Новое мышление, новое восприятие бытия и переоценка ценностей. Закончились «тургеневские девушки» с чистыми наивными возвышенными чувствами и мятущейся душой, и даже толстовская «революционерка» Анна ушла в прошлое.<br/>
Это вам не Маргарет Митчелл, и не Шарлотта Бронте. Это, млять, наша Марина Зайцева! Конечно, это не фантастика. Это садо-мазо-мат-перемат отражение реальности наших дней. Присмотритесь, как рядом новое поколение ограбленное и не замечаемое строит свои отношения и приспосабливается к этой жизни. Как может — так и создаёт «ячейки общества» в окружении «педагогов», госчиновников, начальников, прочих паразитов яко бы «заботящихся» о подрастающей молодёжи «зомбаков». Цинично и расчётливо, надеясь только на себя, рвёт у жизни что может и как может. Заявляет свой протест звериными принципами и самоотрицанием. И цена такой жизни — «две канистры». <br/>
(И когда в город вновь пришёл чужестранец, не узнанный никем в новых одеждах, вслед за ним из города ушли все дети)<br/>
Рассказу, автору и чтецу лайк! Бередят нерадостные мысли, но это лучше бессмысленных восторгов. имхо
Спасибо вам, дорогая, что вступили со мной в диалог. Я очень ценю это и благодарна вам. <br/>
Я влюблена в вас по уши. И это чистая правда. <br/>
Я люблю вас с того самого мига, как только прочла какой-то ваш комментарий.<br/>
Вы — королева метафор и смыслов. Ваша способность управлять словами восхитительна.<br/>
Я не знаю кто скрыт за прозвищем «Ворона»… но у меня есть догадки. <br/>
Вы так пронзительны… так умеете видеть суть… и так подавать ее публике! <br/>
До сих пор я знала только одну женщину, способную говорить так, как умеете вы: Анна Ривелотэ. У вас один Стиль — до мурашек.<br/>
А что до стиля Влада: я и не предлагаю его изменять (к тому же — это бесполезно). <br/>
Я предлагаю дать альтернативу без музыки — и как раз это расширит круг слушателей. <br/>
Ведь нет ничего сложного в том, чтобы давать в публику, помимо своего фирменного стиля, еще и вариант без музыкального монтажа.
В 7 классе по-другому воспринимался рассказ Чехова) Сейчас 40 лет. 4 года назад повстречал свою даму с собачкой. Начинаю понимать Гурова, что всё приедается и отношения с супругой превращаются в комок недопонимания и самоутверждения. Хотя, поначалу, была любовь и страсть. Сейчас, и к «даме с собачкой» не осталось чувств, только приятные воспоминания. С супругой не складывается полноценная жизнь. И говорю чего не хватает, но всё по-прежнему. Дети, работа, быт. Каждый в своих обидах. Интересно, что ждёт Дмитрия Дмитриевича и Анну Сергеевну?! Наверное, со временем, такой же быт, помноженный на ревность, так как Гуров был постарше и повстречал при таких обстоятельствах её. А у меня, всё по-старому, обязательства и тд… Двое детей, очень привязаны к нам обоим. У нас у обоих было трудное детство и хотелось семьи. А сейчас, понимаешь, что не принадлешь себе. Очень хотелось бы с супругой вернуть былые чувства, но постоянные и обоюдные обиды, стресс и усталость не дают. Извините за такой комментарий) всем счастья и внутреннего баланса.
Нет, «правильный». Просто книга попала в руки не в том настроении.Начало, первая фраза, гениальна, как и в «Анне Карениной». Пишу по памяти: «Стоя у стены в ожидании расстрела полковник Аурелио Буэндиа вспомнил именно тот день...».Итак, почему расстреливают полковника? И кто руку поднял? Какой день вспомнил? А что было в тот день? <br/>
До этого смотрела на книгу около года, начала с «Полковника...» — не пошло, поэтому и «100 лет...» лежало не открытым. Села с этим романом Маркеса около 18 час., закрыла книгу, когда солнце осветило половину окна. А потом открыла форзац и начала составлять родословную Буэндиа. <br/>
Каждый персонаж со своей «изюминкой» жизнеописания. Искуситель Мельхиадес, явный библейский персонаж в современном фаустовском варианте. Страсть к знаниям и всему необычному и новому патриарха Буэндиа, доходящая до абсурда. А чего стоит тетушка, которая, услышав гром пушек эра Дрейка, села на раскаленную плиту? (Надеюсь, не обвините меня в извращенной жестокости и любви к кровожадным сценам).<br/>
В книге — мифология, метафора, чертовщина и много еще всякого замешано в мощный коктейль, который ни в коем случае нельзя воспринимать буквально. Политика колонизации представлена настолько убийственно-издевательски под видом банановых плантаций, как и идея вырождения человечества. Но это осознание придет после, когда закрыта последняя страница, а герои все еще рядом.Несколько книг, которые НИКОГДА не буду слушать в аудио исполнении, а «100 лет...» — на первом мест. Мое восприятие, мой внутренний голос ни на кого не променяю. Впрочем, «Каждый выбирает для себя — женщину, религию, дорогу...» — любтмые книги. (Кажется, не в серу увлеклась...)
