Поиск

«Вы говорите-пишете как в лихорадочном бреду.<br/>
«Воскрешение героя идущего ЛОЖИТЬ (!) «свою жизнь за царя»…»©<br/>
А что Вас, собственно смущает? А Вам не кажется, что вы проецируете на меня свои грехи? Что вам не нравится в том месте, что я привел выше в цитате?<br/>
Слово «ложить»? Если вы обратили внимание, но не знаете что это то я обьясню.: то это была цитата. Цитата из Даниила Хармса, рассказ «Исторический эпизод», который начинается вот так:<br/>
" Иван Иванович Сусанин (то самое историческое лицо, которое положило свою жизнь за царя и впоследствии было воспето оперой Глинки) зашел однажды в русскую харчевню и, сев за стол, потребовал себе антрекот."©<br/>
Я не виноват, что не могу удержаться от того чтобы не использовать цитаты, и так стараюсь максимально ограничиваться, но — не помогает. <br/>
<br/>
А ваши глупые медицинские советы оставьте при себе. «ибупрофен… вольтарен...» Вы мне еще бутират порекомендуйте. ))) И рецепт заодно выпишите. (а я его наркоманам продам ☺ ) А лучше — сами попринимаейте, вкалывая параллельно вольтарен(можно даже эмульгель) вперемежку с изопропанолом, может тогда мы начнём друг друга понимать? ☺☺☺☺☺

В рассказе нет ни слова, ни о преступлении, ни о социальном статусе преступника. Хотя я сильно сомневаюсь, что он был самураем, тогда и разговор был бы другим.))))<br/>
Думаю простолюдин, не факт что крестьянин, мог быть и ремесленник и торговец.<br/>
<br/>
Это вообще абстрактный казнимый, смысл кайдана не в этом, а в великой прозорливости самурая.))))

хоть этот Лафкадио Хирн и позиционируется, как «востоковед», но меня терзают смутные сомнения в глубине его знаний о японской культуре. <br/>
Я не утверждаю, что это так, но по-моему, самураи не занимались исполнением смертельного приговора при дворе хозяина да ещё и в мирное время.<br/>
<br/>
Что касается идеи рассказа, то я бы его отнёс к разделу «Философия» или «Логика» или что угодно, даже в «Юмор» можно записать. В черный. Но не в «ужасы и мистику»!

О-о-чень хороший рассказ и озвучено прекрасно. Спасибо.

