При всем уважении к Дику Фрэнсису, но идея красть жерёбых кобыл весьма сомнительна. Кобылы, успешно выступавшие на скаковой дорожке, в заводе часто оказываются весьма посредственными матками. Да и выдающийся производитель не строгает чемпионов как на станке. И даже при повторе удачного сочетания велика вероятность получить посредственную нескакуху. Генетика — штука тонкая и мало изученная. Иначе рекордистов можно было бы штамповать как на принтере. Крой какую-нибудь Зеньятту каким-нибудь Секретариатом каждый год и почивай на лаврах выдающегося заводчика, гребя деньги лопатой. А вот фиг! Не рождаются так рекордисты.<br/>
<br/>
Прочитано прекрасно но в слове жерёбые ударение всегда на второй слог. Жерёбые. жерёбых. Привычка на письме заменять букву «ё» на «е» коверкает слово, к сожалению.
Слог, словно нож по маслу. Озвучка без нареканий. Правда, некоторый намек на великого Королева, но автор предупредил вначале — совпадения случайны. А вот за аннотацию нужно гнать в три шеи.
Я практически ровесник этого фильма и помню свои первые впечатления — впервые увидел его лет в 15, уже после Андрея Рублева. Резкий контраст с многочисленными картинами тех времен — никто из героев ни разу не стреляет, хотя война присутствует в каждом кадре. Стал с тех пор поклонником Тарковского и Богомолова. Особенно после его «В августе сорок четвертого» — впервые прочел в Новом мире… Итересное было время ))
В 1957 году писатель-фронтовик Владимир Богомолов написал рассказ под названием «Иван». Повествование идет от лица молодого лейтенанта, который рассказывает о нескольких случайных встречах с 12-летним разведчиком. Его родственники погибли и мальчик пошёл на войну, чтобы отомстить фашистам. Рассказ имел большой успех, был переведён более чем на 20 языков и скоро закономерно привлёк внимание кинематографистов.<br/>
В 1960 году на студии Мосфильм начали снимать по рассказу фильм. Кинодраматург Михаил Папава хотел изменить финал истории. В книге мальчика расстреливали фашисты, а в сценарии лейтенант встречал в купе поезда повзрослевшего Ивана с беременной женой. Но вмешалась жизнь. В то время. когда готовилась постановка фильма, «Комсомольская правда» опубликовала статью о детях-разведчиках, которые помогали армии во время Великой отечественной войны. В заметке был призыв — отзовитесь юные герои, но ни одного отклика не пришло, все юные разведчики погибли. Тогда Богомолов настоял, чтобы в экранизации остался трагический финал.<br/>
Первый материал отснял режиссёр Эдуард Абалов, но его работу забраковали. Тогда Андрей Тарковский предложил доснять фильм на оставшиеся деньги при условии полной свободы действий. Он изменил название фильма, вместо «Иван» он стал называться «Иваново детство». Кроме того в рассказе повествование шло от лица лейтенанта, а в картине мы видим войну глазами ребёнка.<br/>
Картина Андрея Тарковского вышла на экраны в 1962 году. Автору литературной основы Владимиру Богомолову она не понравилась, слишком много изменил молодой режиссёр в его замысле. А вот критики были в восторге. Фильм завоевал без малого два десятка призов Международных кинофестивалей.
Прекрасный текст.<br/>
<br/>
Та же проблема, что и в лесах Урала.<br/>
У нас это называется не город, а поселок. <br/>
Две церкви, школа, детский сад, дом культуры, клуб, медпункт, пекарня, 25 магазинов, связь 4G, а леспромхоз обанкротили в начале 2000х, теперь там и сям заброшки. Больше половины населения разбежалось. А дома-то хорошие, бросить жалко. Работу найти непросто. Редко когда место почтальона или продавца. Вместо леспромхоза теперь частная фирма, хозяин всё хочет продать бизнес, да не знает кому. <br/>
<br/>
Вот только фитнесклуба нет и в помине, вместо него лыжня.
Николай Козий обладал волшебным даром — одухотворять литературных персонажей. Его голос вовлекает в повествование, и вот уже главный герой — живой человек, блуждающий в размышлениях об единственной цели, составляющей счастье всей его жизни, мучимый сомнениями и страхами в поисках ответа на предложение незнакомца.
