К этой повести / роману я подбирался в два подхода. Первый был неудачным — я начал и бросил, так как хотелось не документалки, а художки. Но мысль о том, что «висит» непрочитанная книга, мне не давала покоя. И я всё-же прочёл эту книгу. И не жалею!<br/>
Эта книга полностью биографична. Диалогов тут совсем немного — не более 1% из 100%. Всё повествование идет в виде рассказа от автора либо пересказ им чьих-то слов. Роман это или повесть — не знаю… По объёму и охвату всей жизни главного героя книги — это, конечно-же, роман. Сам автор на страницах данного произведения называет это произведение повестью. Но что бы это ни было — это полностью биографическое документальное произведение. Если надумаете читать, то будьте готовы, что тут вы не найдёте ничего другого: никаких приключений, диалогов, связной сюжетной линии… Это рассказ о жизни человека — от, фактически, его рождения до смерти. По порядку и не очень. Кое-что в разброс, кое-что по порядку. Философия и психология в книге есть, но она, скорее, поучительная и явная. Так-как тут нету как токового сюжета (в понимании художественной литературы), перипетий, столкновений… Тем не менее, вся книга — это сплошные жизненные ситуации, пусть и пересказанные от лица автора книги. <br/>
Когда я впервые брался за эту книгу, я ждал, что речь там пойдёт о спасении такого вида животного, как «Зубр», который был полностью (или почти полностью) уничтожен людьми из-за их языка, считавшегося деликатесом. Я ждал, что это будет художественная книга об этом. Но тут совсем о другом. «Зубр» — лишь прозвище главного героя романа — учёного радиобиолога Николая Владимировича Тимофеева-Тресовского. Да, параллели с зубром-животным, разумеется, проводятся, но совсем не в этом там дело. Так-что не ждите повествования о зубрах, если вдруг вы, как и я, думали, что эта книга о них. Зубр — лишь прозвище. Научных подробностей в книге практически нету. Эта книга, скорее, о личности учёного, а не о самом учёном.<br/>
Мне её посоветовали после прочтения мною «Белых одежд» Владимира Дудинцева — книги, которая мне невероятно понравилась и которую я очень рекомендую к прочтению всем, кто любит умные и интересные книги. <br/>
Чтец Вячеслав Герасимов в этой книге мне безумно понравился!!! Ибо «Преступление и наказание» я не стал в его прочтении слушать и выбрал Бориса Улитина. А тут просто здорово! <br/>
Вывод: Если вы любите биографическую литературу, если вас интересует время от, фактически, самого начала 20-го века и почти всё советское время, время 2-й Мировой Войны (об этом там много интересного рассказано), если вам интересна тема науки или же конкретно этой личности — Н.В. Тимофеева-Тресовского, — тогда эта книга для вас. Если же вы любите только художественную литературу, тогда, думаю, можно и отложить данное произведение на потом. Лично я не жалею о том, что прочёл это произведение.
О боже! Так долго с вами общались, а вы так ничего и не поняли.<br/>
Если кто-то не приносит зла в общество, то это уже можно посчитать положительным вкладом в развитие человечества.<br/>
Не страшно. Мне не нужна польза от цыган, как вы выразились. Я хочу чтобы зла не было ни от кого. Ни от русских, ни от цыган. <br/>
Рассказ был о цыганах, поэтому и разговор был о их традициях и обычаях. <br/>
Я как русский человек очень болезненно воспринимаю всё зло, которое совершают русские люди. Мне больно и стыдно. <br/>
Так почему же цыгане не возмущаются тому злу которое творят цыгане? Они оправдывают зло? Или просто не видят его?
Я вообще не склонна писать комментарии, оспаривающие мнение предыдущих комментаторов, но тут не удержалась — никак не могу понять зачем автор первого из них так долго мучилась, слушая автобиографию военопленного, если ей так тяжело даются описания пыток…<br/>
Что касается меня — да, местами читать было не приятно (что, мне кажется, естественно для книги на такую тему), но особенно сильного эмоционального потрясения у меня не было. Писатель просто описывает свой жизненный опыт без какого-то излишнего желания особенно шокировать читателя.<br/>
Книга понравилась. Это история необычайно сильного духом человека, не сдающегося до самого конца, несмотря ни на какие трудности, вдохновляющего своим примером товарищей по несчастью. Это трогательный рассказ о крепкой дружбе, о беззаветной любви, о сострадании и облегчающем душу умении прощать.
