Поиск

Книга могла бы понравиться… НО! Опять имеем в наличие психа :) И это не кровавый детектив (хотя на детектив немного смахивает), а именно история о любви (и подтверждаю, НЕ, пардон, сопливый любовный роман!) Создаётся впечатление, что иностранные авторы, если не впихнут в свое творение какого-нибудь глубоко недружащего с головой, то им просто не о чем писать. Только при наличии подобного героя у них формируется сюжет. Конечно, надо признать, если бы такового не было в данной книге, сюжет был бы иным. Но, лично для меня, как же одолели последнее время все эти киношные и книжные психи. А-а-а-а-а!!! :)) А самое горькое то, что и наши заражаются потихоньку.<br/>
Автор использовал, на мой взгляд, несколько беспроигрышных 'моментов' для того, чтобы книга понравилась. Ну, по крайней мере, для поклонников данного жанра. Одним из таких моментов является концовка истории, вернее гибель одного из героев. Честно признаться всплакнула, не сдержалась. Не буду дальше спойлерить, желающие прочтут и сами оценят.<br/>
Попробую через время послушать другие книги Спаркса, может там обойдется без психов :)

Даниил Андреев. Человек потрясающей силы духа, глубоко верующий православный мученик, несгибаемой воли и трагической судьбой. После смерти Сталина он послал Хрущёва с его помилованием и вышел из тюрьмы только в 1957 г. Сын известного писателя Леонида Андреевна (его книги есть в озвучке), вырос сиротой, мать умерла при родах, а отец от него отказался. Рукопись его первого романа была уничтожена в НКВД. Розу Мира он написал во Владимирском централе. Чудом её вынесли в 1957 г. Бог ему дал 2 года жизни для её окончания. Даниил Андреев умер в марте 1959 г. Смогли опубликовать Розу Мира только в 1991г. Эта книга не фантастика и не философский труд — это книга откровений и пророчеств, которые открылись в страданиях православному (хотя церковь её не признаёт). Не каждому дано её хотя-бы прочесть с первого раза. Возвращайтесь к ней и она вам откроется. Эту книгу нельзя слушать, её можно только читать, старательно и вдумчиво. Постарайтесь читать её в первом издании, к сожалению многие последующие издания страдают злонамеренными искажениями. <br/>
Данное прочтение есть пример злонамеренности.

в самом начале пришлось минут 30 чтения терпеть… было ощущение смазанности. Не могла воспринимать о чем предложения. А потом чтица «расчиталась» и уже отлично все пошло. Так что у меня к чтице претензия только к первым 30 минутам))))) <br/>
Насчет самой книги — разочанована я как-то… так красиво и интересно началась эта история, а сейчас так испортился сюжет. Первую книгу очень легко пересказать. Вторую — тоже. Третья книга внесла хаос. Прослушала и пытаюсь понять о чем она, и не могу. Много действий. Туда ходили, сюда ходили… То нашли, это нашли. Вроде бы что-то происходит, только все герои при этом словно бы топчутся на месте. Напомнило «Сверхъестественное», когда первые два сезона было оочень интересно смотреть… а потом началось что-то в стиле: смотрел, но перессказать особо нечего… Книга мне больше напомнила прелюдию к основному сюжету, который ожидается в последней части… в общем, здравый смысл ГГ иногда начал подкачивать… И это было неприятно. Это уже не та девушка, что была в первых двух частях((( Да и ее два ухажера тоже словно бы поглупели…

Когда-то в детстве, где-то в конце 80-х читала «Тайфуны». На тот момент книга мне показалась довольно увлекательной и даже пикантной. А сейчас… В ней нет ни динамичности и разухабистости «крутых» детективов, ни прописаного поединка умов психологического детектива, ни тайны, окутанной мраком интеллектуального детектива, ни леденящего ужаса нуарного детектива. Просто что-то «про шпионов в заграничном антураже». <br/>
Да, и пародией на бондиану серия про Эмиля Боева тоже не может быть, потому что пародия предполагает шутку, иронию, представление оригинала в комичном свете, а болгарин серьезен, как партагитатор на лекции. Скорее эдакий «наш ответ», но из-за того, что автор не забыл подчеркнуть руководящую линию партии и заботился о моральном облике главного героя, получилось, что получилось

Вы автор, понял это после прочтения комментариев. Благодарю за книгу, она интересна, хоть и не везде верна в выводах альтернативности! Вы частично подтвердили мои слова, когда сказали, что Клочко(Клочков) был уволен из органов после аварии. Я написал про инерцию системы, а это, увы, достаточно статичная вещь. Именно эта инерционность бы и не позволила ничего изменить, если только в комиссарских традициях — с маузером наголо и к стенке, да поверх голов для острастки. Как-то, в комментариях про очередную альтернативность истории, я писал про детерминизм истории, т.е. предопределённость действий исторических персонажей. Так вот, Горбачёв и пальцем бы не пошевелил для изменения истории — у него были и сила, и воля, но не было силы воли.Если он ничего не сделал в конце 80-х/начале 90-х, когда стоял вопрос о его дальнейшем существовании, то в начале своего правления тем более ничего не сделал бы. А почему пишите «гебешники»? Это выражение, как вы пишите у себя на московии, «пиндосской» интеллигенции. Люди, которые относились к КГБ лояльно (скажем это так) говорили «комитетчики».<br/>
Да, если считаете, что правы, то спорить не буду. Ваше мнение имеет такое же право на жизнь, как и моё. История свершилась и мы все можем только мечтать: А что бы было, если бы случилось так. Вам успехов в написании книг и пьес!!!

