Поиск

Плюсуют его не за то, что он замечательный чтец.<br/>
Плюсуют его не за оказанную им услугу\дар в виде рассказов.<br/>
Потому как если он вдруг перестанет озвучивать, плюсов от пользователей меньше не станет — он еще и вести себя умеет.<br/>
А за ваше хамство в виде отправки оппонента в подворотню, например. <br/>
Прикрыватесь, что вы зайка и боретесь за Литературу, а читателям великой классики стыдно за такого соседа.<br/>
<br/>
Литературный форум пытается как может поднять ваш уровень образования.

И аффтар боялся огрести, не Ислам же пинал. А то один пнул, так потом лет 10 по подвалам прятался, Салман Ружди его фамилия. Так что даже не гопник, сказал бы как называется в этих кругах такой тип, да определение неприличное, аналогия — шакал Табаки.Это я про аффтара.

у меня например из советского прошлого Пасха-один из прекрасных праздников-нет не из за кулича (хотя вкусен и он), так же наша семья будучи нерелигиозной-не освоила обычая ходить в этот день на кладбище(церковь сейчас с этим сражается-говорит что это когда церкви по закрывали христиане хоть куда то). как же праздновали пасху мы мальчишки? ну сначала красили 10ки яиц-(уже супер как весело!)<br/>
а потом встречались в песочнице и и скатывая по желобу -по сложным правилам-играли на них… я как то 50 отличных разноцветных яиц выиграл :)<br/>
ныне этот обычай утрачен-нет не из за падения СССР или РПЦ. из за компов и айфонов-утрачен как вся культура дворовых игр.<br/>
что ж бухтеть-признак старчества-но все же жаль :)

Отличный рассказ и прочитано классно) А еще есть что-нибудь из этой серии?

Гопники фильтруют базар потому что боятся огрести, то есть хоть как то но думают перед тем как сказать что-то. Люди с приличным лексиконом употребляют такие выражения крайне редко, то есть простым оговоркам мало шансов. Шутка через намеренное использование — ни к месту. <br/>
ИМО, Больше подходит предположение, автор комментария посчитал уместным выразить таким образом своё личное отношение к религии, конгруэнтное с атеизмом автора. Поэтому все цепляется за форму выражения своих мыслей, кто к чему привык, я считаю… И если Морроу, по его собственному признанию, делает деньги и карьеру на специфичной направленности своих новелл, нашёл тематическую нишу на писательском рынке прекрасно владея стилем и нагрузкой сюжета, не все атеисты могут следовать приемлемым способам экспрессии на публике. Здесь, та сайте аудиокниг, фигура чтеца выделяется от обычных пользователей, отсюда и реакция. <br/>
<br/>
Disclaimers: <br/>
1. Я не отношу себя к религиозным людям, но стараюсь уважать мнение ближнего. <br/>
2. Кирилл Головин свою работу делает весьма неплохо, данная книга не исключение.

АРТУР — ХРИСТИАНИН ИЛИ ЯЗЫЧНИК?© Сапковский (да да то тсамый автор-Ведьмака):<br/>
Так с каким же кличем на устах рыцари Артура шли на саксов, почитателей Вотана? «Помоги, Иисусе Христе»? А может, «Направь мой меч, Великая Богиня»? Или, возможно, одни кричали так, а другие этак? И у Ненния, и у Уильяма Малмсберийского можно прочесть, что во время битвы у горы Бадон, когда Артур «собственноручно» укокошил больше девятисот человек, на его щите красовалось «изображение Пресвятой Девы Марии, Матери Христовой». <br/>
Не была ли, случайно, картинка, намалеванная на щите Артура, изображением Великой Богини Дон? Или чудовищной богини войны и резни Морриган? Либо Кариддвен или Эпоны, непорочного воплощения Великой Богини? <br/>
Миссионерам мало мешали старые боги, они даже считали полезным, когда слушатель, внимая словам Евангелия, стоял, прислонившись к кромлеху. Языческих верований не преследовали и не отвергали скопом. Яснее всего это видно на примере тонкой и тактичной деятельности святого Колумбы с острова Иона, обращавшего пиктов в 563 — 590 годах. Видя, что пикты одаряют божескими почестями источники и ключи, святой муж не вопиял, не плевался, не проклинал и не пытался пикетировать источники. Он втихую кропил их святой водой и изгонял дьявола. Таким манером он, как утверждают его агиографы, окрестил триста различных источников. Пикты продолжали почитать источники, не подозревая, что те уже давным-давно не языческие, а освященные! Хитро?!"

