Поиск

«Сразу хочу отмести версию, что Бажов только обработал народные сказы. Бажов является сочинителем уральских сказов на сто процентов. Никакого фольклора, на который бы он опирался, не существует, и все попытки собрать этот фольклор после Бажова заканчивались такой же катастрофой, как попытки собрать советские плачи, например «Плач на смерть Кирова», советские песни о батыре Ежове и так далее.<br/>
Ибо герой этого мифа – это герой фаустианский, ключевая фигура в нем – мастер. Над этой удивительной особенностью советской власти никто особенно не задумывался, но ведь основа фаустианского мифа в том, что Фауст, в отличие от Христа, от Дон Кихота, от Уленшпигеля, – профессионал. У него в руках ремесло. Он стремится достичь абсолюта в познании этого ремесла. И синхронное появление таких текстов, как «Малахитовая шкатулка» и «Мастер и Маргарита», вовсе не случайно.<br/>
Третья составляющая мифа рисует путь, будущее этого мастера. Этот мастер работает именно с камнем. Мастер не может достичь совершенства, он так глубоко уходит в свое мастерство, что выходит за грань земных контактов, переходит в другое измерение. И Степан, предшественник Данилы, что умер с зажатыми в руке камушками, и Данила-мастер уходят в гору, потому что с определенного момента настоящее мастерство становится несовместимо с человечностью, становится несовместимо с человеческим. Ища абсолютное совершенство, ты обречен в эту гору уйти»©Сказ о том как Бажов изобрёл Урал

а от вас никто и не требовал радоваться детской смерти. Вам Гайдар прививку делал-как раз на то время когда вы будите взрослым<br/>
и видите и то «когда прошли года» уже как бы не до героизма) а если бы без Гайдара? а если в действе пихать-что надо прятаться и жить любой ценой?<br/>
я вот не знаю как себя поведу в экстремальной ситуации. очень хочется верить-что на Титанике-шлюпку женщинам и детям уступлю, сумев подавить страх<br/>
но обещать то не могу…<br/>
но если ребенком не читал Гайдара-то вот вообще без вариантов<br/>
это же классика по Высоцкому:<br/>
<br/>
Ты поймешь, что узнал, отличил, отыскал,<br/>
По оскалу забрал — это смерти оскал,<br/>
Ложь и зло, погляди, как их лица грубы,<br/>
И всегда позади воронье и гробы.<br/>
<br/>
Если мяса с ножа ты не ел ни куска,<br/>
Если руки сложа, наблюдал свысока,<br/>
А в борьбу не вступил с подлецом, с палачом,<br/>
Значит, в жизни ты был ни при чем, ни при чем.<br/>
<br/>
Если путь прорубая отцовским мечом,<br/>
Ты соленые слезы на ус намотал,<br/>
Если в жарком бою испытал, что почем,<br/>
Значит, нужные книги ты в детстве читал.

Горько мне стало за Дракона, совсем страх потеряли, фольклорный персонаж не уважать :) Дурят все кому не лень, а он ить доверчивый как дитя, вон — переодетого мужика от девы отличить не может, ибо неискушён в этих делах весьма. Да и принцессу он так трогательно себе требовал потому что жить без вдохновения более не мог, был одинок, непонят, нелюбим… <br/>
Эх, люди, люди недалёкие, не знают своего счастья, ведь иметь своего Дракона — это стратегически важный ход, никакой соседский королёк не посмеет сунуться, и залётный ящер тоже три раза подумает и поостережётся якорь бросать.<br/>
А взамен — сущие пустяки, что, стадо жирных коровушек нельзя на изумрудных полях ему приготовить, пущай ловит, развлекается, ну и опять же принцессу, или, того лучше, девушку с веснушками, озорную хохотушку — неужто трудно для него подыскать? Да она его своей нежностью и женской хитростью в котёнка превратит, будет он, когда ей вздумается и зажигалкой служить и джакузи в местном пруду устраивать и куры гриль на местном празднике ровненько пропекать, а то и просто по ночам развлекать народ сполохами фиолетово-золотыми, пуская их кольцами одно в другое. <br/>
Я б к тебе отправилась, милый Дракон, хоть не принцесса и, чего уж там, не дева юная. Менестрель, не откажи в просьбе, шепни в мой нафигатор его адресок, пока я чемодан собираю.