Совесть это одно, а «общественные нормы» и «программы» совсем другое. Люди часто эти вещи путают или даже смешивают. В случае с Карениной, на мой взгляд, совесть вообще ни при чём. Поскольку совесть не зависит от норм времени и личных установок. Сейчас бы такая ситуация разрешилась совсем иначе. И вероятнее всего без всяких жертв и трагедий. Смотрела бы телевизор и вязала бы носки. ))<br/>
«Со-весть» это в самом слове и значение. То есть с какой вестью, если угодно, миссией, человек пришёл в этот мир. (если такая у него/неё имеется. Что не факт и бездоказательно. обычно это путают с какой-нибудь «идеей-фикс» и много с чем ещё.) Но если всё ж допустить, что такая «весть» у человека есть, значит страдает он в том случае, если поступает вразрез с этой самой «вестью». Совершает поступок, мешающий исполнить предназначение «свыше». Но и тут может быть много спекуляций, подмен и заблуждений. Какое-такое «свыше»? )<br/>
Гитлер тоже считал, что всё это к нему пришло «свыше». да и мало ли всяких фанатиков чего угодно?<br/>
Ну допустим, что некая «весть» всё же есть. Она не имеет с личным «маленьким „Я“» никакой особой взаимосвязи. В общем до этой «вести» надо ещё дорасти, чтобы оно стало реально актуальным. И только потом можно начать говорить и о «Со-вести». А всякие «порывы», «предпочтения», и прочие «выборы» такого плана происходят от личности, страстей и невежества. А значит исходят из «иллюзии». и никакой такой уж существенной роли относительно «Совести» играть не могут. <br/>
Поэтому ничего эта Анна не сделала ни особо хорошего, ни особо плохого. Каяться ей тоже было не в чем. Просто жизнь её была бессмысленна и бестолкова. Поэтому она раздула «вселенскую драму» из ерунды. Ничего бОльшего, кроме этой ерунды, не имея ни снаружи ни внутри. На тот момент. И даже ни к чему другому и не стремясь. <br/>
Выбери она сына — ничего бы это не поменяло. Таких историй милиард.<br/>
Всё это программы. Не будет большим преувеличением сказать, что Анна Каренина — запрограммированный биологический андроид, у которого произошёл сбой из-за плохо отлаженной системы. )<br/>
Если приводить затёртую аналогию с гусеницами и бабочками, то Совесть может касаться «бабочек». Её не имеет смысла ожидать от «гусениц», которые живут по программе. )
Религиозный фанатизм — страшная вещь. Особенно в сочетании с невежеством, корыстью и боязнью «общественного мнения». <br/>
В целом очень богатая на проблематику книга: помимо религиозного фанатизма здесь идёт речь и о бытовой и профессиональной дискриминации женщин, и о тяготении науки и религии к косности и догмам, и о том, как непросто порой найти верный баланс между профессионализмом и человечностью, о мужестве и истинной любви, которые необходимы, чтобы, сделав выбор, пройти путь до логического конца.<br/>
Более всего потрясла жуткая бесчеловечность людей, окружающих девочку. Для большинства из них Анна является всего лишь средством, позволяющим получить желаемое — удовлетворить профессиональные амбиции, избежать бюрократической церковной волокиты, использовать неприглядные семейные тайны для получения материальной выгоды и повышения социального статуса. И никому из них нет дела до того, что на глазах у них умирает маленький ЧЕЛОВЕК, обладающий удивительно живым, хотя и невежественным умом, огромной силой воли и нравственной чистотой — не смотря на оскверненность телесную.<br/>
Прекрасная книга о силе человеческого духа, о любви и милосердии, озвученная на высоком профессиональном уровне. Очень рекомендую другим слушателям. Поверьте, вы не пожалеете о затраченном времени.
Да, ещё кочует этот штамп про «Лилечку»…<br/>
но и современники и исследователи давно знают неприглядную правду и о самой «музе», и о её «салоне»…<br/>
"… На истасканном лице наглые глаза", — писала о ней Анна Ахматова, которая никогда не была ханжой в делах любви!<br/>
А на вопрос о причине гибели Маяковского Ахматова ответила: " Не нужно было дружить с чекистами"…<br/>
<br/>
Книга «Чёрная Лиля» Александра Сумзина стала для меня самой адекватной и объективной (учитывая всё, что знаю о Бриках, Маяковском, Серебряном веке, пред- и постреволюционном периоде и прочем...)<br/>
<br/>
Познакомиться можно здесь:<br/>
<a href="https://prong777.livejournal.com/720457.html" rel="nofollow">prong777.livejournal.com/720457.html</a> (здесь и очень интересные фото)<br/>
<a href="http://www.proza.ru/2014/02/26/528" rel="nofollow">www.proza.ru/2014/02/26/528</a> (здесь покороче, без фото + рецензия)<br/>
здесь об авторе:<br/>
<a href="http://www.proza.ru/avtor/cogitosum" rel="nofollow">www.proza.ru/avtor/cogitosum</a><br/>
ну а тут короткий обзор:<br/>
<a href="https://belan-olga.livejournal.com/2003006.html" rel="nofollow">belan-olga.livejournal.com/2003006.html</a>
Вещица монументальная. <br/>
Боюсь, в печатном варианте я бы не осилила ее, но благодаря изумительному чтению Наталии Николаевны Литвиновой книга впечатлила и понравилась. <br/>
Несколько затянуты лирические (исторические) отступления, на мой взгляд. <br/>
Допускаю, что невозможно описывать житие братьев Орловых без погружения в эпоху, в которой они жили, однако ж погружаться пришлось часто, глубоко и надолго. <br/>
Конечно, было весьма интересно познакомиться с жизнью дворянства того времени, но получилось так, что Орловы в этой книге — вторичны.<br/>
… Удивительная судьба… Заслуживает уважения то, что все они были вместе всю жизнь, поддерживали и помогали друг другу, были КЛАНОМ в лучшем смысле этого слова — без зависти, взаимных обид, упреков и прочей грязи… Невероятен крах их рода после смерти последнего из братьев, когда на огромное состояние наложила руку церковь, воспользовавшись набожностью Анны… Страшно, что души их так и не нашли успокоения: несколько раз тела Орловых подвергали перезахоронению, и последним их пристанищем стал костер у разоренной большевиками фамильной усыпальницы, куда их бросили, предварительно ограбив… Такой стремительный взлет… Такая яркая жизнь… Такой бесславный конец…<br/>
<br/>
Рекомендую!
