Поиск

Не раньше, чем появится перевод на русский язык — <a href="https://ruranobe.ru/r/tnynn" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ruranobe.ru/r/tnynn</a>

Бомбадил-явно намеренно не прописан автором, мол должна же быть и волшебном мире загадка))<br/>
он одним своим менталитетом и несерьезностью выбивается из расстановки Сущностей. Битвы Зла и Добра не для него. Существо явно хтоническое-завязано на природу.<br/>
идея то хорошая-но введен он все же не умело. порождает дыры в сюжете.<br/>
когда Элронд рассуждает не позвать ли его на совет или хотя бы отправить ему кольцо. Гэндольф рождает два возражения<br/>
1.на совет не пойдет- скучно ему это Кольцо есливсе народы Среднеземья будут просить возьмет а завтра про него забудет<br/>
2. Если Саурон узнает где Кольцо(место локацию-сейчас то он ов мобильной группе) обрушится всей своей мощью армиями магией и назгулами Бомбадил МОЖЕТ не устоять<br/>
<br/>
Аргументы-так себе :) я сразу вижу план разгрома Саурона-отправляем Фродо с Кольцом к Бомбадилу-доводим до Саурона. тот обрушивается всеми силами-и пока кипит бой с неясным исходом-сборная команда эльфов и людей бьет в тыл или во фланг))<br/>
Бомбадил и один на победу имеет шансы-но если еще второй фронт))

Это так-для равновесия Добра и Зла:<br/>
«Совместная жизнь издавна приучила сыновей всех трех народов поглядывать на соседских красоток с большим интересом, чем на собственных, подкалывать друг дружку в анекдотах (»Приходят раз орокуэн, умбарец и тролль в баню..."), а когда надо — сражаться плечом к плечу против варваров Заката, обороняя перевалы Хмурых гор и Мораннонский проход.<br/>
Вот на этой-то закваске и поднялся шесть веков тому назад Барад-Дур — удивительный город алхимиков и поэтов, механиков и звездочетов, философов и врачей, сердце единственной на все Средиземье цивилизации, которая сделала ставку на рациональное знание и не побоялась противопоставить древней магии свою едва лишь оперившуюся технологию. Сверкающий шпиль барад-дурской цитадели вознесся над равнинами Мордора едва ли не на высоту Ородруина как монумент Человеку — свободному Человеку, который вежливо, но твердо отверг родительскую опеку Небожителей и начал жить своим умом.<br/>
Мордор к тому времени вполне заслуженно величали Мастерской мира, и он мог в обмен на свои промышленные товары получить любое количество продовольствия из Кханда и Умбара. День и ночь через итилиенский Перекресток спешили друг навстречу другу торговые караваны, и в Барад-Дуре все громче раздавались голоса, что, дескать, вместо того чтобы ковыряться с этим сельским хозяйством, от которого все равно одни убытки, надо развивать то, чего никто в мире, кроме нас, не умеет, — металлургию и химию… В стране действительно уже вовсю шла промышленная революция: паровые машины исправно трудились на шахтах и мануфактурах, а успехи воздухоплавания и электрические опыты сделались излюбленной темой для застольных бесед в образованных слоях общества. Только что был принят закон о всеобщем обучении грамоте, и Его Величество Саурон VIII со свойственным ему несколько тяжеловесным юмором заявил на заседании парламента, что собирается приравнять непосещение школы к государственной измене. <br/>
Однако именно в это время прозвучали некие слова, коим суждено было изменить всю историю Средиземья; и звучащее так: «Страна, не способная себя прокормить и зависимая от импорта продовольствия, не может считаться серьезным военным противником»."© Еськов