Коллеги! Перед вами настоящая, неразбавленная мыльная опера. Причём, судя по количеству пены, не из абы чего, а не иначе чем из Tork Premium от фирмы SCA!)) (Кстати, шикарное мыло, рекомендую!)<br/>
Поначалу опера успешно маскируется под нормальный детектив. Завязка неторопливая, прямо ларсоновская. Но, развиваясь, действие начинает настораживать. А где-то с половины персонажи начинают бестолково метаться по сцене, прямо как в шоу Бенни Хилла. И весь настрой на восприятие серьёзной вещи пропадает. Начинаешь ржать, ибо смешно! ДАЛЬШЕ СПОЙЛЕР!!!<br/>
Когда негр похищает инспектора, это ещё можно как-то понять. Когда тот же негр напрашивается к инспектору в гости, уже весело. Когда инспектор (не русский, шведский, вы не забыли?) делает негру левый паспорт(!!), смех начинает мешать слушать. Ну а потом уже и смеяться не хочется, ибо уже началась фэнтези для детей младшего возраста. Опять спойлер!!! Русский мафиози охотится за инспектором, чтобы через него выйти на негра и убрать его. Нашел, убрал. Самое время бросить херней маяться и начинать готовить приехавшего киллера. Который специально для этого припёрся аж из ЮАР! Нет, бля, нафиг подготовку и жёсткие сроки! Нафиг голубую мечту втереться в доверие к забугорным спецам. Всё это подождёт. Нам надо похитить дочку инспектора. (А теперь-то за каким хером???) <br/>
В-общем, мыльная сказочка. Кто ждёт от этой вещи многого, будет разочарован…

Отбросив шелуху:<br/>
Мечта – это воображаемый образ.<br/>
Желание – это влечение и хотение.<br/>
С одной стороны, у них таки есть общие черты, с другой – это разные вещи.<br/>
Так вот, страдания у человека не от того, что нет в реальности его воображаемого образа, а от того, что влечение и хотение обладать этим образом не осуществляется.<br/>
Далее, одно дело иметь мечту и жить в реальности, а другое – сидеть на печи и предаваться грёзам.<br/>
Предаваться иллюзиям, грёзам и уходить в воображаемый мир от реальности – это абсолютно не равно иметь мечту.<br/>
<br/>
«Древние духовные практики, насколько я знаю, запрещали развивать воображение, то есть мечтать.» – возможно. Хотя… Всевозможные практики по очистке сознания от мыслей – это тоже в какой-то степени уход от реальности. Всякие отшельники – это тоже уход от реальности.<br/>
<br/>
«Рассказ немного о другом, но он тоже предостерегает — мечтать опасно! Разве не так?» – может и так. Но тут вопрос: кто мечтает и о чём мечтает. <br/>
И опять-таки, если бы не воображение и мечты, то мы так бы и окапывались в пещерах, охотясь на мамонтов (или слонов). И это здорово, что может быть лучше пещеры и мамонта?))) Но поскольку мамонты вымерли, а слонов на всех не хватило бы, то… и нам бы пришёл каюк)))

Один из любимых рассказов Булгакова. Неизменно после него чувство гордости, восхищения и благодарности. Сначала по отношению к Михаилу Афанасьевичу, потом к образу Доктора, красиво, тонко и мощно выведенному в этой истории, потом — ко всем на свете врачам, которые были и будут. А в итоге эти чувства ширятся, сливаются, выходя из берегов, превращаясь в неистовую безудержную любовь к людям. Волна эта быстро спадает, отпрянув с отливом, уйдя в песок, но остаётся в памяти ещё одним небесно-золотым штрихом.<br/>
Понятно, что это случай из практики и именно пожарный возил туда и обратно нашего доктора, но не могу унять воображение. Два человека, один — <br/>всей душой и делом ежедневно противостоящий Смерти, второй — вступающий в схватку с огнём, умеющий укротить его, тем самым тоже вставая между людьми и Смертью — оказались среди снежного ада в одних санях. И две их солнечно-огненные энергии, сойдясь в один клинок, рассекли, выжгли путь сквозь снежный морок, проложили призрачно-бесследную дорожку к свету фонаря больницы. Битва двух стихий в этот раз закончилась победой тепла и жизни (а волчушки помогали лошадям резвее бежать :)<br/>
Прекрасное, завораживающее силой и чистотой, произведение. <br/>
Низкий мой поклон Автору, всегда! Голос Чтеца отлично подошёл, тембр, интонации — словно уплотнили образ доктора, оживили его, благодарю от всей души!