Книга превосходна. Что и говорить, Асприн на высоте, вся эта серия (особенно первые книги) оставляют неизгладимое впечатление манерой повествования и неиссякающими сюжетными поворотами, при этом нет ощущения незавершённости, но понимаешь, что будет продолжение, будут новые истории.<br/>
Пару слов про чтеца. Как и у прошлого, у этого три проблемы: микрофон, интонации и звук. Микрофон просто плохо записал голос, отсюда дребезжание, эхо и всё такое; люди обычно для этого используют шумоизоляцию и поролон, чтобы не плеваться в микрофон. С интонациями всё понятно, думаю, если вы слушали книгу. Не то что бы это напрягало, но когда у тролля под сценическим именем «Большой Грызь» голос весёлого парниши лет 18-ти, это не вяжется и заставляет немного выпасть из книжной реальности, потому что вместо того, чтобы слушать тролля, ты начинаешь автоматически задумываться, почему у него такой голос. В случае с Нунцио, например, это оправдано — в книге прямо говорится, что у него писклявый голос, но тут тоже надо уметь передать ту писклявость, которая бывает у больших телом людей. Можно найти подобное в интернете. Ну и насчёт звука стоит заметить, что его лучше нормализовывать перед выкладыванием. Таким образом разница между громкими и тихими отрывками сокращается и слушателю не приходится крутить у себя громкость вверх-вниз каждые пару минут. Возможно, на оборудовании чтеца этого не слышно, что я могу понять (это не укор, у многих так), но если бы я записывал аудиокнигу, которую кто-то будет слушать на протяжении пяти с лишним часов, то я бы постарался сделать прослушивание максимально комфортным и обзавёлся бы с этой целью хотя бы наушниками и тихой комнатой, при этом стараясь читать на одинаковом расстоянии от микрофона, а потом бы обработал запись компрессором и нормализатором. Что и говорить о всяких помехах вроде шуршания или треска, мозг учится прощать это и успешно игнорирует уже спустя час. Но давайте честно, тут три книги подряд читают разные люди и адаптироваться каждый раз не хочется. Этот чтец прочитал неплохо, он старался и я дослушал до конца без особых усилий над собой, получив удовольствие непосредственно от книги, в чём и заключается цель. Тем не менее, для меня остаётся немного непонятным тот факт, что он зачем-то озвучил лишь одну книгу из нескольких томов, и то сразу взял шестую по счёту. Вероятно, он просто продолжил дело предыдущих чтецов, либо я не знаю о пяти его предыдущих озвучках, но это одна из причин, почему большинство чтецов не любит «дочитывать за кем-то».<br/>
В любом случае, спасибо за пятичасовое пребывание во вселенной МИФа. Ничто это не заменит.

Вы жили при власти большевиков? Или считаете что до революции 17 го года крестьяне жили лучше? У Достоевского, Толстого проскакивает между строк каково жилось крестьянству тогда. А дворянство или по Достоевскому 'высший слой' относился к ним как к говорящим собакам… У Астафьева была большая обида на советскую власть, за то что при развале СССР он лишился всех заработанных денег. Советские рубли обесценились. А его накопления измерялись десятками тысяч! При цене жигулей около 5 тыс. руб. Не смог он простить этого власти, и обиду свою выплеснул в свои произведения. Не имел он на это права. Он, живой классик. Но и живой человек… И спасибо ему за эти книги, поклон земной.

Главному герою мама мерила в детстве температуру ректально градусником, и он спасая свою шкуру по сути убивает 9 других человек, в том числе и ту которой признавался в любви и предлагал жениться, в том числе и того кого желал порой побольше будущей жены. Кроме того что ГГ латентный гомосексуалист (а к концу книги не очень и латентный, признаётся он себе), шкура и убийца, он редкостный трус и любитель избить женщину (да, ту самую его самую любимую) у него все мысли всю книгу о сексе, с кем бы переспать, сношает всё что более мене красивое и еще движется, ходя на лево будучи в свободных отношениях предъявляет своей женщине измену, за то что она «изменяла» ему с другим, собственно тогда он и выбивает ей зуб. Просто герой, дааа.<br/>
<br/>
И вот про эту трусливую мразь нам рассказывают всю книгу, половина из этого он плачет у психолога, по сути это происходит уже после его подвигов на станции, рассказывая о своих сексуальных подвигах, периодически рыдает как тряпка по любому удобному случаю, и ноет, как ему плохо, периодически издеваясь над самим психологом, а половину сношается с кем попало на космической станции, бухая в сопли, и трясется от страха от одной мысли полететь в разведку на инопланетных кораблях, хотя именно для этого он туда и прилетает.<br/>
<br/>
Всю книгу нас раскрывают ГГ, и оказывается все его страдания это градусник в *опе и теперь он может быть счастлив только когда ему что-то помещают туда. И то что он убил 9 людей, просто признание этого факта. Как будто ранее было не понятно что он сделал, ведь амнезией ГГ не страдает. <br/>
<br/>
Пустышка, ссыкло, любитель ректальных градусников и предатель и убийца вот такой тут ГГ. И читать про него ни в коем случае не стоит. Он просто не стоит и одной страницы текста приличной книги.

