00:00 / 57:27
su-a-01-1
57:40
su-a-01-2
57:39
su-a-01-3
57:27
su-a-01-4
57:21
su-a-02-1
57:04
su-a-02-2
57:05
su-a-02-3
57:21
su-a-02-4
56:54
su-a-03-1
57:13
su-a-03-2
57:12
su-a-03-3
56:55
su-a-03-4
56:57
su-a-04-1
56:38
su-a-04-2
56:39
su-a-04-3
56:57
su-a-04-4
56:57
su-a-05-1
56:53
su-a-05-2
56:52
su-a-05-3
56:57
su-a-05-4
56:58
su-a-06-1
56:48
su-a-06-2
56:48
su-a-06-3
56:59
su-a-06-4
56:23
su-a-07-1
57:10
su-a-07-2
57:10
su-a-07-3
56:23
su-a-07-4
57:12
su-a-08-1
57:12
su-a-08-2
57:11
su-a-08-3
57:13
su-a-08-4
56:26
su-a-09-1
57:13
su-a-09-2
57:13
su-a-09-3
56:27
su-a-09-4
56:48
su-a-10-1
56:47
su-a-10-2
56:46
su-a-10-3
56:49
su-a-10-4
57:04
su-a-11-1
56:57
su-a-11-2
56:57
su-a-11-3
57:04
su-a-11-4
57:12
su-a-12-1
57:08
su-a-12-2
57:07
su-a-12-3
57:12
su-a-12-4
57:03
su-a-13-1
56:56
su-a-13-2
56:57
su-a-13-3
57:02
su-a-13-4
56:32
su-a-14-1
57:00
su-a-14-2
57:01
su-a-14-3
56:31
su-a-14-4
56:41
su-a-15-1
56:53
su-a-15-2
56:53
su-a-15-3
56:41
su-a-15-4
57:10
su-a-16-1
57:24
su-a-16-2
57:24
su-a-16-3
57:10
su-a-16-4
56:37
su-a-17-1
56:43
su-a-17-2
56:44
su-a-17-3
56:37
su-a-17-4
57:08
su-a-18-1
57:03
su-a-18-2
57:02
su-a-18-3
57:09
su-a-18-4
38:15
su-a-19-1
37:48
su-a-19-2
37:48
su-a-19-3
38:16
su-a-19-4
«Пролог начинается 01-3, 32 мин»
«Два часа слушаешь вступление, начинаешь нервничать… наконец добираешься до начала… и...»
«Белинский прав.»
«Очень интересная книга, также хочу отметить довольно хорошо написанные рецензии...»
Роман, проза
История
Место действия:
Наш мир (Земля)(Европа(Западная Европа)Азия(Южная Азия))
Время действия:
Новое время (17-19 века)
Возраст читателя:
Для взрослых
Сюжетные ходы:
Бессмертие
Cюжет:
Линейно-параллельный
Описание
Агасфер (лат. Ahasverus), или Вечный жид – легендарный персонаж. По преданию, иудей-ремесленник, мимо дома которого вели на распятие Иисуса Христа, несшего Свой Крест, отказал Иисусу и оттолкнул его, когда тот попросил позволения прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть, и за это был осужден на скитание по земле до Второго пришествия Христа и вечное презрение со стороны людей… Роман Эжена Сю (оригинальное название «Le Juif errant» (Вечный жид"); 1845) соединяет авантюрную, полубульварную фантастику с сатирой на иезуитов и с протестом против угнетения пролетариата.
Аудиоспектакль
Katja Grushina
Галина Реймер
Kit-kat
Alex
Кутанин Сергей
Денис Селянин
Елена Вячеславовна Хафизова
Maysky
Удав Устин
_AndreyHarin_
Max
Ladgena
odd
Amir Dwinsky
Предисловие кончается на 2.22.30… так… если что…
Известно, что самая большая библиотека разврата была и есть в отдельном государстве Папской церкви, которая имела и имеет цель развращения всех людей используя слабости человеческих натур, По слову Игнатия Лайолы развратить до такого состояния, чтобы превратить людей в трупы, которые ходят.
Словами одного из героев Феринджи, представителя одной из индийских, восточных сект, поклонника уничтожения людей:
-«Бохвани делает трупы, которые гниют, а ваш орден делает трупы, которые ходят!»
