Поиск

Но он ведь и сам дал ответ задолго до того, как задать вопрос.<br/>
В романе про андроидов. Когда все животные вымерли из-за деятельности людей. И приобрести какую-нибудь паршивую овцу стало уделом только очень богатых. И тогда люди погрузились в некую виртуальную «эмпатию», наподобие интернета. Ища в ней спасения. И там они сделали некий культ «страдающего» Мерсера. Получают синяки от бросаемых в него камней и этим гордятся. Карабкаются на некую гору. Но никогда не добираются до вершины.<br/>
А сам этот Мерсер, на самом деле, искусственный. Виртуальный персонаж. Массмедией заправляют роботы. И человек без биосферы никто. <br/>
Люди и сейчас спорят про то, кто там робот, а кто нет.<br/>
Может, сам Декард, «охотник за головами» андроидов, тоже андроид?<br/>
Но этот спор не имеет смысла. Если биосфера мертва, то и сама грань стёрта.<br/>
«Человечность» людям давала биосфера, а не «мыслю значит существую». Как говорил тот Рене Декард.<br/>
«Мыслить значит существовать» может и андроид.<br/>
И никакой разницы нет.<br/>
А значит, любой Будда или бодхисаттва, в таком мире, обречён страдать.

Если бы это был «бред», то «Долой паразитов!» давно бы уже забыли, как забыта масса пустой писанины. Задумайтесь, зачем так настойчиво делается переозвучка этого рассказа. Или думаете, чтецы здесь просто письками меряются. Что именно хотят донести каждому, способному слышать. Донести каждому сарканцу тупо потребляющему саунику. Саунику, в которой смысла куда как больше, чем в паразите сарканце. А во всем рассказе «Долой паразитов!» здравого смысла заложено ровно в четыре раза больше, чем в комментариях глухих. Попробуйте, для начала, не просто потреблять саунику, а подобно миигам распотрошить качан «Долой паразитов!». Это «вызывает необыкновенное просветление сознания». Если же сумеете услышать о чём говорит сама сауника, напоминающая земную капусту( лат. «голова»), то в голове появится понимание, в чём же лажа этой самой сарканской сауники. У тех кто поймет, есть шанс свалить с Саркана до потопа. Только времени уже мало и «нужно бежать со всех ног, чтобы только оставаться на месте, а чтобы куда-то попасть, надо бежать как минимум вдвое быстрее!»<br/>
Не разберетесь с «Долой паразитов» до 29.02.- останетесь без «новогоднего поздравления». А как год встретишь… Удачи!

С днём поэзии!<br/>
учился траве, раскрывая тетрадь,<br/>
И трава начинала как флейта звучать.<br/>
Я ловил соответствия звука и цвета,<br/>
И когда запевала свой гимн стрекоза,<br/>
Меж зеленых ладов проходя, как комета,<br/>
Я-то знал, что любая росинка — слеза.<br/>
Знал, что в каждой фасетке огромного ока,<br/>
В каждой радуге яркострекочущих крыл<br/>
Обитает горящее слово пророка,<br/>
И Адамову тайну я чудом открыл.<br/>
<br/>
Я любил свой мучительный труд, эту кладку<br/>
Слов, скрепленных их собственным светом, загадку<br/>
Смутных чувств и простую разгадку ума,<br/>
В слове «правда» мне виделась правда сама,<br/>
Был язык мой правдив, как спектральный анализ,<br/>
А слова у меня под ногами валялись.<br/>
<br/>
И еще я скажу: собеседник мой прав,<br/>
В четверть шума я слышал, в полсвета я видел,<br/>
Но зато не унизил ни близких, ни трав,<br/>
Равнодушием отчей земли не обидел,<br/>
И пока на земле я работал, приняв<br/>
Дар студеной воды и пахучего хлеба,<br/>
Надо мною стояло бездонное небо,<br/>
Звезды падали мне на рукав.

Монументальное произведение знакомого многим своими бунтарскими идеалами автора. Великое как сама жизнь и такое же бесхитростное. Без начала и конца, ибо никто не знает, что было первым яйцо или курица. Потому что в этом промежутке и заключается суть. <br/>
«После того как приобретаешь опыт в общении с людьми и самим собой, впереди остаётся ещё очень много дел; предстоит ещё главное…»<br/>
Все герои этого шедевра достойные внимания люди, все события их жизни имеют значение. <br/>
Книга длинная, но лишнего в ней нет ни единого слова. Пронзительно искренняя (все события реальны, даже если они никогда не происходили), она заставляет удивляться и сопереживать, восхищаться, видеть другого его глазами, и слышать. Слышать реку жизни, звучание которой автор мастерски запечатлел на бумаге. <br/>
<br/>
Отдельное спасибо чтецу. Не смотря на непрестанные неправильные ударения, он настолько хорошо передал атмосферу повествования, что слушать альтернативу не хочется. Может быть, именно так книга и должна звучать. Мелочи не важны. «Смотри на бублик, а не на дырку в нем».<br/>
<br/>
Огромное спасибо за возможность услышать Кена Кизи!