Огромное СПАСИБО Вам, ребята! До слёз! #ильяпрудовский, низкий Вам поклон! Третий раз в жизни возвращаюсь к книге, теперь — в аудиоварианте. Погружаюсь в школьную программу своего будущего выпускника. Несколько недель по-маленьку, во время готовки-уборки, я наслаждалась величайшим произведением, часто переслушивая куски текста, когда меня отвлекали, порой уходя в минус час. Даже будучи специалистами, простим французский диктору — мы всё понимаем с вами! Он здесь говорит и на немецком тоже иногда. Илья шикарен, и точка! Поражает Толстой снова и снова передачей души русского православного человека ( что бы там ни было в биографии писателя). А как Лев Николаевич описывает своих любимчиков Ростовых, Болконских, Пьера Безухова....! Как Толстой чётко показывает и свой негатив в адрес Анны Павловны и К, Наполеона, Александра…! Слёзы лились по щекам, когда описывались трагические моменты: смерть Андрея, Пети, Платона… Моя цель — донести хотя бы частичку того, что чувствую я, переживая события «Войны и мира», своим детям. Пока это, увы, не удалось, но я буду ещё пытаться! СПАСИБО снова и снова всей команде, поработавшей над данным произведением здесь!
Падажжите, у китайцев матрицы проходят в школе вместе с простыми уравнениями? Я узнал о них только на первом курсе на линале… Хотя ладно, я и о комплексных числах узнал только на мат анализе, так что не мне судить.<br/>
<br/>
Мистическая луна не права. Она не частица, она — облако частиц. А вообще у роланда есть три четыре самые полезные ведьмы из четырёх: Венди, способная задавать объектам вектор силы (на данный момент в частности некоторому объёму воздуха); Анна, способная управлять движениями частиц (перестроить связи, заставить колебаться или полностью остановить); Мистеии Мун, способная управлять энергетическими полями (конкретно сейчас придавать объектам постоянное магнитное поле); и Ливс, способная управлять биологическими процессами и влиять на генетику (пока что только растений в меру своего понимания). Осталась только ведьма химических процессов и будет полный набор.<br/>
<br/>
Крепостные и так не рабы, их никто не подгоняет работать. Кроме их собственного голода и злого дяди собственника на землю, который всё равно отберёт своё, старательно будут работать люди или спустя рукава. Просто во втором случае им самим меньше останется. Автор, чувак, это не античность, это уже феодализм.
Мне, уважаемый Иван Савоськин, довелось изучать витиеватости российского авторского права на своём личном опыте, доводилось держать в руках чужие документы его подтверждающие, поэтому призывы «повариться в теме» излишни. В чём Вы желаете меня и публику убедить? В том, что современный малоизвестный писатель-прозаик не забросает Вас судебными исками, а живой-здоровый мэтр литературы Стивен Кинг, стоящий первым в рейтинге на этом портале по популярности со всеми своими многочисленными литературными агентами не обратит на озвучку никакого внимания? Полагаю, ситуация выглядит ровно наоборот, более того, мною это лично проверено в беседе с уже достаточно популярным современным писателем-фантастом. Получение иска от гражданки Анны Борисовой, изданной тиражами микроскопическими если сравнивать с тем же Кингом, более чем вероятно, что подтверждается на этом же портале. <br/>
Однако, свет клином не сошёлся на упомянутых. Выбор среди книг которые можно озвучить без риска нарушения авторских прав безумно велик! Ну почему же вы и редакторы выбираете в более чем половине случаев такую дрянь, а книги вполне достойные хорошей озвучки присутствуют на этом портале в таком качестве исполнения, что хочется чтецу заплатить чтобы никогда более не слышать его голоса?
Рассказ неизвестного автора называется «Они другие» и название само за себя говорит. Надо лишь выясни, кто «они»? Выясняется, что «они» — это женское племя.<br/>
Да, неизвестный автор в определенной степени убедителен, рассказывая о том, что они, женщины, — другие. И слава богу, что другие — были бы как мы, мужчины, в этом было бы что-то нездоровое, что-то неестественное. <br/>
Так, насколько автор короткого рассказа убедителен?! <br/>
Мы хорошо знаем, насколько женщины другие, как по своему личному опыту, так и по опыту великих классиков, скажем Гюстав Флобер «Мадам Бовари», Лев Толстой «Анна Каренина», Оскар Уальд «Портрет Дориана Грея» — список можно продолжить до бесконечности. Особенно понравилась фраза Лорда Генри Уоттона:<br/>
«Мой мальчик, женщины не бывают гениями. Они – декоративный пол. Им нечего сказать миру, но они говорят – и говорят премило. Женщина – это воплощение торжествующей над духом материи, мужчина же олицетворяет собой торжество мысли над моралью.»<br/>
А вт тоже неизвестный автор пишет: «Мужчина мечтает об идеальной жене. Женщина мечтает об идеальном муже. Но они не понимают, что Господь сотворил их, чтобы они дополняли друг друга».<br/>
Сколько же этих неизвестных авторов, производящих умные мысли!
