Поиск

Я считаю что тех кто по 8 минт выкладывает надо банить пожизненно

Довольно качественный детектив. Но назвать его идеальным нельзя. Много мелких косяков (а детали в таких книгах важны), пару откровенно тупых моментов, главгад угадывается с пол пинка методом «неожиданных поворотов», главный герой немного Марти Сью и т.д. НО! Всё это не портит произведение, бросается в уши, но не портит. Герои живые, поступки, в основном, логичные, диалоги хорошие, повествование не проседает. Кроме того чтец прекрасен. И книгу озвучил на 5+. Так что о прослушивании не жалею. И рекомендую другим.

Всех слушаю на -10 -5% А тут прибавил 10% иначе автор просто умирал. И все равно- очень очень грустная, унылая манера изложения. Без обид- за озвучку огромное спасибо.

Конечно, это не он! Если Вы думаете, что неполных три года изменили голос олега, то вот Вам начитка на год позже — из 2016-го <a href="https://akniga.org/ellison-harlan-yasnoglazyy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/ellison-harlan-yasnoglazyy</a>

В связи с тем, что усилилась тенденция к общеизвестным признакам того, что как мы знаем, повсеместно и давно уже не секрет, то мне бы хотелось отметить, (а как мы знаем «не все могут смотреть в завтрашний день, а ночь — это прекрасное время года»© ( В. Кличко )) что данный комментарий не имеет никакой смысловой нагрузки. Однако, и Алёхин Артур, и Булдаков Олег — мо-лод-цы! Ура, товарищи! 👏🏻😉<br/>
<br/>
Да, кстати, рассказ интересный, мне понравился.

Я как старый любитель С.Кинга помню времена когда искали по знакомым книжки С. Кинга и последний том Темной Башни было не найти. я к тому это, что я компетентен. <br/>
Так вот, С.Кинг не так блестит как говорят о нем плюс модный. а как по мне, то у него масса рассказов полной ахинеи и бреда и я понял примерно так, хорошие рассказ у него получается один из 5ти. То есть 4 работы плохи, кисло, нормально. Лишь одна работа получается супер. и не надо перегибать, чуйни он много писал.

Дизлайк за 8 минут

нда по напрасно наехал я на крестьян и слишком мало на столпа нашей литературы (((<br/>
Толстой исказил(да чего уж там-скажу прямо испортил сюжет «Повесть о сыне крестном, како Господь крестил младенца убогаго человека» ходящей в народе в нескольких вариантах.<br/>
в оригинале и напрочь отсутствует и присвоение себе Власти судить, и тем более автор додумал сюжет еще худшими последствиями наказания преступников (по Толстому плохо видите ли остановить злодея за руку при его преступлении)<br/>
в народном оригинале-Христос сам сажает выросшего в бедности ребёнка-судить деяния людей, и тот постепенно (там всего четыре суда) все раскручивает маховик репрессий-который Христос останавливает<br/>
вывод вредных последствий -весьма логичный:<br/>
«Сыне крестный! немилостиво судиши. Посидел ты на моем престоле четверть часа, и погубил ты без покаяния народу на земле три тьмы тысяч человек; аще б ты еще тако же время посидел на моем месте, и ты бы всего народу не оставил; всех бы погубил до конца без покаяния. Аз, Господь, творец всем человеком,… не хощу смерти грешника и ожидаю покаяния»…»©<br/>
в Целом до этой мысли легко додумались Стругацкие в «Трудно быть богом» <br/>
<br/>
"- Накажи жестоких, — твердо сказал он, — чтобы неповадно было сильным проявлять жестокость к слабым.<br/>
— Человек рождается слабым. Сильным он становится, когда нет вокруг никого сильнее его. Когда будут наказаны жестокие из сильных, их место займут сильные из слабых. Тоже жестокие. Так придется карать всех, а я не хочу этого."©<br/>
<br/>
эту простую и краткую мысль-о " не хощу смерти грешника и ожидаю покаяния" Толстой заменяет на «не пресекай преступлений если есть возможность ибо еще хуже будет» да еще налив воды -утроив текст

