Поиск

Офигительный рассказ

Прочитано хорошо, а рассказ не очень.

Очень хорошие рассказы. Пройдёт время так же о нас. Участников СВО будут писать то, что гражданским чуждо.

Какая-то раздражающая аудиокнига.<br/>
В ней раздражает все-и говнисто-токсичный<br/>
главный герой и постоянная музыка на фоне и то, что непонятно о чем, собственно рассказ.<br/>
Так, зарисовка на полях тетради…

Рассказ в стиле «байки из склепа» получился. Такой же не логичный и наивный, но подросткам может и сойдет.<br/>
Озвучка тоже любительская. Не плохая местами, но ближе к середине чтец начала отвлекаться на пасьянс и стало хуже среднего. <br/>
В общем, проба пера и проба озвучки. Слушать или нет — решайте сами.<spoiler>офигенно помог, знаю :D</spoiler>

Рассказ о некоторых представителях из российской глубинки)) Акцент на «красный угол » состоящий из вырезок журналов с какими- то святыми, и с фотографией по пояс голого президента на рыбалке, сделал историю интереснее))

Не совсем понял, почему притензии к чтецу. Очень хорошая озвучка.<br/>
Рассказ тоже не плох. Никогда не поздно за своей мечтой идти. <spoiler>хотя с деньгами это сделать проще :D </spoiler>

Странный рассказ. Не плохой, но странный.

Ольга! Именно так! Нечего «есть» и нечем «есть». Жрёт любая тварь. Человек в отличии от твари должен наполнять своё бытие Смыслом. Он должен не просто потреблять что придется из пищи, курения, пития для тела. Главное, что и как потреблять именно для человеческого разума чтобы быть человеком не только по образу, но и по Смыслу.<br/>
Старик не просто вызывал воспоминания, он наполнял пустые определения понятий (например «далекие 70-е») конкретными смысловыми образами. «1970-й. Вы тогда были ещё совсем дитя...» — наполнил пустое числительное сами собеседником и всем, что ему было дорого, что он так тщательно запрятал в глубинах памяти и боится вспомнить, вспомнить себя настоящего… И кто из кого «душу вытряс» в итоге в этом эпизоде? <br/>
Конечно весь рассказ «Чикагская бездна» написан только для второго иносказательного уровни прочтения. Этого требует сам автор первым же словом «Чикагская» и набором привычных для НФ аллегорий. Всё это из Темы тем. И всё это так сильно «цепляет» сознание читателя именно потому, что адресовано подсознанию, и речь идет о особенности устройства человеческого мышления и восприятия. Мы же видим, что в прямом прочтении текста нет НИЧЕГО ценного для размышления, нет полезной информации, и с виду это просто «развлекательное чтиво». Но если мы даже просто «съели » это чтиво и «развлеклись», отчего же оно так сильно воздействует, отчего вызывает желание прокомментировать, даже поспорить не важно о чём и с кем… Потому что мы уж привыкли «курить солому», а тут старикан Брэдбери со своим «космосом», «беломором», «дымком». Набить морду старикану не получается, но кусануть в комментариях другого надо, потому что Смысл из подсознания рвется и крушит скорлупу слов-определений, т.к. они не могут передать Смысл, боль ищет выхода. В итоге, «разбить лицо» оппоненту, переругаться, скрыв своё лицо руками или ником «поплакать» и пожалеть себя непонятого даже самим собой, затем «побежать за полицейским» = нажаловаться админу… обычное дело на сайте). Не потому что кто-то — «плохой бяка». А потому, что такова природа человека, так работает его мышление. Рэй Брэдбери написал «автопортрет», старик потрясает и «вытрясает душу», борется с этими «блуждающими племенами обезьянообразных, со стадом людей-баранов...( прямо политический памфлет)))». Кем старик (Брэдбери) представляет себя понять не трудно, раз его спасает «добрый самаритянин». Не сложно увидеть пророчество, что мы увидим в ближайшее время. «Старик» уведёт наших детей. Не тех, что «забились в щели» гаджетов и инета, тех искусают «крысы». На нашем навозе уже расцветают «розы», среди копошащихся внизу серых тел один мальчик Джозеф не спит и всматривается «во что-то далёкое и сокровенное».<br/>
Alex абсолютно прав: «Предсказание маэстро сбылось». Как и описал старик каждый день в доме сумасшедшего сажают нас за пустой стол пустых новостей, сериалов, рекламы, ток-шоу и громогласно уверяют «кушать подано» и мы ПОТРЕБЛЯЕМ пустоту и причмокиваем. Комик хотя бы играл в еду, опасаясь безумца. Мы же сами «безумцы». Уж я точно — дурак, и не пытайтесь меня в этом убедить. имхо<br/>
Спасибо старине Гарри за то что настойчиво кормит наши умы настоящей содержательной «едой»))

Это просто рассказ. В нем даже нет акцента на то, что действующие лица русские. В жизни происходило и не такое бесчинство, как в рассказе. Вы что-то совсем неадекватно отреагировали. Честное слово, как с луны свалились. <br/>
Человек бывает еще тем монстром и чудовищем, о чем и речь. <br/>
Я с вас фигею просто 🤣🤣🤣

О да, я тоже поражён. Откуда, ради всего святого, в рассказе из раздела "«ужасы, мистика», могла взяться ужасная ситуация! <br/>
А так хотелось чего то прекрасного и радостного.🤣

Чтецу нужно поработать над интонациями. Такое впечатление, что он читает юмористический рассказ, а не триллер. Послушайте Рослякова или Герасимова.