Так ведь это и не просто рассказ. Это воспоминания о реальных событиях, и забвения не то что не требуют, но нельзя чтобы такое пропадало. Жили вот так люди, лично мне интересно.<br/>
Повели они себя, конечно скотски, но самое для меня неприятное, что это не считалось чем-то осуждаемым, это было обычно, даже самих потерпевших не возмутило, и преподносится автором как забавный эпизод. «О времена, о нравы» как говориться.<br/>
А во-вторых, кто сказал, что в полиции того времени все святые были, да и в наше в участке те ещё крокодилы сидят, мне как то довелось с оперативной бригадой пообщаться, вот где тролли то.<br/>
А мошенников ни тогда поймать нифига не могли, ни сейчас не могут.
На сколько помню, это единственный комментарий с жалобой на медленное прочтение, слишком мало чтобы тогда(в феврале) как то прореагировать, а так же комментарий был не конструктивен и спрашивал о препаратах, но не высказывал конкретной причины недовольства, так что я не совсем понял о чем вы хотели узнать. Сейчас немного послушал и мой вывод, я наоборот вырезал слишком много пауз, рассказ сливается в сплошной текст от этого возможно вы устаете при его прослушивании, не говоря уж о «каше» во рту с которой я все ещё не справился, сожалею что у вас сложилось плохое впечатление. P.S: Никаких препаратов не было. Буду рад услышать конструктивную критику к другим работам, это полезно для улучшения качества работ.
Книга оставляет сильное впечатление, написана замечательно в лучших классических традициях. Потрясло, что много тяжёлых сцен, казнь Ямамото. расстрел животных в зоопарке, убийство китайцев. Каждая деталь выписана скрупулёзно и способ казней и убийств написан так, как будто инструкция по убийству. Вот это, конечно, и читать и слушать было тяжело, так как я впечатлительная. Про лагерь тоже с волнением слушала, так как нашу семью коснулись сталинские репрессии 30-х годов, всю жизнь сломали. Кстати, о войне с японцами, я знаю совсем немного. Личные отношения героев и юмор и философские размышления оставили след в душе. Огромное спасибо чтецу Игорю Ильину за великолепное прочтение. Как всё-таки важна озвучка, впечатление во много раз усиливает! Спасибо сайту за прекрасные книги, озвученные здесь. С уважением и теплом — Марина.
тем, кто не может измениться укольчик с жижей делают, а через два года, по плану ( по исследованиям ученых жижа такой эффект даст), все уколотые умрут, останутся только здравомыслящие люди. Изменение и развитие, эволюция закон Природы. <br/>
Сейчас по всей территории СССР, во всех республиках создаются Советы граждан СССР, по Декларации о единстве советского народа, принятой в 1995 году на Съезде граждан СССР первого созыва. Вы не знали этой информации, теперь знаете, а работы Ленина нам в помощь, чтобы разобраться, понять, как и почему мы потерпели временное поражение в войне и территория СССР оказалась оккупирована структурами транс национального капитала.<br/>
Да, граждане СССР существуют и СССР существует юридически и фактически, в состоянии оккупации, однако существует СССР и мы начали наводить Конституционный порядок СССР.
Про «много званных, а мало избранных» сказано о пире, на который Бог всех позвал. Пришли немногие, потому что нашлись дела поважнее. Каждый сам выбирает, быть ли ему избранным в Царстве Небесном или пустая суета важнее.<br/>
Для того, чтобы быть избранной много потрудиться надо, а я ленивая. Бывают люди, которые моментально становятся избранными, например, на войне, но для этого решимость нужна непоколебимая. <br/>
Одного неравнодушия тоже мало, чтобы стать избранным. Хорошо бы научиться различать жёлтую прессу от достойной литературы. Логика и сравнение тоже помогут в неравнодушии.<br/>
Избранность евреев осталась в истории, так как они отупели в своей гордыне от этого. После Воскресения все стали равны и большая часть евреев стала жыдами, а бывшие варвары, язычники и дикари стали избранными.