С интересом прочитал большенство комментов и с сегодняшней «колокольни» совершенно ясно, кто мракобесы на самом деле! Сам не прививался, болел бессимптомно, в ковидарии «лечением» дважды доводили до реанимации, еле выжил-у меня больное сердце(4 инфаркта) А вот этим можно поставить точку в дискуссии: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=35C9vGeLEJU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=35C9vGeLEJU</a>
Я не против отказаться от лечения, чтобы не прививаться, я итак не лечусь по омс никогда. А вот от налогов меня освободят, если мне откажут в лечении? Вряд ли! Налоги плати по любому. Прививаться, чтобы больше не болеть, я согласна. Но вот после прививок, почему то все равно болеют и даже помирают. Что это за прививки? И дело тут не в заговорах, ребяты! Послушайте, что говорит Лукашенко по этому поводу
Спойлеры возможно. <br/>
Дослушала. Впечатлений много разных. <br/>
Когда слушаешь, забавное чувство, что вот калейдоскоп рассыпался и его по крупицам собирают, сначала ничего не ясно, потом вроде яснее, только решишь, что все уже понятно, раз и все снова рассыпается и собирается снова, и так много-много раз. Непредсказуемость полная. Это может быть утомительно, но все потому, что заставляет играючи скрипеть мозгом, как приключение, все время, оно того стоит))) <br/>
Книга-фильм в твоей голове, причем все время выцепляет разные образы из подсознания, очень интересный эффект, думаю, что в этом талант автора. При видимой простоте, невероятное ощущение сна. Я не знаю, много ли книг у автора, но думаю последующие будут еще более филигранными. <br/>
Что касается мата, шмота, и тд. В начале самом, действительно бросается в глаза много описания, как несуразица, успеваешь подумать- надо же, какой фокус у автора))) Но это такой трюк, автор словно хочет показать героя через внешний образ, в том числе и внешний вид, вроде как переоделись, на спорте погнали дальше, это некоторый тон уже задает внутри нашего фильма в голове, формирует представление, динамика короч. <br/>
Сцены насилия. Респект и уважуха))) Они есть, но не доходят до той черты, когда вот-вот стошнит, как бы по касательной. <br/>
Образ катакомб все время разное, с деталями… ыыыы, это отдельная мозголомка. Казнить нельзя помиловать. <br/>
То-есть, из-за деталей ты из внимания не можешь совсем выпустить, ну вдруг это важно будет потом, но и удержать эту конструкцию лабиринтов просто взрыв мозга. <br/>
Детективная линия, мне понравилась, не поняла правда, зачем они лаяли и выли))) <br/>
Типа это какой-то шифр? Или что? Пояснительная бригада нужна. Немного скомкано то там, то сям. В целом хорошо, но ощущение, что это второстепенная линия, нужная для пояснения основной не покидает))) <br/>
Социальная линия, очень хорошо. Причинно-следственные связи идеальные на мой взгляд. Все по феншую))) Человек утырок- поступки- причина его становления таким- освобождение от причины- человек меняется и уже нравиться тебе. Можно проследить тут двойственность хорошо, сначала стереотипный штамп, а потом разворачивается и красота, люблю такое очень. И еще, структура хорошо показана, когда человек попадает в ту или иную парадигму, типа- сегодня ты все, а завтра никто и наоборот. <br/>
Фантастическая линия. Сложно мне тут было не терять нить))) Но потом по мере продвижения, деталей больше становилось и осилила))) <br/>
Таки что вы имели ввиду?))) <br/>
Я так поняла, людям как-то удалось разделить энергии, ну типа инь и янь, верх и низ… в своих корыстных целях. Запереть одну часть в «кармане» другого слоя реальности, думаю и сам «карман» появился благодаря этому разделению, вроде как одно из свойств этой энергии. <br/>
Описание тут осколочное, понятно, что никому ничего не понятно. <br/>
Запертая энергия ослабла от разделения, вот ее «кормят» эмоциями людей, чем сильнее и страшнее, тем лучше. <br/>
Народ ждет, что энергия окрепнет и создаст свой собственный новый мир, какой неизвестно, но зато они будут главные. <br/>
Вторая часть энергии, стремиться к своей половинке и ради этого собирается разнести Землю. <br/>
Это например как если бы люди нашли дверь в ад и решили там жить поживать и добра наживать😅 Все плюшки и преференции прилагаются, безлимит))) <br/>
Автор очень хорошо все свел в итоге, за Пустовалова радостно и грустно одновременно. <br/>
В произведении очень много тонких, едва уловимых моментов, которых не заметишь, пока тебя носом не ткнут, ну слушаешь и такое- ооо, точно! Вот так все и есть! Словно было что-то, замечаешь, но ум названия этому не придумал и все время ускользало, а тут раз и схватили. <br/>
Возможно даже переслушаю когда-то, но точно буду ждать других произведений автора. <br/>
Чтец. Фантастика! Я за эти часы настолько сжилась и слилась с голосом, что как буд-то голос в моей голове))) Титанический труд проделан, но ни на минуту чтец не теряет заинтересованности в истории. <br/>
Словно вот он живет в ней и ты живешь вместе с ним. <br/>
Если кто дочитал мою простыню, благодарю))) Под впечатлением я, в хорошем смысле.