Прекрасная начитка, звуковое сопровождение отлично подобрано. <br/>
<br/>
Рассказ очень хорош. Прям в восточном стиле с акцентом запада «все умерли, один я остался и обречен на вечные страдания». Характеры героев и развитие ситуации встречи вполне реалистично прописаны, с учетом обстановки вокруг и психологических изменений за прошедшее время. Видно, что автор продумывал сюжет все связно и понятно. Такое вполне возможно. Причем, описан далеко не самый худший вариант, я бы даже сказал, что один из хороших. Направо-налево никто <br/>
из героев не убивает, не грабят, не считают себя центром мира, не сошли с ума, не скатились в психо. Просто люди. Просто выживают как могут. <br/>
С мнениями выше не совсем согласна. Девушка «инфантильная эгоистка» — явно не этот случай. Во-первых, все люди априори эгоисты, это заложено природой, они делают так, чтобы лучше было именно им. Но у каждого на этот счет свое мнение. Инфантильная — не похоже. Нет ни истерик, ни оскорблений, ни заявлений, что «все мне должны, я венец творения, я выжила, заботьтесь и цените, я ваше единственное спасение». <br/>
Строить планы на будущее, планировать — это вообще-то нормально. Абсолютное большинство людей так и делает. А тут, в окружающем тебя кошмаре, хочется стабильности и четкого плана, хотя бы и в мечтах. Так что не надо говорить, что «она все уже распланировала, не учитывая его мнение, она плохая». Так делают все люди, и м, и ж. Просто потом приходится подстраиваться под других и под реальность. Но это нормально. А тут она просто после радости обретения, а потом от отчаяния отверженности выложила человеку свое видение идеального будущего, показывая, что надежда есть, что они будут жить, и даже неплохо жить. <br/>
Мужчину тоже можно понять. Тяжелое путешествие, все время настороже, и опасение за свою жизнь. Кстати да, странно, что за почти год (или сколько там прошло времени), при условиях тотальной зараженности и минимальной защите, он выжил и даже не подумал и не проверил, а не избранный ли он. Резиновые перчатки быстро рвутся, маска практически не дает защиты. Не самосвал же у него расходников. <br/>
Судя по тексту, можно сделать выводы, что он просто шел в знакомое место, о котором у него были счастливые воспоминания. Шел, по сути, умирать. Или просто, без цели, брел по знакомой дороге. До этого избегая всего и вся. Но, в месте, где повсюду смерть и ее источник — вирус, сам снял маску. Заснул рядом с незнакомым человеком, на открытой природе, да так крепко, что ничего его не разбудило. Сожрали бы — и не заметил. <br/>
Так что вряд ли тот поцелуй стал источником заражения. До того было полно факторов. <br/>
Отказался от общения с живым человеком, тем более — женщиной, отверг вариант будущего, где они живы, где есть дом, где есть продолжение. <br/>
Но выживший всегда винит себя, «ах, если бы я то, а если бы вот это, то все было бы хорошо».<br/>
Рассказ описывает происходящее только со стороны женщины, ее поступки, мысли и побуждения. Со стороны мужчины мы имеем лишь слова и общее описание поступков. Поэтому кажется, что виной всему именно она. Однако, если взять и убрать все, кроме диалогов, и одинаково равноценно описывать действия героев, картина получится совершенно иная. Попробуйте и вы.

Накануне празднования 75-летия Великой Победы нельзя не вспомнить наших лучших писателей-фронтовиков, которых почти никого не осталось в живых. Особое место занимает Виктор Курочкин — русский советский писатель, сценарист и драматург, яркий представитель «лейтенантской прозы», Гвардии лейтенант. <br/>
Виктор Курочкин писал не только о войне. Его первые произведения были о деревне, о повседневных радостях и горестях рядовых людей. Это рассказы «Дарья» и «Пастух» (1959г.), повесть «Заколоченный дом» (1958г). Но особое место в творчестве писателя занимает военная тема, и как вершина этого творчества повесть «На войне, как на войне». Прежде чем повесть увидела свет, пять различных редакций возвращали рукопись писателю, пока журнал «Молодая гвардия» не напечатал её в 1965 г. в августовском номере. А уже через три года повесть была экранизирована.<br/>
Повесть рассказывает о боевом крещении и подвиге командира самоходной артиллерийской установки, молоденького, необстрелянного лейтенанта Малешкина за одну из маленьких деревень. Повесть считается автобиографичной. Изображённый в ней в качестве главного героя лейтенант Малешкин — это по сути сам Виктор Курочкин, артиллерист-самоходчик, прошедший с боями от Курской дуги до Одера.<br/>
Поколение воевавших уходит. Это последнее поколение, которое могло считать себя выполнившим свой долг перед Историей. Но оно оставило нам, живущим сегодня, свой Подвиг, свои воспоминания, свои книги. Чтобы помнили.

Какие сопливые тетки? Вы о чем?! Что касается «соратников», то таковых у меня не имеется — я не веду войну ни с кем))). <br/>
Статистика здесь совершенно ни при чем. Вы обвинили людей, которым не понравился откровенно пошлый и примитивный рассказ, в том, что ИХ дети убивают одноклассников и т.д. — вы САМИ это написали)<br/>
Думаю, что как раз у любителей проливать крокодиловы слезы над низкопробным чтивом, детишки не будут блистать умом и нравственностью))) <br/>
По поводу «труда». Если я неудачно выполню, скажем, холецистэктомию, то мне тоже будет позволено сказать родственникам пациента: «Не нравится- сделайте лучше!»? Странная логика. Любую работу нужно или выполнять хорошо, или не делать вовсе.