Ложное, истинное или любое «Я» просто потеряйте. «Почему и зачем» естественный вопрос.<br/>
Разве ваш пра или пра пра дед или бабушка применяла к себе (в)место имени (Местоимение) семитскую выдумку 1918года -«Я»?<br/>
Никаким образом ведь она подмешана, как пришлый сор в Речь иудеями-трансгендерами и вышла в печать в 1921м.<br/>
Ум- это не иллюзия. Ум — это про накопления. Умеешь или есчо пока не умеешь, а может на ум сей не тянешь. Как задаст Род -Батюшка да Природа-Матушка так и ляжет.<br/>
Ваши Предки вместо имени говорили общее -кто они такие или Азъ Есмь -Бог живущий на Земле.<br/>
Я -фикция, насмешка и издевка! Пока издевка не убрана из Родной Речи и Родная Речь больше фонетический винегрет из ассорти финикийского, ыдиша, тюрского, латыни и прочего пришлого сора, то и пища уму будет, как будто бы кто-то поел, да излишки исторг из себя во благо голодающих.<br/>
Не ищи истину на Земле и Многомудрые Предки напоминали советами, что она только у Богов, а у людей всегда только догадки! Все.

Горький. Долго подступала к этому писателю. Читателю обычно нравится смотреть на красивое, яркое, возвышенное с драматическими нотками. «Война и мир», «Анна Каренина», «Ася», «Евгений Онегин». Горький конечно же из другого мира. Русская классика считается эталоном реализма, Горький же приходит к нам из самых глубин русского реализма. Читая «Клима Самгина» понимаешь, что здесь проходят временные параллели снобическому произведению нобелевского лауреата Голсуорси «Сага о Форсайтах» — тот же конец 19 века — начало 20-го. Но, если у Голсуорси мы видим достаточно медленные изменения, связанные с изменением нравов и течением времени. То у Горького человек помещен в самый эпицентр политической и эпохальной бури. Уникальное произведение своего рода. Те же темы поднимаются в «Тихом доне», «Молодой гвардии» и «Белой Гвардии». Но, если герои приведенных произведений имеют созревшее мировозрение, и уже разделены фронтом гражданской войны. То в «Климе Самгине» человеческая мысль только формируется, баррикады только строятся, человек мечется и задает первые вопросы о будущей действительности. Это произведение — целый мир диалогов, эпохальных исторических событий и одинокого человека на волнах истории. Именно отсюда выходят знаменитые выражения: «А был ли мальчик», «Что Вы озорничаете» и др.

Да, сказочка еще та… Но написано и прочитано отлично.<br/>
Почему сказочка? Так была устроена система. Сейчас тоже есть система, только немного другого порядка — рыночного. Сейчас крутятся деньги, а раньше — материальные вещи. Любые: от формы до самолетов и проч.<br/>
Работала в одном из министерств в СССР в отделе снабжения, знаю о чем пишу. Например: положено чего-то «10 штук» по план у в год, а заказывали 15 — на всякий случай. 10 отдавали как положено по плану, но ведь жизнь вносила свои коррективы, и организациям нужно было чуть больше по разным причинам. И вот эти «больше» они приезжали «выбивать» ДОПОЛНИТЕЛЬНО. И вот тут мы и «если сладко и пили вдоволь», как говорится. Т.е. без подарков ничего не делалось и не давалось сверх плана: ни гайки, ни самолет, ни форму для работников-уреждений. А кому не нравилось: никто никого не держал в снабжении. <br/>
Лично сама проработала там 3 года и вышла замуж и уволилась. Была простым работником — ИТР(инженерно-техничский работник — сейчас менеджер). Карьеру делать не стала. Да и потом начались 90-ые… Все началось рушиться и распродаваться…