Очень-Очень понравилась книга 🤩👏🏻<br/>
да, романтическая линия главной героини представлена довольно скудно, скорее условными штрихами) <br/>
Но зато весь остальной сюжет состоит из маленьких любовных историй, нестандартных и счастливых, — наблюдать за которыми одно удовольствие 😍<br/>
Отдельное, но Огромное достоинство книги — что героиня в кои-то веки в этом жанре искренне восхищается окружающими, отмечает их достоинства, ценит и любит друзей, и при этом НЕ является средоточием всех вариантов безупречности или жертвы, как типичная МэриСью. <br/>
<br/>
У неё не Самые выдающиеся способности среди героев, она не Самая распрекрасная из юных дев, в неё не влюбляется Самый видный жених из возможных или вообще все персонажи мужского пола — и тд. и тп. <br/>
<br/>
При этом у неё отличное чувство самоиронии, понимание своих сильных сторон и недостатков, и даже ощутимая эволюция характера в ходе повествования. <br/>
<br/>
В общем, лично мне общий дух книги, дружелюбный к миру, полный восхищения и желания помогать людям, — крайне импонирует 🥰 А характер героини и язык повествования дополняет эти достоинства)))<br/>
<br/>
Спасибо за прочтение, порадовало 💛🙏🏻

Я понимаю как тех, кто оценил эту книгу негативно, так и тех, кто восхищён ею: но она намного ужаснее, чем специально непрофессиональный и противный тягучий стиль заключительной части книги, и она намного ценнее, чем рассказ о застойной истории нашей страны, — и совсем не очевидно, что не дочитав до самого последнего слова (слова!) этой книги можно позволить себе рекомендовать ее к прочтению в школе… Ужас в том, что автор, будучи всю его жизнь (его и его брата жизни) убеждён в том, что “выживание это знак наличия предназначения” и приводивший в своих интервью в качестве примера случай с осколком артснаряда, убившим людоеда, гнавшимся за ним в блокадном Ленинграде, этой своей книгой открывает перед нами ужасную и уродливую истину: всемогущий герой его книги, сдуру (под влиянием КГБэшника) возомнивший себя вершителем судеб, защищённым Роком (Богом?) продемонстрирован автором книги как НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮЩАЯ КУКЛА (хотя и имеющая превосходные, а может быть и почти гениальные физико-математические мозги), функционирующая внутри тоннеля своего предназначения, который она НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ до самого своего последнего вздоха (в совершено буквальном физиолого-медицинском смысле этого выражения): обеспечивать существование другого инструмента РОКА (Бога?), задача которого совсем не гуманна и не этична: “обеспечение дешевой колбасой требует производства колбасы из человеческого мяса”…<br/>
<br/>
И, может быть, “спасенного” от людоеда человека (куклу) и оставили-бы доживать до ее (куклы) естественной смерти после того, как вторая кукла наконец-таки изобрела способ обходиться без нее (без первой куклы) при помощи живого (и даже ходящего) человеческого мяса для поддержания своего (второй куклы) функционирования, если-бы она (первая кукла) не вознамерилась захотеть помешать Року — и тут-же она сама, как и все те, кто прежде мешали ей поддерживать функционирование второй куклы, была немедленно выключена. Но эта кукла не способна осознать то, что она находится в туннеле, из которого она не способна выбраться: она и после своего последнего вдоха продолжает выполнять свою программу: оберегать от смерти вторую куклу: “Осторожно с гранатой! Не порань вторую куклу!!!”. Ради этого предназначения была создана эта кукла. Это ее предназначение она — КОНЕЧНО-ЖЕ! — НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ. Иначе Року (Богу?) она не нужна. Она должна быть куклой. Не понимающей своего предназначения куклой. В конце-концов (в конце книги) вторая кукла научилась обходиться просто не способным думать ходячим мясом… Не не-понимающим, а не способным думать мясом.<br/>
<br/>
“Сами люди не способны помочь себе” объявляет нам вторая кукла понимание (понимание Рока?) описываемой ситуации и природы — и не только лишь природы человека, но и крыс тоже… Ужасная книга. Писал ее умный еврей… Ошибается-ли он — вот в чём вопрос! В ещё одной фантастической книге, тоже написанной несколькими евреями — в Талмуде, — описывается диалог между Ангелами и Богом… Ангелы возмущены тем, что Бог уничтожил в Иерусалиме праведников вместе с негодяями: “они (праведники) ведь не имели возможности спасти Иерусалим, это было Твоё желание: разрушить Иерусалим! Почему-же Ты погубил их ВМЕСТЕ с негодяями?!?”. И евреи — авторы МНОГОТОМНОЙ социально-фантастической книги, называемой Талмуд, — пишут ответ Бога (Рока?) на возмущение Ангелов Его несправедливостью: “они даже не пытались”.<br/>
Нет никаких оснований думать (предполагать), что еврей Борис Стругацкий читал хотя-бы это место из социальной научно-фантастической книги под названием Талмуд — или хотя-бы слышал устные и искаженные при переводе и при пересказе цитаты из этой книги, но намёк на это недовольство можно нафантазировать себе на основе одного короткого текста в конце книги, называемой “Поиск Предназначения”… Восхитительная и очень страшная книга.<br/>
<br/>
(без какой-либо связи с “Поиском Предназначения” и с Двадцать Седьмой Теоремой Этики, противостоящей и противоречащей ему (поиску), рекомендую несколько мнений из научно-фантастической книги, написанной в жанре социальной фантастики для того, чтобы уговорить Человечество ПЫТАТЬСЯ спасти Небесный Иерусалим от разрушения животными свойствами человеческой природы (среди этих мнений есть немножко даже о мнении авторов Талмуда о Иисусе, просившем Человечество: “Не делай зла! И, если сможешь, постарайся делать добро!”)<br/>
goo.gl/2SxSUy <br/>
reddit.com/r/Judaism_of_Talmud )