Прекрасный роман. Правдивый, искренний, тяжелый и очень нужный. Тем более сейчас, в наше время. Мы должны знать всю правду о этой страшенной, жестокой, кровопролитной войне. Это героическое поколение прошло такое испытание, пережило такой неописуемый ужас, свершило такой великий подвиг, что теперь просто обязано жить в нашей памяти, в наших душах, наших сердцах. <br/>
Конечно же они должны были иметь более достойную старость. Многие погибли, ну а те, кто сломал таки хребет проклятому фашизму, выжил, имея малые, средние и большие раны, как тела, так и души, жили дальше не жалуясь, не унывая, так и тянули свою не очень радостную стезю. <br/>
Книга хорошая, нужная. Написана прекрасным языком. Любителям темы ВОВ, думаю понравится. Тем более, что прочтена профессионально, с чувством, толком. <br/>
Спасибо всем участникам проекта. Благодарю.
Вы, видимо, говорите о том, как должно быть по уставу, но ни вы, ни я, ни автор не были на той войне и не знаете, как могло случиться.в конкретных ситуациях с конкретными людьми. ВОВ была пройдена ветеранами тоже не строго по уставу. В жизни зачастую все бывает иначе. Давайте не будем забывать, что «Рекорд» не учебник по строевой подготовке, а художественное произведение, в котором есть и авторский вымысел, но вместе с тем заметна проведенная работа над изучением выбранной темы. <br/>
Даже если где-то допущены неточности, откровенного криминала, порочащего память предков, я не заметил. К слову, «наплевательское отношение к теме» и огульные обвинения в паразитировании на ней тоже родились и существуют только в «уставе» вашей фантазии. На деле все несколько иначе.
А касательно выхода в свет данной книги, то вовсе не удивлён. Общаюсь с двумя американцами — ученый/писатель (69) и литературовед/писатель (70), они рассказывают, что в последние годы, у них всё больше людей интересуются и узнают много для них нового о роли советской армии в той войне. И присылают мне ссылочки (типа этой). Так что нетрудно понять откуда растут корни.<br/>
<a href="https://www.history.com/news/meet-the-night-witches-the-daring-female-pilots-who-bombed-nazis-by-night?source=history&platform=facebook&postid=sf103782224&sf103782224=1&fbclid=IwAR2AagbcB0pY4Iao9jB7O8rm-DM_nFYZVCjlE2I78RMsG3cyVbSaIv67mJM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.history.com/news/meet-the-night-witches-the-daring-female-pilots-who-bombed-nazis-by-night?source=history&platform=facebook&postid=sf103782224&sf103782224=1&fbclid=IwAR2AagbcB0pY4Iao9jB7O8rm-DM_nFYZVCjlE2I78RMsG3cyVbSaIv67mJM</a>
Акцент нужен на том что может вырастить душу. Это очень простое правило.<br/>
Рабочее правило с надежным результатом. <br/>
<br/>
ЕСли для это нужны фильмы и книжки про собак — скажем им ДА… если нужны книги о сиротах или войне — ДА… если добрые и нежные сказки — ДА. <br/>
<br/>
Иногда для роста души полезно взять и сводить подростка в морг и показать невостребованные трупы. Или заживо гниющего наркомана.<br/>
Любовь и верное отношение к людям закладывается в детей лет до 3-4 и как правило родителями. <br/>
<br/>
Когда в вас заложили правильный стержень, то отношение к людЯм, животным и пр. — это производные. <br/>
<br/>
«Любить травинку» — да фигня это, если честно. Простите великодушно. Оно будет иметь сммысл, только если вписать его в вышеуказанную схему...)
