Поиск

Прочитано хорошо, хотя у Puffin Cafe я ничего подобного жанра не слушал, и его голос как-то не очень с этим самым жанром гармонирует. Тем не менее, благодаря интеллигентности и ясности чтения, он вытаскивает откровенно слабое произведение. <br/>
Идея неплохая, хотя всяческую техноинквизицию мы уже видали в играх, книгах и фильмах.<br/>
Сюжет неплох, в первой части есть даже некоторая неожиданность.<br/>
А вот исполнение совсем, на мой взгляд, не удалось. Язык слабый, со вставками советского канцелярита, фразеологизмов и церковнославянских словечек. <br/>
Характеры очень странно исполнены — внутренний диалог одного и того же персонажа то содержит что-то там альфасамцово-солдафонское про пердеж, то одухотворенное до полной нереалистичности описание идеального общества и мысли о высшем благе. Все нормальные люди тоже по-разному думают, уронив молоток на ногу, или размышляя о прекрасном, но тут совсем несочетаемо вышло.<br/>
Тупая и злобная инквизиторша единственная удалась цельно и непротиворечиво. Видимо, в силу примитивности и жизненности такого типа персонажей. Встречал подобных в реальности.<br/>
Для развлечения послушать можно. Но авторам еще работать и работать. Желаю им удачи и развития.

Смотрю военные фильмы и слушаю военные книги только в канун 9 мая.<br/>
Сил моих нет вспоминать весь этот ужас в течении года.<br/>
Вот, опять рыдаю… КАК люди выживали в аду? Вечная память героям!!!

Возможно, автор не случайно затронул одну из неприглядных сторон человеческого общества – это смертная казнь человека совершившего преступление. Тем самым показав через поведение и состояние свидетелей этого события, своё негативное отношение к происходящему. Справедливость вынесенных приговоров из-за несовершенства судей, подверженных различным человеческим порокам, вызывает большое сомнение. Давая закон людям, Бог дал ясные и четкие указания: «Если кто-нибудь прольет кровь человека, то и его кровь будет пролита человеком, потому что Бог создал человека по своему образу» (Бытие 9:6). Жизнь может дать только Бог – поэтому Он оставил за собой право забрать её, при этом поступая справедливо.

Автор прекрасно разбирается в психологии человека, вкладывая в своих персонажей определенные действия, заставляя читателя, а в данном случае и слушателей, сопереживать мыслям и чувствам героя произведения. Этому также способствует хорошее исполнение. Каждому из нас, хотим мы этого или нет, приходится испытывать страх и в Библии говорится о прекрасном средстве, устраняющем страх: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви» (1Иоанна 4:18). Также чтобы не попасть в такую же ситуацию, в которой оказалась героиня произведения, поможет «золотое правило» данное Христом: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Матфея 7:12).

Полностью согласна с вашей характеристикой героя. Что касается авторского замысла, хотела бы добавить, что автор абсолютно точно передаёт мысли, чувства, поступки, объяснение своих поступков человека с шизоидным типом личности. У него отсутствует эмпатия, он не контролирует вспышки гнева, чрезвычайно обидчив и мнителен, с подавленным сексуальным влечением, при оценке произошедшего в его умозаключениях нарушена причинно-следственная связь. Социализация его носит настолько неустойчивый характер, что при малейших проблемах все сыплется, он не в силах объективно оценивать ситуацию и, тем более, принимать правильные решения. Он на грани паранойи, он вот-вот сорвётся в какую-то несусветную дичь. Тем интереснее, что действие происходит на фоне полулагерного быта советских рабочих общежитий, жесткой регламентации любых перемещений по службе и в пространстве. Полное отсутствие личного пространства, видимо, усугубляют природную асоциальность. По- моему, вполне логичен его дальнейший путь, как вы пишите, он становится террористом. Это, конечно, очень экзотично для героя того времени, но психологический тип вполне соответствует. При определенных обстоятельствах из него получился бы вполне приличный маньяк, тем более, принимая во внимание его сексуальные проблемы. Честно говоря, я как-то ждала именно такого поворота. Прочтение от лица человека с таким психотипом очень верное, голосом, лишенным какого либо эмоционального окраса и глубины, с периодическими нервными вскриками, подавлено-агрессивное, я бы сказала. Чтецу большой плюс за попадание.

ну что -сюжет сверх типовой из мировых.<br/>
называется «муж на свадьбе своей жены» -привет Одиссею с Пенелопой.<br/>
но в одном из изводов данной былины(тут не услышал-хотя полной уверенности нет)-есть очень не типовая -но правильная мораль.<br/>
там Добрыня говорит-эх Алеша что жену хотел увести, это я б тебе простит-нормально это среди нас мужиков. но ты для этого сочинил что я умер-и рассказал об этом моей маме.<br/>
а вот этого-прощать нельзя ни при каких вариантах. уж извини.

Автор для меня новый, слушала аудиокнигу с Леонтиной Броцкой на другом сайте, дослушивала здесь, понравилась и книга и чтение.В сюжете некая" семейка Аддамс" со своими богатством, изменами, любовью(если это слово подходит к чувствам некоторых героев) и ненавистью. Ни одного положительного героя, переживать ни за кого не пришлось, если только за собаку, однако сам сюжет вместе с убийствами выстроен так, что не хотелось отрываться от прослушивания. Детективом был не сведущий в этом персонаж, однако он докопался до сути, а профессионалы остались как-то в стороне. Интрига и неожиданная развязка -вот это мне и понравилось

а мне как-то не показалось что это убожество, это юмор взятый из жизни, местами довольно тонко и иронично, про девушку и собаку очень понравилось:))), и действительно, чего только человеку не покажется:))). Хотелось бы послушать ещё, буду ждать. Народ в зале довольно активно поддерживает исполнителя, значит своя аудитория уже имеется, вот это главное.

