отдельных разных государствах с разным способом правления.<br/>
<br/>
— ясно, что дух государственного устройства определялся психикой и запасом воспитания преимущественно одного человека. Ни элита, ни челядь, ни творческая сила нации ничего не решала.<br/>
<br/>
Здесь прекрасно дана кратко роль одухотворенных людей — Ломоносова, Сумарокова, или фаворитов — просветителя графа Шувалова. Они просвещали, но тренд правления (наряды, балы, увеселения Елизаветы) не менялся.<br/>
Благодарность автору, исполнительнице и, конечно, организаторам сайта, имена которых в тени.
Уверена, что если бы книгу читала Кожевникова Анна ( уж я не говорю о больших актрисах — Алисе Фрейндлих и пр), то и речи бы не было об оценке «ужас».<br/>
<br/>
А здесь и сейчас, озвучка Коростенской — ужас… ой, нет… не так… а вот так: УЖАС. <br/>
Как можно выходить читать с таким говорком и дикцией и ударениями? 🙄<br/>
Только для тренировки дыхания! <br/>
Не знаю, хорош ли автор, но благодаря чтице узнать мне это уже не случится.<br/>
<br/>
И потом: еще чего не хватало чтобы говорок звучал лейтмотивом повествования! Это как вообще? Обычно в качестве лейтмотива указывается идея, мысль, эмоция, в конце-концов! Но уж никак не говорок!<br/>
<br/>
И при чем здесь ваши примеры о чтецах другой книги (да еще и с неким ай-ай-ай политическим подтекстом), если речь идет конкретно о СЛАБОМ ЧТЕНИИ КОРОСТЕНСКОЙ? Они вызывают недоумение.<br/>
<br/>
Нам плевать на чьи-то там потуги и укрофобию. <br/>
Потому что это ни как не влияет на оценку чтения Елены.
За ГГ даже тревожно: столько роялей нападало на его голову!<br/>
Дальше — больше.<br/>
Считаю, что чтец совершенно не разобрался с персонажами. Он не Галкин (который муж), конечно, и ему непросто озвучивать историю с таким количеством персонажей, но почти всё — в минус. Матвей, Арна — лидеры, харизматичные герои, лидеры, и эти щенячьи голоса — точно не их. Сильно напрягает стиль изложения (восторженно-дебиловато-пофигистический). Вообще-то «Охотник» — история трагическая, а впечатление такое, что слушаешь разговоры двух «блондинок».<br/>
Но… что есть, то есть. Чтец — человек отважный, раз взялся всё это озвучивать. Честно говоря, не верилось, что хоть кто-то возьмется. Дальше будет только хуже. Начиная с пятой книги читать почти невозможно. Муть жуткая. Кому интересно — почитайте отзывы на фэнтази-уорлдз.
P.S.Простите за некоторый сумбур, но не смогла пройти мимо…
А? Окей, гугл…<br/>
<br/>
«В 1935 году… был запрещён к распространению, практически все экземпляры были уничтожены. По воспоминаниям М. Л. Гаспарова, директор Института мировой литературы Б. Л. Сучков «переводил на официальный язык Фейхтвангера, Манна и Кафку, и оказывалось: да, в их мыслях ничего опасного нет, их можно спокойно печатать по-русски. А роман Достоевского „Бесы“ нужно не замалчивать, а изучать, потому что это — предупреждение о китайской культурной революции. Тогда, в 1971, только такая логика и допускалась»[15]. Первые после долгого перерыва массовые издания «Бесов» вышли в 1989 году.»<br/>
<br/>
Сама мысль, что не все школьники читали Толстого-Пушкина-Достоевского весьма любопытна)
В новых сериях зрители познакомятся с такими историческими персонажами Лейф Эрикссон, Харальд Сигурдссон, Кнуд Великий и Эльфгифу Нортгемптонская, Харальд III Суровый и другие.<br/>
Режиссерами сериала выступят Стивен Ст. Леджер, Ханна Куинн и датчанин Нильс Арден Оплев. В сериале снимались: Поллианна МакИнтош, Йоуханнес Хёйкюр Йоуханнессон, Фрида Густавссон, Дэвид Оукс, Лео Сутер, Сэм Корлетт, Лаура Берлин, Брэдли Фригард, Кэролайн Хендерсон.
А если вдруг дети прочтут дневник Анны Франк, вы думаете, что они станут нацистами? Конечно, нет!<br/>
Так почему эта книга была признана таким количеством людей во всем мире, если он так негативна, как вы утверждаете?