Кирьянова Анна «О поездах и саламандрах» (2020).<br/>
<br/>
Я как в поезде, который<br/>
Вдруг уехал в никуда<br/>
Я садился в поезд скорый<br/>
А в пути идут года…<br/>
<br/>
Александр Беген «Мой поезд» (1982).<br/>
<br/>
Путь — мифологема анизотропного, качественного и наполненного смыслом пространства, прохождение которого даёт качественное изменение личности… А поезда… так удивительно… они ведь уезжают, но однажды возвращаются вновь. Главное всегда верить, что ваш, однажды уехавший поезд, обязательно вернётся… <br/>
<br/>
Меж брегов есть брег Скамандра,<br/>
Что живет в умах века.<br/>
Меж зверей есть саламандра,<br/>
Что к бессмертию близка.<br/>
<br/>
Бальмонт Константин «Саламандра» (1906).<br/>
<br/>
Саламандра — символ воинственности, мужественности и стойкости… В каббалистическом трактате марана Авраама де Герреро «Врата небес» (1655) есть такие строки: «Из огня рождается животное, называемое саламандрой, которое питается одним огнем; и огонь является ее материей, и она появится в сверкании печей, которые горят в течение семи лет»… <br/>
<br/>
Всё-таки как подходит произведениям подобного рода неповторимый голос исполнителя, он как обещание чуда… красивое счастье по имени Маленький фонарщик…))) волшебно! А музыка усиливает впечатление… спасибо!
Пожалуй, мне вредно читать книги о многотрудной жизни аристократов и страданиях, причиняемых им знакомством с особами иного круга и не того положения в обществе… чувствую, как во мне просыпаются сверх-саркастические чувства и желание ехидно позлословить. ((( <br/>
Проникнуться сознанием, что таков их мир, так они вскормлены и воспитаны, мне не удается, понимаю это только рассудком. <br/>
Цитата из этого романа (мысли то ли автора, то ли героя из этого самого иного круга): "… они как будто задыхаются от бремени своей значительности...", данной от рождения и навсегда. Брак одной из дочерей лорда все же некоторый мезальянс: ее муж — всего-навсего третий барон, а предки его и вовсе незначительные люди.<br/>
Вспомнилась цитата из «Анны Карениной», романа, к которому отношусь примерно так же (сцена в театре): <br/>
«Те же, как всегда, были по ложам какие-то дамы с какими-то офицерами в задах лож; те же, бог знает кто, разноцветные женщины, и мундиры, и сюртуки; та же грязная толпа в райке, и во всей этой толпе, в ложах и в первых рядах были человек сорок НАСТОЯЩИХ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН».
Замечательное произведение и озвучивание прекрасное.<br/>
Для меня эта одна из книг которая не дает человеку возможность стать хуже чем он есть. Помогает выжить и что-то пережить. Книга полна тепла и мыслей.<br/>
Два человека — взрослый и ребенок или большой и маленький… Но они взялись за руки и стали открывать друг другу свой мир. Они идут по жизни параллельно, каждый несет в себе свой мир. Но вот эти «паралельки» начинают пересекаться. И результат -точка пересечения- это маленькая вспышка -вопрос, ответ, размышления и пояснения, возможность увидеть окружающий мир другими глазами и не так как привык. Два совершенно разных человека открывают друг другу свой мир и дарят его друг другу и окружающим.Большой человек воспринимает маленького человека как такого же как он сам, просто маленького роста. Ребенок принимает взрослого как ребенка, но только выросшего.Они никого не переделывают. А свой мир Малышка Анна протягивает в открытых ладошках, она дарит его.А взрослый Фин бережно поддерживает эти ладошки…<br/>
Для меня эта книга — книга которую можно читать или слушать и она всегда интересна и поэтична, хотя и проза…<br/>
Спасибо сайту, автору и чтецу.
Горький. Долго подступала к этому писателю. Читателю обычно нравится смотреть на красивое, яркое, возвышенное с драматическими нотками. «Война и мир», «Анна Каренина», «Ася», «Евгений Онегин». Горький конечно же из другого мира. Русская классика считается эталоном реализма, Горький же приходит к нам из самых глубин русского реализма. Читая «Клима Самгина» понимаешь, что здесь проходят временные параллели снобическому произведению нобелевского лауреата Голсуорси «Сага о Форсайтах» — тот же конец 19 века — начало 20-го. Но, если у Голсуорси мы видим достаточно медленные изменения, связанные с изменением нравов и течением времени. То у Горького человек помещен в самый эпицентр политической и эпохальной бури. Уникальное произведение своего рода. Те же темы поднимаются в «Тихом доне», «Молодой гвардии» и «Белой Гвардии». Но, если герои приведенных произведений имеют созревшее мировозрение, и уже разделены фронтом гражданской войны. То в «Климе Самгине» человеческая мысль только формируется, баррикады только строятся, человек мечется и задает первые вопросы о будущей действительности. Это произведение — целый мир диалогов, эпохальных исторических событий и одинокого человека на волнах истории. Именно отсюда выходят знаменитые выражения: «А был ли мальчик», «Что Вы озорничаете» и др.
Убедительно и крайне познвательно.<br/>
Какой же сильный автор, энциклопедист России на кокретном участке русской истории.<br/>
Кому интересно: ну плиз оторвитесь от фантастики и фантазмов. Вот она — неподдельная жизнь элиты и людей от власти отдаленных. Не нравится термин — «простых».<br/>
<br/>
Что становится ясным из этой очеловеченной книги, написанной человеческим языком,:<br/>
— история России и ее протекторатов — это история царствовующи персон, которые часто попадали во власть чисто случайно как результат нежданной смерти предыдущего властителя, или прихотью уже упомянутой элиты (Анна Ионавна, ), или замаскированных убийств (Екатерина 2я).<br/>
<br/>
— совсем не удивительно, что времена и нравы правления Петра, Елизаветы, Александра, Николая 2го отличаются между собой так драматично, будто речь идет об отдельных разных государствах с разным способом правления.<br/>
<br/>
— ясно, что дух государственного устройства определялся психикой и запасом воспитания преимущественно одного человека. Ни элита, ни челядь, ни творческая сила нации ничего не решала.<br/>
<br/>
Здесь прекрасно дана кратко роль одухотворенных людей — Ломоносова, Сумарокова, или фаворитов — просветителя графа Шувалова. Они просвещали, но тренд правления (наряды, балы, увеселения Елизаветы) не менялся.<br/>
Благодарность автору, исполнительнице и, конечно, организаторам сайта, имена которых в тени.