Я понимаю как тех, кто оценил эту книгу негативно, так и тех, кто восхищён ею: но она намного ужаснее, чем специально непрофессиональный и противный тягучий стиль заключительной части книги, и она намного ценнее, чем рассказ о застойной истории нашей страны, — и совсем не очевидно, что не дочитав до самого последнего слова (слова!) этой книги можно позволить себе рекомендовать ее к прочтению в школе… Ужас в том, что автор, будучи всю его жизнь (его и его брата жизни) убеждён в том, что “выживание это знак наличия предназначения” и приводивший в своих интервью в качестве примера случай с осколком артснаряда, убившим людоеда, гнавшимся за ним в блокадном Ленинграде, этой своей книгой открывает перед нами ужасную и уродливую истину: всемогущий герой его книги, сдуру (под влиянием КГБэшника) возомнивший себя вершителем судеб, защищённым Роком (Богом?) продемонстрирован автором книги как НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮЩАЯ КУКЛА (хотя и имеющая превосходные, а может быть и почти гениальные физико-математические мозги), функционирующая внутри тоннеля своего предназначения, который она НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ до самого своего последнего вздоха (в совершено буквальном физиолого-медицинском смысле этого выражения): обеспечивать существование другого инструмента РОКА (Бога?), задача которого совсем не гуманна и не этична: “обеспечение дешевой колбасой требует производства колбасы из человеческого мяса”…<br/>
<br/>
И, может быть, “спасенного” от людоеда человека (куклу) и оставили-бы доживать до ее (куклы) естественной смерти после того, как вторая кукла наконец-таки изобрела способ обходиться без нее (без первой куклы) при помощи живого (и даже ходящего) человеческого мяса для поддержания своего (второй куклы) функционирования, если-бы она (первая кукла) не вознамерилась захотеть помешать Року — и тут-же она сама, как и все те, кто прежде мешали ей поддерживать функционирование второй куклы, была немедленно выключена. Но эта кукла не способна осознать то, что она находится в туннеле, из которого она не способна выбраться: она и после своего последнего вдоха продолжает выполнять свою программу: оберегать от смерти вторую куклу: “Осторожно с гранатой! Не порань вторую куклу!!!”. Ради этого предназначения была создана эта кукла. Это ее предназначение она — КОНЕЧНО-ЖЕ! — НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ. Иначе Року (Богу?) она не нужна. Она должна быть куклой. Не понимающей своего предназначения куклой. В конце-концов (в конце книги) вторая кукла научилась обходиться просто не способным думать ходячим мясом… Не не-понимающим, а не способным думать мясом.<br/>
<br/>
“Сами люди не способны помочь себе” объявляет нам вторая кукла понимание (понимание Рока?) описываемой ситуации и природы — и не только лишь природы человека, но и крыс тоже… Ужасная книга. Писал ее умный еврей… Ошибается-ли он — вот в чём вопрос! В ещё одной фантастической книге, тоже написанной несколькими евреями — в Талмуде, — описывается диалог между Ангелами и Богом… Ангелы возмущены тем, что Бог уничтожил в Иерусалиме праведников вместе с негодяями: “они (праведники) ведь не имели возможности спасти Иерусалим, это было Твоё желание: разрушить Иерусалим! Почему-же Ты погубил их ВМЕСТЕ с негодяями?!?”. И евреи — авторы МНОГОТОМНОЙ социально-фантастической книги, называемой Талмуд, — пишут ответ Бога (Рока?) на возмущение Ангелов Его несправедливостью: “они даже не пытались”.<br/>
Нет никаких оснований думать (предполагать), что еврей Борис Стругацкий читал хотя-бы это место из социальной научно-фантастической книги под названием Талмуд — или хотя-бы слышал устные и искаженные при переводе и при пересказе цитаты из этой книги, но намёк на это недовольство можно нафантазировать себе на основе одного короткого текста в конце книги, называемой “Поиск Предназначения”… Восхитительная и очень страшная книга.<br/>
<br/>
(без какой-либо связи с “Поиском Предназначения” и с Двадцать Седьмой Теоремой Этики, противостоящей и противоречащей ему (поиску), рекомендую несколько мнений из научно-фантастической книги, написанной в жанре социальной фантастики для того, чтобы уговорить Человечество ПЫТАТЬСЯ спасти Небесный Иерусалим от разрушения животными свойствами человеческой природы (среди этих мнений есть немножко даже о мнении авторов Талмуда о Иисусе, просившем Человечество: “Не делай зла! И, если сможешь, постарайся делать добро!”)<br/>
goo.gl/2SxSUy<br/>
reddit.com/r/Judaism_of_Talmud )

