Поиск

«Читал я одну в детстве. Не сам, конечно, а Дрозд мне читал, он знал многие языки и наречия. И называлась она «Толкун-книга»…<br/>
– И о чем же она?<br/>
– Да как сказать. Там, понимаешь, трое недомерков бегают по всему свету, ищут, куда пристроить волшебное кольцо, чтобы не досталось оно Мироеду. Там и люди были, и лесные, только эти недомерки всех обошли – и царей, и королей,<br/>
– О-о! – воскликнул Принц. – Вам повезло, сэр брат! Это же знаменитая запретная «Сага о Кольце Власти»! К сожалению, немногие смогли дочитать ее до конца, не повредившись в рассудке. А те, чей разум оказался не столь крепок, стали наряжаться в одежды героев, мастерить деревянные мечи и щиты, бегать по лесам и полям на потеху добрым поселянам. Неужели у вас дозволяется читать такое даже в детстве?»©Успенский

ах, эта милая, эта цивилизованная Европа! <br/>
Как раз накануне слушала тут полу-историческое, полу-психиатрическое произведение: <br/>
<a href="https://akniga.org/vronskiy-piter-syny-kaina-istoriya-seriynyh-ubiyc-ot-kamennogo-veka-do-nashih-dney" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/vronskiy-piter-syny-kaina-istoriya-seriynyh-ubiyc-ot-kamennogo-veka-do-nashih-dney</a> <br/>
До 6 главы дошла. (8 дорожка). Прям одно к одному! <br/>
На ночь не включайте. Хоть и научнр всё, но вполне на уровне ужастиков! И эти люди ещё индейцев попрекать жестокостью имели наглость!

Очередной графоманский мусор.<br/>
По озвучке: 6 из 10.<br/>
по факту, озвучке исполнилось 10 лет, Адреналин за прошедшее время, наверное, научился лучше, но…<br/>
Если оценивать по этому произведению, то ИИ заменит таких «чтецов» уже сейчас или завтра. Ни эмоций, ни отыгрыша. Хуже того, исполнитель, не имея идей, озвучивает текст очень монотонно и, чтобы скрыть эту монотонность, меняет тональность от начала предложения или абзаца к концу. Это звучит как волны — накатывает с одной периодичностью, не важно, что вложено в смысл фразы: «бу-бу-БУ-бу-бу., бу-бу-БУ-бу-бу». Механическая и бездушная озвучка. Опять же, делая скидку на то время — сносно, но сегодня, прогнав текст через нейросеть, вы получите качество выше.<br/>
О книге:<br/>
За 5 часов я понял только, что брат хочет тр*хнуть сестру и это у них взаимно. Остальное не особенно раскрыто. По своему опыту прослушивания японщины и китайщины подобного толка скажу, что тут, как и в большинстве аналогичных произведений, выдуманная автором «система» скрывает за собой звенящую пустоту сюжета. <br/>
5 часов это два, а то и три фильма, которые могут рассказать вам массу историй, влюбить вас в персонажей, задеть вас за живое, довести до слез или гнева, но за 5 часов этой книги всё, что остается — недоумение. <br/>
Какая-то невнятная возня: нам неубедительно пытаются продать напряжение и противодействие каких-то персонажей, мотивация которых должна быть довольно чужда нашему читателю. Вот вы серьезно можете воспринимать драматичность выборов в совет школы? <br/>
Возможно, для японца с его социальной ориентированностью, привычкой «сохранять лицо», быть социально одобряемым и «правильным» что-то в этой истории и может зацепить, но когда я читаю восторженные комментарии от соотечественников, меня оторопь берет.<br/>
По первой книге основной нарратив: из всего множества людей, начали появляться немногие, у кого проявляется связь с некоей «магией», но общество разделило этих уникумов на две категории по определенному признаку, условно на «элиту» и «не элиту». Герой, разумеется, попадает в «не элиту», потому что он не такой талантливый, как считает общество, но нам жирно намекают, что сейчас-то он покажет этим недальновидным глупым людишкам, что нельзя навешивать на людей ярлыки так слепо!<br/>
Это не спойлер — это всё разжевывается буквально первые пол часа книги, да и всю оставшуюся книгу тоже. <br/>
Драма не понятна — несправедливость не ощущается. До момента вступления в игру главного героя описание мира довольно логично и последовательно. Ну, если есть клуб людей с тремя ногами, двуногому туда дорога заказана — в чем проблема?<br/>
Ну и на фоне полуторачасового туманного объяснения местной специфики работы «магии», озвученный уровень проблем и повестка главных персонажей кажутся совсем уж… мелочными? Наверно, это так же вносит диссонанс.