Очень красивый, женственный голос. И добрая, интеллигентная интонация. Воспринимал повествование так, будто оно ведётся от лица Анны Сергеевны, которой такой голос очень подходит. Большое спасибо за озвучку.<br/>
<br/>
А сама повесть… Сами герои показались мне обычными, бытовыми людьми, в которых на самом деле нет ничего интересного, что заслуживало бы любви. А если они любовь и получают, то по ошибке. А потом вдруг становятся друг другу «очень близкие, родные люди», «нежные друзья» и «Они простили друг другу то, чего стыдились в своем прошлом, прощали всё в настоящем». Наверно, так настоящая, долгосрочная любовь и возникает, наверно, так её и заслуживают. (а вот мои категоричные и непрощающие интонации — это, как мне кажется, как раз пример того, что не очень заслуживает любви. По крайней мере, лично я, с трудом представляю человека, который бы такое любил)<br/>
<br/>
Посмотрю теперь фильм с Ией Саввиной и Баталовым. Судя по кадрам, герои вызывают любовь сразу и не кажутся пустыми, как в книге. Таким образом книга и фильм дополняют друг друга, — потому что фильм как раз показывает ту «любовь по ошибке», взгляд со стороны.
Андрюшенька, боюсь что дело не в «речевой фемофобии». <br/>
Уверена, что если бы книгу читала Кожевникова Анна ( уж я не говорю о больших актрисах — Алисе Фрейндлих и пр), то и речи бы не было об оценке «ужас».<br/>
<br/>
А здесь и сейчас, озвучка Коростенской — ужас… ой, нет… не так… а вот так: УЖАС. <br/>
Как можно выходить читать с таким говорком и дикцией и ударениями? 🙄<br/>
Только для тренировки дыхания! <br/>
Не знаю, хорош ли автор, но благодаря чтице узнать мне это уже не случится.<br/>
<br/>
И потом: еще чего не хватало чтобы говорок звучал лейтмотивом повествования! Это как вообще? Обычно в качестве лейтмотива указывается идея, мысль, эмоция, в конце-концов! Но уж никак не говорок!<br/>
<br/>
И при чем здесь ваши примеры о чтецах другой книги (да еще и с неким ай-ай-ай политическим подтекстом), если речь идет конкретно о СЛАБОМ ЧТЕНИИ КОРОСТЕНСКОЙ? Они вызывают недоумение.<br/>
<br/>
Нам плевать на чьи-то там потуги и укрофобию. <br/>
Потому что это ни как не влияет на оценку чтения Елены.
Это вам не Маргарет Митчелл, и не Шарлотта Бронте. Это, млять, наша Марина Зайцева! Конечно, это не фантастика. Это садо-мазо-мат-перемат отражение реальности наших дней. Присмотритесь, как рядом новое поколение ограбленное и не замечаемое строит свои отношения и приспосабливается к этой жизни. Как может — так и создаёт «ячейки общества» в окружении «педагогов», госчиновников, начальников, прочих паразитов яко бы «заботящихся» о подрастающей молодёжи «зомбаков». Цинично и расчётливо, надеясь только на себя, рвёт у жизни что может и как может. Заявляет свой протест звериными принципами и самоотрицанием. И цена такой жизни — «две канистры». <br/>
(И когда в город вновь пришёл чужестранец, не узнанный никем в новых одеждах, вслед за ним из города ушли все дети)<br/>
Рассказу, автору и чтецу лайк! Бередят нерадостные мысли, но это лучше бессмысленных восторгов. имхо
<br/>
Мне Зинаида совсем не симпатична. Она не просто кокетлива, она хищно кокетлива и труслива в своей хищности. Она напоминает мне Чеховскую " Попрыгунью " Ольгу — собирает вокруг себя исключительно мужскую компанию. Не терпит женского общества. Боится стать непризнанной королевой. Фууу, как мелко. <br/>
<br/>
Мальчика/ персонаж / жалко — первая любовь и в таком контексте, это жёстко! Но мальчик вырос и ответил не менее жестоко. Мог бы и промолчать. Не одобряю автора в этом.<br/>
<br/>
Исполнение очень хорошее. Музыкальный фон, на мой взгляд, слегка давит, но в общем нормально. Спасибо 👍
Я влюблена в вас по уши. И это чистая правда. <br/>
Я люблю вас с того самого мига, как только прочла какой-то ваш комментарий.<br/>
Вы — королева метафор и смыслов. Ваша способность управлять словами восхитительна.<br/>
Я не знаю кто скрыт за прозвищем «Ворона»… но у меня есть догадки. <br/>
Вы так пронзительны… так умеете видеть суть… и так подавать ее публике! <br/>
До сих пор я знала только одну женщину, способную говорить так, как умеете вы: Анна Ривелотэ. У вас один Стиль — до мурашек.<br/>
А что до стиля Влада: я и не предлагаю его изменять (к тому же — это бесполезно). <br/>
Я предлагаю дать альтернативу без музыки — и как раз это расширит круг слушателей. <br/>
Ведь нет ничего сложного в том, чтобы давать в публику, помимо своего фирменного стиля, еще и вариант без музыкального монтажа.