Я понимаю как тех, кто оценил эту книгу негативно, так и тех, кто восхищён ею: но она намного ужаснее, чем специально непрофессиональный и противный тягучий стиль заключительной части книги, и она намного ценнее, чем рассказ о застойной истории нашей страны, — и совсем не очевидно, что не дочитав до самого последнего слова (слова!) этой книги можно позволить себе рекомендовать ее к прочтению в школе… Ужас в том, что автор, будучи всю его жизнь (его и его брата жизни) убеждён в том, что “выживание это знак наличия предназначения” и приводивший в своих интервью в качестве примера случай с осколком артснаряда, убившим людоеда, гнавшимся за ним в блокадном Ленинграде, этой своей книгой открывает перед нами ужасную и уродливую истину: всемогущий герой его книги, сдуру (под влиянием КГБэшника) возомнивший себя вершителем судеб, защищённым Роком (Богом?) продемонстрирован автором книги как НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮЩАЯ КУКЛА (хотя и имеющая превосходные, а может быть и почти гениальные физико-математические мозги), функционирующая внутри тоннеля своего предназначения, который она НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ до самого своего последнего вздоха (в совершено буквальном физиолого-медицинском смысле этого выражения): обеспечивать существование другого инструмента РОКА (Бога?), задача которого совсем не гуманна и не этична: “обеспечение дешевой колбасой требует производства колбасы из человеческого мяса”…<br/>
<br/>
И, может быть, “спасенного” от людоеда человека (куклу) и оставили-бы доживать до ее (куклы) естественной смерти после того, как вторая кукла наконец-таки изобрела способ обходиться без нее (без первой куклы) при помощи живого (и даже ходящего) человеческого мяса для поддержания своего (второй куклы) функционирования, если-бы она (первая кукла) не вознамерилась захотеть помешать Року — и тут-же она сама, как и все те, кто прежде мешали ей поддерживать функционирование второй куклы, была немедленно выключена. Но эта кукла не способна осознать то, что она находится в туннеле, из которого она не способна выбраться: она и после своего последнего вдоха продолжает выполнять свою программу: оберегать от смерти вторую куклу: “Осторожно с гранатой! Не порань вторую куклу!!!”. Ради этого предназначения была создана эта кукла. Это ее предназначение она — КОНЕЧНО-ЖЕ! — НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ. Иначе Року (Богу?) она не нужна. Она должна быть куклой. Не понимающей своего предназначения куклой. В конце-концов (в конце книги) вторая кукла научилась обходиться просто не способным думать ходячим мясом… Не не-понимающим, а не способным думать мясом.<br/>
<br/>
“Сами люди не способны помочь себе” объявляет нам вторая кукла понимание (понимание Рока?) описываемой ситуации и природы — и не только лишь природы человека, но и крыс тоже… Ужасная книга. Писал ее умный еврей… Ошибается-ли он — вот в чём вопрос! В ещё одной фантастической книге, тоже написанной несколькими евреями — в Талмуде, — описывается диалог между Ангелами и Богом… Ангелы возмущены тем, что Бог уничтожил в Иерусалиме праведников вместе с негодяями: “они (праведники) ведь не имели возможности спасти Иерусалим, это было Твоё желание: разрушить Иерусалим! Почему-же Ты погубил их ВМЕСТЕ с негодяями?!?”. И евреи — авторы МНОГОТОМНОЙ социально-фантастической книги, называемой Талмуд, — пишут ответ Бога (Рока?) на возмущение Ангелов Его несправедливостью: “они даже не пытались”.<br/>
Нет никаких оснований думать (предполагать), что еврей Борис Стругацкий читал хотя-бы это место из социальной научно-фантастической книги под названием Талмуд — или хотя-бы слышал устные и искаженные при переводе и при пересказе цитаты из этой книги, но намёк на это недовольство можно нафантазировать себе на основе одного короткого текста в конце книги, называемой “Поиск Предназначения”… Восхитительная и очень страшная книга.<br/>
<br/>
(без какой-либо связи с “Поиском Предназначения” и с Двадцать Седьмой Теоремой Этики, противостоящей и противоречащей ему (поиску), рекомендую несколько мнений из научно-фантастической книги, написанной в жанре социальной фантастики для того, чтобы уговорить Человечество ПЫТАТЬСЯ спасти Небесный Иерусалим от разрушения животными свойствами человеческой природы (среди этих мнений есть немножко даже о мнении авторов Талмуда о Иисусе, просившем Человечество: “Не делай зла! И, если сможешь, постарайся делать добро!”)<br/>
goo.gl/2SxSUy<br/>
reddit.com/r/Judaism_of_Talmud )

