О любви у Чехова О любви Дама с собачкой Дом с мезонином (Рассказ художника) Моя жизнь Рассказ провинциала Три года Зеленая коса (Маленький роман) Верочка Бабы.)))
Лично для меня концовка рассказа показалась очень интересной, это именно то, о чём очень часто говорят в последнее время, а сам рассказ был написан давно. В рассказе говорится о будущем, когда роботы смогут воспроизводить сами себя.Думаю именно об этом и хотел сказать автор, естественно что тогда люди окажутся совершенно лишними и ненужными. Кем же является Санта🎅 В этом рассказе я так и не поняла, возможно это тот, вот кто следит за последними из людей, для того, чтобы они не смогли хоть как-то навредить 🤖 роботам.<br/>
Олегу Булдакову спасибо!🌹🌹🌹
Некий символизм в рассказе явно прослеживается. Этот Иилах — дремлющий демон войны, могучий артефакт погибшей миллионы лет назад цивилизации, который, проснувшись, должен обязательно всех и все уничтожить, ну а человечество со своими вечными войнами вот-вот его разбудит. Призыв одуматься вряд ли кого-нибудь остановит…<br/>
Рассказ хороший, заставляющий думать, прочитан превосходно. Спасибо!
Грустно то как, тоскливо и даже страшно… Не думала, что так зацепит. Первый рассказ удивителен. Не о космосе, не о гибели земли, а о потере. По всем кто ушел, по вселенных заключённых в каждом из нас и гаснущих при нашем уходе. Спасибо огромное Александр. Приступаю ко второму рассказу без страха разочарований, ведь его озвучивает Елена))
С большим удовольствием прослушал небольшой аудиоспектакль по рассказу Константина Паустовского «Дождливый рассвет». Рассказ имеет романтическую окраску, в нём писатель говорит о ценности каждой минуты жизни, наполненной надеждой на счастье, радость, любовь. В конце войны почти каждый человек пережил огромное горе, потеряв друзей и родных, и для людей было очень важно обрести веру в то, что радость и счастье будут у них, что боль уйдёт или хотя бы перестанет быть нестерпимой. В рассказе нет неожиданного финала и резких поворотов сюжета. Просто слушаешь под шум дождя и наслаждаешься замечательным слогом писателя и музыкой.<br/>
Судя по комментариям, аудиоспектакль понравился не всем, я в числе тех, кому понравился.
Звук подкачал и в этом, и в следующем рассказе, но это пустяки. <br/>
Рассказ поразил непривычностью взглядов автора. Я почитала о нём и поняла, что это был очень адреналиновый парень, к тому же «напичканный лозунгами как вареники картошкой», и ему было нипочём самому пойти в истребительный батальон (от одного слова «истребительный» становится жутко). Я не знаю, как формировались эти батальоны, написано — добровольческие, ну-ну… И справедливые слова яшиной мамы про втягивания практически детей в эту авантюру звучали у меня в голове на протяжении всего рассказа.<br/>
Поэтому сам рассказчик меня «бесил» своей неистовой вовлечённостью в войну, и вот этим рассказ мне и страшен.<br/>
Дорогой и уважаемый исполнитель, спасибо, что продолжаете читать и публиковать свои работы здесь на сайте❤️
лучше послушайте(а лучше почитайте) рассказ «Встроенный напоминатель». Уж там то точно есть о чем подумать. <br/>
Боюсь что после этого рассказа(«Встроенный напоминатель»), Вы кроме как о нём, ни о чем больше думать не сможете. <br/>
Дело в том, что«Встроенный напоминатель» — один из самый великолепных коротких произведений у Пелевина. А «бубен...» это — так себе. Проба пера. Из раннего, как и «Напоминатель...», но в отличие от него не совсем удачный.<br/>
А вообще эти рассказы гармонично воспринимаются если читать один за другим. Сначала «бубен», потом «напоминатель».<br/>
Поищите рассказик. ;)
Что-то неоднократно побывав в Индии, я не заметил там особо горячих братских чувств разных этносов. Я уж не говорю о кастовых различиях, религиозных разногласиях и политических предпочтениях. Есть штаты находящиеся в скрытой перманентной войне. Легко судить о нациях по книжкам и фильмам, но в реальности все гораздо сложнее. Так что пример Индии совершенно некорректен. Извините.