я вот все таки не зря называю Толстого Тухачевским от христианства-тот подвело итог военной мысли первой мировой-не понимая что нет смысла подбивать итог Конца, Толстой попытался подбить итоги христианства-не понимая что обращаться надо к Началу))<br/>
правильный пример? нет не надоевший Чехов или Горький-наша современница-Роулинг-не даром подвергается травле-она то видит исток христианства в легкую:<br/>
<br/>
«Гарри Поттер и Орден Феникса» 5ая книга из Семикнижья<br/>
<br/>
Глава 36. ЕДИНСТВЕННЫЙ, кого он всегда боялся<br/>
<br/>
»Ты не собираешься убивать меня, Дамблдор? — воскликнул Волан-де-Морт, и его красные глаза над щитом насмешливо сощурились. — Считаешь себя выше такой жестокости? — Мы оба знаем, что есть другие способы погубить человека, Том, — негромко отозвался Дамблдор, продолжая наступать на Волан-де-Морта, словно ничто на свете не могло испугать его, словно никакие вражеские усилия не могли остановить эту спокойную поступь. — Готов сознаться, что я не получил бы удовлетворения, попросту отняв у тебя жизнь… — Нет ничего хуже смерти, Дамблдор! — прорычал Волан-де-Морт. — Ты ошибаешься, — возразил Дамблдор, по-прежнему приближаясь к Волан-де-Морту; тон его был так небрежен, будто они собрались поболтать за кружечкой пива. Гарри было страшно смотреть, как он идет на врага, и не думая защищаться, — он хотел крикнуть, предостеречь седовласого волшебника, но безголовый страж оттеснял Гарри к стене, пресекая все его попытки вырваться на свободу. — Что ж, твоя неспособность понять, что в мире есть вещи, которые гораздо хуже смерти, всегда была твоей главной слабостью..."©<br/>
<br/>
как видим полное сочетание борьбы со злом и требования" " не хощу смерти грешника и ожидаю покаяния"

<a href="https://fantlab.ru/film7661" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">fantlab.ru/film7661</a>

Евгений:), вы уже попали в такие дебри из собственных мыслей и размышлений, что наверное пора уже и про вас притчу написать:).В ней речь пойдёт о том, как один хороший человек заблудился в лесу, он долго искал путь, используя многие свои жизненные навыки, но дорогу домой найти всё не мог, да и тому же ещё больше плутать начал:).<br/>
Чтобы понять притчи Толстого, почему он их начал сочинять, чем он вдохновлялся при их написании, просто необходимо изучить жизненную дорогу Толстого, она была очень непростой.Наверное мало кто например знает, что Толстой в определенном возрасте(50+) находился в сильном душевном смятении, которое могло привести его к самоубийству. «Духовная биография Толстого – отдельная тема для разговора. Вплоть до пятидесятилетнего возраста он оставался атеистом, в чем неоднократно признавался. Затем происходит перелом в сознании. Впрочем, именно в этом возрасте многие из нас по-настоящему приходят к Богу» © Он пребывал в постоянном поиске смысла жизни. «Мучительные размышления о смерти как о финале каждой человеческой жизни. Как соотносятся жизнь и смерть? что они из себя представляют? Он искал такую идею или веру, которая открыла бы ему абсолютную истину и давала бы нравственное право на жизнь»©<br/>
Более не хочу всех, и вас Евгений утомлять:)<br/>
Могу порекомендовать всем к прочтению следующий «минимум»:<br/>
— <br/><a href="https://librebook.me/ispoved_lev_nikolaevich_tolstoi" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">librebook.me/ispoved_lev_nikolaevich_tolstoi</a><br/>
<br/>
<a href="https://moluch.ru/archive/69/11873/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">moluch.ru/archive/69/11873/</a><br/>
— <br/><br/><a href="http://tolstoy-lit.ru/tolstoy/proza/tri-pritchi.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">tolstoy-lit.ru/tolstoy/proza/tri-pritchi.htm</a><br/>
<br/>
Ссылок может быть бесконечное множество:), необходимо просто загуглить интересующий вопрос о Л.Н.Толстом. Каждый откроет для себя массу интереснейшей информации из жизни писателя.<br/>
Всем спасибо за внимание!:)