Я понимаю как тех, кто оценил эту книгу негативно, так и тех, кто восхищён ею: но она намного ужаснее, чем специально непрофессиональный и противный тягучий стиль заключительной части книги, и она намного ценнее, чем рассказ о застойной истории нашей страны, — и совсем не очевидно, что не дочитав до самого последнего слова (слова!) этой книги можно позволить себе рекомендовать ее к прочтению в школе… Ужас в том, что автор, будучи всю его жизнь (его и его брата жизни) убеждён в том, что “выживание это знак наличия предназначения” и приводивший в своих интервью в качестве примера случай с осколком артснаряда, убившим людоеда, гнавшимся за ним в блокадном Ленинграде, этой своей книгой открывает перед нами ужасную и уродливую истину: всемогущий герой его книги, сдуру (под влиянием КГБэшника) возомнивший себя вершителем судеб, защищённым Роком (Богом?) продемонстрирован автором книги как НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮЩАЯ КУКЛА (хотя и имеющая превосходные, а может быть и почти гениальные физико-математические мозги), функционирующая внутри тоннеля своего предназначения, который она НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ до самого своего последнего вздоха (в совершено буквальном физиолого-медицинском смысле этого выражения): обеспечивать существование другого инструмента РОКА (Бога?), задача которого совсем не гуманна и не этична: “обеспечение дешевой колбасой требует производства колбасы из человеческого мяса”…<br/>
<br/>
И, может быть, “спасенного” от людоеда человека (куклу) и оставили-бы доживать до ее (куклы) естественной смерти после того, как вторая кукла наконец-таки изобрела способ обходиться без нее (без первой куклы) при помощи живого (и даже ходящего) человеческого мяса для поддержания своего (второй куклы) функционирования, если-бы она (первая кукла) не вознамерилась захотеть помешать Року — и тут-же она сама, как и все те, кто прежде мешали ей поддерживать функционирование второй куклы, была немедленно выключена. Но эта кукла не способна осознать то, что она находится в туннеле, из которого она не способна выбраться: она и после своего последнего вдоха продолжает выполнять свою программу: оберегать от смерти вторую куклу: “Осторожно с гранатой! Не порань вторую куклу!!!”. Ради этого предназначения была создана эта кукла. Это ее предназначение она — КОНЕЧНО-ЖЕ! — НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ. Иначе Року (Богу?) она не нужна. Она должна быть куклой. Не понимающей своего предназначения куклой. В конце-концов (в конце книги) вторая кукла научилась обходиться просто не способным думать ходячим мясом… Не не-понимающим, а не способным думать мясом.<br/>
<br/>
“Сами люди не способны помочь себе” объявляет нам вторая кукла понимание (понимание Рока?) описываемой ситуации и природы — и не только лишь природы человека, но и крыс тоже… Ужасная книга. Писал ее умный еврей… Ошибается-ли он — вот в чём вопрос! В ещё одной фантастической книге, тоже написанной несколькими евреями — в Талмуде, — описывается диалог между Ангелами и Богом… Ангелы возмущены тем, что Бог уничтожил в Иерусалиме праведников вместе с негодяями: “они (праведники) ведь не имели возможности спасти Иерусалим, это было Твоё желание: разрушить Иерусалим! Почему-же Ты погубил их ВМЕСТЕ с негодяями?!?”. И евреи — авторы МНОГОТОМНОЙ социально-фантастической книги, называемой Талмуд, — пишут ответ Бога (Рока?) на возмущение Ангелов Его несправедливостью: “они даже не пытались”.<br/>
Нет никаких оснований думать (предполагать), что еврей Борис Стругацкий читал хотя-бы это место из социальной научно-фантастической книги под названием Талмуд — или хотя-бы слышал устные и искаженные при переводе и при пересказе цитаты из этой книги, но намёк на это недовольство можно нафантазировать себе на основе одного короткого текста в конце книги, называемой “Поиск Предназначения”… Восхитительная и очень страшная книга.<br/>
<br/>
(без какой-либо связи с “Поиском Предназначения” и с Двадцать Седьмой Теоремой Этики, противостоящей и противоречащей ему (поиску), рекомендую несколько мнений из научно-фантастической книги, написанной в жанре социальной фантастики для того, чтобы уговорить Человечество ПЫТАТЬСЯ спасти Небесный Иерусалим от разрушения животными свойствами человеческой природы (среди этих мнений есть немножко даже о мнении авторов Талмуда о Иисусе, просившем Человечество: “Не делай зла! И, если сможешь, постарайся делать добро!”)<br/>
goo.gl/2SxSUy<br/>
reddit.com/r/Judaism_of_Talmud )