Ну вы и сравнили. «Орфей и Эвридика» классический шедевр. А «Юнона...» плохо слепленная, посредственная поделка. И слушать её можно только благодаря хорошим музыкантам и артистам, которые её исполняли. Сейчас таких артистов и музыкантов впомине нет. И полюбуйтесь, что этот Рыбников состряпал и как это выглядит и звучит. По «Войне и Миру» между прочим.)) <a href="https://www.youtube.com/watch?v=TkZRxfOxatI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=TkZRxfOxatI</a>
Думаю, ты сам справишься — узнать правду… у предателя её искать не стоит… «Дед — Василий Андреевич Резунов (позднее сменил фамилию на Резун), 1892 г. р, всю жизнь проработал кузнецом в колхозе имени Шевченко в Днепропетровской области, Солонянский район, проживал на хуторе Садовом. Участвовал в Первой мировой войне. По словам Резуна его дед «…был махновцем, всю жизнь скрывал это, советскую власть ненавидел очень и очень люто»[12]. Умер 5 февраля 1978 года
Этот рассказ не для слабонервных, он совершенно выбивается из того, что мы привыкли именовать ужасами.<br/>
Речь идет о человеке, который не совсем в ладах с самим собой, попросту говоря, чокнутый. Он полон решимости и яростной злобы, он один, но он не одинок. У него есть его друг — булавка. Маленькая булавочка, крохотная, источник света для нашего главного персонажа, нужно лишь хорошенько подружиться с ней.<br/>
Наверняка, если бы я читала этот рассказ — не обратила бы на него, ровным счетом, никакого внимания, но…<br/>
<blockquote>Надрывался Владимир Князев</blockquote>, за что ему огромное, просто огромнейшее спасибо. Так передать то сумасшествие, которое заложил Маккаммон в этот рассказ — настоящий талант. Прелесть прелестная.
Ну почему, чтобы рассказ был 💯 процентно хорошим и взял за душу, обязательно какого-то чудесного собакина бросают сволочные хозяева. Так хотелось, чтобы без этого обошлось. Щас. Ну, напишите кто-нибудь рассказ о просто счастливой собаке. Которую не предают, не бросают в приюте, не давят автомобилем и не бросают под трамвай. Я столько наревелась по своей собаке, на всю жизнь это моя потеря неизбывная. Не выжимайте из нас слезу, граждане писатели. Сюжет простенький, рассказ хороший. Прочитано отлично, спасибо. Но есть ведь пёсели, которые просто рядом с нами, живут, ловят наш взгляд. Любят нас. И всё у них хорошо. Вот про это напишите, но чтоб было интересно. Неужели слабО.
Единственный раз, когда не смогла дослушать совсем небольшой рассказ (не по вине чтеца, прочитано-то как раз неплохо). Ощущение, что автор попыталась в маленький объем впихнуть невпихуемое: тут и потерявшийся во времени самолет (который вообще непонятно нафига был введен в текст и выглядит невыстрелившим ружьем), и реверансы в сторону модного феменизма, и банальная уже на сегодняшний день идея обретшего самостоятельность ИИ. В итоге из художественного текста всё превратилось в какой-то невнятный синопсис, еще и «камера» непонятно на ком висит: то ли это авторский рассказ о событиях, то ли монолог-обращение героини к мужу, короче, я окончательно запуталась в фокале. Возможно, это трудности перевода, но мне рассказ категорически не понравился.
Да, Сергей, все верно!<br/>
Замечу только вот что. Стоит на минутку убрать последние две фразы текста, и рассказ этот по форме и содержанию фактически превращается в эссе (он таковым и воспринимается на протяжении всего чтения-прослушивания). А главный герой эссе (именно эссе, не берем другие лит. формы) — это всегда Автор. То есть в данном случае герой — его проекция. Тем более, что вы упомянули отсутствие большой любви автора к человечеству.<br/>
Так что полагаю, что писал Автор о людях — конечно, удерживая в уме необходимость совпадения описываемого с «фактическим» предметом повествования. И именно свое мнение о людях транслировал миру.<br/>
Литературно рассказ хорош, но я всегда стараюсь судить о творческих вещах по той пользе, которую они могут принести душе человека. И в данном случае польза, на мой взгляд, будет со знаком минус — увы…<br/>
Остается пожелать Юрию встречать на своем жизненном пути больше хороших людей, вселяющих веру в доброе и светлое Начало человеческой природы…