Карма во всей красе, рассказ понравился.

Странный рассказ, больше смещенный в сторону сентиментальности.<br/>
Напомнило Реквием Хайнлайна, про то как основатель космической фирмы на старости лет захотел посетить Луну. Но там действие насыщенней что ли и персонажей больше. А тут больше образ от которого разрослось произведение.

Казалось бы проблемный вопрос очевиден, вечная борьба Добра и Зла, и его даже можно передать словами из песни Вики Цыгановой:<br/>
<br/>
«Любовь и смерть добро и зло<br/>
<br/>
Что свято что грешно познать нам суждено<br/>
<br/>
Любовь и смерть добро и зло<br/>
<br/>
А, выбрать нам дано ОДНО!»<br/>
<br/>
Вот и наш главный герой, выбирает для себя ОДНО! Поразмыслив какое-то время, под какой маской благородного человека прячется глава семьи, семьи, в которой проживает предмет его вдохновения, решает для себя, что, все-таки лучше отстраниться от скрытого Зла, и не следовать окрыленному состоянию души, которое может привести его к бесконечным душевным потрясениям и мукам.<br/>
<br/>
Таким образом, Толстой, как бы пытается донести до сознания читателя, что, порой, нужно руководствоваться голосом разума, а не эмоций, уберегая, тем самым, собственную душу от очевидных страданий и мучений, ведь не обретет человек счастье там, где царит Зло.<br/>
<br/>
Однако, лично для меня, этот рассказ поднимает еще более глубокую проблематику, это не только борьбу Добра и Зла, но и того, как сохранить свое чисто-белое одеяние, идя по грязи и болоту?<br/>
<br/>
Иначе говоря, как простому человеку не запачкать чистоту своей нравственности, идя по грязной тропе реальности?<br/>
<br/>
Ведь используя метод, предлагаемый Толстым, а именно избегать Зло, это не всегда помогает по жизни… Так или иначе, будут моменты, когда человеку придется столкнуться лицом к лицу с ним. Так, что же делать в таких ситуациях?<br/>
<br/>
На минутку представим, что главный герой не просто влюблен, а горячо любящий Варвару, не представляющий жизни без нее, и более того, он осознает всеми силами души, что именно она и есть его суженная. Как быть тогда? Отречься, как советует автор и навсегда остаться без любви всей его жизни? Тогда теряется всякий смысл человеческого существования на земле… Или, все-таки, принять свою участь и встретиться лицом к лицу со Злом? Но, если так, как же при этом не испачкать чистоту своей нравственности, ведь придется ежесекундно держать удар перед Злом в образе отца Варвары, а возможно и других членов семьи?<br/>
<br/>
Лично я считаю, что здесь неоднозначная ситуация. Если речь идет о мимолетном увлечении, о легкой влюбленности, тогда безусловно Лев Николаевич прав, и следует слушать голос разума во имя спасения состояния собственной души.<br/>
<br/>
Однако, если речь касается о неизбежности, о любви всей жизни, то бесспорно, следует мужественно принимать свой крест и бороться за святое чувство Любви! А, на вопрос, как при этом не испачкать чистоту своей нравственности в ежедневной борьбе со Злом в образе грязной и несправедливой реальности, я отвечу — Верой! Следовать нравственным правилам и не уклоняться от них по примеру Христа: где нужно — заставить себя промолчать, где нужно — не реагировать на несправедливость, где нужно — заставить себя простить и продолжать закалять свою духовную выносливость, и не терять Надежду, и не терять Веру, а самое главное, не потерять себя и человеческий облик!<br/>
<br/>
Важно помнить, что каждому человеку даются свои испытания, но самые тяжелые даются только сильным личностям. Это нужно принять, и с Верою в руках, идти, не страшась их.<br/>
За исполнение отдельное спасибо и благодарность! Понравилась ли оно или нет это другой вопрос, ребята, давайте ценить труд каждого из нас, критиковать проще простого, а вот созидать, куда тяжелее! Поэтому, исполнителю респект и уважение, а также успехов о всех творческих начинаниях! <br/>
Всем всего самого доброго и светлого! :)

Чудный рассказ Лескова! И чтец отлично читает! Спасибо большое.Очень понравилось…

Как в народе говорят… чужая душа потёмки? Любая душа потёмки. Нельзя так безжалостно испытывать человеческое терпение, нельзя так бесцеремонно топтаться на чувствах людей. Финал вполне предсказуем, на мой взгляд. Вот такая страшная житейская история. <br/>
Максим Горький удивляет меня всё больше. Замечательный рассказ. Андрей Паньшин просто супер! Спасибо 👍 <br/>
Да… женщины любят ушами, это точно )

Как же автор ненавидит простого русского человека, так, что наделил его чертами жестокого бессмысленного зверя! <br/>
Тошнотворное впечатление от этого рассказа.

Рассказ хорош, а чтец — выше всяких похвал. Особенно удачно подобрана музыка: так как основная часть рассказа описывает беспредел 90-х, то и музыка создает именно тот неповторимый колорит!

Та же тема затронута у Райдера Хоггарта, автора «Копей царя Соломона». Название рассказа не помню. Пришла к герою ночью покойная жена в виде какого-то жалкого карликового сморщенного существа попрощаться окончательно. Вспомнила об их жизни, но без упреков, даже с пожеланием счастья с новой женой, красивой и образованной светской дамой. Сама-то была «серой мышкой». Очень печально.