ну с мифами там много версий есть-и где Гера так наказывает за красоту а есть где она сама такой стала после изнасилования Посейдоном…<br/>
ну а пустоши-да самое мистическое и легендарное место в Англии-вроде как собака Баскервиллей тоже там жила-просто у нас перевили как болота-и непонятно как там на лошадях то скакали))<br/>
<br/>
еще помню Whinny-Muir (Терновая Пустошь) в Lyke-Wake Dirge — традиционной английской песни-плаче, которая рассказывает о путешествии души, о том, какие препятствия ее подстерегают на пути от земли в чистилище.<br/>
<br/>
И когда отсюда свой путь начнешь<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
К Тернистой Пустоши ты придешь<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
И если ботинки давал беднякам<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Садись и обуйся скорее тогда<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
Но если ты обувь не дал никому<br/>
(Каждой ночью, всегда)<br/>
Колючки все ноги тебе изорвут<br/>
(И душа твоя у Христа)<br/>
<br/>
*Muir — старая форма современного слова «moor» (пустошь), которым в Британии называют безлюдную местность без деревьев, покрытую кустарником. Whinny-Muir — это пустошь, заросшая колючим кустарником, сейчас известным под названием «утесник обыкновенный» (gorse), но в прошлые времена его также называли «whin

Мы любим Новый год с Детства и помним, что «на ёлке весЕло счастье на нитке». Становимся взрослее, понимаем, сказка кончилась. Но Константин Симонов прав, мы всё ждем и ждем. А вдруг с ёлки нам подарят любимого человека.<br/>
Проходят годы, мы взрослеем, но снова и снова «Даже не веря, не видя в том толку,<br/>
Мы ставим опять новогоднюю елку».<br/>
Уже не подарков ждем, а<br/>
«чтоб душу окутать волшебным теплом,» говорит Андрей Деметьев.<br/>
Есть люди яркие красочные как новогодние ёлки, есть «лесные дикарки». Однако, такая не уступит «нарядной подруге». И Маршак знает <br/>
«Пусть доверху снегом её занесло,<br/>
Она и под снегом живая.»<br/>
Почему Новый год с годами становится грустным? Жизнь потихоньку проходит, и мы теряем близких людей. Особенно тяжел первый год без любимого. И уже не хочется шампанского<br/>
«А в бокал — память дней,<br/>
Где с тобою мы вместе идём»<br/>
Людмила (ЭлЭн) поделилась с нами личной болью, но в живой душе всегда найдется место для успокоения.<br/>
«Без любимых нельзя — пусть живут те, которых мы любим!<br/>
Но пусть ангел спасёт тех любимых, которых уж нет!»<br/>
Огромное спасибо, Дмитрий, за эту подборку. Праздник светлый и радостный, но с годами всё с большим налётом грусти.