До этого смотрела на книгу около года, начала с «Полковника...» — не пошло, поэтому и «100 лет...» лежало не открытым. Села с этим романом Маркеса около 18 час., закрыла книгу, когда солнце осветило половину окна. А потом открыла форзац и начала составлять родословную Буэндиа. <br/>
Каждый персонаж со своей «изюминкой» жизнеописания. Искуситель Мельхиадес, явный библейский персонаж в современном фаустовском варианте. Страсть к знаниям и всему необычному и новому патриарха Буэндиа, доходящая до абсурда. А чего стоит тетушка, которая, услышав гром пушек эра Дрейка, села на раскаленную плиту? (Надеюсь, не обвините меня в извращенной жестокости и любви к кровожадным сценам).<br/>
В книге — мифология, метафора, чертовщина и много еще всякого замешано в мощный коктейль, который ни в коем случае нельзя воспринимать буквально. Политика колонизации представлена настолько убийственно-издевательски под видом банановых плантаций, как и идея вырождения человечества. Но это осознание придет после, когда закрыта последняя страница, а герои все еще рядом.Несколько книг, которые НИКОГДА не буду слушать в аудио исполнении, а «100 лет...» — на первом мест. Мое восприятие, мой внутренний голос ни на кого не променяю. Впрочем, «Каждый выбирает для себя — женщину, религию, дорогу...» — любтмые книги. (Кажется, не в серу увлеклась...)
«Со-весть» это в самом слове и значение. То есть с какой вестью, если угодно, миссией, человек пришёл в этот мир. (если такая у него/неё имеется. Что не факт и бездоказательно. обычно это путают с какой-нибудь «идеей-фикс» и много с чем ещё.) Но если всё ж допустить, что такая «весть» у человека есть, значит страдает он в том случае, если поступает вразрез с этой самой «вестью». Совершает поступок, мешающий исполнить предназначение «свыше». Но и тут может быть много спекуляций, подмен и заблуждений. Какое-такое «свыше»? )<br/>
Гитлер тоже считал, что всё это к нему пришло «свыше». да и мало ли всяких фанатиков чего угодно?<br/>
Ну допустим, что некая «весть» всё же есть. Она не имеет с личным «маленьким „Я“» никакой особой взаимосвязи. В общем до этой «вести» надо ещё дорасти, чтобы оно стало реально актуальным. И только потом можно начать говорить и о «Со-вести». А всякие «порывы», «предпочтения», и прочие «выборы» такого плана происходят от личности, страстей и невежества. А значит исходят из «иллюзии». и никакой такой уж существенной роли относительно «Совести» играть не могут. <br/>
Поэтому ничего эта Анна не сделала ни особо хорошего, ни особо плохого. Каяться ей тоже было не в чем. Просто жизнь её была бессмысленна и бестолкова. Поэтому она раздула «вселенскую драму» из ерунды. Ничего бОльшего, кроме этой ерунды, не имея ни снаружи ни внутри. На тот момент. И даже ни к чему другому и не стремясь. <br/>
Выбери она сына — ничего бы это не поменяло. Таких историй милиард.<br/>
Всё это программы. Не будет большим преувеличением сказать, что Анна Каренина — запрограммированный биологический андроид, у которого произошёл сбой из-за плохо отлаженной системы. )<br/>
Если приводить затёртую аналогию с гусеницами и бабочками, то Совесть может касаться «бабочек». Её не имеет смысла ожидать от «гусениц», которые живут по программе. )
В целом очень богатая на проблематику книга: помимо религиозного фанатизма здесь идёт речь и о бытовой и профессиональной дискриминации женщин, и о тяготении науки и религии к косности и догмам, и о том, как непросто порой найти верный баланс между профессионализмом и человечностью, о мужестве и истинной любви, которые необходимы, чтобы, сделав выбор, пройти путь до логического конца.<br/>
Более всего потрясла жуткая бесчеловечность людей, окружающих девочку. Для большинства из них Анна является всего лишь средством, позволяющим получить желаемое — удовлетворить профессиональные амбиции, избежать бюрократической церковной волокиты, использовать неприглядные семейные тайны для получения материальной выгоды и повышения социального статуса. И никому из них нет дела до того, что на глазах у них умирает маленький ЧЕЛОВЕК, обладающий удивительно живым, хотя и невежественным умом, огромной силой воли и нравственной чистотой — не смотря на оскверненность телесную.<br/>
Прекрасная книга о силе человеческого духа, о любви и милосердии, озвученная на высоком профессиональном уровне. Очень рекомендую другим слушателям. Поверьте, вы не пожалеете о затраченном времени.
