Поиск

Василий, в ответе на сообщение я говорила об этих строках: «Радуйся, Магна! ты сегодня обрела то одно, чего тебе во всю твою жизнь недоставало. Ты была чиста, но гордилась своей непорочностью, как твоя мать; ты осуждала других падших женщин, не внимая, чем они доведены были до падения. Это было ужасно, и вот теперь, когда ты сама готова пасть и знаешь, как это тяжко, теперь твоя противная Богу гордость сокрушилась, и теперь Бог сохранит тебя чистой».<br/>
Поэтому и говорю: «Не судите людей, ибо каким судов вы судите, тем же будете и осуждены сами». Евангилие от Матвея. Глава 7 стих 1. Так же писала о Кинчеве.

Эм… Она там была в зоне??? Она хотя бы имеет представление о чёёём будет писать? Автор — Татьяна… Странно. Ну-ну, ну послушаю. 2% прослушала и не удержалась написать. ПДА?;? ЧТО??!!! ПДА!? Это же игра-трилогия !S.T.A.L.K.E.R! Да ладно, потом… Постараюсь послушать: уж голос чтеца больно хорош и интригующий)))

Я слушала только 1 книгу. )) Пока вышла книга 2 уже забыла о чём было в первой книге. Смутно помню, что — то ))) Но, читая комменты передумала слушать 2 книгу. Конечно не приятно, когда всех женщин «под одну гребёнку» и тут скорее у автора идёт психологическая пролема с детства. Рекомендую видео-лекции Альберта Сафина на Ютубе, чтобы понимать почему у автора такая лютая ненависть к женщинам )) А ещё есть книга 3. Однако хочу заверить девушек, которые тут обиделись на писателя: если такое случится в реальной жизни, то никакой полиции и порядка не будет. Порядка уже сейчас нет нигде! Ни в одной стране мира! А во время экономического коллапса, или постаппокалипсиса… и подавно не будет. Люди будут собираться в банды и мародёрствовать. И зверствовать. К женщинам уважения не будет, так как порядка не будет от слова совсем и это будет анархия. Кто что хочет то и будет делать… со всеми вытекающими последствиями, потому что власти как таковой не будет, а народ при такой анархии плохо дрессеруется. )

Очень хорошая озвучка! Благодаря изучению истории со своей 5-классницей по школьной программе, ещё раз прикоснулась к мифам Древней Греции, которые очень нравятся. Да, хорошо в то время люди, должно быть, поднимали дух воинов такими вот книгами с героями и богами! И жестокость зашкаливает.

Спасибо за поддержку!))) Уже 3 книги в его озвучке прослушала, все лучше и лучше, радости полные штаны, т к теперь смогу много хороших книг прослушать, вот что значит сила воли!

Я уже начала забывать совсем мелкие подробности. Его детство вроде как прошло на Марсе. Мы ведь привязаны к дому, где провели детство, а не к больнице, где родились.<br/>
Видение я не разбирала по полочкам, потому что 1. Это видение. 2. У меня нет достаточной квалификации критиковать эту его часть. Меня просто обескуражило слишком земное описание марсианского дома детства <br/>
<br/>
Но на то это и литература. Каждый воспринимает по-разному. Потом, как сказал Сергей, это была такая мода.<br/>
<br/>
Это не в первый раз в истории литературы, когда было модно в рассказы вставлять элементы другой эпохи (в данном случае другой планеты).

Убей бобра, спаси дерево. ©

Михалыч и Федор: «Оккупируем первый город, потом...- Не оккупируем, а освобождаем. Это ж наши исконные земли---Давно наши ?----Всегда---А немножко пограбить можно? ---Нет, это ж наши земли — И зачем идти воевать, если нельзя грабить? » ©. Автору — БРАВО. Снимаю «шляпку». Как в воду глядел.

а ну да, долго же я вспоминал где был такой сюжет:<br/>
" Погоди-погоди, паря! Не надо! — борода перехватил топорище цепкими смуглыми пальцами. — Бесполезно. Это особая разновидность падубы. Противоударная.<br/>
— Дерево-мутант?<br/>
— Вроде того. Встречается крайне редко. По-научному обзывается эдак: тщеславка необыкновенная. Такую вот растению — ни топором рубить, ни пилкой пилить нельзя. От каждого удара она, гадина, только крепчает.<br/>
— Ты гонишь, дядя, — опешил я. — Как же ее гасить тогда?<br/>
— В землю надо загонять, — подмигнул Белун с улыбкой. — Она раньше высокая была, сорок саженей. А теперь вот усохла почти. Осталось совсем немного потрудиться, и будет победа. Долго я ее мучил, почти три года…<br/>
— Ой глядите! — Я вытаращил глаза. — Она дергается! Растет! Натурально растет, дядечка!<br/>
Металлическая пика с иголками на макушке прямо на глазах вытянулась сантиметров на сорок в высоту. Белун схватился за кудрявую голову:<br/>
— Ой, мамки-няньки! И верно ведь полезла! На десять вершков, не меньше…<br/>
— Это почему, дяденька?<br/>
— А потому, паря, что я тут… расхвастался мальца. Дескать, своими стараниями почти уморил ее, гниду ядовитую. Забыл, что она от похвальбы, как от солнечного света, оживает!<br/>
— М-да… — молвил я в легком раздумье. — Я, пожалуй, не буду вам мешать."©Древнерусская игра