Когда есть готовое определение «индейцы» или «поселенцы идиоты», я спрашиваю «почему?». И вы объясняете свою мысль. Невозможно словами раскрыть смысл понятия. Я буду задавать бесконечные уточняющие вопросы — Вы бесконечно пытаться дать более полное объяснение. Даже если мы будем «говорить на одном языке», т.е. полностью понимать друг друга, чего в принципе быть не может, мы никогда не закончим разбор понятия «индейцы» или «поселенцы идиоты». Не потому что мы упрямые или тупые. Просто так устроен мозг. Мы все «иностранцы». Притча о строительстве Вавилонской башни — о том как мозг человека эволюционируя перешёл от видения смысла (вертикаль) к передаче информации определениями(горизонталь. Отсюда и символ креста для Христа. Смысл, пронзающий «плоское» мышление определениями). Отсюда и флуд, и склоки, и войны. А для того что бы передать смысл нужны аллегории, иносказания НФ.<br/>
Рассказ аллегоричен и несет несколько уровней понимания. Есть Тема сакральных знаний и отсылка к ветхозаветным сюжетам, Но самая доступная тема о принципах работы мозга человека. В этом контексте можно дать такое упрощенное толкование. «Капризка» — это мысль. А поскольку мыслим мы словами (определениями), то смысл не передаваем и убивается определениями. Аборигены «приводки»(самец, две самочки и двуполый) это инструмент работы логического мышления. Типы суждений, их всего четыре(общеутвердительные, частично утвердительные, частично отрицательные и обще отрицательные). «Приводки» приводят одну «напасть», сменяющую другую, но все эти мысли-определения лишь убивают предыдущие, а заодно и смысл. Для «насыщенности» фантастичностью темы рассказа переплетены. Все цифры, даты и пр.аллегории о том же только смысл рассказа раскрывают уже на «библейском» уровне. Помните «табу» для «приводков» (типов суждений в логике) Священной Земля Глопглип. В Свитке Завета(учебник о работе мозга) всё аллегорично, логика там не работает.<br/>
«Ловушка» о мозге человека, который эволюционируя научился обрабатывать и передавать информацию с колоссальной скоростью, но утратил способность передавать Смысл. Он сам себя загнал в ловушку. Попробуйте для примера дать определения понятиям «жизнь», «любовь», «смерть» «смысл», и ваши определения будут бесконечны. Вы будете смысл чувствовать, но не сможете пересказать. Как собаки и кошки(заезженная аллегория), всё чувствуют, а передать не могут, за что их и «слопали», т.е. «убили смысл». «Одноглазый» не видит смысл с разных точек зрения, «одноногий» не видит смысл, т.к не может двигаться и взглянуть с разных сторон на одно и то же. Люди закрылись щитами, затем и вовсе заперлись в четырех стенах. Ну что ж, они «люди как люди… напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их...». И если люди не научатся видеть смысл, «умрут с голоду» запертые в своих «ловушках» в черепушках.<br/>
У каждого будет свое понимание, и слава Богу. Удачи!
Сколько злобы вранья и неновисти в книге. Автора можно понять. Он сидел. Может быть и за дело. Он не пишет за что. Солженицин и тот написал за что сидел. Он сидел за предательство и трусость.Будкчи офицером. Значит грамотным человеком. Солженицин понимал что переписка писем читается. И всё же он написал своему знакомому. Даже не другу письмо о не довольстве политикой партии подставив и своего друга при том. И это во время войны и перед грандиозным наступлением. Солженицин понял что в тюрьме можно выжит а на фронте убьют. Да и на зоне он нн был работягой а пристроилсякаким то считоводом. И за это эму дали Нобелевскую. Заметьте что Сталину за победу над фашизмом не дали. Обаме за войну в Ираке дали. Полецам и трусам дают. Кто поганит нашу Родину дают. Горбачёв разволил страну дали. Про автора и книгу. Как я писал автор обижен и сидел. За что не пишет. Я думаю за дело. Все беды ипросчёты валит га Берию и Сталина. А ведь были и другие. Хрущёв на 20 съезде разоблачал Стадина а сам половину Украины в крови потопил. Про начало войны мало кто пишет. Правды мало и она вся до сих пор засекречена. Нам нельзя было начинать войну. По договору Германии и Японии если СССР нападает на Германию то Япония немедленно нападает еа СССР. Японии это было не выгодно. Но договор есть договор. Германия напала первой и договор утратил силу. Япония не напала на