Манера чтения изумительна! Так и просится на сцену встрепенувшегося воображения старинный замок, окутанный вечерними сумерками и туманами, библиотека, книги уносятся под своды потолка, уютные кресла и низкий массивный стол, тяжёлые бархатные портьеры, пламя свечей, танцующими тенями щекочущие мрачные углы и тишина, лишь тиканье напольных часов, да поленья в камине потрескивают, хрустально осыпаясь угольками. В одном из кресел сидит, свободно раскинувшись и вытянув ноги к огню, хозяин замка и читает вслух, изящно-ленивым движением кидая каждый прочитанный лист в огонь. Глубокий, богатый обертонами голос, со слегка покровительственными нотками, несколько смягчёнными томно-неторопливым выговариванием слов. Хобби у него такое, озвучивать книги, его милый каприз, маленькая страсть, если хотите. <br/>
Чтец понравился, короче. По рассказу, из любопытства и от скуки осенней занесло меня во вселенную Вархаммер, опять и снова человек завоёвывает новые планеты, прилетев, втыкает палку с флагом, строит форт, завозит космодесант и это, намертво стоит, только непонятно за что, но во славу Императора. А отдельно взятому солдату и понимать нечего, он имени-то не имеет, без надежд и мечты, просто деталь, расходник, выбьют его — другой такой же безымянный займёт пустующее место. И под льющийся из динамиков голос давно умершего Генерала продолжит доблестно сражаться. Песчинки в космосе и тотальная война, коей нет конца. Безнадёжно…

Анатолий!<br/>
Такие приемчики давно известны. Слушаем и обсуждаем «Жить не по лжи» — а клеймим «Архипелаг...» С 1917 вранье, передергиванье, опять вранье. Славные традиции используете дорогой автор. Вот бы перевести стрелки на не вполне достоверную фактографию Колеса или Архип.Гулага. Так держать! Передергивайте и дальше. <br/>
Чего стоит тотальное искажение большевиками истории Революции и Гражданской войны. Уверен, эта и более поздняя ложь привели к геополитической катастрофе — распаду великого государства — СССР…<br/>
<br/>
Не сторонник я Солженицына как человека, приходилось видеть его воочию — вместе ехали по югу России. Он, правда, в отдельном вагоне, а я в соседнем, купейном. На каждой станции девки ряженные с хлебом солью. В Ростов на Дону катили. И видно, как Максима Горького его уже медные трубы заколдовали. На лице самодовольство и интонации барина. <br/>
Но послушайте, давайте разделять его голос в 1973 году и его личность в 90х,- ах если бы элиты прониклись этой идеей — в другой России могли бы жить. Не срослось. <br/>
Я пишу Вам только потому, что сам он уже объяснить, ответить не сможет. Более того и страшней всего, что, умножая ложь сегодня, мы можем навредить Родине завтра. И здесь подменять в обсуждении одну тему другой, уверен, не стоит, тем более Вам, инженеру человеческих душ.<br/>
С надеждой на понимание в это непростое время.

Взрывы, роботы, лазеры, шмазеры, робопришельцы, боевые динозавры! Куча технических подробностей! Очень громко, ярко, суетливо. Тяжелый язык, монументальные предложения из 30 слов и пяти частей (точно не считал, но около того). Автор никак не может дать читателю самому пофантазировать хоть что-нибудь. Описывает все боевые и гражданские вундервафли до винтиков по три раза (привет, импульсные винтовки с иридиевыми пулями, после этой книги я разберу и соберу вас, как АК-74 — с закрытыми глазами). Излагает самые второстепенные мысли третьестепенных персонажей и т. д.<br/>
Отправил в избранное, дам сыну послушать, когда подрастет. Подростки от такого в восторге.<br/>
Озвучка — титанический труд, Роман читает и подбирает эффекты, как всегда, выше всяких похвал. Как он на одном дыхании читает эти длиннющие фразы так, что слушатель не теряет нить, уму непостижимо. <br/>
Автору же, конечно, есть еще куда расти, но для подросткового экшена неплохо. Хотя заговор можно было бы отодвинуть на попозже, очень уж очевидно он всплыл, определяя дальнейшее развитие сюжета. Впрочем, кто там в двенадцать лет будет об этом думать. Из плюсов, по крайней мере, грамотность, а сложные предложения научат детей потом нормальные эссе и сочинения писать. Композиция прихрамывает, в «Пионовом фонаре» (1600-какой-то год н. Э., Япония) флэшбэки и накал страстей между эпизодами удались лучше, чем здесь.<br/>
В целом, крепкая четверка.