а мне не нравится те кому-не нравится))<br/>
ведь знания -не капитал или статус. они доступны всем, накопи их в себе-и ИИ их преумножит, будешь аристократом духа))<br/>
<br/>
Дети, не будьте такими, как Влас!<br/>
Радостно книгу возьмите и — в класс!<br/>
Вооружись учебником-книгой!<br/>
С детства мозги развивай и двигай!<br/>
Помни про школу —только с ней<br/>
станешь строителем радостных дней!<br/>
© Маяковский

Ну, в вышесказанном есть доля правды, но в 60- 70е при ЛИБр. деревня стала жить лучше и зажиточнее. В каждом дворе приусадебное хозйство: свиньи, коровы, гуси, утки и т.п. В домах появились телевизоры, холодильники, радиолы, магнитолы и другие блага быта. Но вот с приходом мистера Горби все это обрушилось в одночасье с предательством партийной верхушки, чего боялись и о чем предупреждали ВИЛ и ИВС.

Дмитриевич, <br/>
Ты пройдись за поля за ворота и обратно вернёшься опять что же ищешь в потёмках кого то<br/>
<br/>
Вы ради прикола такой вопрос задали или реально люди «Катюшу» не знают кто сочинил(?

Тема счастья — одна из вечных тем русской литературы, и А.П.Чехов раскрывает её с присущей ему тонкой иронией и философской глубиной. В его произведениях счастье всегда где-то рядом, почти осязаемо, но при этом недосягаемо: «локоть близок, да не укусишь».<br/>
<br/>
Бедному человеку часто кажется, что счастье заключается в богатстве. Оно мыслится, как клад, зарытый в землю: стоит лишь отыскать заветное место — и жизнь преобразится!<br/>
<br/>
Молодое же поколение особо о достижении богатства не задумывается, а скорее, надеется получить его от возрастного. Затем и задаются вопросом, зачем пожилым людям нужно богатство. Им кажется странным и нелепым, «что клады ищут только старики и к чему здесь сдалось земное счастье людям, которым каждый день могут умереть от старости?» Но, старшее поколение представляя себе кладовых с золотом, на самом деле мечтают о тихой, степенной жизни без потрясений, хлопот и вечной борьбы за выживание. «Так и умрёшь, не повидавши счастья, какое оно — такое есть…», вздыхает старик.<br/>
<br/>
Чехов поднимает более глубокую и болезненную проблему: люди либо поглощены заботами о хлебе насущном, либо ослеплены иллюзией материального счастья. Одни живут, словно овцы, «Их мысли длительные и тягучие, вызываемые только представлениями о степи и небе, о днях и ночах, вероятно угнетали их самих до бесчувствия… они не замечали никого...». Другие же убеждены, что счастье — это клад, спрятанный в земле, «А, ведь счастья много, так много, что его бы на всю округу хватило, да не видит его ни одна душа.»<br/>
<br/>
В самой концовке фразы старика ощущается весь чеховский сарказм «…да, не видит его ни одна душа». В этих словах — приговор человеческой слепоте. Автор словно обращается ко всему человечеству, задавая вопрос устами Пантелея: «Есть Счастье, да что с него толку, если оно в земле зарыто, так и пропадает добро задаром, без всякой пользы...» <br/>
<br/>
И здесь раскрывается главный чеховский парадокс. Чехов не даёт готовых ответов, но его мысль ясна: Счастье действительно «зарыто в земле», но не в буквальном, а в переносном смысле. Оно скрыто в самом человеке — в его совести, способности чувствовать, любить, сострадать. Но человек продолжает упрямо копать землю, ища земные сокровища, забывая или не понимая, что зарыты они не в земле, а в глубине человеческой души.<br/>
Спасибо А.П.Чехову за возможность задуматься над такими важными жизненными вопросами, которые напоминают нам о значимости «человечности» в материальном мире, в котором мы живём! 🙏☀️<br/>
Огромное спасибо исполнителю за великолепное чтение! 👌👏Я получила массу удовольствия! 👍🥰 Новых творческих побед Вам! Брависсимо!👍👌☀️💐