нас. Так ВОТ почему у нас был приказ на провакеции не реогировать. Может этим мы больше людей спасли. Кто знает. Кто считал. Перелёт Геса в англию до сих пор засекречен. Уже почти сто лет скоро будет. Каких-то 20 лет осталось. Автор не историк а если и историк то врун. Про Берию пишет выдуманную из своей не буду обзыаться башки грязь. Нет и у него и реобилитаций с приходом Берии. Берия приказал разобраться в уголовных делах и при этом выпустили не винно осужденных около 800 тысяч закрыв 4 лагерных зон. В книге где это?.. Атомный проэкт гле?.. Обьелинение Германии посл войны где? После 20 съезда судит надо было всех и Хрущёв Молтов….да всех. А списали всё на Берию. К стати одного из правительства того времени образованного хоть и не до диплома человека. У осталиных и этого не было моё мнение книга сплошное враньё и дерьмо но я всё же советую её прослушать. Прослушать и лругие книги на эту тематику и Вам самим слушатели сравнить всё и сдеоать свой выбор. <br/>
С уважением к слушателям.<br/>
Павел Чеботарев
Эта книга полностью биографична. Диалогов тут совсем немного — не более 1% из 100%. Всё повествование идет в виде рассказа от автора либо пересказ им чьих-то слов. Роман это или повесть — не знаю… По объёму и охвату всей жизни главного героя книги — это, конечно-же, роман. Сам автор на страницах данного произведения называет это произведение повестью. Но что бы это ни было — это полностью биографическое документальное произведение. Если надумаете читать, то будьте готовы, что тут вы не найдёте ничего другого: никаких приключений, диалогов, связной сюжетной линии… Это рассказ о жизни человека — от, фактически, его рождения до смерти. По порядку и не очень. Кое-что в разброс, кое-что по порядку. Философия и психология в книге есть, но она, скорее, поучительная и явная. Так-как тут нету как токового сюжета (в понимании художественной литературы), перипетий, столкновений… Тем не менее, вся книга — это сплошные жизненные ситуации, пусть и пересказанные от лица автора книги. <br/>
Когда я впервые брался за эту книгу, я ждал, что речь там пойдёт о спасении такого вида животного, как «Зубр», который был полностью (или почти полностью) уничтожен людьми из-за их языка, считавшегося деликатесом. Я ждал, что это будет художественная книга об этом. Но тут совсем о другом. «Зубр» — лишь прозвище главного героя романа — учёного радиобиолога Николая Владимировича Тимофеева-Тресовского. Да, параллели с зубром-животным, разумеется, проводятся, но совсем не в этом там дело. Так-что не ждите повествования о зубрах, если вдруг вы, как и я, думали, что эта книга о них. Зубр — лишь прозвище. Научных подробностей в книге практически нету. Эта книга, скорее, о личности учёного, а не о самом учёном.<br/>
Мне её посоветовали после прочтения мною «Белых одежд» Владимира Дудинцева — книги, которая мне невероятно понравилась и которую я очень рекомендую к прочтению всем, кто любит умные и интересные книги. <br/>
Чтец Вячеслав Герасимов в этой книге мне безумно понравился!!! Ибо «Преступление и наказание» я не стал в его прочтении слушать и выбрал Бориса Улитина. А тут просто здорово! <br/>
Вывод: Если вы любите биографическую литературу, если вас интересует время от, фактически, самого начала 20-го века и почти всё советское время, время 2-й Мировой Войны (об этом там много интересного рассказано), если вам интересна тема науки или же конкретно этой личности — Н.В. Тимофеева-Тресовского, — тогда эта книга для вас. Если же вы любите только художественную литературу, тогда, думаю, можно и отложить данное произведение на потом. Лично я не жалею о том, что прочёл это произведение.
Если кто-то не приносит зла в общество, то это уже можно посчитать положительным вкладом в развитие человечества.<br/>
Не страшно. Мне не нужна польза от цыган, как вы выразились. Я хочу чтобы зла не было ни от кого. Ни от русских, ни от цыган. <br/>
Рассказ был о цыганах, поэтому и разговор был о их традициях и обычаях. <br/>
Я как русский человек очень болезненно воспринимаю всё зло, которое совершают русские люди. Мне больно и стыдно. <br/>
Так почему же цыгане не возмущаются тому злу которое творят цыгане? Они оправдывают зло? Или просто не видят его?
