Видимо в ЭТОМ и есть моя беда — многому меня научили, это верно!<br/>
А, что касается диктора — да Бога ради!<br/>
Я же его слушал, и — ничего, жив остался, но угроза была )))))<br/>
Как Вы заметили я ругал НЕ диктора, а его ошибки… <br/>
соответствовать надо, себя уважать!
Почистили админы «дискуссию» основательно. Просматриваю извещения в почте, а на сайте этих сообщений нет. Ну ладно те, в которых переходят на хамство, но ведь «глушат» и безобидные. «Обидно, панимаешь!» Самое главное, что дискуссия началась из-за ничего. Кто-то сказал, что нация германцев умная и Гитлер( не дословно, но по смыслу) не дурак. А ведь, действительно, германцы умная нация. И Гитлер был не дурак. Дурак бы не стал вождём нации. Плохо другое, что ради своей нации, уничтожались другие. И книга показывает, что умная, где-то мягкая, нация превращается в зверей и это озверение охватывает тех, кто соприкасается с германцами. А жертвами озверения становятся простые люди. Не стал экстраполировать на современное время. Иначе снова начнём кусать друг друга. Удачи и здоровья всем!
Всякой бесстрастности есть мера. Кто-то ругает Надежду Винокурову, но она просто гениальный чтец по сравнению с Ириной!<br/>
А уж о том, что «в слове „звонит“ не вОни!» и говорить не хочется…<br/>
Присоединяюсь — слушаю только ради Кунца…
Прослушала полкниги — осталось крайне неприятное ощущение от ГГ. На мой взгляд ГГ моральный урод, трус и предатель. Главный его принцип нагадить из за угла и сбежать. Сколько раз мог вмешаться в ход событий и изменить их так чтобы лучше стало не только себе любимому, но нет — отсиживается и прячется. А люди — выживайте как хотите! И вдобавок еще жлоб каких поискать — ни собаками ни детям крошки еды не даст просто так. И никаких терзаний. Никаких мук совести. Вообще нет понятий о добре и зле. И столько положительных отзывов — угнетает. Неужели всем близка такая позиция? Неужели среди всех этих игроманов реально столько бездушных тварей таких как этот ГГ… Ужас. Да и мир который описал автор — отвратителен. Словно это и не Россия вовсе, которая не раз выбиралась из всех бед только благодаря своему неравнодушному народу, человечности и взаимовыручке. В целом считаю, что автор описал в данной книге себя — и то что он описал — отвратительно.
«мы — из вашей простодушной обиды на всех: на банкиров, на красных, на Запад, на Восток, на поражение, на голод, на своих, на чужих. Вы нас позвали!..»- а это и у нас, в России, сейчас, актуально и больно.
Вот, вот, вы совершенно правы. Как раз с середины и начинается эти «схлопывания». И с этого места дальше слушать не стоит. Максимум прочитать краткое содержание. Ну ради «научной» идеи о «схлопываниях».
Плохое сравнение с боггерами. Они создают контент, не важно какой, но ради известности, которая конвертируется в деньги. Редкие боггеры несут в себе цель поменять общество. Рабле не ловил волну. Повторюсь, что он использовал упаковку. Сами знаете, как легко прилипают к нам глупости. В детстве с трудом учили поэзию, но с лёгкостью запоминали матерные стишки. Это психология: в нас это глубже проникает, отключается критическое мышление и многие барьеры.<br/>
Данное произведение выполнило свою миссию. Сейчас, в дословном переводе, она нужна лишь специалистам и эстетам, для остальных есть детский перевод, который оценивают, как очень хорошую адаптацию, где осталась суть, но убрано шокирующее.
Не сходится. Антисоветчиком он стал ещё в 60-е, а может быть и раньше. Просто, это не проявлялось до неподписания письма против Даниэля и Синявского. Если есть желание применять двойные стандарты? Да ради бога! Мне он никто. Просто ради уточнения и снижения эйфории. Ну а а современная расиянская «элита»? Уж про этих рашистов и нацистов не надо! Они вас, граждан расиянии, уничтожают, а вы от этого в восторге.