Спасибо, Николь, за обширный и тёплый отзыв!)) Вот, что касается алкоголиков, Вы неверно поняли. Просто их души, попав в мир иной, по ту сторону нашей жизни, не могут удовлетворить свои пороки- а там хочется в десятки раз сильнее… И потому они по резонансу находят таких же порочных людей/алкоголиков и «вселяются» в их тела, вынуждая их снова и снова употреблять алкоголь — таким способом, удовлетворяя свои потребности. Вот почему здесь, на Земле, нужно обязательно освобождаться от любых пороков, дабы не быть жертвой этих сущностей… По поводу профессии в новых воплощениях- она не меняется только в том, случае, если поставлена такая задача. Если же задача поставлена другая и опыт предыдущей профессии не нужен для её выполнения, то и соответственно. закладывается вероятность других сфер деятельности.
Обычно в заставке мужской голос зачинает «глубина… а… а», и ему вторит женский… )) Вот тут второго голоса не хватает в том же ключе! Только не как обычно, а нараспев в стиле пьяно застольного «ой мороз, мороооз». )))
Вот и прослушала весь цикл. Не могу выделить какая понравилась больше, все по-своему хороши, в каждой есть своя изюминка. Может немного больше зацепила вторая, т.к. я любительница мистики. Успела нежно привязаться к старику Йерлоффу)) Четвертую книгу не советую слушать поклонникам совка, в частности Сталинского правления – может бомбануть:) Чтецу спасибо за прекрасную озвучку!
Поэма про кучку уголовников и отребья, которые дождались своего часа, почувствовали над собой «крышу», и теперь могут безнаказанно творить любой беспредел, «сводить старые счёты» и совершать любые преступления «под прикрытием революции».<br/>
«Глубинные смыслы» в этой поэме искать необязательно. Всё в ней «на поверхности», ясно и очевидно. При этом объёмно и талантливо.<br/>
Фатально недоразвитые персонажи ощущают, что в душе они преступники и наказания им не избежать.<br/>
Но компенсируют свой страх и неуверенность внешним шумом и бравадой. Как и любая компания гопников. <br/>
В конце выясняется, что Христос никуда не делся. Но для них он невидим, да и непонятен. И они лишь выполняют им отведённую, марионеточную, роль, сами того не ведая.<br/>
Довольно простое и ясное содержание.<br/>
А навертеть можно, конечно, что угодно. И навертели все, кому не лень, всевозможные «толкования» и «трактовки». <br/>
Забывая о том, что Александр Блок никогда к излишним умствованиям и спекуляциям не был склонен. А стремился в своём творчестве всё уложить предельно чётко и компактно. В отличии от многих его современников. Которые действовали часто наоборот. И идеи на полстраницы могли распелёхать на сотни страниц. Или даже полное отсутствие каких-либо внятных идей.<br/>
Поэтому и всё наследие Блока существенно по объёму уступает многим другим «наследиям» количественно. Но, при этом, заметно выигрывает качественно.:)<br/>
Всё же поэма содержит некую «провокацию» или, как сейчас выражаются, «троллинг».<br/>
Которая в то время могла сбить с толку и вывести из равновесия обывателя с претензией на интеллект. Который думает, что «Бог это добро, а дьявол — зло.»<br/>
Т.е. страдает примитивным дуализмом, свойственным всем недалёким религиозным фанатикам. Или просто трусам, сидящим в своём уютном мирке и не желающим из него вылезать. Каким Блок, разумеется, не был.<br/>
Хотя любой, хотя бы внимательно читавший Евангелие, знает фразу:<br/>
«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.»<br/>
Евангелие от Матфея 18 стих 7<br/>
Поэтому Блок в своей поэме нисколько Евангелиям не противоречит, а наоборот.<br/>