Что касается меня — да, местами читать было не приятно (что, мне кажется, естественно для книги на такую тему), но особенно сильного эмоционального потрясения у меня не было. Писатель просто описывает свой жизненный опыт без какого-то излишнего желания особенно шокировать читателя.<br/>
Книга понравилась. Это история необычайно сильного духом человека, не сдающегося до самого конца, несмотря ни на какие трудности, вдохновляющего своим примером товарищей по несчастью. Это трогательный рассказ о крепкой дружбе, о беззаветной любви, о сострадании и облегчающем душу умении прощать.
Повели они себя, конечно скотски, но самое для меня неприятное, что это не считалось чем-то осуждаемым, это было обычно, даже самих потерпевших не возмутило, и преподносится автором как забавный эпизод. «О времена, о нравы» как говориться.<br/>
А во-вторых, кто сказал, что в полиции того времени все святые были, да и в наше в участке те ещё крокодилы сидят, мне как то довелось с оперативной бригадой пообщаться, вот где тролли то.<br/>
А мошенников ни тогда поймать нифига не могли, ни сейчас не могут.
Сейчас по всей территории СССР, во всех республиках создаются Советы граждан СССР, по Декларации о единстве советского народа, принятой в 1995 году на Съезде граждан СССР первого созыва. Вы не знали этой информации, теперь знаете, а работы Ленина нам в помощь, чтобы разобраться, понять, как и почему мы потерпели временное поражение в войне и территория СССР оказалась оккупирована структурами транс национального капитала.<br/>
Да, граждане СССР существуют и СССР существует юридически и фактически, в состоянии оккупации, однако существует СССР и мы начали наводить Конституционный порядок СССР.
Для того, чтобы быть избранной много потрудиться надо, а я ленивая. Бывают люди, которые моментально становятся избранными, например, на войне, но для этого решимость нужна непоколебимая. <br/>
Одного неравнодушия тоже мало, чтобы стать избранным. Хорошо бы научиться различать жёлтую прессу от достойной литературы. Логика и сравнение тоже помогут в неравнодушии.<br/>
Избранность евреев осталась в истории, так как они отупели в своей гордыне от этого. После Воскресения все стали равны и большая часть евреев стала жыдами, а бывшие варвары, язычники и дикари стали избранными.
Конечно же они должны были иметь более достойную старость. Многие погибли, ну а те, кто сломал таки хребет проклятому фашизму, выжил, имея малые, средние и большие раны, как тела, так и души, жили дальше не жалуясь, не унывая, так и тянули свою не очень радостную стезю. <br/>
Книга хорошая, нужная. Написана прекрасным языком. Любителям темы ВОВ, думаю понравится. Тем более, что прочтена профессионально, с чувством, толком. <br/>
Спасибо всем участникам проекта. Благодарю.
Даже если где-то допущены неточности, откровенного криминала, порочащего память предков, я не заметил. К слову, «наплевательское отношение к теме» и огульные обвинения в паразитировании на ней тоже родились и существуют только в «уставе» вашей фантазии. На деле все несколько иначе.
<a href="https://www.history.com/news/meet-the-night-witches-the-daring-female-pilots-who-bombed-nazis-by-night?source=history&platform=facebook&postid=sf103782224&sf103782224=1&fbclid=IwAR2AagbcB0pY4Iao9jB7O8rm-DM_nFYZVCjlE2I78RMsG3cyVbSaIv67mJM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.history.com/news/meet-the-night-witches-the-daring-female-pilots-who-bombed-nazis-by-night?source=history&platform=facebook&postid=sf103782224&sf103782224=1&fbclid=IwAR2AagbcB0pY4Iao9jB7O8rm-DM_nFYZVCjlE2I78RMsG3cyVbSaIv67mJM</a>
Рабочее правило с надежным результатом. <br/>
<br/>
ЕСли для это нужны фильмы и книжки про собак — скажем им ДА… если нужны книги о сиротах или войне — ДА… если добрые и нежные сказки — ДА. <br/>
<br/>
Иногда для роста души полезно взять и сводить подростка в морг и показать невостребованные трупы. Или заживо гниющего наркомана.<br/>
Любовь и верное отношение к людям закладывается в детей лет до 3-4 и как правило родителями. <br/>
<br/>
Когда в вас заложили правильный стержень, то отношение к людЯм, животным и пр. — это производные. <br/>
<br/>
«Любить травинку» — да фигня это, если честно. Простите великодушно. Оно будет иметь сммысл, только если вписать его в вышеуказанную схему...)