Чтение сначала раздражает потом втягиваешься. так что можно слушать. <br/>
Я перешла на слушание текста в оригинале включив «Читать страницу», но потом перешла опять на русский. <br/>
Tenant for Death: Hare, Cyril Originally published in 1937<br/>
трудно втянуться, кто есть кто<br/>
Некоторые персонажи:<br/>
глава 1<br/>
• Джеки Роуч, продавец газет.<br/>
Мисс Пенроуз, арендатор № 27<br/>
Роза, ее служанка<br/>
• Г-н Колин Джеймс, арендатор мисс Пенроуз<br/>
Крэбтри, слуга мистера Колина Джеймса<br/>
Глава 2<br/>
• Лайонел Баллантин, финансист<br/>
Миссис Илз — его любовница<br/>
•секретарь Гектор Дю Пайн<br/>
• Г-н Джон Фэншоу, выпущенный из тюрьмы.<br/>
Глава 3<br/>
• Флоренс, служанка миссис Илз

Фантаст прошлого века + Александр Дунин = 2 часа путешествия во времени. <br/>
Прекрасного путешествия, спасибо, Александр.

Вы думаете, в театре книги точь-в-точь передают? Там выжимки и нет описания. Мюзикл вообще длится 2 часа😁Но для объяснения хватает

Ну вы и выдали. :) Могли бы ещё закончить: «Не слушайте никого. Слушайте меня. С моим личным опытом в ипостаси дурака.» Было бы совсем скромно. А уж потом можно и цветы-мороженое-танцы предлагать.:) <br/>
«я имею ввиду, не украинцев, не русских, не евреев… — человечество.» ©<br/>
Вот это «Высота Птичьего Полёта». Залетел так залетел.:)))<br/>
Об этом тут и говорилось. А к озвучке Наташи, как вы к ней фамильярно обратились, никто претензий то и не имел. Озвучка действительно хорошая.

А зачем 2 парашюта, я что-то не понял...?

03:16:33 Вопрос к логике автора по поводу действий главных героев! Если задача стояла в том чтоб по стелсу пройти мимо зараженных, и добравшись до точки, только после этого дать шума чтоб привлечь их на себя… то какого такой бравый полицейский, лидер и вождь виживших, который на протяжении месяца держал все под контролем, при первом же контакте с парочкой зараженных, вместо того чтоб убить их холодным оружием, которым группа была вооружена, начал палить из пистолета, создавая еще больше шума, чтоб привлечь еще больше зараженных, хотя за день до этого вся херня началась из-за опять же, его пальбы?! Как такой идиот может вести группу и вообще стоять во главе общины?😐🤦🏻‍♂<br/>
Еле дослушиваю эту БРЕДЯТИНУ только из-за чтеца!!! Prometey как всегда хорош👍🏻<br/>
Простите за возможный спойлер!<br/>
<br/>
P. S. Прошу прощения за ошибки в комментарии, если они есть! Пишу на ходу и не удобно!

Не пойму а где 3 часть? И будет ли продолжение?

Осилила только половину книги… не моё. После Агаты Кристи, Макбейна, Стаута, Френсиса Дика… и даже Вильямса Чарльза… очень убого, что сюжет, что герои, что диалоги… твёрдая 2. <br/>
А Стельмащук отлично читает. Но тут и он не помог👎

''От каждого по способностям, каждому по труду'' — это социализм. «От каждого по способностям, каждому по потребности» — а вот это коммунизм. Вы оба правы! <br/>
Коммунизм возможен при абсолютном изобилии товаров и услуг для всех членов общества. Потребности человека — члена коммунистического общества (ЧКО) составляют разумную достаточность. Хотя возможности позволяют любому взять бесплатно (деньги, карточки, талоны отменены) хоть 10, хоть 20 пар обуви — ЧКО возьмёт 1-2-3 пары реально необходимых ему. И в любой момент может дополнить необходимой обновкой. Но понятие мода претерпит изменения в связи с отсутствием: частной собственности, тяги к богатству, бахвальству роскошью, накопительства и жадности.<br/>
Обувь и все остальные личные вещи ценятся по их удобству и полезности для здоровья. Стремление выделиться, привлечь внимание и заслужить уважение достигается нематериальными активами человека.