Я понимаю как тех, кто оценил эту книгу негативно, так и тех, кто восхищён ею: но она намного ужаснее, чем специально непрофессиональный и противный тягучий стиль заключительной части книги, и она намного ценнее, чем рассказ о застойной истории нашей страны, — и совсем не очевидно, что не дочитав до самого последнего слова (слова!) этой книги можно позволить себе рекомендовать ее к прочтению в школе… Ужас в том, что автор, будучи всю его жизнь (его и его брата жизни) убеждён в том, что “выживание это знак наличия предназначения” и приводивший в своих интервью в качестве примера случай с осколком артснаряда, убившим людоеда, гнавшимся за ним в блокадном Ленинграде, этой своей книгой открывает перед нами ужасную и уродливую истину: всемогущий герой его книги, сдуру (под влиянием КГБэшника) возомнивший себя вершителем судеб, защищённым Роком (Богом?) продемонстрирован автором книги как НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮЩАЯ КУКЛА (хотя и имеющая превосходные, а может быть и почти гениальные физико-математические мозги), функционирующая внутри тоннеля своего предназначения, который она НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ до самого своего последнего вздоха (в совершено буквальном физиолого-медицинском смысле этого выражения): обеспечивать существование другого инструмента РОКА (Бога?), задача которого совсем не гуманна и не этична: “обеспечение дешевой колбасой требует производства колбасы из человеческого мяса”…<br/>
<br/>
И, может быть, “спасенного” от людоеда человека (куклу) и оставили-бы доживать до ее (куклы) естественной смерти после того, как вторая кукла наконец-таки изобрела способ обходиться без нее (без первой куклы) при помощи живого (и даже ходящего) человеческого мяса для поддержания своего (второй куклы) функционирования, если-бы она (первая кукла) не вознамерилась захотеть помешать Року — и тут-же она сама, как и все те, кто прежде мешали ей поддерживать функционирование второй куклы, была немедленно выключена. Но эта кукла не способна осознать то, что она находится в туннеле, из которого она не способна выбраться: она и после своего последнего вдоха продолжает выполнять свою программу: оберегать от смерти вторую куклу: “Осторожно с гранатой! Не порань вторую куклу!!!”. Ради этого предназначения была создана эта кукла. Это ее предназначение она — КОНЕЧНО-ЖЕ! — НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ. Иначе Року (Богу?) она не нужна. Она должна быть куклой. Не понимающей своего предназначения куклой. В конце-концов (в конце книги) вторая кукла научилась обходиться просто не способным думать ходячим мясом… Не не-понимающим, а не способным думать мясом.<br/>
<br/>
“Сами люди не способны помочь себе” объявляет нам вторая кукла понимание (понимание Рока?) описываемой ситуации и природы — и не только лишь природы человека, но и крыс тоже… Ужасная книга. Писал ее умный еврей… Ошибается-ли он — вот в чём вопрос! В ещё одной фантастической книге, тоже написанной несколькими евреями — в Талмуде, — описывается диалог между Ангелами и Богом… Ангелы возмущены тем, что Бог уничтожил в Иерусалиме праведников вместе с негодяями: “они (праведники) ведь не имели возможности спасти Иерусалим, это было Твоё желание: разрушить Иерусалим! Почему-же Ты погубил их ВМЕСТЕ с негодяями?!?”. И евреи — авторы МНОГОТОМНОЙ социально-фантастической книги, называемой Талмуд, — пишут ответ Бога (Рока?) на возмущение Ангелов Его несправедливостью: “они даже не пытались”.<br/>
Нет никаких оснований думать (предполагать), что еврей Борис Стругацкий читал хотя-бы это место из социальной научно-фантастической книги под названием Талмуд — или хотя-бы слышал устные и искаженные при переводе и при пересказе цитаты из этой книги, но намёк на это недовольство можно нафантазировать себе на основе одного короткого текста в конце книги, называемой “Поиск Предназначения”… Восхитительная и очень страшная книга.<br/>
<br/>
(без какой-либо связи с “Поиском Предназначения” и с Двадцать Седьмой Теоремой Этики, противостоящей и противоречащей ему (поиску), рекомендую несколько мнений из научно-фантастической книги, написанной в жанре социальной фантастики для того, чтобы уговорить Человечество ПЫТАТЬСЯ спасти Небесный Иерусалим от разрушения животными свойствами человеческой природы (среди этих мнений есть немножко даже о мнении авторов Талмуда о Иисусе, просившем Человечество: “Не делай зла! И, если сможешь, постарайся делать добро!”)<br/>
goo.gl/2SxSUy<br/>
reddit.com/r/Judaism_of_Talmud )