Речь идет о человеке, который не совсем в ладах с самим собой, попросту говоря, чокнутый. Он полон решимости и яростной злобы, он один, но он не одинок. У него есть его друг — булавка. Маленькая булавочка, крохотная, источник света для нашего главного персонажа, нужно лишь хорошенько подружиться с ней.<br/>
Наверняка, если бы я читала этот рассказ — не обратила бы на него, ровным счетом, никакого внимания, но…<br/>
<blockquote>Надрывался Владимир Князев</blockquote>, за что ему огромное, просто огромнейшее спасибо. Так передать то сумасшествие, которое заложил Маккаммон в этот рассказ — настоящий талант. Прелесть прелестная.
Замечу только вот что. Стоит на минутку убрать последние две фразы текста, и рассказ этот по форме и содержанию фактически превращается в эссе (он таковым и воспринимается на протяжении всего чтения-прослушивания). А главный герой эссе (именно эссе, не берем другие лит. формы) — это всегда Автор. То есть в данном случае герой — его проекция. Тем более, что вы упомянули отсутствие большой любви автора к человечеству.<br/>
Так что полагаю, что писал Автор о людях — конечно, удерживая в уме необходимость совпадения описываемого с «фактическим» предметом повествования. И именно свое мнение о людях транслировал миру.<br/>
Литературно рассказ хорош, но я всегда стараюсь судить о творческих вещах по той пользе, которую они могут принести душе человека. И в данном случае польза, на мой взгляд, будет со знаком минус — увы…<br/>
Остается пожелать Юрию встречать на своем жизненном пути больше хороших людей, вселяющих веру в доброе и светлое Начало человеческой природы…
Рассказ аллегоричен и несет несколько уровней понимания. Есть Тема сакральных знаний и отсылка к ветхозаветным сюжетам, Но самая доступная тема о принципах работы мозга человека. В этом контексте можно дать такое упрощенное толкование. «Капризка» — это мысль. А поскольку мыслим мы словами (определениями), то смысл не передаваем и убивается определениями. Аборигены «приводки»(самец, две самочки и двуполый) это инструмент работы логического мышления. Типы суждений, их всего четыре(общеутвердительные, частично утвердительные, частично отрицательные и обще отрицательные). «Приводки» приводят одну «напасть», сменяющую другую, но все эти мысли-определения лишь убивают предыдущие, а заодно и смысл. Для «насыщенности» фантастичностью темы рассказа переплетены. Все цифры, даты и пр.аллегории о том же только смысл рассказа раскрывают уже на «библейском» уровне. Помните «табу» для «приводков» (типов суждений в логике) Священной Земля Глопглип. В Свитке Завета(учебник о работе мозга) всё аллегорично, логика там не работает.<br/>
«Ловушка» о мозге человека, который эволюционируя научился обрабатывать и передавать информацию с колоссальной скоростью, но утратил способность передавать Смысл. Он сам себя загнал в ловушку. Попробуйте для примера дать определения понятиям «жизнь», «любовь», «смерть» «смысл», и ваши определения будут бесконечны. Вы будете смысл чувствовать, но не сможете пересказать. Как собаки и кошки(заезженная аллегория), всё чувствуют, а передать не могут, за что их и «слопали», т.е. «убили смысл». «Одноглазый» не видит смысл с разных точек зрения, «одноногий» не видит смысл, т.к не может двигаться и взглянуть с разных сторон на одно и то же. Люди закрылись щитами, затем и вовсе заперлись в четырех стенах. Ну что ж, они «люди как люди… напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их...». И если люди не научатся видеть смысл, «умрут с голоду» запертые в своих «ловушках» в черепушках.<br/>
У каждого будет свое понимание, и слава Богу. Удачи!
С уважением к слушателям.<br/>
Павел Чеботарев