Очень рекомендую эту ссылку к ознакомлению<br/>
<br/>
<a href="https://iphras.ru/uplfile/ethics/biblio/N/10.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">iphras.ru/uplfile/ethics/biblio/N/10.html</a>

ссылки конечно почитаю-спасибо<br/>
а кому сейчас легко? ))))то что вы описали для писателя-норма… Горький вон мимо сердца случайно промазал-о легкое пулей пробил удачно…<br/>
так что нет такие отмазки-не тянут)))<br/>
<br/>
Зачем певцу и злато, и венец?<br/>
Кто песню спел и жив — тот не певец.<br/>
Зачем гребцу и трубы, и багрец?<br/>
Кто бросил челн и жив — тот не гребец.<br/>
Кто песню спел и жив — тот не певец,<br/>
© Иверия<br/>
<br/>
а притча которую вы хотите сочинить-уже написана в Китае)))<br/>
:

«В давние времена в Пекине жил один ученый. Выйдя однажды на улицу, он заметил, что туфли его износились и пришли в негодность. Ученый сразу же вернулся домой, обложился старинными книгами мудрецов и стал искать в них ответ на вопрос: что делать человеку, если туфли его пришли в негодность?<br/>
Долго листал ученый страницы толстых книг, прежде чем выяснил, что человеку, у которого туфли пришли в негодность, надлежит купить себе новые. Но на этом затруднения ученого не закончились. Снова начал он рыться в книгах, чтобы узнать, где покупают туфли. Много ночей просидел он, разбирая иероглифы древних рукописей, пока не узнал, что туфли покупают на базаре в обувной лавке.<br/>
Но и это было не все. Оставалось выяснить, как купить туфли, чтобы они оказались по ноге – не велики и не малы. Прочитав семь толстых книг, ученый нашел ответ и на этот вопрос: туфли следует покупать, зная размер своей ноги.<br/>
Вычитав все это, ученый с гордостью подумал: «Как хорошо, что я могу прочесть тридцать две тысячи иероглифов. Иначе я никогда не узнал бы, как купить себе туфли, и ходил бы до самой смерти босым».<br/>
После этого ученый взял соломинку, измерил ею свою ступню и, довольный, отправился на базар. Он обошел множество обувных лавок и наконец в одной из них нашел туфли, которые ему очень понравились.<br/>
– Как раз то, что мне надо! – сказал ученый. – Надеюсь, они окажутся мне впору.<br/>
И он полез за соломинкой. Но соломинки в кармане не оказалось. Он забыл ее дома.<br/>
– Какая досада! – воскликнул ученый и поспешил домой.<br/>
Перешагнув порог лавки, он увидел, что туфли, которые ему так нравились, проданы.<br/>
пожаловался ученый хозяину лавки.<br/>
– Но почему вы не купили себе туфли сразу? – полюбопытствовал хозяин.<br/>
– Потому, что я забыл дома мерку с моей ноги.<br/>
Хозяин удивился и сказал:<br/>
– Разве вы не себе покупали туфли?<br/>
– Конечно, себе. Вы же видите, я хожу босой.<br/>
Еще больше удивился хозяин:<br/>
– Вы оставили дома мерку, но ноги ваши были при вас. Кто же вам мешал примерить туфли?<br/>
– Я вам уже сказал, что забыл дома мерку. А в книгах мудрецов сказано, что туфли надо покупать по мерке, иначе они не будут впору.<br/>
Хозяин рассмеялся и ответил:<br/>
– Чтобы купить туфли, нет нужды читать книги мудрецов и разбирать иероглифы древних рукописей. Надо иметь только ноги и деньги. „©

Простите пожалуйста но восем минут это слишком мало хотя бы 2 часа<br/>
Но голос у чтеца норм только длительность это издевательство

1. Я не даю уроков онлайн.<br/>
2. Извините, просто не сдержалась.

1- жаль:), я люблю учиться<br/>
2- Вам абсолютно не за что извиняться:).Вы действительно правы:). Я не умею грамотно выражать свои мысли:), просто, иногда, что нибудь почитаешь и потом хочется поделиться своими идеями, у меня их довольно много:).