Хоть бы вы «не проговорились».<br/>
Есть версия, что люди достигали высот цивилизвции, потом кто-то несдержанный эту цивилизацию губил.<br/>
Оставались какие-то люди, естественно, и эволюция шла по новому витку и опять к краху.<br/>
И от людей зависит будущее.Есть стол переговоров, есть законодательные органы, есть исполнительные.<br/>
Наша маленькая страна показала, что под властью закона могут мирно сосуществовать разные взгляды, религии, убеждения и даже люди с разной степенью ответственности.А почему?<br/>
Нарушишь покой граждан, их неприкосновенность, оскорбишь их личность, тебя долбанут, чтобы понял, как надо себя вести в обществе.<br/>
Живи сам и давай жить другим.<br/>
<br/>
Нет предела совершенству, естественно! В магазин идут с собакой без намордника и строгого поводка, и на замечание готовы порвать на части(не собаки, а их владельцы).Или человек идет пройтись, где машин нету, а к нему мчатся собаки на выгуле, а хозяева лают так, что диву даешься, какие невоспитанные.Так что люди обычные, как везде, и не особо миролюбивые, как им незаслуженно приписывают.<br/>
<br/>
Один раз поставили палатки на площади.За две недели и волонтеры подтянулись и сочувствующая пресса.Хорошо этот нарыв быстро удалили.<br/>
Именно поэтому живем спокойно и все собираются Новый год праздновать. Можно кричать «жыве Баларусь», но не буянить, культурно себя вести и уважительно.Никакой смуты.

Вторая прочитанная (почти) книга из сталкера. <br/>
К сожалению не смогла продвинуться дальше нескольких глав. Очень раздражает непрерывная заунывная музыка на заднем фоне.<br/>
Честно говоря начала читать из-за большого количества восторженных отзывов. И чем больше слушала, тем больше удивлялась их количеству.<br/>
Выше в обсуждениях было целое сражение на предмет — нужны ли женщины в сюжетах о Зоне. Считаю нет ничего криминального в женском персонаже, НО! Что за неистребимое желание авторов наградить любую героиню слезливо-розовыми чертами. И не важно, что она прошла жизненные медные трубы и даже теоретически не может быть такой няшкой, пускающей сопли по первому же поводу. Она же деффочка! Видимо автор слишком рыцарь в душе. <br/>
В целом, при прослушивании, быстро появилось и не пропадало ощущение, что питерский клерк пишет о суровых буднях арктических лесорубов. Все такое правильно причесанное лиричное.<br/>
Язык изложения хорош, в озвучке вообще нет вопросов, но в целом, не получилось погрузиться в книгу. Мозг взрослого человека вопил — не верю! Ну не ведут так себя люди в экстремальных ситуациях. Так себя ведут сидя на диване и рассуждая о великом.<br/>
Больше пяти глав не потянула. Хотя всего Велеса прочитала с большим удовольствием.<br/>
Уточню — это личное мнение, ни кого не хочу обидеть.

«Вот с этой-то Станчинской однажды случилась престранная вещь. Ее собственный сын взбунтовался против ее мракобесных теорий.<br/>
Всеми силами оберегала она этого сына от сказок и, даже беседуя с ним о животных, рассказывала ему лишь о таких, которых он видел своими глазами.<br/>
Нужно же воспитать из него реалиста!<br/>
Поменьше, поменьше зловредных фантазий!<br/>
Особенно ужасными казались ей народные сказки «с чудесными превращениями, лешими, бабами-ягами и проч.».<br/>
Как видно из ее дневника — а этот дневник напечатан, — ее маленький мальчик, словно в отместку за то, что у него отняли сказку, стал с утра до ночи предаваться самой буйной фантастике. То выдумает, что к нему в комнату приходил с визитом красный слон, то будто у него есть подруга — медведица Кора; и, пожалуйста, не садитесь на стул рядом с ним, потому что — разве вы не видите? — на этом стуле медведица. И — «Мама, куда ты? На волков! Ведь тут же стоят волки!<br/>
А мать, видя, что он буквально купается в сказке, как в море, всячески оберегала его, чтоб он не осквернился напечатанной сказкой.<br/>
Как будто есть какая-нибудь принципиальная разница между той сказкой, которую сочиняет ребенок, и той, которую сочинил для него великий народ или великий писатель!»© Чуковский «Сказки. От двух до пяти. Живой как жизнь»