Так совпало, что до этого рассказа, я читала о Блокадном Ленинграде и поэтому он вызвал белую ярость.

Рассказ понравился… Спасибо!!! Прочитано ХОРОШО!!! Берегите женщин и помните о их хрупкости и неповторимости!

Второй — вариации на тему Замятина?) Плоский частичный пересказ идеи для подростков) Четвертый рассказ — просто бессмысленная графомания, «о чем вижу — о том и пою», безвкусный бред сумасшедшего. Только чтец хорош в этом сборнике.

Рассказ ни о чем. Исполнение хорошее.

«Феминисткая ерунда» что конкретно? Вы не поддерживаете мысль авторши что коллективный иммунитет это утопия, что-то несуществующее на самом деле? Или не верите в поведение гг сообразно с женским началом — хранить и продолжать жизнь? <br/>
В любом случае, вы имеете право на своё мнение. Только не забывайте о том, что следуя вашей же логике, героические приключения крутого одинокого волка мужского рода, где он сам-один побеждает всех врагов любого рода и племени, следует называть мачо ерундой. Приходит на ум рассказ Нестеренко-Райта об особенностях зимней охоты.

Отличный сборник. Можно найти рассказ на любое настроение. Многое читано-слушано, но как встреча со старым другом: всегда есть о чём подумать. Положу на полочку избранного, чтобы когда-нибудь возвратиться ещё и ещё раз. Большое спасибо!:)

Надо же?!<br/>
<br/>
Во времена СССР думал, что это рассказ о КЛОуНАХ, и только сейчас понял, что о ПИДАРАСАХ!!!<br/>
<br/>
Спасибо В.Пелевину, а еще больше – современному ЛГБТ-дискурсу!<br/>
<br/>
Это учение может и не верно, но на сегодняшний день – всесильно.

Не мои слова, но я с ними абсолютно согласна: Сентиментальная, но очень занудная книга. Минимум действий и максимум описаний. Один рассказ о прародителе главного героя чего стоит. А спорт? Ну зачем помещать в книгу такое количество лишней информации? Пользы сюжету она не приносит, только время отнимает. И посыл книги мне непонятен. Как-то плыть против течения, бороться, искать Чейз старался только, остальные (Уилл, Томми) сложили ручки и плыли по течению, как дохлая рыба. Крайне тяжело сопереживать таким аморфным персонажам.

Чтец прекрасен! Голоса, отыгрыш всё отлично. Музыкальное сопровождение также на высоте. Но вот сам рассказ… Он не плох, но как будто чего-то не хватает. Наверное, атмосферы. Больше похоже на страшилку, чём на ужасы. Но всё равно о прослушивании не пожалела.

А, я бы назвал сборник " Страсти-мордасти", В сборнике есть все: и откровенная извращенная порнуха, и вампиры, и оборотни, и сумасшедшие. Понравился и насмешил второй рассказ «Штучка», названный так наверно, чтобы пропустила цензура. 4 " В стиле рококо", тоже интересный рассказик. 21 «Энциклопедия Брайля» повергла в шок (но только Не по-нашему)))

одно маленькое замечание о том, где книга противоречит сама себе.<br/>
в одном месте говорится о том, что вероятность столкновения с метеоритом в космическом полёте стремится к нулю, а когда речь заходит о высадке на Луне, из рассказа получается, что метеориты на неё так и сыпятся.

Этот рассказ во многом перекликается с рассказом Павла Шумилова «Кошкин дом», это из его серии «Жестокие сказки». Рассказ тут есть: <a href="https://akniga.org/shumilov-pavel-koshkin-dom" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/shumilov-pavel-koshkin-dom</a>