но и современники и исследователи давно знают неприглядную правду и о самой «музе», и о её «салоне»…<br/>
"… На истасканном лице наглые глаза", — писала о ней Анна Ахматова, которая никогда не была ханжой в делах любви!<br/>
А на вопрос о причине гибели Маяковского Ахматова ответила: " Не нужно было дружить с чекистами"…<br/>
<br/>
Книга «Чёрная Лиля» Александра Сумзина стала для меня самой адекватной и объективной (учитывая всё, что знаю о Бриках, Маяковском, Серебряном веке, пред- и постреволюционном периоде и прочем...)<br/>
<br/>
Познакомиться можно здесь:<br/>
<a href="https://prong777.livejournal.com/720457.html" rel="nofollow">prong777.livejournal.com/720457.html</a> (здесь и очень интересные фото)<br/>
<a href="http://www.proza.ru/2014/02/26/528" rel="nofollow">www.proza.ru/2014/02/26/528</a> (здесь покороче, без фото + рецензия)<br/>
здесь об авторе:<br/>
<a href="http://www.proza.ru/avtor/cogitosum" rel="nofollow">www.proza.ru/avtor/cogitosum</a><br/>
ну а тут короткий обзор:<br/>
<a href="https://belan-olga.livejournal.com/2003006.html" rel="nofollow">belan-olga.livejournal.com/2003006.html</a>
Боюсь, в печатном варианте я бы не осилила ее, но благодаря изумительному чтению Наталии Николаевны Литвиновой книга впечатлила и понравилась. <br/>
Несколько затянуты лирические (исторические) отступления, на мой взгляд. <br/>
Допускаю, что невозможно описывать житие братьев Орловых без погружения в эпоху, в которой они жили, однако ж погружаться пришлось часто, глубоко и надолго. <br/>
Конечно, было весьма интересно познакомиться с жизнью дворянства того времени, но получилось так, что Орловы в этой книге — вторичны.<br/>
… Удивительная судьба… Заслуживает уважения то, что все они были вместе всю жизнь, поддерживали и помогали друг другу, были КЛАНОМ в лучшем смысле этого слова — без зависти, взаимных обид, упреков и прочей грязи… Невероятен крах их рода после смерти последнего из братьев, когда на огромное состояние наложила руку церковь, воспользовавшись набожностью Анны… Страшно, что души их так и не нашли успокоения: несколько раз тела Орловых подвергали перезахоронению, и последним их пристанищем стал костер у разоренной большевиками фамильной усыпальницы, куда их бросили, предварительно ограбив… Такой стремительный взлет… Такая яркая жизнь… Такой бесславный конец…<br/>
<br/>
Рекомендую!
<br/>
Мистическая луна не права. Она не частица, она — облако частиц. А вообще у роланда есть три четыре самые полезные ведьмы из четырёх: Венди, способная задавать объектам вектор силы (на данный момент в частности некоторому объёму воздуха); Анна, способная управлять движениями частиц (перестроить связи, заставить колебаться или полностью остановить); Мистеии Мун, способная управлять энергетическими полями (конкретно сейчас придавать объектам постоянное магнитное поле); и Ливс, способная управлять биологическими процессами и влиять на генетику (пока что только растений в меру своего понимания). Осталась только ведьма химических процессов и будет полный набор.<br/>
<br/>
Крепостные и так не рабы, их никто не подгоняет работать. Кроме их собственного голода и злого дяди собственника на землю, который всё равно отберёт своё, старательно будут работать люди или спустя рукава. Просто во втором случае им самим меньше останется. Автор, чувак, это не античность, это уже феодализм.
Однако, свет клином не сошёлся на упомянутых. Выбор среди книг которые можно озвучить без риска нарушения авторских прав безумно велик! Ну почему же вы и редакторы выбираете в более чем половине случаев такую дрянь, а книги вполне достойные хорошей озвучки присутствуют на этом портале в таком качестве исполнения, что хочется чтецу заплатить чтобы никогда более не слышать его голоса?
Да, неизвестный автор в определенной степени убедителен, рассказывая о том, что они, женщины, — другие. И слава богу, что другие — были бы как мы, мужчины, в этом было бы что-то нездоровое, что-то неестественное. <br/>
Так, насколько автор короткого рассказа убедителен?! <br/>
Мы хорошо знаем, насколько женщины другие, как по своему личному опыту, так и по опыту великих классиков, скажем Гюстав Флобер «Мадам Бовари», Лев Толстой «Анна Каренина», Оскар Уальд «Портрет Дориана Грея» — список можно продолжить до бесконечности. Особенно понравилась фраза Лорда Генри Уоттона:<br/>
«Мой мальчик, женщины не бывают гениями. Они – декоративный пол. Им нечего сказать миру, но они говорят – и говорят премило. Женщина – это воплощение торжествующей над духом материи, мужчина же олицетворяет собой торжество мысли над моралью.»<br/>
А вт тоже неизвестный автор пишет: «Мужчина мечтает об идеальной жене. Женщина мечтает об идеальном муже. Но они не понимают, что Господь сотворил их, чтобы они дополняли друг друга».<br/>
Сколько же этих неизвестных авторов, производящих умные мысли!
<br/>
Я как в поезде, который<br/>
Вдруг уехал в никуда<br/>
Я садился в поезд скорый<br/>
А в пути идут года…<br/>
<br/>
Александр Беген «Мой поезд» (1982).<br/>
<br/>
Путь — мифологема анизотропного, качественного и наполненного смыслом пространства, прохождение которого даёт качественное изменение личности… А поезда… так удивительно… они ведь уезжают, но однажды возвращаются вновь. Главное всегда верить, что ваш, однажды уехавший поезд, обязательно вернётся… <br/>
<br/>
Меж брегов есть брег Скамандра,<br/>
Что живет в умах века.<br/>
Меж зверей есть саламандра,<br/>
Что к бессмертию близка.<br/>
<br/>
Бальмонт Константин «Саламандра» (1906).<br/>
<br/>
Саламандра — символ воинственности, мужественности и стойкости… В каббалистическом трактате марана Авраама де Герреро «Врата небес» (1655) есть такие строки: «Из огня рождается животное, называемое саламандрой, которое питается одним огнем; и огонь является ее материей, и она появится в сверкании печей, которые горят в течение семи лет»… <br/>
<br/>
Всё-таки как подходит произведениям подобного рода неповторимый голос исполнителя, он как обещание чуда… красивое счастье по имени Маленький фонарщик…))) волшебно! А музыка усиливает впечатление… спасибо!