Блаженный Августин писал про волю: <br/>
<br/>
"«Искал я, откуда зло, и искал злым способом, и не видел зла в самом своем созерцании… Злая воля — причина злых дел; но что было причиной злой воли?.. Ничто иное, как отступление от Того, Кто есть Высшее Сущее, к тому, что ниже. И это отступление — добровольное… И, стало быть, нет естественной и, так сказать, вещественной причины для злой воли».<br/>
«Исповедь», Книга VII<br/>
<br/>
«Велит душа руке, и та немедленно повинуется; повеление можно выполнить так быстро, что почти сливается с самой властью повелевать. Велит душа душе – пожелать, и та не повинуется… Приказываю я ему [желанию] — оно не слушается; я, душа, приказываю себе, душе, и встречаю сопротивление… Не полностью же она [воля] этого хочет, оттого и не приказывает полностью. "«Исповедь» Книга VIII<br/>
<br/>
человек рассуждал о воле и увязывал ее с душой-когда науки еще в зачатке то не было! так что если кто и украл чужой термин, так наука.<br/>
поэтому совершенно непонятно почему если говоришь о личностной мотивации и воле и других свойствах личности-то автоматически приходишь к нейронауке))<br/>
нет тут нужен чей то мозг, и кто то кто намеренно смешает разные плоскости

это вас кто то опять обманул. понятия воля и мотивация-возникли за тысячи лет, то возникновения психологии и нейронауки и науки как таковой. науки просто стали пользоваться уже готовыми терминами, пытаясь дать новое объяснение старым понятиям (и пока успехи так себе). Пересечение образуете именно вы, требуя совместить научное и религиозное объяснение этих понятий.<br/>
ну а попытка приписать науке-понятие личностных характеристик, это уже даже не пресечение несовместимого, это просто невежество.<br/>
никакого несходства меня с Елизаветой, вообще не существует объясняю на пальцах. я написал что такое душа («совокупность личностных характеристик») она дала свое мнение как и когда она возникает. очевидно же<br/>
вот если бы она сказала душа -«душа дана при зачатии и вечна» а я бы сказал «душа есть свойство работы мозга» мы бы -не сошлись, но не потому что такое душа. в объяснении ее происхождения.<br/>
что такое душа понятно всем и «другим религиям», но и целым культурным массивам.<br/>
ну видимо кроме вас. у меня вообще ощущение, что вы не понимаете смысла терминов, явлений и процессов. в этом корень бед))

Спокойное повествование. Читателю придется самому делать выводы в пору своего жизненного опыта. Человека интересующегося не оставят равнодушным подробности жизни во время войны. Ничто не может оправдать массовое убийство людей с помощью технического «прогресса», дистанционно, не глаза в глаза, без различия пола, возраста, национальности… Нам 70 лет посчастливилось жить без войны при социализме… И вот опять война… Есть над чем подумать…