Спасибо за работу!<br/>
На счёт Деймонда, не соглашусь. Я вижу вариант ещё и их союзничества или же передачу «эстафетной палочки». Деймонд не осилит и вынужден будет покинуть игру, по известным причинам, а вот Виид скорее всего продолжит его путь.<br/>
На это меня наталкивает следующее:<br/>
1. Деймонд показал себя вполне порядочным и честным игроком во время первой экспедиции на север, где был предан Алыми.<br/>
2. Деймонд не атаковал Мору, так что технически он никак не навредил Вииду.<br/>
3. Разговоры в компании Юникорн о Правителе и разговор с создателем КД, косвенно указывают конечную цель самой игры, при том что Деймонд обзавёлся всеми шансами, ему не пророчат победу, а поражение — удаление аккаунта.<br/>
Сводя всё в кучу, игрок Деймонда вполне себе нормальный парень, судя по чату ТГ, скорее всего именно он попросит о помощи или сдружится с Ли Хеном в будущем и тот сам ему поможет (либо выжить, либо отомстить).<br/>
Я конечно могу ошибаться и они действительно станут врагами, но пока я вижу противоположный сценарий, возможно просто хочу в это верить и интуиция меня подводит. Время покажет.<br/>
<br/>
В следующем томе снова реал и снова Союн. Я рад, реал мне часто тут нравится куда больше игрового, хотя и не всегда.

удивительно))) действительно не говорят и не мыслят так глубоко, а интернат для инвалидов и близко функционирует не так. но вот беда книга ни разу ни социальная драма, и вообще не реализм. поэтому если отбросить мистические явления связанные с ней-и подходить к просто как книге-до используется другое наречие вместо «неправдоподобная» а например фантастичная(что сразу и заявлено) и естественно перед нами не дети, и даже не взрослые и даже не люди. Больше чем люди, сверхлюди, людены Стругацких. Можно еще подобрать термины. люди постигающие и соблюдающие правила Дома и Изнанки, знающие смысл обрядов и державших особою мораль и правила… естественно думают особенно) вполне себе логично если подходить просто сюжетно…<br/>
<br/>
ну а то что автор не писатель, а просто женщина что то там писавшая в годы войны и развала страны-а потом забывшая рукопись в Москве которую годы спустя случайно увидел писатель и и предложил издать. Это же цепочка. Невозможных случайностей)) тут известный то автор пороги обивает-им не факт что напечатают. А автор как одну книгу написала так и все…<br/>
поэтому утверждение автора что она в доме жила и просто описала что видела-более реальное и все объясняющая))))) но тогда опять же не неправдоподобная -а скажем иномирная))

Гуманность, она либо есть, либо её не существует вообще. Всё остальное это просто манипуляция словами и всякого рода подмены понятий.<br/>
Возможно в своих мыслях, я всегда мечтаю о счастливом утопическом будущем. Но Я очень хорошо, возможно, даже больше чем кто-либо другой, понимаю суровую правду жизни в реальности и всё остальное.<br/>
По этой теме у человечества неподъемный груз вопросов, как всё это разрешить.<br/>
Может сделать женщину этаким автоматом, который будет рожать только здоровых и правильных детей, посредством различных манипуляций с генами родителей(такой рассказ тоже есть у Алёхина)или всё-таки поспособствовать созданию развитой, современной системы реабилитации и ухода. Я даже уже не поднимаю тему детей из так называемых социально неблагополучных семей. Стерилизовать родителей или лишать их родительских прав сразу после рождения ребёнка?.. Где-то год назад, был такой случай, когда волонтеры помогли забрать ребёнка из семьи в которую его усыновили, по просьбе матери, уж больно она скучала за своей девочкой, обещала что больше не будет пить и прочее. В результате отчим по пьянке убил эту девочку, а тело сжег в печке, останки закопали на огороде. И сколько ещё детей получают тяжёлые увечья в таких вот семьях. Как со всем этим поступить. Я даже не уверена решаться ли все эти вопросы вообще когда-либо в будущем