Подтверждает то, что там сказано.<br/>
А разные поэты и критики, которые в ту пору унюхали за ним «запах серы» и шушукались у него за спиной (не хотели некоторые даже руки подавать) всего-навсего глупцы и невежды. Не понявшие в этой поэме ровным счётом ничего.<br/>
И даже наши современники недалеко от них ушли.<br/>
Хотя эти темы, уже после Блока, были перекопаны вдоль и поперёк и, казалось бы, давно оставлены позади.<br/>
А уж сейчас на подобные темы рисуются, разве что, карикатуры.<br/>
Вроде тех, где нарисован «райский сад», Адам и Ева в виде кукол-марионеток, и один и тот же дядя сверху им суёт ангела, а снизу змея. Держа их притом за ниточки.:)<br/>
Или фреска Микеланджело «Грехопадение и изгнание из рая»<br/>
Где один ангел даёт им «запретный плод», а другой, сидящий на том же древе, их тычет мечом и изгоняет из рая. Или это один и тот же ангел в разные моменты времени?:)<br/>
Поэтому Блок был далеко не первый, кто задумался над этой темой.<br/>
Но он был достаточно крутой, чтобы задаться такими вопросами.<br/>
А вот «показать „кузькину мать“ Маяковскому» это для Блока мотивация жалкая и ничтожная. Вроде: «И я могу быть таким же конъюктурным не хуже тебя. Преуспеть в пропаганде.»:)<br/>
Такая трактовка, уж извините, смешна. И для Блока унизительна.<br/>
Блок не был «великим интеллектуалом». В этом плане там попадались люди и умнее, чем он. Хотя и нечасто.<br/>
Но он был человеком глубинно честным, чувствующим и порядочным.<br/>
Всякую «конкуренцию» в творчестве он открыто презирал и такими низменными проявлениями тяготился.<br/>
Поэтому даже мысль «мерятся пиписками» с Маяковским или с кем то ещё ему и в голову прийти не могла.:)
Да, они тянули страну в то будущее, по которому теперь очень многие ностальгируют в комментах под советскими фильмами и куда стремятся вернуться. На всем земном шаре не было тогда ни одного государства, граждане которого так самоотверженно стремились бы развалить его, и на развалинах создать что-то более справедливое, честное, не коррупционное и прогрессивное. Погибли сами, убили многих, взрастили тирана, который их же и пожрал; в итоге все вернулось к тому что и было, лишь в интерпретации современности, только уже без исконной царской династии, с её имитацией, плюс елико возможно допустимая эксплуатация на нынешний лад. И вот вопрос: показали бы им чем всё окончится — стали бы они революционировать во имя наставшего «светлого будущего»?
Чудесный рассказ. Может быть прекраснее вдвойне от завораживающей озвучки Владислава Коппа. Вот, три превосходных степени в одном отзыве, и оно того стоит.
Цикл конечно законченный и вряд ли спустя столько лет автор продолжит историю, но ведь остались как минимум славик и варяг, что застряли в Америке, и которым нужно найти способ добраться до России, и их могла бы ждать увлекательная дорога через Канаду и часть серевной Америки скажем до одной из атомных подводных лодок наших, что не стали брать трёх на душу и остались у берегов Америки и устроили там поселение. Но это только домыслы, а истину мы не узнаем, вот в чём вся грусть открытых концовок(
Ну вот вполне увлекательное классическое «чисто английское убийство»! <br/>
Не стоило вполне себе симпатичный особнячок (его описание очень порадовало), пытаться продать. Да и к Моди с её нестандартным образом мыслей, сельской полиции (лондонская хотя бы в этом умней) стоило прислушиваться, а так… <br/>
Агнии и её мурлыкающим помощникам спасибо, «Убийства в Леттер-Энде» уже заждались!!!