Ух какая опасная актуальная вещь!<br/>
Если чем и победим другие расы, то именно простодушием, которым всегда питалось истинное чувство правоты перед всеми и за все. Я во всем с вами и всегда. Да, мы всегда честно требуем только необходимого, ничего лишнего! Требуем по праву — честно! Чувство любого, когда он обижен за Россию, — самое справедливое. Это народное чувство. Как ни у кого другого. Никто и никогда не хотел считаться с нашими правами, требованиями, которые только справедливы. И сегодня мы честно объявляем: отныне мы становимся нацией истребляющей! Англосаксам придется передать нам вместе с Ближним Востоком, Африкой, Азией — и эту роль, это право.<br/>
<br/>
Я не позволю вам сыграть в слишком знакомую игру: не удастся вам простодушно отречься от своего вождя. Умыть руки, которыми тянулись к Нему, старались коснуться хотя бы одежды или крыла машины. Я не сам, мы не сами пришли — вы нас позвали.<br/>
Я должен был пистолет поднести к виску и только угрозой, что ухожу, выйду из игры, — только этим снова повернул события в нашу пользу. У вас на все и всегда есть алиби. И все равно мы возникли не сами по себе, мы — из вашей всегдашней правоты, мы — из вашей простодушной обиды на всех: на банкиров, на красных, на Запад, на Восток, на поражение, на голод, на своих, на чужих. Вы нас позвали!..<br/>
<br/>
Я выбрал борьбу со всеми и до полной победы, что означает — и я это не скрывал никогда! — полное уничтожение побежденных. Вы на это согласились, пошли за мной, за ними. Потому что я угадал вас, угадал то, чего вы сами стыдились всегда, боялись в себе. Мы повязаны. Не рассчитывайте, что вам простят то, чего не простят мне. Если победим не мы.<br/>
<br/>
Исходник:<br/>
<br/>
Если чем и победим другие расы, то именно простодушием, которым всегда питалось истинно немецкое чувство правоты перед всеми и за все. Кто больше меня предан этому гениальному немецкому чувству? Так не надо хотя бы передо мной хитрить. Я во всем с вами и всегда. Да, мы всегда честно требуем только необходимого, ничего лишнего! Требуем по праву немецкой культуры, немецкого трудолюбия — честно! <br/>
<br/>
Чувство любого немца, когда он обижен за Германию, — самое справедливое. Это народное чувство. Как ни у кого другого. Никто и никогда не хотел считаться с нашими правами, требованиями, которые только справедливы. И сегодня мы честно объявляем: отныне мы становимся нацией истребляющей! Англосаксам придется передать нам вместе с Ближним Востоком, Африкой, Азией — и эту роль, это право.<br/>
<br/>
Ваша, немцы, простодушная честность, она и моя тоже. Но я не позволю вам сыграть в слишком знакомую игру: не удастся вам простодушно отречься от своего фюрера. Умыть руки, которыми тянулись к Нему, старались коснуться хотя бы одежды или крыла машины. Я не сам, мы не сами пришли — вы нас позвали. Но не были бы вы немцами: и здесь вы простодушничаете, хитрите! Вы не вышли с нами на мюнхенские улицы, осторожненько выглядывали из-за штор, когда мы шли под пули. Вы не дали мне все голоса, хотя и поманили нас. А этот ублюдок Штрассер едва не расколол партию, и едва все не погибло. <br/>
<br/>
Я должен был пистолет поднести к виску и только угрозой, что ухожу, выйду из игры, — только этим снова привлек Их глаза и повернул события в нашу пользу. У вас на все и всегда есть алиби. И все равно мы возникли не сами по себе, мы — из вашей всегдашней правоты, мы — из вашей простодушной немецкой обиды на всех: на банкиров, на красных, на Запад, на Восток, на поражение, на голод, на своих, на чужих. Вы нас позвали!..<br/>
<br/>
Я выбрал борьбу со всеми и до полной победы, что означает — и я это не скрывал никогда! — полное уничтожение побежденных. Вы на это согласились, пошли за мной, за ними. Потому что я угадал вас, угадал то, чего вы сами стыдились всегда, боялись в себе. Мы повязаны. Не рассчитывайте, что вам простят то, чего не простят мне. Если победим не мы.<br/>
А.Адамович «Каратели»
Напомню, что Краснов — нацистский преступник, как и Власов. И все его былые заслуги перечёркнуты его предательством. Вот его обращение после нападения Германии на СССР. «Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью. Да поможет Господь немецкому оружию и Гитлеру! Пусть совершат они то, что сделали для Пруссии Русские и Император Александр I в 1813 г.». Комментарии, как говорится излишни. Предатель, он есть — предатель.
Давно стараюсь не читать про гражданскую и вторую мировую.Нет, не потому что не интересуюсь историей и не сочувствую.Наоборот, слишком много читала и сочувствовала и в один прекрасный или не очень момент сказала себе :«Хватит!»Очень увлекаюсь фэнтези, но всё перечитано и переслушано, и вот решила послушать детектив.Что сказать? Книга замечательная, очень сильная, чтецы просто великолепны, но я жалею, что наткнулась на неё.Будучи человеком эмоциональным и сочувствующим, я уже давно определилась с отношением к революциям и войнам.Особенно к революциям.С увлечением интересовалась революциями и взятием власти в руки народом и в других странах.Как правило, это ВЕЛИКАЯ трагедия, ведущая к разрухе, гораздо большей нищете, к обыкновенному завуалированному рабовладению и беззаконию.Написано очень сильно.Какие -то персонажи не симпатичны — Софья, лежащая на диване и ждущая с моря погоды.Муж Татьяны, оставивший ради великой цели беременную жену на её пожилого отца.Он что, никогда не читал о революциях, что чем заканчивается? Мне ещё слушать 25 %, главная интрига впереди, но общее впечатление сложилось — книга очень интересна, прекрасный слог, прекрасные чтецы.Но это не занимательное лёгкое чтиво, если хотите что-то лёгкое, то вам скорее всего не сюда.