я в принципе я тоже часто воспринимаю индуизм как зло-и в принципе не удивлен реакции народа живущего рядом. оправдать можно лишь древностью религии. собственно это сотни тысяч разных религий, основные течения Шиваизм и вишнуизм. верховного бога нет. вернее они все верховные. и ведут себя как Индра. в ведах гимн любому богу-как великому и главному. косвенно можно судить о значимости, по числу гимнов)) Брахме есть пара жалких храмов. ибо ценные бог разрушитель и бог вседержитель. Бог созидатель-это плохо. отражение тех форм религии что акт Творения это порча мира, и утрата гармонии. никакого и «Увидел бог свет что он хорош» главная мерзость-касты. форма организации столь древняя что рабство в США или крепостное право-просто рай. при этом они дико живучи и влиятельны. моральные нормы как следствие ничтожно развиты. скорее предписания повиноваться системе. другие формы ценного поведения-некая философская заумь, аскетизм. социально полезное-ну если хочешь… это твои личные тараканы.<br/>
милые заморочки-вроде статьи на запрет приносить в жертву детей богине Кали. или тхуги душители. они друг для друга не люди, и рассказать а почему убивать детей, плохо, очень сложно.

Заметил, что у многих «Нежность» вызывает неоднозначные чувства. Особенно у женщин: от недоумения до необъяснимого раздражения. На мой вопрос, некоторые ссылались на привкус фальши. Поделюсь своим мнением.<br/>
<spoiler>С юных лет «Нежность» бередила душу какой-то неуловимой мыслью. Такое же ощущение аллюзии было с произведениями Леонардо. Однажды, когда рассматривал портрет «Мона Лиза» вспромнилась почему-то «Нежность» Барбюса. И пришла мысль: оба произведения написаны мужчинами, и оба — «перевертыши».<br/>
Всё становится на свои места, если осознать: не только «Нежность» написана мужчиной, но и письма-перевёртыши написаны пожилым мужчиной юной влюбленной девушке. Мужчина и женщина мыслят по-разному и иначе видят ситуацию. Женщина так не напишет, не затеет такую сложную игру, уходя из жизни. Если только она не…<br/>
… Мать, заботящаяся о своем ребенке. Новелла написана к столетию казни Марии-Антуанетты, обвиненной, среди прочего, в инцесте, она яко бы развращала собственного сына Луи. Обвиняемая на это сказала: «Если я не отвечаю, то лишь потому, что сама природа отказывается отвечать на подобные гнусные обвинения в адрес матери». <br/>
И тогда «Нежность» Анри Барбюса — это поистине королевский ответ матери, данный достойнейшим из мужчин.</spoiler> имхо

Иммари привет и много самых приятных слов (на усмотрение цензора))). Давно её не слышно, скучаем.<br/>
Мамонту в музее пожелание — пусть поправляется. Когда-то много запчастей попадалось, долго у меня жил зуб мамонта, кочевал со мной, надоело таскать, отдал. Детям в школе раздал всю мелкую палеоантологию. Ну, как мелкую: некоторые т.н. «зубы дракона» — акульи до 10 см., пара идеальных наутилусов по пол пуда, трептоцерасы, трилобиты, крабы… В Крыму на Белой скале при Союзе был карьер, известняк пилили, палеонтологию в отвале рюкзаками можно было набирать. А с другой стороны Белой скалы вся долина в стоянках мезолит- неолит, мамонтятина из земли лезла, артефактов кремня россыпи. В Крыму чуть ли не каждый кв. метр палеонтология или археология. Вот куда детей «на урок» выводить. Сейчас всё подчистили конечно, что смогли унести. Но всё равно есть что детям показать, они совершенно иначе чем взрослые воспринимают. Вот, когда детки такое видят — тогда можно быть спокойным, что «Крым наш!» А не какие-то концерты, или шоу-мотоциклисты, или даже «родные вы мои» от дяди Вовы закрепят Крым навсегда.<br/>
Успехов в творчестве!

В королевстве классического детектива Агата без сомнения была и есть Её Величество. Но романы и рассказы про «шпиёнов» ей никогда не давались, хотя она с завидным упорством пробовала себя в жанре шпионского детектива. Её произведения про секретных агентов и их «очень стран… секретные дела» по сравнению с, действительно, увлекательными и блестящими романами-расследованиями детективов-одиночек Пуаро и мисс Марпл, выглядят, на мой взгляд, как легкий, развлекательный водевиль в сравнении с серьезной драматической пьесой. Впрочем, как уже отметили в ветке комментариев, Агата и сама признавалась в мемуарах, что «отдыхает на них», на своих шпионских произведениях, пописывая их забавы ради. Рассказы про мистера Паркера Пайна, думается, тоже принадлежали к писательской разрядке после очередного шедевра а ля «Убийство по алфавиту», «Зло под солнцем», «Зеркало треснуло», в 4.50 из Паддингтона" и т.п. Впрочем, не могу сказать, что не получила удовольствия слушая «Врата судьбы». Я тоже «отдыхала» головой и сердцем, выполняя при этом свою серьёзную работу за компьютером. Да еще и очаровательный, приятный голос Ирины Воробьёвой, который уже давно у меня в списке «любимые исполнители», прибавляет шарма повествованию о расследовании пожилой семейной пары.