Полезный текст. Да, окна Овертона они такие окна…<br/>
Конечно, многие об этом знают, слышали, понимают, в курсе. Но не смотря на то, что все знают, «раковые опухоли» в обществе находят (создают) благоприятные условия для незаметного, но неуклонного распространения «метастаз». И мы, не обращая должного внимания, не сопротивляясь, когда-то осознаем, что 1-я стадия перешла в 4-ю, неизлечимую.<br/>
За примерами в глобальном смысле далеко ходить не надо. Достаточно посмотреть на Европу и Сев. Америку последних 15-20 лет. И тут сколько угодно можно полемизировать насчет экономического преимущества западного образца (подождите, и оно постепенно сойдет на нет), но западное гражданское общество медленно и бесповоротно умирает. Да, на лицах еще широкие «американские улыбки», но внутри уже 3-я стадия.<br/>
Ну а мы что? А мы пойдем другим путем!) Как сейчас принято говорить, цивилизационным… и другим)

Мужичек, вы почто животину тираните?! ©

По этой сноске весьма сомнительный вариант (7). Первый брак Пришвина официально был заключён, когда сыновья были школьниками, а не в 25 лет. Второй — не в 1950-м, а в 1940-м (в 67 лет), т.е. не после смерти первой жены (1883-1953). Агрономия не стала его пожизненным выбором и пр. Здесь есть замечательной начитки книга Варламова Алексея «Пришвин», с выдержками из дневников писателя и массой интересных вещей.

„Как говорит наш дорогой Шеф, если человек идиот, то это надолго!“ Юрию мерси.))<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=i9UPftIaTco" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=i9UPftIaTco</a>

Но согласитесь, что и любительское чтение бывает разным. Эта начитка — словно пятиклассница читает. Причем, даже не особенно прилежная ученица, та, чьи оценки между 3-кой и 4-кой. И так читает, как будто ее вынудили это делать. При этом — читал бы действительно ребенок, заслуживал бы снисходительного отношения. А от взрослого (а чтица явно не моложе 40) ждешь и другого подхода к работе, и другого качества этой работы. Уже не говорю о постоянно встречающихся ошибках в ударении ((

Юрий Блеск!!!©<br/>
— <br/>стабильность — признак мастерства.

а сейчас в 9 лет младенцы, а в 10 — прям взрослые-взрослые! Всё знают и просят им не указывать. И в таком состоянии лет до 30. )))

Иван, можна я немного откорректирую ваш коммент.<br/>
— <br/>Класс! И в такой озвучке!<br/>
— <br/>А то некоторые впопыхах и на одном дыхании прочтут: Класс и в такой озвучке!© и поймут по своему — книга «Класс» даже " и в такой озвучке!"ヅ☃

В главе 8, в конце, автор указал что Сталин умер в 1955. Хотя это было в 1953

1ч прослушал. Неплохо, но не моё. Чтение вполне приличное, сама книга, думаю, любителям жанра зайдёт.<br/>
У меня сложилось впечатление, что Автор(-ы?) не понаслышке знаком с произведениями Сапковского (или игрой «Ведьмак») и Н.В.Гоголя. ;-) <br/>
В общем — неплохой образчик самодеятельного <i>энтузазисткого</i> творчества из Всемирной Паутины. На это указывает, <b>в некоторых местах, очень корявый слог</b> (вот только что услышал например):<br/>
<i>"… я натянул улыбку.… он взял с пола грязные стайки вытекших глаз и съел ..."</i> и т.п.) <br/>
)))<br/>
— <br/> — <br/>На всякий случай завикипедил незнакомое мне доселе имя: Акила. Тётя Вика сообщает что:<br/>
"<b>Приски́лла и Аки́ла</b> (лат. Priscilla, Aquila, более точно Присцилла и Аквила) — <i>супружеская пара, близкие друзья апостола Павла. Длительное время тесно общались, жили, работали на дому и сотрудничали с Павлом в деле евангельской проповеди."©</i><br/>
<br/>
поэтому верующим эту <i>вестчь</i> я бы слушать/читать не советовал бы. Во избежание закипания известной субстанции и вышибания днища. ;-) <br/>
<br/>
СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!!<br/>
<br/>
Я вообще то не знаток, но у меня есть в голове небольшой диссонанс в мыслях.<br/>
В принципе, к произведению У МЕНЯ претензий нет, кроме единственного момента, если я правильно понял: в качестве фамильяра у колдуна фигурирует чёрт. Но мне кажется что фамильяром может быть только человек или животное. Короче — существо из ныне живущих(живших) на Земле.<br/>
А не из всяких там Адов или Раев или ещё каких Чистилищ. )))