В 1933, около 9.5 million Jews проживало в Europe, представляя 1.7% всео Европейского населения. Всего в мире проживало 15,3 млн.<br/>
<br/>
Привожу выписку из Википедии:<br/>
Вторая мировая война явилась наиболее трагическим событием еврейской истории. По мнению многих исследователей, уроки Холокоста до сих пор не осмыслены до конца[. Погибла треть евреев мира, около 6 млн человек, из которых почти 2 млн составили евреи Советского Союза в границах 1941 года[. В результате нацистского геноцида пришла в упадок и угасла культура идиш как образ жизни восточноевропейского еврейства и восприятия им окружающего мира.<br/>
Вместе с тем события Второй мировой войны привели к подъему национального самосознания евреев в разных странах. Это помогло мобилизовать выживших евреев и дало новое дыхание сионистскому движению, что вскоре привело к образованию Государства Израиль на их исторической родине в Палестине.Евреи внесли свой существенный вклад в победу над нацизмом.<br/>
<br/>
Все-таки, вернемся к нашим баранам. Собственно с чего начались такие горячие дебаты. Английский еврей пишет роман о трагических судьбах евреев в Германии 30-х годов. Он не ищет «заказчиков», не расследует финансовые козни США, а просто описывает трагические события со своей точки зрения. По-моему, это абсолютно логично, что еврей пишет о евреях. Тем не менее, почему- то это вызывает резкий негатив у некоторых читателей. Выражается недовольство писателем, темой, неприязнь к евреям, отрицание холокоста, поиски выгоды евреям в связи с их же уничтожением? <br/>
В конце-концов, каждый пишет о том, о чем он хочет написать. Кто-то пишет «Маин Камф», а кто-то про евреев. Почему от еврея требуют писать про цыган или камбоджийцев? Люди склонны писать о своих трагедиях. Русские о войне, Сталине; Американцы много пишут о войне с Японией. Японцы, наверняка, пишут о своих трагедиях, а не о трагедии Холокоста, а Арабы о своих.<br/>
Откуда такая злоба? Откуда этот махровый антисемитизм? <br/>
Зачем сравнения, у кого трагедия больше? А если книг о Холокосте больше, чем вы считаете нужным, так уж извините, господа. Видимо, многих этот факт задел, вот и пишут они и пишут, не спросясь у гражданки Ноны и иже с нею. <br/>
<br/>
Х
Очень нравится, как читает Scaners.<br/>
Уже слушала этот рассказ в другом исполнении. Другой чтец- другие краски.<br/>
О рассказе — лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и жалеть об этом всю жизнь.
Олегу Булдакову спасибо!🌹🌹🌹
Рассказ хороший, заставляющий думать, прочитан превосходно. Спасибо!
Судя по комментариям, аудиоспектакль понравился не всем, я в числе тех, кому понравился.
Рассказ поразил непривычностью взглядов автора. Я почитала о нём и поняла, что это был очень адреналиновый парень, к тому же «напичканный лозунгами как вареники картошкой», и ему было нипочём самому пойти в истребительный батальон (от одного слова «истребительный» становится жутко). Я не знаю, как формировались эти батальоны, написано — добровольческие, ну-ну… И справедливые слова яшиной мамы про втягивания практически детей в эту авантюру звучали у меня в голове на протяжении всего рассказа.<br/>
Поэтому сам рассказчик меня «бесил» своей неистовой вовлечённостью в войну, и вот этим рассказ мне и страшен.<br/>
Дорогой и уважаемый исполнитель, спасибо, что продолжаете читать и публиковать свои работы здесь на сайте❤️
Боюсь что после этого рассказа(«Встроенный напоминатель»), Вы кроме как о нём, ни о чем больше думать не сможете. <br/>
Дело в том, что«Встроенный напоминатель» — один из самый великолепных коротких произведений у Пелевина. А «бубен...» это — так себе. Проба пера. Из раннего, как и «Напоминатель...», но в отличие от него не совсем удачный.<br/>
А вообще эти рассказы гармонично воспринимаются если читать один за другим. Сначала «бубен», потом «напоминатель».<br/>
Поищите рассказик. ;)
<br/>
Привожу выписку из Википедии:<br/>
Вторая мировая война явилась наиболее трагическим событием еврейской истории. По мнению многих исследователей, уроки Холокоста до сих пор не осмыслены до конца[. Погибла треть евреев мира, около 6 млн человек, из которых почти 2 млн составили евреи Советского Союза в границах 1941 года[. В результате нацистского геноцида пришла в упадок и угасла культура идиш как образ жизни восточноевропейского еврейства и восприятия им окружающего мира.<br/>
Вместе с тем события Второй мировой войны привели к подъему национального самосознания евреев в разных странах. Это помогло мобилизовать выживших евреев и дало новое дыхание сионистскому движению, что вскоре привело к образованию Государства Израиль на их исторической родине в Палестине.Евреи внесли свой существенный вклад в победу над нацизмом.<br/>
<br/>
Все-таки, вернемся к нашим баранам. Собственно с чего начались такие горячие дебаты. Английский еврей пишет роман о трагических судьбах евреев в Германии 30-х годов. Он не ищет «заказчиков», не расследует финансовые козни США, а просто описывает трагические события со своей точки зрения. По-моему, это абсолютно логично, что еврей пишет о евреях. Тем не менее, почему- то это вызывает резкий негатив у некоторых читателей. Выражается недовольство писателем, темой, неприязнь к евреям, отрицание холокоста, поиски выгоды евреям в связи с их же уничтожением? <br/>
В конце-концов, каждый пишет о том, о чем он хочет написать. Кто-то пишет «Маин Камф», а кто-то про евреев. Почему от еврея требуют писать про цыган или камбоджийцев? Люди склонны писать о своих трагедиях. Русские о войне, Сталине; Американцы много пишут о войне с Японией. Японцы, наверняка, пишут о своих трагедиях, а не о трагедии Холокоста, а Арабы о своих.<br/>
Откуда такая злоба? Откуда этот махровый антисемитизм? <br/>
Зачем сравнения, у кого трагедия больше? А если книг о Холокосте больше, чем вы считаете нужным, так уж извините, господа. Видимо, многих этот факт задел, вот и пишут они и пишут, не спросясь у гражданки Ноны и иже с нею. <br/>
<br/>
Х
Что можно добавить. Война это всегда ложь и обман. Всегда!
Уже слушала этот рассказ в другом исполнении. Другой чтец- другие краски.<br/>
О рассказе — лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и жалеть об этом всю жизнь.