Вот ровно та же история.Вроде, сюжет от прозаичного далек и язык неплох(с сомнением в голосе), но реально прям душила ради друга, который ждал моего мнения о книге.И разочаровала его, увы.И, действительно, сосредоточиться на ней тоже не сумела.Чтец не мой однозначно.
А, что касается диктора — да Бога ради!<br/>
Я же его слушал, и — ничего, жив остался, но угроза была )))))<br/>
Как Вы заметили я ругал НЕ диктора, а его ошибки… <br/>
соответствовать надо, себя уважать!
А уж о том, что «в слове „звонит“ не вОни!» и говорить не хочется…<br/>
Присоединяюсь — слушаю только ради Кунца…
Данное произведение выполнило свою миссию. Сейчас, в дословном переводе, она нужна лишь специалистам и эстетам, для остальных есть детский перевод, который оценивают, как очень хорошую адаптацию, где осталась суть, но убрано шокирующее.
Если чем и победим другие расы, то именно простодушием, которым всегда питалось истинное чувство правоты перед всеми и за все. Я во всем с вами и всегда. Да, мы всегда честно требуем только необходимого, ничего лишнего! Требуем по праву — честно! Чувство любого, когда он обижен за Россию, — самое справедливое. Это народное чувство. Как ни у кого другого. Никто и никогда не хотел считаться с нашими правами, требованиями, которые только справедливы. И сегодня мы честно объявляем: отныне мы становимся нацией истребляющей! Англосаксам придется передать нам вместе с Ближним Востоком, Африкой, Азией — и эту роль, это право.<br/>
<br/>
Я не позволю вам сыграть в слишком знакомую игру: не удастся вам простодушно отречься от своего вождя. Умыть руки, которыми тянулись к Нему, старались коснуться хотя бы одежды или крыла машины. Я не сам, мы не сами пришли — вы нас позвали.<br/>
Я должен был пистолет поднести к виску и только угрозой, что ухожу, выйду из игры, — только этим снова повернул события в нашу пользу. У вас на все и всегда есть алиби. И все равно мы возникли не сами по себе, мы — из вашей всегдашней правоты, мы — из вашей простодушной обиды на всех: на банкиров, на красных, на Запад, на Восток, на поражение, на голод, на своих, на чужих. Вы нас позвали!..<br/>
<br/>
Я выбрал борьбу со всеми и до полной победы, что означает — и я это не скрывал никогда! — полное уничтожение побежденных. Вы на это согласились, пошли за мной, за ними. Потому что я угадал вас, угадал то, чего вы сами стыдились всегда, боялись в себе. Мы повязаны. Не рассчитывайте, что вам простят то, чего не простят мне. Если победим не мы.<br/>
<br/>
Исходник:<br/>
<br/>
Если чем и победим другие расы, то именно простодушием, которым всегда питалось истинно немецкое чувство правоты перед всеми и за все. Кто больше меня предан этому гениальному немецкому чувству? Так не надо хотя бы передо мной хитрить. Я во всем с вами и всегда. Да, мы всегда честно требуем только необходимого, ничего лишнего! Требуем по праву немецкой культуры, немецкого трудолюбия — честно! <br/>
<br/>
Чувство любого немца, когда он обижен за Германию, — самое справедливое. Это народное чувство. Как ни у кого другого. Никто и никогда не хотел считаться с нашими правами, требованиями, которые только справедливы. И сегодня мы честно объявляем: отныне мы становимся нацией истребляющей! Англосаксам придется передать нам вместе с Ближним Востоком, Африкой, Азией — и эту роль, это право.<br/>
<br/>
Ваша, немцы, простодушная честность, она и моя тоже. Но я не позволю вам сыграть в слишком знакомую игру: не удастся вам простодушно отречься от своего фюрера. Умыть руки, которыми тянулись к Нему, старались коснуться хотя бы одежды или крыла машины. Я не сам, мы не сами пришли — вы нас позвали. Но не были бы вы немцами: и здесь вы простодушничаете, хитрите! Вы не вышли с нами на мюнхенские улицы, осторожненько выглядывали из-за штор, когда мы шли под пули. Вы не дали мне все голоса, хотя и поманили нас. А этот ублюдок Штрассер едва не расколол партию, и едва все не погибло. <br/>
<br/>
Я должен был пистолет поднести к виску и только угрозой, что ухожу, выйду из игры, — только этим снова привлек Их глаза и повернул события в нашу пользу. У вас на все и всегда есть алиби. И все равно мы возникли не сами по себе, мы — из вашей всегдашней правоты, мы — из вашей простодушной немецкой обиды на всех: на банкиров, на красных, на Запад, на Восток, на поражение, на голод, на своих, на чужих. Вы нас позвали!..<br/>
<br/>
Я выбрал борьбу со всеми и до полной победы, что означает — и я это не скрывал никогда! — полное уничтожение побежденных. Вы на это согласились, пошли за мной, за ними. Потому что я угадал вас, угадал то, чего вы сами стыдились всегда, боялись в себе. Мы повязаны. Не рассчитывайте, что вам простят то, чего не простят мне. Если победим не мы.<br/>
А.Адамович «Каратели»