<a href="https://www.perunica.ru/istoria/1411-istoriya-slavyanskoj-tatuirovki.html" rel="nofollow">www.perunica.ru/istoria/1411-istoriya-slavyanskoj-tatuirovki.html</a><br/>
Но может быть и фигня, а не стоящая информация<br/>
<br/>
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, датированное 921-922 гг., о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи -изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов» — о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые.<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала.
1. Княжич — по умолчанию не монах.<br/>
2. То, что монахи могли быть физически крепкими мужиками — подтверждает археология. Но поставьте против боксера паршивого 1-го разряда самого лютого колхозника и шоу Вам гарантировано. Правда, краткое. Что сделает мастер спорта — можно и не упоминать. Нужно ставить специальный рефлекс, а не легкое офп проводить.<br/>
3. Толстую стену можно и вокруг амбара поставить, но это не значит, что там боевой ячмень.<br/>
4. монастырь зачастую был одновременно и банком/сокровищницей и пр.<br/>
5. Именно монастырские стены нередко становились местом, где укрывались местные жители.<br/>
6. Монастыри имели и своих работников, и свою охрану, и, если память ни с кем не изменила, своих бойцов, которые тем не менее схимы не носили и по факту были наемными спецами.<br/>
<br/>
П.С. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского (451 г.) гласят: «Учиненным единожды в клир, и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал для Бога, предавать анафеме.»
Замечательная книга! Цельная, правильная и интересная! Книга из тех, что не забудется долго и останется в памяти с пометкой «перечитать через 5 лет». Первая глава очень страшная и неприятная, но читать не перелистывая!
В целом книга понравилась. По жанру это именно то, о чем вы говорили, конец — фантастика! Ну никак этого не могла предположить. Как и при чтении многих других детективов, с самого начала часто вспоминала роман А.Марининой «Оборванные нити», в котором Г.Г. патологоанатом и рассказывается много о профессии, в частности о том, что «предмет исследования» должен немножко (сутки?) полежать в холодильнике, прежде чем попасть на прозекторский стол, а не быть туда положенным тепленьким, и никак следователь не может получить заключение в тот же день. Исполнительница хорошая. На мой взгляд, она правильно именует себя «диктором»: хорошая дикция, правильные ударения, никакого актерства, она достаточно удалена от персонажей. Если бы на сайте надо было ставить оценки, то 8 из 10.
Здравствуйте! <br/>
Спасибо Вам большое за этот отзыв!<br/>
В 13 файле ( перед его началом) звучит музыка французского композитора времен барокко Мишеля Маскитти. Вот здесь <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk</a><br/>
Спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Озвучка на «5» с плюсом. Елена Шульман превосходный чтец! Замечательно у нее получилось многоголосое озвучивание: и грозная Ба, и девочки, и совсем маленькие сестры Абгарян — все заговорили своими голосами и очень здорово вышло.<br/>
Вторая книга о детстве Манюни и Нарине понравилось чуть меньше, чем первая. Здесь тоже много забавных историй, но, как мне показалось, чуть меньше искрометного юмора. Первая книга поярче что ли, покаллоритнее. Хотя и эта несомненно поднимет настроение, рекомендую.
Несколько лет назад смотрела фильм, понравился (люблю ужастики). Но только сейчас узнала, что это экранизация рассказа. Прослушала с удовольствием. Фильм, помнится, сценарием довольно близок к оригиналу. Много крови, мяса и анатомических подробностей, даже как-то брррр… Озвучка на 5+!
А у меня буквально сразу возник вопрос по поводу фразы: «Ни отец его, ни дед, ни даже шурин...» При сокращении численности количества членов семьи мы скоро будем забывать, кто такие двоюродные братья и сестры, не то что шурин и деверь, которых постоянно путают. Но Гоголь-то должен был знать, что шурин — это брат жены? По крайней мере, уже даже в словаре его современника Владимира Даля так сказано. Вот и ломаю голову, какой же вариант верен: 1. Гоголь так пошутил; 2. был неучем; 3.Башмачкин был бездетным вдовцом.