Вообще, чё сразу Дьявол-то. Грех в сатанизма: идиотизм, отсутствие эстетического начала, отказ развиваться в том числе интеллектупльно, отказ думать своей бошкой, и тупое следование толпе с поеданием всего, что скармливают. Вообще, по факту Люцифер — нормальный тинейджер, ставший взрослым, и просто выбравший самостоятельность и самоценность, а психопатический папаня мало того, что грязью его облил стопиццот раз (при том, что ВСЕ убийства в библии совершает бог, а не дьявол, и их немножко так тысячи и сотни уничтоженных душ, исключительно из психопатических предпосылок), так еще и до сих пор — что не г, так сразу дьявол. Лукавый это архетип трикстера, это Локи, Гермес, а так же Братец Лис и Братец Кролик, Рейнеке Лис, и Балда в Сказке о Попе, и любой ушлый, весёлый крестьянин из любой сказки. А тут ВНЕЗАПНО попробуй только подумать о трикстере, милостивый сразу голову откусит. Писец, конечно. Отстаньте уже от дьявола. Как говорится, я выбираю Деда Мороза, потому в него можно не верить, и он не спалит тебя за это заживо и вечность не будет руки-ноги в отместку отрывать, как какой-нибудь психопат

если бы белые были людьми, красных бы не было. <br/>
А так я тоже знавала товарища, чья фамилия в истории часто встречалась, но только этот товарищ не про «честь и достоинство», а про стремление любым путем занять руководящую должность, при том, что ему уже решением суда запрещено ее занимать- незаконной деятельностью на госслужбе занялся в «жирную» бытность.<br/>
вот наглядно «десятки и сотни лет воспитания», кроме желания вырвать кус и выпендрится, что князь. НИЧЕГО не дали.<br/>
красные и белые стоили друг друга, только тем, кто в принципе жил средне, ни те, ни другие, были нафиг не нужны, средний класс по сути смели под ноль, в том числе моих предков (я тоже могу колена посчитать)

Вот хочется понять: почему люди, с виду столь обычные, похожие на каждого из нас, обладают сердцем и разумом чудовища? Это и есть проблема. В каждом из нас уживаются добро и зло. Главное — чтобы зло не стало преобладать. Именно благодаря чтице чувствуется весь ужас произошедшего.

Наплакалась. Те, у кого живут кошки, меня поймут. Вот такие они: умеют влюбить в себя, способны затронуть тёплые струны в душе. Спасибо, Светлана! И огромное спасибо за хорошие концовки у этих историй. Ирина, Ваш голос прекрасно передал настроение этих рассказов. Благодарю Вас! Пишу, а на плече поёт свою немудрёную песню подобрыш Симка (Симона Купаловна, если полным именем). Три года назад появилась во дворе вечером в канун праздника Ивана Купала и стала шестой в нашем кошачьем царстве бывших беспризорников. Все разные. У всех свой характер, привычки, особенности. И все горячо любимы.

Несколько раз смотрела фильм. Вот, теперь и оригинал послушала. До слез. Сколько перенес наш многострадальный народ и не передать. Страдали и на фронте и в тылу. Фашизм страшен во всех его проявлениях. Не дай Бог нам еще раз перенести всё это. Сохрани нас Господи.

Оказывается, Фёдор Михайлович был ещё тот юморист…)) Конфуз-с, конфуз-с….- как-то по-другому я представляла себе «свадебного генерала». И галантин…… представляю, выходит кухарка за блюдом в прохладные сени, глядь, а там в заливном чей-то отпечаток сапога 45-го размера – «Чай, заморский господин любит свежий галантин»…© Л. Филатов. Но Достоевский, есть Достоевский – без глубокого морально-нравственного посыла никак. Но почему-то на этот раз не хочется вдаваться в глубокомысленные размышления о непреодолимом сословном неравенстве, когда идея гуманизма приобретает такие вот извращённые формы и способы воплощения (таки не удержалась). Новоявленному «гуманисту» щёлкнули по носу – «что у трезвого на уме, то у пьяного на языке» — народ знатно повеселились, одного только трезвого новобрачного искренне жаль, лучше бы ему тоже к приходу «благодетеля» уже быть подшофе, глядишь, тогда бы ничего и не вспомнил — и всё нормально, а он, как на зло, как стекло, бедолага. Эпиграфом же ко всему как нельзя лучше подошла народная же мудрость о «незваном госте», который, как известно, «хуже татарина».

ну былины до зафиксированы более классически)) изустная передача сумела разветвится и дойти до 19 века, где их отлично и качественно зафиксировали ученые испытывавшие истинный интерес. последних исполнителей в СССР еще успели повозить по столице-собрать концертные залы. сделали людей счастливыми на исходе жизни и прерывании традиции.<br/>
из песен а не былин очень люблю-ВАВИЛО И СКОМОРОХИ.<br/>
как и Дюк Степонович-одна из немногих что не с познавательной целью-а вот как литературное произведение))

В курсе, что по меркам японии такая ранобэха с такими вот «моментами» — это норма? А в некотором роде даже получше того, что обычно там выпускают<br/>
<br/>
Вы же знать хотя бы должны, откуда автор, и понимать, каквя там своего рода «культура»

Ненавижу этот рассказ, всей душой ненавижу. Для меня это слишком жестоко, слишком страшно, ничего хуже я на этом сайте ещё не слушала… однажды попался он здесь в одном сборнике, и я долго, очень долго отходила от него. И вот вновь наткнулась, название другое, не усмотрела вовремя, а теперь все переживания вспыхнули с усиленной яркостью