Да, «штампы» имеют место быть...«Было время», когда сестрица Алёнушка увещевала братца Иванушку — «Не пей из копытца — козлёночком станешь....». Ну ладно, там дитя малое, неразумное — не доглядели, а здесь взрослый дядька — должен бы и сам знать, что что-нибудь есть и пить в придорожных закусочных всё равно, что играть в русскую рулетку — вот его и торкнуло не по-детски — дизентерией не отделался, даже в козла не правпратился — всё намного хуже...).
<br/>
Прочитано прекрасно но в слове жерёбые ударение всегда на второй слог. Жерёбые. жерёбых. Привычка на письме заменять букву «ё» на «е» коверкает слово, к сожалению.
В 1960 году на студии Мосфильм начали снимать по рассказу фильм. Кинодраматург Михаил Папава хотел изменить финал истории. В книге мальчика расстреливали фашисты, а в сценарии лейтенант встречал в купе поезда повзрослевшего Ивана с беременной женой. Но вмешалась жизнь. В то время. когда готовилась постановка фильма, «Комсомольская правда» опубликовала статью о детях-разведчиках, которые помогали армии во время Великой отечественной войны. В заметке был призыв — отзовитесь юные герои, но ни одного отклика не пришло, все юные разведчики погибли. Тогда Богомолов настоял, чтобы в экранизации остался трагический финал.<br/>
Первый материал отснял режиссёр Эдуард Абалов, но его работу забраковали. Тогда Андрей Тарковский предложил доснять фильм на оставшиеся деньги при условии полной свободы действий. Он изменил название фильма, вместо «Иван» он стал называться «Иваново детство». Кроме того в рассказе повествование шло от лица лейтенанта, а в картине мы видим войну глазами ребёнка.<br/>
Картина Андрея Тарковского вышла на экраны в 1962 году. Автору литературной основы Владимиру Богомолову она не понравилась, слишком много изменил молодой режиссёр в его замысле. А вот критики были в восторге. Фильм завоевал без малого два десятка призов Международных кинофестивалей.
<br/>
Та же проблема, что и в лесах Урала.<br/>
У нас это называется не город, а поселок. <br/>
Две церкви, школа, детский сад, дом культуры, клуб, медпункт, пекарня, 25 магазинов, связь 4G, а леспромхоз обанкротили в начале 2000х, теперь там и сям заброшки. Больше половины населения разбежалось. А дома-то хорошие, бросить жалко. Работу найти непросто. Редко когда место почтальона или продавца. Вместо леспромхоза теперь частная фирма, хозяин всё хочет продать бизнес, да не знает кому. <br/>
<br/>
Вот только фитнесклуба нет и в помине, вместо него лыжня.
Дослушала. Впечатлений много разных. <br/>
Когда слушаешь, забавное чувство, что вот калейдоскоп рассыпался и его по крупицам собирают, сначала ничего не ясно, потом вроде яснее, только решишь, что все уже понятно, раз и все снова рассыпается и собирается снова, и так много-много раз. Непредсказуемость полная. Это может быть утомительно, но все потому, что заставляет играючи скрипеть мозгом, как приключение, все время, оно того стоит))) <br/>
Книга-фильм в твоей голове, причем все время выцепляет разные образы из подсознания, очень интересный эффект, думаю, что в этом талант автора. При видимой простоте, невероятное ощущение сна. Я не знаю, много ли книг у автора, но думаю последующие будут еще более филигранными. <br/>
Что касается мата, шмота, и тд. В начале самом, действительно бросается в глаза много описания, как несуразица, успеваешь подумать- надо же, какой фокус у автора))) Но это такой трюк, автор словно хочет показать героя через внешний образ, в том числе и внешний вид, вроде как переоделись, на спорте погнали дальше, это некоторый тон уже задает внутри нашего фильма в голове, формирует представление, динамика короч. <br/>
Сцены насилия. Респект и уважуха))) Они есть, но не доходят до той черты, когда вот-вот стошнит, как бы по касательной. <br/>