На что похожа книга? Было ощущение снежинки.В центре девочка, больная девочка которая хочет жить, хотя иногда сил настолько мало и так больно, что, порой, она устает жить.<br/>
И люди(родители) принимают решение как ей помочь.Они пока не думают о процессе помощи, о том как этот «помощник» будет относиться к своему предназначению.И у них есть цель- спасти снежинку и появляется вторая снежинка.Они не думали о второй что это в первую очередь тоже человек.Поэтому и такой способ зачатия.Даже вынашивая Анну мама не воспринимала ее как дочь.Полноценно не воспринимала.<br/>
И, то, что произошло… Две снежинки слепились.Одна не может без другой, т.к. та дает ей силы, а вторая не может быть такой как прочие снежинки (дети) вокруг, она стала не как младшая сестра, а как близнец.И у нее тоже иногда нет сил так жить.Гиперответственность и огромное желание быть тоже дочкой, которую любят, балуют не как «поставщика» сил.Это все очень полярно.<br/>
Слушая, мне казалось, что иск в суд — это не протест, это не поза и страх за себя.Казалось, что это решение маленького взрослого человка.Она устала видеть болезнь сестры со всем вытекающим.Просто не может понятно объяснить это, она для такого мала.<br/>
В центре этих «склеенных» снежинок пересекается множество линий, это все те люди, которые их окружали на всем пути, каждый со своей жизнью и со своим видением ситуации.<br/>
Последние слова девочки в суде — Я хочу всегда быть сестрой… Они сказали все. И, видно там вверху, были услышаны и был сделан выбор.И выбор этот девочка изначально сделала сама.<br/>
Это просто мое мнение.Но Анна интуитивно, глубоко-глубоко, понимала что время уже не течет или бежит, оно просто скачет к финишной черте. Она очень быстро становится «старым»(т.е. очень мудрым) ребенком.И видна ее любовь к ее семье, она привыкла — на первом месте сестра, т.к. ей тяжелее всех, сестра и родители.Им будет потом больно-больно.А уйти кто-то должен…<br/>
Спасибо сайту за книгу, спасибо чтице.Прочтение очень выдержанное, что не мешает осмысливанию и обдумыванию услышанного.<br/>
И, я как-то не читала подобных книг.Но, может, когда люди узнают о страшных диагнозах своих близких, им рекомендовать эту книгу в поликлиниках или больницах. Она даст силы, терпене и поддержку.
<br/>
«Доктор Кристиан Барнард пересаживал сердца. И спасал безнадежно больных людей. Трудно представить, какую нагрузку он испытывал. А отдыхал он роскошно; любил красивую жизнь и светские мероприятия. Даже говорил, что если бы ему предложили на выбор Нобелевскую премию и красивую даму, он бы даму выбрал.<br/>
<br/>
Премию ему не дали. И осудили за любовь к пышной жизни. Какой же это доктор-спаситель? Ну, ездил бы на курорты тихонько. Совершал бы пробежки. Или вот в библиотеке можно отдыхать, читать книжки. Или в саду выращивать кабачки. Тоже полезный отдых. А с киноактрисами посещать фешенебельные рестораны и танцевать до упада — это некрасиво и недостойно доктора.<br/>
<br/>
Источник энергии у всех разный. Экстраверт отдыхает у всех на виду, в большом обществе, разодетый в парчу и виссон, под звуки громкой музыки. Ему нужны яркие впечатления и шум жизни. И чтобы быть в центре внимания!<br/>
<br/>
Интроверт отдыхает в тиши и уединении. Или с близким человеком рядом. И чтобы никто не беспокоил, не лез в душу, не заставлял вежливо общаться на неинтересные темы. Интроверт черпает энергию из тихих источников, в приятном полусумраке, погрузившись в себя или в интересную книгу…<br/>
<br/>
Если отдых интроверта предложить экстраверту, тот совсем не отдохнет. Наоборот, потеряет последние силы. И наоборот: интроверт после бурного отдыха будет себя чувствовать как после работы в шахте. Упадок сил и утомление еще долго будут его мучить…<br/>
<br/>
Поэтому главное — понять себя. И выбрать отдых по душе. А чужую критику не слушать, — люди не понимают иногда, что мы иначе сохраняем и получаем энергию. И что стало бы с великим кардиологом, если бы ему не давали жить вне работы так, как он хочет? Это был его способ сохранить энергию. Он у каждого свой. Вот и все.<br/>
<br/>