Захват власти на Земле, путем управления всеми только финансовыми потоками, по сути большое гетто, что и происходит в объединение одного аппарата давящего всех.
Можно рекомендовать произведения для прочтения или прослушивания, так как время написания романа соответствует социально-политическим мировоззрения некоторых слоев общества, что раскрывает исторически сложившиеся амбиции правящей Франции этого периода, века борьбы с англосаксами, за колонии, за власть…, но и в разрезе мирового Папского инструмента насилия, не имеющего никакого отношения к Богу, а превращенного в инструмент насилия.
Цель захвата мира одним из многочисленных иезуитских орденов: захват власти путем отъема имущества путем доносов и слежки друг за другом и внедрение своих осведомителей во все области жизни, вплоть до доносчиков внутри каждой семьи, с вертикальной структурой власти, разделённой на тройки с подчинением фатальной необходимости до безысходности., под маской смирения. Любое неподчинение и наказание неизбежно: или смерть, или лишение всего с опорочиванием среди всех слоев общества, в т.ч. призренных низших слоев общества — каста изгоев, презренных и отверженных.
Слог погружен в сахарную вату: многословен, повторяемые эпитеты не украшают, а иногда просто некоторые моменты описаны со смакованием до отвращения со сладостным иезуитским извращением…
Слова Христа, что Он Сам создал Свою Церковь и ни какие домыслы не смогут разрушить Её., и Слова Христа не имеют ничего общего с грешниками и служителями, которые тоже грешники. Если вы под Церковью понимаете строение или попа, то вы глубоко заблуждаетесь, находясь ежеминутно перед смертью и вероятно об этом не задумываетесь.
Священное Писание есть древнейшее наследие с Законом, с историческими примерами, с описанием невежд живущих по своим законам.
И как в настоящее время всего наследия письменности 86% на английском языке в культурном, научном, общественных «науках» всякого рода из которых попадаются капли сока, поэтому необходимо владеть этим языком, так и знание Книги Времён и народов необходимо знать и разбираться.
Слова Христа — Царство Мое не от мира сего и на сем камне я создам Церковь Свою и никто её не одолеет. И если вы рождены в смерть, то верующие в Христа и в то, что Он создал свою церковь будут воскрешены, как и Он Воскрес и все вознесутся с Ним, кто ест Его Хлеб и пьёт Его Кровь, отданную за верующих в Него.
А жизнь на земле мгновение и каждую день на земле умирает 180 тысяч человек, а мы все в очереди…
занятие этой жизни, кого оно накрывает, то редко отпускает. Всё прочее есть следствие процесса определённых условий пространства-времени. Ассенизаторы были, есть и будут в большом количестве и постараемся не умалять их значение.
Есть такая «Песнь песней» в Священном Писании, как душа живущая внутри человека, радуется встрече под видом, каких-то внешних, чувственных прекрасных вещах, которые бесконечно манят: то юноша или девица в виде лукавого Януса, то поднимаются нечистые животные томящие страсти, то вырывающиеся из них и бегущая и ищущая, никогда не насыщающаяся, всегда в поиске с малыми сомнительными наслаждениями.
А всё суета сует и томление духа. А Душе надо встретить Бога, через людей, природу, глиняные горшки — с этим источником называемым Любовь, уже всё будет в ней, ибо написано Бог есть Любовь.
Может я излишне перенервничала и чего-то не поняла? Или с фантазией непорядок?))))))
Но в этом акте творения Сю мне видится большее. Этим романом открывается целая эпоха писанины на потеху толпы, когда заказчик со злорадным смехом потирает руки, подглядывая из-за угла.
Знаете, как в фильме Человек с бульвара Капуцинов:
— Кого провожаете?
— О, это великий человек!
— Чем же он велик?
— Он первый познакомил нас с синематографом.
— В таком случае, я второй. Меня зовут Секонд.
Эжен Сю выступил для меня в роли Секонда, писателя, кто эталонно, и поэтому, наверное, преувеличенно, расписал героев и злодеев на заказ.
Le Juif errant [оригинал.]; Вечный жид
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ — 70 часов 55 минут! риал кино0пупея
Моë знакомство с творчеством Сю состоялось благодаря Дэвису. Опыт необычный. Какая-то просто мыльная опера! Ужасы, приписываемые злодеям, и наивность героев невыносима. Столько раз порывалась бросить, но бесподобное прочтение книги помогло мне опыт завершить))))