Образ катакомб все время разное, с деталями… ыыыы, это отдельная мозголомка. Казнить нельзя помиловать. <br/>
То-есть, из-за деталей ты из внимания не можешь совсем выпустить, ну вдруг это важно будет потом, но и удержать эту конструкцию лабиринтов просто взрыв мозга. <br/>
Детективная линия, мне понравилась, не поняла правда, зачем они лаяли и выли))) <br/>
Типа это какой-то шифр? Или что? Пояснительная бригада нужна. Немного скомкано то там, то сям. В целом хорошо, но ощущение, что это второстепенная линия, нужная для пояснения основной не покидает))) <br/>
Социальная линия, очень хорошо. Причинно-следственные связи идеальные на мой взгляд. Все по феншую))) Человек утырок- поступки- причина его становления таким- освобождение от причины- человек меняется и уже нравиться тебе. Можно проследить тут двойственность хорошо, сначала стереотипный штамп, а потом разворачивается и красота, люблю такое очень. И еще, структура хорошо показана, когда человек попадает в ту или иную парадигму, типа- сегодня ты все, а завтра никто и наоборот. <br/>
Фантастическая линия. Сложно мне тут было не терять нить))) Но потом по мере продвижения, деталей больше становилось и осилила))) <br/>
Таки что вы имели ввиду?))) <br/>
Я так поняла, людям как-то удалось разделить энергии, ну типа инь и янь, верх и низ… в своих корыстных целях. Запереть одну часть в «кармане» другого слоя реальности, думаю и сам «карман» появился благодаря этому разделению, вроде как одно из свойств этой энергии. <br/>
Описание тут осколочное, понятно, что никому ничего не понятно. <br/>
Запертая энергия ослабла от разделения, вот ее «кормят» эмоциями людей, чем сильнее и страшнее, тем лучше. <br/>
Народ ждет, что энергия окрепнет и создаст свой собственный новый мир, какой неизвестно, но зато они будут главные. <br/>
Вторая часть энергии, стремиться к своей половинке и ради этого собирается разнести Землю. <br/>
Это например как если бы люди нашли дверь в ад и решили там жить поживать и добра наживать😅 Все плюшки и преференции прилагаются, безлимит))) <br/>
Автор очень хорошо все свел в итоге, за Пустовалова радостно и грустно одновременно. <br/>
В произведении очень много тонких, едва уловимых моментов, которых не заметишь, пока тебя носом не ткнут, ну слушаешь и такое- ооо, точно! Вот так все и есть! Словно было что-то, замечаешь, но ум названия этому не придумал и все время ускользало, а тут раз и схватили. <br/>
Возможно даже переслушаю когда-то, но точно буду ждать других произведений автора. <br/>
Чтец. Фантастика! Я за эти часы настолько сжилась и слилась с голосом, что как буд-то голос в моей голове))) Титанический труд проделан, но ни на минуту чтец не теряет заинтересованности в истории. <br/>
Словно вот он живет в ней и ты живешь вместе с ним. <br/>
Если кто дочитал мою простыню, благодарю))) Под впечатлением я, в хорошем смысле.
«Глубинные смыслы» в этой поэме искать необязательно. Всё в ней «на поверхности», ясно и очевидно. При этом объёмно и талантливо.<br/>
Фатально недоразвитые персонажи ощущают, что в душе они преступники и наказания им не избежать.<br/>
Но компенсируют свой страх и неуверенность внешним шумом и бравадой. Как и любая компания гопников. <br/>
В конце выясняется, что Христос никуда не делся. Но для них он невидим, да и непонятен. И они лишь выполняют им отведённую, марионеточную, роль, сами того не ведая.<br/>
Довольно простое и ясное содержание.<br/>
А навертеть можно, конечно, что угодно. И навертели все, кому не лень, всевозможные «толкования» и «трактовки». <br/>
Забывая о том, что Александр Блок никогда к излишним умствованиям и спекуляциям не был склонен. А стремился в своём творчестве всё уложить предельно чётко и компактно. В отличии от многих его современников. Которые действовали часто наоборот. И идеи на полстраницы могли распелёхать на сотни страниц. Или даже полное отсутствие каких-либо внятных идей.<br/>