Не понимаю восторженных комментариев, да ещё кто-то намёк на «русско-славянскую мистику» увидел. В чём он, простите?<br/>
Идея не нова, но качественных реализаций очень поискать нужно.<spoiler>В фильмах «Незваные» и «Игра в прятки», например, намного интереснее сюжет построен. И вот почему.<br/>
Чтобы качественно показать ужас сумасшествия, нужно очень чётко показать логичность поступков героя до, так сказать, каминг-аута. В этом же рассказе герой откровенно туповат. И те пара моментов, которые намеренно автором выделены, как например, «не ловит» — не рыба, а телефон, очень ярко это показывают. Если автор хотел изначально показать, что герой немного не в себе, то зачем? Герой МНОГО не в себе.<br/>
А как ему удалось по-тихому порешить всю честную компанию, я даже спрашивать не буду. А эти субсюрреальности с то свежими пирожками, то червивыми? К чему это? Попытка запутать читателя, чтобы завернуть финал поэффектнее?<br/>
Вообще такой концовкой можно оправдать любой треш, творимый героем, но оригинальной она от этого не становится.<br/>
Вообще как выглядел рассказ на всём протяжении последовательностями сумбурных событий, так и подкрепился финалом. Лично мне понятнее не стало.</spoiler>

Вы правы. У По почти все новеллы по-доброму наивны. Хоть он и считается автором страшных и мистических рассказов, а также основоположником классического детективного жанра. Но на мой взгляд он всё же прежде всего является ярким представителем американского романтизма. А потому рассказы его совсем не страшные, а скорее лирически наивные. А вот что действительно было ужасным и загадочно-мистическим, так это смерть самого писателя в 40 лет. Его нашли осенью 1849 года лежащим на уличной скамейке в бессознательном состоянии. Он бредил, но умер так и не придя в сознание и не рассказав, что с ним случилось. Причина смерти так и осталась не выясненной. Умер писатель от кровоизлияния в мозг, причиной которого было толи самоубийство, толи убийство, а может быть, холера, сифилис, грипп или банальное алкогольное отравление. Подозревали даже смерть от бешенства, которым он, якобы, заразился от собственной кошки. Такие дела. Это я вам рассказала, чтобы радости и веселья у Вас поубавилось. Ну, раз вы ожидали заявленного ужаса от данной новеллы.)))<br/>
Поэму «Ворон» его послушайте. На сайте есть в разных начитках. И почти все хороши. Как и сама поэма.

в целом благие братья -защитники и заступники образ древний, начиная с Ашвинов и Кастора/Полидевка (Диоскуры). у нас обнаружено археологами тоже запредельно огромное количество украшений в виде двух коней смотрящих в разные стороны. т.е. святые пришлись уже на подготовленную почву (хотя мне кажется что Козьма и Демьян взяли больше эту нишу на себя).<br/>
исторически там тоже не все так ясно)) есть сага о борьбе конунга Ярослейва с Бурислейвом (Святополк вполне мог убежать на это время в Польшу), многие историки логично спрашивают-а зачем Святополку убивать именно тех кто ему присягнул? но как было мы никогда не узнаем, а наши предки считали (и я с ними согласен), что важнее не как было-а как должно было быть. как ПРАВИЛЬНО. как по ПРАВДЕ.<br/>
и да Борис выводится Святым по казалось бы такой мелочи, как принцип «Не пойду на старшего брата, он мне в отца место» тут думаю перекличка со смертью Владимира Святого, ибо как сказано «Бог не дал дьяволу радости, и Владимир умер» не успел пойти на войну с сыном