<a href="https://yatakviju.mirtesen.ru/blog/43463190951/-Dengi-zlo-Lev-Tolstoy-pervyim-v-istorii-otkazalsya-ot-Nobelevsk" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">yatakviju.mirtesen.ru/blog/43463190951/-Dengi-zlo-Lev-Tolstoy-pervyim-v-istorii-otkazalsya-ot-Nobelevsk</a><br/>
<br/>
<a href="https://rg.ru/2013/10/07/nobel-site.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rg.ru/2013/10/07/nobel-site.html</a>

Аааа-а-а-а--аа-а!!!<br/>
<i>«Покидая деревню на душе было тоскливо»</i>©<br/>
вот это мне хук от автора напоследок прилетел! Аж у башке зазвенело!!!

ЛНТ, конечно, глыба-человек. Но и наши современники не хуже.<br/>
Вона, например, Гришка Перельман, от целой кучи премий отказался.<br/>
Пооследняя из них ажно на целый мульён долляриев!!!(не облагаемых налогом. премии же не облагаются? не?)<br/>
Гляньте фотки, может он внучок ЛНТ? Что-то в них есть. Схожесть какая-то присутсвует… ога…<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Перельман,_Григорий_Яковлевич" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Перельман,_Григорий_Яковлевич</a>

ошибся автор. 13 проводов нельзя соединить 6-ю миллионами всевозможных способов.<br/>
Потому что в таком случае должны иметь место соединениея а-а а-б а-с и так далее. Т.е. — попарно, а в машине задействованы сразу тринадцать проводов, а не сначала один, потом два и т.д.<br/>
<br/>
у нас есть тринадцать начал и подключить их надо на 13 же концов. А это никак не может дать 5 мульёнов вариантов. Гораздо меньше чем насчитал автор.<br/>
Ну, или я — дурак, что тоже не исключено. )))

Толстой слишком увлекся морализаторством и оценочным суждениями. Одно и то же повторяет, как мантру. Возможно во время Толстого у него и были вполне прогрессивные мысли. Но мы уже знаем, что произошли еще 1 и 2 мировые войны. А они пострашнее будут. Литература не осталась в стороне на тему войны и мира. Для меня ничего нового не открыл.

Прекрасная книга и озвучка.<br/>
<br/>
Мои мысли после прочтения:<br/>
1) Если ты в мире иллюзий, то ни твоя помощь, ни месть не работают адекватно. Для влияния на жизнь мало задумки и решимости, нужен еще и здравый ум.<br/>
<br/>
2) Рыцарские романы это не про любовь и возвышенные чувства, а про идеалы и либидо. Только дама сердца потеет, перебирая зерно, в простом платье и пр — образ рушится. Мечтать о барышне, когда она за тридевять земель проще, чем строить отношения и быт. Но именно второе про чувства глубокие, а не про увлечение.<br/>
<br/>
3) Отчаявшийся, не реализовавшийся Дон Кихот — не про высокие идеалы в вакууме, как мне кажется. Это уход от пустоты жизни в мир иллюзий. Это не отрицает его доброту и все такое, но это все ещё про избегание. От бедности, пустоты, отсутствия семьи, успехов и пр.<br/>
<br/>
При этом очень обоятельные и милые герои. Конец мне не показался трагичным иди предательством идеалов — скорее это про расслабление, принятие.