Я понимаю как тех, кто оценил эту книгу негативно, так и тех, кто восхищён ею: но она намного ужаснее, чем специально непрофессиональный и противный тягучий стиль заключительной части книги, и она намного ценнее, чем рассказ о застойной истории нашей страны, — и совсем не очевидно, что не дочитав до самого последнего слова (слова!) этой книги можно позволить себе рекомендовать ее к прочтению в школе… Ужас в том, что автор, будучи всю его жизнь (его и его брата жизни) убеждён в том, что “выживание это знак наличия предназначения” и приводивший в своих интервью в качестве примера случай с осколком артснаряда, убившим людоеда, гнавшимся за ним в блокадном Ленинграде, этой своей книгой открывает перед нами ужасную и уродливую истину: всемогущий герой его книги, сдуру (под влиянием КГБэшника) возомнивший себя вершителем судеб, защищённым Роком (Богом?) продемонстрирован автором книги как НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЮЩАЯ КУКЛА (хотя и имеющая превосходные, а может быть и почти гениальные физико-математические мозги), функционирующая внутри тоннеля своего предназначения, который она НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ до самого своего последнего вздоха (в совершено буквальном физиолого-медицинском смысле этого выражения): обеспечивать существование другого инструмента РОКА (Бога?), задача которого совсем не гуманна и не этична: “обеспечение дешевой колбасой требует производства колбасы из человеческого мяса”…<br/>
<br/>
И, может быть, “спасенного” от людоеда человека (куклу) и оставили-бы доживать до ее (куклы) естественной смерти после того, как вторая кукла наконец-таки изобрела способ обходиться без нее (без первой куклы) при помощи живого (и даже ходящего) человеческого мяса для поддержания своего (второй куклы) функционирования, если-бы она (первая кукла) не вознамерилась захотеть помешать Року — и тут-же она сама, как и все те, кто прежде мешали ей поддерживать функционирование второй куклы, была немедленно выключена. Но эта кукла не способна осознать то, что она находится в туннеле, из которого она не способна выбраться: она и после своего последнего вдоха продолжает выполнять свою программу: оберегать от смерти вторую куклу: “Осторожно с гранатой! Не порань вторую куклу!!!”. Ради этого предназначения была создана эта кукла. Это ее предназначение она — КОНЕЧНО-ЖЕ! — НЕ СПОСОБНА ОСОЗНАТЬ. Иначе Року (Богу?) она не нужна. Она должна быть куклой. Не понимающей своего предназначения куклой. В конце-концов (в конце книги) вторая кукла научилась обходиться просто не способным думать ходячим мясом… Не не-понимающим, а не способным думать мясом.<br/>
<br/>
“Сами люди не способны помочь себе” объявляет нам вторая кукла понимание (понимание Рока?) описываемой ситуации и природы — и не только лишь природы человека, но и крыс тоже… Ужасная книга. Писал ее умный еврей… Ошибается-ли он — вот в чём вопрос! В ещё одной фантастической книге, тоже написанной несколькими евреями — в Талмуде, — описывается диалог между Ангелами и Богом… Ангелы возмущены тем, что Бог уничтожил в Иерусалиме праведников вместе с негодяями: “они (праведники) ведь не имели возможности спасти Иерусалим, это было Твоё желание: разрушить Иерусалим! Почему-же Ты погубил их ВМЕСТЕ с негодяями?!?”. И евреи — авторы МНОГОТОМНОЙ социально-фантастической книги, называемой Талмуд, — пишут ответ Бога (Рока?) на возмущение Ангелов Его несправедливостью: “они даже не пытались”.<br/>
Нет никаких оснований думать (предполагать), что еврей Борис Стругацкий читал хотя-бы это место из социальной научно-фантастической книги под названием Талмуд — или хотя-бы слышал устные и искаженные при переводе и при пересказе цитаты из этой книги, но намёк на это недовольство можно нафантазировать себе на основе одного короткого текста в конце книги, называемой “Поиск Предназначения”… Восхитительная и очень страшная книга.<br/>
<br/>
(без какой-либо связи с “Поиском Предназначения” и с Двадцать Седьмой Теоремой Этики, противостоящей и противоречащей ему (поиску), рекомендую несколько мнений из научно-фантастической книги, написанной в жанре социальной фантастики для того, чтобы уговорить Человечество ПЫТАТЬСЯ спасти Небесный Иерусалим от разрушения животными свойствами человеческой природы (среди этих мнений есть немножко даже о мнении авторов Талмуда о Иисусе, просившем Человечество: “Не делай зла! И, если сможешь, постарайся делать добро!”)<br/>
goo.gl/2SxSUy<br/>
reddit.com/r/Judaism_of_Talmud )

Евгений, вы очень интересная персона(в хорошем смысле). Книг прослушано не много, но всегда очень активно принимаете участие в обсуждениях, при чем, не просто ради того, чтобы что то сказать, а со знанием дела, знанием материала. Часто с интересом читаю ваши рассуждения. Спасибо.

Александр, спасибо, жаль что этот цикл окончен, время при прослушивании книг летело гораздо быстрее чем в детстве, когда всё тянулось медленно, и мы никак не могли побыстрее вырасти, чтобы получить право на ношение оружия и отправиться за Золотом Макенны и Инной(Камиллой Спарв)

… при стихающих раскатах грома «идёт» соло от Томми Айоми, с плавным вступлением колоколов,<br/>
и… (все ожидают Оззи), но нет, — и тут уважаемый Юрий Гуржий говорит: -«До новых Книг, Друзья»,-<br/>
такая себе «версия» :)) А с «B. Sabb.», это конечно, «тема»!!!<br/>
Спасибо.

Не знаю, в чьем прочтении слушать. Но разница в начитке 4 часа. Буду слушать Ерисанову. Давно читала и была под впечатлением несколько недель. Надеюсь, что Ирина Ерисанова не разочарует. Она хорошая чтица, но не для всех книг(при всем к ней уважением)