Поэтому и всё наследие Блока существенно по объёму уступает многим другим «наследиям» количественно. Но, при этом, заметно выигрывает качественно.:)<br/>
Всё же поэма содержит некую «провокацию» или, как сейчас выражаются, «троллинг».<br/>
Которая в то время могла сбить с толку и вывести из равновесия обывателя с претензией на интеллект. Который думает, что «Бог это добро, а дьявол — зло.»<br/>
Т.е. страдает примитивным дуализмом, свойственным всем недалёким религиозным фанатикам. Или просто трусам, сидящим в своём уютном мирке и не желающим из него вылезать. Каким Блок, разумеется, не был.<br/>
Хотя любой, хотя бы внимательно читавший Евангелие, знает фразу:<br/>
«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.»<br/>
Евангелие от Матфея 18 стих 7<br/>
Поэтому Блок в своей поэме нисколько Евангелиям не противоречит, а наоборот.<br/>
Подтверждает то, что там сказано.<br/>
А разные поэты и критики, которые в ту пору унюхали за ним «запах серы» и шушукались у него за спиной (не хотели некоторые даже руки подавать) всего-навсего глупцы и невежды. Не понявшие в этой поэме ровным счётом ничего.<br/>
И даже наши современники недалеко от них ушли.<br/>
Хотя эти темы, уже после Блока, были перекопаны вдоль и поперёк и, казалось бы, давно оставлены позади.<br/>
А уж сейчас на подобные темы рисуются, разве что, карикатуры.<br/>
Вроде тех, где нарисован «райский сад», Адам и Ева в виде кукол-марионеток, и один и тот же дядя сверху им суёт ангела, а снизу змея. Держа их притом за ниточки.:)<br/>
Или фреска Микеланджело «Грехопадение и изгнание из рая»<br/>
Где один ангел даёт им «запретный плод», а другой, сидящий на том же древе, их тычет мечом и изгоняет из рая. Или это один и тот же ангел в разные моменты времени?:)<br/>
Поэтому Блок был далеко не первый, кто задумался над этой темой.<br/>
Но он был достаточно крутой, чтобы задаться такими вопросами.<br/>
А вот «показать „кузькину мать“ Маяковскому» это для Блока мотивация жалкая и ничтожная. Вроде: «И я могу быть таким же конъюктурным не хуже тебя. Преуспеть в пропаганде.»:)<br/>
Такая трактовка, уж извините, смешна. И для Блока унизительна.<br/>
Блок не был «великим интеллектуалом». В этом плане там попадались люди и умнее, чем он. Хотя и нечасто.<br/>
Но он был человеком глубинно честным, чувствующим и порядочным.<br/>
Всякую «конкуренцию» в творчестве он открыто презирал и такими низменными проявлениями тяготился.<br/>
Поэтому даже мысль «мерятся пиписками» с Маяковским или с кем то ещё ему и в голову прийти не могла.:)
В цикле Успенского-такая есть:<br/>
"«Будет тебе Полуденная Роса! — приговаривал Жихарь в уме. — Или я дурак, не знаю, что никакой росы в полдень не бывает? Тыщу лет живешь и на<br/>
тыщу вперед смотришь, а того не понимаешь, что никуда, не знаю куда, я не поеду.»©<br/>
<br/>
«А Полуденная Роса в ваших краях имеется? — спросил Жихарь.<br/>
— Вот он, — указал царь Соломон на Китовраса, — утверждает, что у них в Элладе есть буквально все. Так я вам скажу, что это наоборот. Горькое вино со смолой и маслины. Наша же земля течет молоком и медом…<br/>
— Я про Полуденную Росу, — не уступал Жихарь.<br/>
— Полуденная, шмуденная, — проворчал царь. — Зачем она тебе, безумный юноша?.. Ай, такие приличные молодые люди — зачем вам какая-то Полуденная Роса? И Самсон во всей силе своей не смог бы ее добыть.<br/>
— Значит, есть она все-таки? — настаивал Жихарь.<br/>
— Немножко есть, — признался царь Соломон. — О ней написано в древних книгах.»©
Не стоило вполне себе симпатичный особнячок (его описание очень порадовало), пытаться продать. Да и к Моди с её нестандартным образом мыслей, сельской полиции (лондонская хотя бы в этом умней) стоило прислушиваться, а так… <br/>
Агнии и её мурлыкающим помощникам спасибо, «Убийства в Леттер-Энде» уже заждались!!!