а где тут поломаный стиль общения? Встретились два селюка в поезде, оба едут из небесного храма — из Города. О чем ещё им меж собой говорить? О том, как в деревне гавно пинали с утра до вечера, или о том что «выбились в люди» и учатся не где нибудь, а в Институте? Какая тема разговора предпочтительнее, чтобы показать собеседнику что ты уже не селюк?<br/>
«Лёд растаял бы...» о каком льде Вы говорите? Тут только тупой и слепой не заметит, что самец хорохорится и обхаживает самку, а та в ответ хорохорится и набивает цену, но осторожно, потому как сама не против, что мы и видим в конце рассказа, когда она стоит и выглядывает его на перроне.<br/>
А у пацана гормоны уже схлынули и адреналин прошёл, вот и сидит, тихарится на чемодане.<br/>
<br/>
Шукшин, вроде, ничего сложного никогда не писал, писал всегда простые житейские ситуации (чем и хорош, уж больно они натурально были описаны) зачем вы тут придумываете то о чём в рассказе даже не говорится?<br/>
Давно сами в город приехали, что зеркалите на рассказ свои мысли? ;)

Зачётно озвучено! Придирки к ударению в «сервиторе» считаю мелкими, потому как слово вымышленное и ни разу не лингвистами. Хотя «окт'аэдр» произносится иначе, да)))<br/>
<br/>
Для меня (субъективно) заметный минус в том, что в динамических сценах речь остаётся такой же тягуче медленной и не соответствующей моменту. Когда во время схватки/перестрелки и проч. герои начинают вести длиннющие диалоги (и вообще-то, должны быстро и решительно умереть), это претензии к автору. Но когда это ещё и неспешно так прочитывается, то уже косяк Копеляна за кадром.<br/>
<br/>
А сейчас скажу то, что многими будет принято за ересь. Эта озвучка мне нравится больше, чем сделанная Головиным и Ко. Прошу прощения у сторонников движения «этожекирилл!!11». Пожалуйста, не надо выяснять в какую школу ходят мои дети :)))<br/>
<br/>
Сама серия очень достойная. Буду слушать дальше. Даже жаль, что уже знаком с книгами. Уже не так интересно.<br/>
<br/>
PS. Ещё когда давненько слушал в головинском варианте, помню, что удивила замороченность автора на описании шмоток. Через страницу: какие цвета, рукава, полоски, воротники и прочие кружавчики. Прямо герцог Броневого в «Том самом Мюнхгаузене»))

Где-то до середины я думала, что не стала бы слушать дальше (выбирай я произведение сама), но в итоге у меня сложилось скорее положительное впечатление. И к герою я в результате прониклась. <br/>
На Англию это не похоже. Наш менталитет ближе к Скандинавии или Америке. И перенести действия туда было бы органичнее и проще, на мой взгляд. Лично мне не хватает атмосферы, прорисовки героев, деталей. Я не всегда понимала, где происходит действие. Психотерапия мне вообще казалась лишней, несмотря на концовку. И до сих пор кажется, потому что, когда читаешь, то ведь не знаешь заранее, будет ли в этом какой-то смысл. А способы убийства должны оставлять столько следов, ну да ладно.<br/>
Спойлер <spoiler>а как мастер так вовремя навел дроны?) <br/>
В конце мне бы не хотелось, чтоб к главному герою пришла полиция. Хотелось бы, чтоб он со своим золотом снова пошел в горы. Подумаешь, клад нашли. А убийство мастера было самообороной. Может, это выглядит аморальным, не знаю, но вот душа так просит.) Личная хотелка.) <br/>
</spoiler>

Ну до чего же НУДНАЯ!!! И сама себе противоречащая рукопись ничего не понимающего в теме чувака, пишущего по шаблону 🤦‍♂️<br/>
И постоянно путающего официальную историю с мифологией, замешанную на тематике игры «EVE ONLINE». Автор даже не хочет понимать того что чай это нововведение. Пить алкогольные напитки и питаться консервами, тоже приучали людей не одно десятилетие. И подождите-ка! За что там ГГ свою жену хвалит?<br/>
Ожидание: ах какая хозяюшка! Как она хлопочет по кухне, а как готовит!<br/>
Реальность: подошла к синтезатору пиши, набрала код на панели управления. В конце «трапезы» выкинула остатки вместе с подносами в дезинтегратор для мусора.<br/>
Так это фанфик по «EVE ONLINE» или по официальной истории древней Руси, написанной в веке 19-20-ом?<br/>
Вишенка на этом дикосшитом из кусков Франки является сам факт того что генотип ГГ и его друзей-подруг выше чем у самых педантичных и очень серьёзно относящихся к чистоте крови Аграфов! Ну и конечно же совпадение на 100% со всеми древними-ушедшими и создателями вселенных 🤦‍♂️<br/>
Я честно пытался дослушать это сочинение для официальной истории языческой Руси… Но не смог