Проникнуться сознанием, что таков их мир, так они вскормлены и воспитаны, мне не удается, понимаю это только рассудком. <br/>
Цитата из этого романа (мысли то ли автора, то ли героя из этого самого иного круга): "… они как будто задыхаются от бремени своей значительности...", данной от рождения и навсегда. Брак одной из дочерей лорда все же некоторый мезальянс: ее муж — всего-навсего третий барон, а предки его и вовсе незначительные люди.<br/>
Вспомнилась цитата из «Анны Карениной», романа, к которому отношусь примерно так же (сцена в театре): <br/>
«Те же, как всегда, были по ложам какие-то дамы с какими-то офицерами в задах лож; те же, бог знает кто, разноцветные женщины, и мундиры, и сюртуки; та же грязная толпа в райке, и во всей этой толпе, в ложах и в первых рядах были человек сорок НАСТОЯЩИХ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН».
Для меня эта одна из книг которая не дает человеку возможность стать хуже чем он есть. Помогает выжить и что-то пережить. Книга полна тепла и мыслей.<br/>
Два человека — взрослый и ребенок или большой и маленький… Но они взялись за руки и стали открывать друг другу свой мир. Они идут по жизни параллельно, каждый несет в себе свой мир. Но вот эти «паралельки» начинают пересекаться. И результат -точка пересечения- это маленькая вспышка -вопрос, ответ, размышления и пояснения, возможность увидеть окружающий мир другими глазами и не так как привык. Два совершенно разных человека открывают друг другу свой мир и дарят его друг другу и окружающим.Большой человек воспринимает маленького человека как такого же как он сам, просто маленького роста. Ребенок принимает взрослого как ребенка, но только выросшего.Они никого не переделывают. А свой мир Малышка Анна протягивает в открытых ладошках, она дарит его.А взрослый Фин бережно поддерживает эти ладошки…<br/>
Для меня эта книга — книга которую можно читать или слушать и она всегда интересна и поэтична, хотя и проза…<br/>
Спасибо сайту, автору и чтецу.
Какой же сильный автор, энциклопедист России на кокретном участке русской истории.<br/>
Кому интересно: ну плиз оторвитесь от фантастики и фантазмов. Вот она — неподдельная жизнь элиты и людей от власти отдаленных. Не нравится термин — «простых».<br/>
<br/>
Что становится ясным из этой очеловеченной книги, написанной человеческим языком,:<br/>
— история России и ее протекторатов — это история царствовующи персон, которые часто попадали во власть чисто случайно как результат нежданной смерти предыдущего властителя, или прихотью уже упомянутой элиты (Анна Ионавна, ), или замаскированных убийств (Екатерина 2я).<br/>
<br/>
— совсем не удивительно, что времена и нравы правления Петра, Елизаветы, Александра, Николая 2го отличаются между собой так драматично, будто речь идет об отдельных разных государствах с разным способом правления.<br/>
<br/>
— ясно, что дух государственного устройства определялся психикой и запасом воспитания преимущественно одного человека. Ни элита, ни челядь, ни творческая сила нации ничего не решала.<br/>
<br/>
Здесь прекрасно дана кратко роль одухотворенных людей — Ломоносова, Сумарокова, или фаворитов — просветителя графа Шувалова. Они просвещали, но тренд правления (наряды, балы, увеселения Елизаветы) не менялся.<br/>
Благодарность автору, исполнительнице и, конечно, организаторам сайта, имена которых в тени.
<br/>
А сама повесть… Сами герои показались мне обычными, бытовыми людьми, в которых на самом деле нет ничего интересного, что заслуживало бы любви. А если они любовь и получают, то по ошибке. А потом вдруг становятся друг другу «очень близкие, родные люди», «нежные друзья» и «Они простили друг другу то, чего стыдились в своем прошлом, прощали всё в настоящем». Наверно, так настоящая, долгосрочная любовь и возникает, наверно, так её и заслуживают. (а вот мои категоричные и непрощающие интонации — это, как мне кажется, как раз пример того, что не очень заслуживает любви. По крайней мере, лично я, с трудом представляю человека, который бы такое любил)<br/>
<br/>
Посмотрю теперь фильм с Ией Саввиной и Баталовым. Судя по кадрам, герои вызывают любовь сразу и не кажутся пустыми, как в книге. Таким образом книга и фильм дополняют друг друга, — потому что фильм как раз показывает ту «любовь по ошибке», взгляд со стороны.
Уверена, что если бы книгу читала Кожевникова Анна ( уж я не говорю о больших актрисах — Алисе Фрейндлих и пр), то и речи бы не было об оценке «ужас».<br/>
<br/>
А здесь и сейчас, озвучка Коростенской — ужас… ой, нет… не так… а вот так: УЖАС. <br/>
Как можно выходить читать с таким говорком и дикцией и ударениями? 🙄<br/>
Только для тренировки дыхания! <br/>
Не знаю, хорош ли автор, но благодаря чтице узнать мне это уже не случится.<br/>
<br/>
И потом: еще чего не хватало чтобы говорок звучал лейтмотивом повествования! Это как вообще? Обычно в качестве лейтмотива указывается идея, мысль, эмоция, в конце-концов! Но уж никак не говорок!<br/>
<br/>
И при чем здесь ваши примеры о чтецах другой книги (да еще и с неким ай-ай-ай политическим подтекстом), если речь идет конкретно о СЛАБОМ ЧТЕНИИ КОРОСТЕНСКОЙ? Они вызывают недоумение.<br/>
<br/>
Нам плевать на чьи-то там потуги и укрофобию. <br/>
Потому что это ни как не влияет на оценку чтения Елены.