видите ли… тут использовать глаголы-лучше все же нейтральные а не оценочные. у меня если честно крайне негативное мнение о РПЦ как о структуре (развернуто писать об этом сейчас уже даже опасно-можно и срок схлопотать)…<br/>
но я крайне насмешливо отношусь к попыткам людей оседлать процессы массового бессознательного-тот же СССР в свое время пытался запретить Новый Год-есть рассказы пр правильных пионерах что не ходят на елку-1919 года… но пару лет-и большевики поняли-не прет лажа-какая то… и сделали этот праздник советским-одели Мороза в красное-и праздник заиграл новыми красками…<br/>
поэтому то что вы называете «украли» я называю-были вынуждены включить/принять в себя. лично я очень хорошо -на крепкой научной основе-знаком с Двоеверием. и нахожу прекрасным и волки как свита Св. Георгия… и Илью пророка-который молниями гоняет бесов, и Касьяна Глазника-ако опасную силу високосного года, и воплощение культа Ящера через Николу. эти процессы идут сами собой.Двоеверие-это на самом деле знак что христианство органично сочиталось с нашим язычеством. более красиво эти процессы шли лишь в Ирландии

Чтец очень хорошо… но от книги на 50% начало тошнить… затянуто нестерпимо… описывают, каждое дерево, каждую собаку… 50% книги описание персонажей… а может и все 70…

Да, Александра, от вас не ожидала. Оказывается, за бесплатно можно позволить всё, что угодно. А за деньги — изволь держать марку. Я как-то иначе представляла себе энтузиазм.

Не думала что когда то буду писать комментарий в подобном ключе, но чтец — это что то невообразимое!!! Ужасно!!! Про монотонность я молчу — слушала и хуже, дикция тоже не фантан, но термимо. А вот то что к концу книги чтец читает буквально по слогам — терпеть не возможно

Подозреваю, что вы любитель литературы. Догадываюсь, что вам нравится слушать бесплатно.<br/>
Признаюсь, мне — тоже.<br/>
Так какого черта вы позволяете себе дворняжить одного из самых лучших исполнителей?! <br/>
Головин энтузиаст, читает бесплатно! Скринжить творческого человека — мерзко! Скажите «спасибо» и проходите мимо, если вам не понравилось. Можете денег положить на счет, сколько не жалко. <br/>
Кстати, творчество автора, как раз, можно и обсудить, а исполнителя гильотинить за его вкус — не это ли переход на личности?<br/>
Или вы не любите, только, когда переходят на вашу личность?!<br/>
Так вы даже имени не удосужились запомнить: Головина зовут Кирилл, а не Дмитрий!<br/>
<br/>
Произведение на любителя!<br/>
ИСПОЛНЕНИЕ ИЗУМИТЕЛЬНОЕ!<br/>
Головину и сайту СПАСИБО!!!

Резонанс ожидания с услышанным, возникает от того, что описание к этой книге не соответствует самой книге. Видимо оно в целом охарактеризовывает большинство написсаних автором книг, а конкретно к данной книге не подходит. <br/>
В целом сюжет хороший. Про войну, революцию, любовь и политику. Интерестно становиться после хорошей половины книги.

<a href="https://youtu.be/W2FYUNtPZD0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/W2FYUNtPZD0</a><br/>
<br/>
Может быть вот это что нить прояснит??

Пока человеческое сознание не изменилось до уровня строгого соблюдения заповедей, об утопии мечтать бесполезно. Но вариант Шекли интересный. Чиновники особенно должны чувствовать ответственность, не то секир-башка). А женщин порой надо отключать, и не с целью сохранения молодости, а чтобы лишний раз не зудели и не нервировали. Своих снох я бы с удовольствием лишала дара речи и глупых телодвижений)<br/>
Забавный рассказ)

Я а Вам поясню. Это для Вашего уровня развития мой коммент — снобисткий. Понимаю, Вы привыкли к стилю общения — «подворотня». Понимаю…<br/>
Но для нормальных людей это НОРМАЛЬНО — не грубить, не говорить пошлости В ОБЩЕСТВЕННОМ МЕСТЕ.<br/>
В этом нет никакого снобизма.<br/>
Это НОРМАЛЬНО.<br/>
<br/>
Но… по всей видимости Ваш уровень культуры — другой, уровень подростка из подворотни.<br/>
Да, это интернет. Ну и что? Неужели из-за того, что мы здесь анонимны и безнаказанны, можно пошлить и хамить?<br/>
Вам не кажется, что и в интернете надо оставаться ЛЮДЬМИ?<br/>
Я-бы даже сказал — в первую очередь в интернете надо оставаться людьми. Потому что мы здесь анонимны. А значит проявляется наше истинное «Я».<br/>
<br/>
Ваше — проявилось.<br/>
Что-ж, я понял — Вы за то, что в интернете можно говорить пошлости и грубости, ок…<br/>
Странно, что Вы это говорите на литературном ресурсе.<br/>
Значит… вот такой уровень культуры у нас сейчас стал даже на ЛИТЕРАТУРНЫХ ресурсах, раз Вас не забанили…

при чем тут автор? Речь была не о произведении, а о манере общения Головина. Хамство и гадость. На литературном ресурсе.<br/>
Это, считаете, нормально?

Спасибо за спойлер, а то бы никогда не узнал чем все закончилось.Аж полегчало)

А мне все нравится! Не люблю, когда чтец добавляет свои интонации и интерпретации.Не всегда они к месту и не всегда они удачны.Сбалансированный «кинговский» триллер.Сколько людей столько и мнений.