Более противного прослушивания за 5 лет у меня еще не было! Кто и как их воспитывал??? Чем занимался отец, вообщем -то понятно, добывал деньги для семьи их 4-х детей, а что мать с детьми не разговаривала, не объясняла обычные человеческие, житейские вопросы, собственным примером не показывала, как стать нормальными людьми, не ласкала, наконец?!<br/>
Ни за что не хотела бы, чтоб моя взрослая дочь, мать 9-ти летней девочки прослушала (прочитала тем более) эту книгу! Есть более полезное и приятное чтение!<br/>
В защиту автора могу сказать, что его «Искупление» потрясло, давно не попадалось ничего подобного! Глубокое, очень драматичное творение, заставляющее сопереживать.
Книга класс, прослушал нонстопом за рабочий день, Олегу Шубину отдельное огромное спасибо, очень атмосферно и надеюсь 4 книга которая 100 % будет про Фреона, будет озвучена вами
Книга класс, прослушал нонстопом за рабочий день, Олегу Шубину отдельное огромное спасибо, очень атмосферно и надеюсь 4 книга которая 100 % будет про Фреона, будет озвучена вами
Для доп.«лайков» надо на месяц, сейчас, пиплов «с недовосприятием», на реал/ экшн to` f. Nor`Terr`es of Can. Сияние чтоб над головой, на всё небо, а не на мудилке/ TV, не «мобильно-ТВ» мороза, а за порогом дома… общаясь с маламутами, хаски,- которые всегда будут надёжнее любого двигателя. Иногда и человека.<br/>
Спасибо.
Какой у вас замечательный сайт! Спасибо! Когда есть скучная работа, в которой голова не очень нужна, вы спасаете! Все происходит быстрее-веселее. И даже одинокие ,, таланты,, находят друг друга именно здесь, дружат против кого то инакомыслящего, например. Блещут талантом сочинения(на одну книгу 5 комментариев). И все такое. Пушкин супер! Но Жуковский мне ближе и интереснее. А чтец очень и очень. И в школе не рано Пушкина учить, даже пораньше можно, это же стихи! Ну, кому как, по мозгам. Спасибо что вы есть, аудиокниги! Респект!
В сокращенном варианте спектакля получилась милая и веселая сказка. Роман же — ироничная и злая, с элементами расизма, антиутопия, больше о 21 веке, чем о 20-ом, он как бы говорит — ждите джихад. Блистательный Чапек, Гашек, Милан Кундера, Кафка, (тоже немного чех), как никто, поняли весь абсурд 20 века. Поэтому чехи спокойно пили пиво всю 2 мировую войну. «Всё-таки не так плохо: нас не продали — нас выдали даром» (К. Чапек).
Но может быть и фигня, а не стоящая информация<br/>
<br/>
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, датированное 921-922 гг., о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи -изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов» — о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые.<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала.
2. То, что монахи могли быть физически крепкими мужиками — подтверждает археология. Но поставьте против боксера паршивого 1-го разряда самого лютого колхозника и шоу Вам гарантировано. Правда, краткое. Что сделает мастер спорта — можно и не упоминать. Нужно ставить специальный рефлекс, а не легкое офп проводить.<br/>
3. Толстую стену можно и вокруг амбара поставить, но это не значит, что там боевой ячмень.<br/>
4. монастырь зачастую был одновременно и банком/сокровищницей и пр.<br/>
5. Именно монастырские стены нередко становились местом, где укрывались местные жители.<br/>
6. Монастыри имели и своих работников, и свою охрану, и, если память ни с кем не изменила, своих бойцов, которые тем не менее схимы не носили и по факту были наемными спецами.<br/>
<br/>
П.С. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского (451 г.) гласят: «Учиненным единожды в клир, и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал для Бога, предавать анафеме.»
Спасибо Вам большое за этот отзыв!<br/>
В 13 файле ( перед его началом) звучит музыка французского композитора времен барокко Мишеля Маскитти. Вот здесь <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk</a><br/>
Спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Вторая книга о детстве Манюни и Нарине понравилось чуть меньше, чем первая. Здесь тоже много забавных историй, но, как мне показалось, чуть меньше искрометного юмора. Первая книга поярче что ли, покаллоритнее. Хотя и эта несомненно поднимет настроение, рекомендую.
Ни за что не хотела бы, чтоб моя взрослая дочь, мать 9-ти летней девочки прослушала (прочитала тем более) эту книгу! Есть более полезное и приятное чтение!<br/>
В защиту автора могу сказать, что его «Искупление» потрясло, давно не попадалось ничего подобного! Глубокое, очень драматичное творение, заставляющее сопереживать.
Спасибо.