И потому общих советов нет. Прислушайтесь к своей душе, к своему телу. Вот чего вам хочется искренне, то и даст вам больше всего энергии. А потом можно вернуться к работе, наполнившись своей личной энергией. И отдохнув своим личным способом. Он и есть — самый лучший. Спасительный и целительный».<br/>
<br/>
Анна Кирьянова
Когда я была на месте, он уже спал, как он был хорош во сне, если б ты видела! Даже я не удержалась и поцеловала его легонько, чуть касаясь. А, приглядевшись, увидела рядом с ним набросок стихотворения, весь исчёрканный, будто смятый и вновь разглаженный. И, ты знаешь, я никогда так не поступила бы, но подумала, что по утру он его сожжёт. А мне так этого не хотелось, стих и вправду прекрасен. И я его решила спасти, утащив. Да, да, я забрала его, украла, похитила, но я сохранила его для нас… Вот оно…<br/>
Признание<br/>
<br/>
На дорогах Неверленда<br/>
Я легко поверил в чудо,<br/>
Сердце отдал деве милой,<br/>
Знаю – с нею счастлив буду!<br/>
<br/>
Губы сладкие как вишни,<br/>
Щеки – лилии нежнее,<br/>
А глаза! Прости, Всевышний,<br/>
В Рай уже вошел я с нею.<br/>
<br/>
Безоглядная в желанье,<br/>
Переменчива, как ветер,<br/>
В ней восторг мой и страданье,<br/>
Без неё – не жить на свете.<br/>
<br/>
Свет очей, души ненастье,<br/>
Мой цветок благословенный,<br/>
Лишь с одной познаю счастье,<br/>
Я во всех мирах вселенной.<br/>
<br/>
Часто сердится некстати, Простодушно как ребёнок,<br/>
То строптива, то покорна<br/>
То игрива, как котёнок. <br/>
<br/>
Рассмешить меня умеет, Опечалит словом вздорным, <br/>
Но и в гневе перед нею Становлюсь рабом покорным<br/>
<br/>
Даже если королева Позовёт меня на ложе<br/>
Я скажу:" Простите мистрис,<br/>
Только мне любовь дороже!<br/>
Я люблю девчонку Анну, босоногую, шальную,<br/>
Только Анна мне желанна, Лишь по ней одной тоскую. <br/>
<br/>
За неё сражался в битвах,<br/>
И она моя она по праву<br/>
Я к её ногам с молитвой Положу Любовь и Славу"!<br/>
( И.Вересов )
<br/>
<i>На диване… полулежала… Анна Самойловна, а ее муж, врач по горловым… вертел что-то блестящее, — пенснэ на чеховской тесемке. </i>— Музыка неожиданным образом меняет семейную жизнь героини рассказа А. П. Чехова «Анна на шее» (1895): «… Аня играла на рояле, или плакала от скуки, или ложилась на кушетку (...) Когда Аня, идя вверх по лестнице под руку с мужем, услышала музыку… то в душе ее проснулась радость и то самое предчувствие счастья...» (Ср. в «Музыке» Набокова: «Шелестящее, влажное слово “счастье”»).<br/>
<br/>
<i>… интересно, здесь ли Харузины… </i>— По обыкновению, в круг фиктивных героев Набоков вставляет фамилию своего подлинного знакомого. Олег Харузин (р. 1899) происходил из семьи дворян и был одноклассником Набокова по Тенишевскому училищу.<br/>
<br/>
<i>От куда-то снизу, как кулак, ударило сердце, втянулось и ударило опять, — и затем пошло стучать быстро и беспорядочно, переча музыке и заглушая ее. </i>— Ср.: «Сердце вдруг сжалось, остановилось и потом заколотило, как молотком (...) Он сидел за фортепиано, делал эти arpeggio своими изогнутыми кверху большими белыми пальцами. Она стояла в углу рояля над раскрытыми нотами» (Л. Толстой. Крейцерова соната).<br/>
<br/>
<i>Погодя он принялся медленно и молча ломать ей руки… </i> — Тайно изменявшую ему жену Валечку Гумберт считает достойной похожего наказания: «У нее были очень чувствительные руки и ноги, и я решил ограничиться тем, что сделаю ей ужасно больно, как только мы останемся наедине» («Лолита», гл. 8). Жест, восходящий, возможно, к сцене ревности Позднышева из «Крейцеровой сонаты»: «Мне в первый раз захотелось физически выразить эту злобу (...) — Убирайся, или я тебя убью! — закричал я, подойдя к ней и схватив ее за руку». Набоков исполнил роль Позднышева на театрализованном суде над героями «Крейцеровой сонаты» в постановке Союза писателей в берлинском Шуберт-зале 13 июля 1926 г.<br/>
<br/>
<i>С ним поздоровался некто Бок… </i>— Г. Бок являлся соучеником В. Набокова по Тенишевскому училищу. Рассказ Бока «Горы* опубликован вместе со стихотворением Набокова в восьмом выпуске журнала «Юная мысль* в 1916 г.<br/>
<br/>
<i>«Молитва Девы» </i>— пьеса для фортепиано Феклы Бондаржевской-Барановской (1834-1861), популярная во второй половине XIX в. В качестве обязательного элемента концертов начала века упоминается в стихах «сатириконцев».