душа один из самых эффективных, нужных и полезных терминов в мире.<br/>
этот термин может заменить несколько страниц путанного и сложного текст-и он будет инстинктивно понят любимым человеком. каждый знает что значит «сделано с душой» «душевный человек» «душа не на месте» «это мне для души»<br/>
вам это термин непонятен лишь потому, что вы делаете классическую и частую глупость, пытаетесь скрестить ужа с ежом. и как то через науку описать философско-метафизическое понятие. а эти плоскости-вообще не пересекаются.<br/>
определение на самом деле очень простое:<br/>
<br/>
«Душа — набор абстрактных личностных характеристик, таких как: воля, желания, мотивировки. научное мировоззрение, считает эти проявления функцией высшей нервной системы (мозга), ведущие мировые религии-результатом сотворения богом по своему образу и подобию»<br/>
такое описание и необходимо и достаточно. религии по разному это описывают и детализируют, наука пока мало что может сказать и говорит об очень слабой изученности. все это ничуть не мешает использовать этот термин<br/>
<br/>
Ну что, душа,<br/>
ну что же я могу?<br/>
Не укачать твоей мне боли, слышишь?..<br/>
Ну хочешь, мы простим сейчас врагу?<br/>
Спокоен будь, прощенный враг мой бывший!<br/>
Ну хочешь, выйдем,<br/>
постоим в ночи.<br/>
Пусть нас придавит шкурою метели,<br/>
и темнота безвременье расстелит,<br/>
и пусть ничто вокруг не прозвучит.<br/>
Ну хочешь, выпьем этого вина,<br/>
решим, что день уже до капли прожит,<br/>
и где-то в недрах каменного сна<br/>
забудемся до времени, быть может.<br/>
Поднимет пробужденье острогу…<br/>
Ну что, душа,<br/>
что я еще могу? ©

))Неприятно, это когда деточка пытается рассмотреть рисунок на свёрнутой бумажке, вертит и разглаживает её, переворачивает яркую картинку и огорчается, что с обратной стороны и вовсе рисунка нет… (Хорошо хоть не замечает и не поднимает конфету с пола).<br/>
Есть простая проверка) Название о насекомых, но автор не энтомолог. Есть «эзопов язык», но это нет антропоморфизма. Как название указывает на аллегорию, так и содержание полностью иносказательно. Вы же не верите, что басня о говорящих, рассуждающих и чувствующих реальных насекомых. Вот и у Моэма иносказание переданное через персонажей в виде людей. Не всё так просто как кажется, не стоит полагаться только на зрение/слух. Если бы Моэм просто описал жизненную ситуацию с целью «открыть истину» что жизнь несправедлива, его читали/слушали бы только дураки)

Как написано, так написано, напечатано, озвучено… Кому, какой ужас, мистику подавай-разные у всех вкусовые предпочтения в литературе, и на всех не угодишь, как не старайся пугать. Для меня самым большим ужасом есть перманентная война, не только на полях сражений, с применением разного рода классического и современного оружия, там многое понятно. Фактически и в прослушанной книге <br/>
явственно проступает звук военных действий, это-то затихающий, то вновь набирающий обороты старый, ушатанный, стучащий, требующий ремонта дизельный движок, работающий на летней солярке в мороз… Как его вообще смогли завести? А люди всё спрашивают, и спрашивают, дескать-будет ли ужас, мистика-крутая, такая, как нам по нраву, по нутру. Ржавые гильзы, название себя оправдало на все 100%. Автору и чтецу моё уважение и поклон за труд.

Вторжение там не через оружие, а через сделки, выгоду и привычки. Самое липкое — как легко люди соглашаются быть посредниками, когда им платят. Контроль выглядит как бизнес, а не как зло, и от этого он опаснее. В итоге ты даже не замечаешь, где кончилась твоя воля и началась чужая стратегия.

Ну что всё снова повторяется как в конце первой книги, Леда убили и через пол года он как новенький и не помнит где был пол года и так же как и здесь труп занимающий в руке нож… А значит жди его через пол года. А те им временем в следующих сериях про других персонажей. А серия закончится неожиданно в связи со смертью Круза, Корнев решил её не продолжать? И зря Неужели Лена постоянно будет так и не дожидаться Скользкого на ужин🥺

Ну не знаю называть лилию развратной когда сам же Пол до этого её изнасиловал и сбежал как то не очень

Хочу перед ником ,, Домой до темноты,,- признаться в своём дремучем невежестве относительно многочисленных интимных отношений А.П. с женщинами, как лёгкого, так и полу-лёгкого поведения, тут я профан-ша. Мало того, я не имела возможности даже держать свечку во время амуров любве-обильного писателя. Сознаю- неправильно написала слово-сомелье. Но подчёркиваю, знать, понимать женщин, ассоциировать их образы с хмельными напиткам, и пользоваться их телами-это совершенно разные вещи. Такие люди, похабно и с весомой долей пренебрежения, в приличном обществе- нерукопожАтные, невзирая на писательский авторитет.