Интенсивный такой детектив. Не такой добротный, как другие книги автора. Начало тянется и тянется, героиня все мечется… долго и нудно. А еще — несколько немаленьких таких ляпов. <br/>
Все же, дослушала до конца. Интересно, страшно, но вообще-то, можно эту книгу смело пропустить. <br/>
<spoiler>1. (в конце) Мальчик не мог позвонить Лиз. У нее уже был новый, дешевый телефон с другим номером.<br/>
2. Что ж они не поставили видео наблюдение в той старой церкви после первого же убийства после освобождения Адриана? После второго убийства там же? Церковь должна была быть под наблюдением 24/7<br/>
3. Адриан рассказал Лиз про золото, даже место показал. Зачем? Он хорошо знал, что это знание смертельно опасно<br/>
4. По-моему, глупо было скрывать, что стреляла девушка. Это вначале. <br/>
6. Ну и конец такой смешной — ой, давайте будем жить все вместе!!!<br/>
5. Еще — слишком много маньяков для одной книги. <br/>
6. У священника какой-то мотив странненький. Не то чтобы маньяку нужен мотив, но раз он есть — хорошо бы что был в этом хоть какой-то смысл<br/>
</spoiler>
Ха! Это же тот самый графоман Потёмкин, «шедевр» которого — «Соло Моно. Путешествие сознания пораженца» — в 2017 рекламировалось из каждого утюга. Были куплены рекламное время на телевидении и книжные блогеры на ютубе, обклеивался транспорт… даже Владимир Соловьёв как-то раз офигевши возмутился: «Я постоянно вижу рекламу у нас книги Соло моно. Видел рекламу этой книги? Она идёт всюду! Интересно, есть хоть один человек в мире, который её прочитал?»<br/>
<br/>
Ну, так вот. Чтобы получить некоторое представление о «писателе» Потёмкине (настоящая фамилия его Кутателадзе), советую почитать это: <a href="https://www.rospisatel.ru/repjova-potjemkin.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.rospisatel.ru/repjova-potjemkin.htm</a> А чтобы стало понятно — что это за человек, читайте здесь: <a href="http://www.moles.ee/99/Jan/11/7-1.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.moles.ee/99/Jan/11/7-1.html</a> (вторую ссылку очень рекомендую).<br/>
<br/>
Вот, для примера, аннотация к роману графомана Потёмкина «Мания»:<br/>
<br/>
«Интрига новой книги Александра Потемкина строится вокруг разлива современной эротомании во всем ее причудливом ассортименте. Изощренное перо писателя являет специфическую практику и социальную суть этого явления с виртуозным блеском. Главная героиня, нимфоманка Наталья Мегалова, вместе во своими многочисленными партнерами вводит читателя в фантастический мир тотального секса. Автор снимает многие табу, мастерски балансируя на грани эстетически приемлемого. Это позволяет отнести книгу к вершинам эротического жанра в мировой литературе».<br/>
<br/>
А вот отзыв читательницы: <br/>
<br/>
«Я выскажу свое мнение. Думаю, эту книгу рекламирует не правительство, а сам автор или спонсоры. Потемкин миллионер, он специалист по фондовому рынку, получивший как отечественное, так и зарубежное образование. Он выпустил уже целую серию книг, известен в литературных кругах.<br/>
<br/>
Но для меня этот человек останется автором книги „Мания“. Единственной книги, которую я у него читала. И она отбила у меня желание когда-либо еще обращать внимание на творчество Александра Потемкина. Мне все равно на его звания и степени, но ни литературного таланта автора, ни художественной ценности книги я не заметила. Кто читал — меня поймет, эта гадкая пахабщина о человеке, который сменил пол и решил отдаваться каждому встречному.<br/>
<br/>
Так вот „Мания“ продается за 49 руб, а новая книга „СОЛО МОНО“ — за 649 руб. Как видите, большая часть средств, потраченных на рекламу (если она окажется успешной) окупится. Тем более, автор входит во всякие литературные общества, поэтому вполне может быть, что нашел еще спонсоров, типа продвинуть свою книгу под лозунгом повысить культурный уровень населения. Мало ли. Только по-честному, повторюсь, не верю, что такими книгами можно повысить культуру».<br/>
<br/>
Такие дела.
Ещё одна авторская версия. Иисус из Назарета, наречённый Христом, скорее всего, был последователем великого еврейского законоучителя Гилеля, который умер в первом десятилетии Новой эры. Гилель являлся противником догматизма, создал новое «устное учение», которое впоследствии расширилось, и получило большую популярность под названием «Мишна». Гилель допускал облегчения в исполнении законов Моисея, ратовал за обращение в «истинную» веру язычников, искал в текстах торы и в народных преданиях, прежде всего, нравственные начала. Это Гилель первым сказал: «Не делай ближнему того, что не желал бы себе». Школа Гилеля выступала против школы другого знаменитого вероучителя — Шамая, который требовал точного соблюдения и исполнения письменных законов, правил и обрядов.<br/>
В Евангелиях последователи Шамая презрительно именуются книжниками.<br/>
Многие идеи, высказанные Иисусом, повторяют и развивают основные положения учения Гилеля. Но Иисус пошёл гораздо дальше, внёс много Своего. Он был первым, или одним из первых, кто осмелился проповедовать эти, по сути своей, революционные идеи.<br/>
Гилель ставил обязанности человека к ближнему своему выше обязанностей перед Богом. Иисус нигде не говорит о страхе Божьем, нигде не упоминает об обязанностях, но многократно повторяет слова о любви к Богу и о любви к ближнему своему, что для Него — равноценные понятия. Поскольку Бог находится не только наверху, но и в каждом человеке.<br/>
«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви моей. Сия есть заповедь Моя: да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Иоан. 15. 9— 13).<br/>
Иисус никогда не говорил о людях, как о рабах Божьих, но как о друзьях Бога, возлюбленных чадах Господа.<br/>
«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я называю вас друзьями потому, что сказал вам всё, что слышал от Отца Своего». (Иоан. 15. 15)<br/>
Христос же говорил о наказании, хоть и отдалённом, но неотвратимом. Убеждал грешников, что их преступления не останутся без наказания. И только немедленным покаянием могут они спасти свои души.<br/>
Иисуса не интересовало прошлое человека. Блудница ли, мытарь ли, грабитель ли, — все это не принималось во внимание, если новообращённый проникался верой в Христа, и становился приверженцем нового Учения. Тем самым, он очищался от прошлых грехов, и мог наследовать Царствие Небесное. Этой идеей проникнуты послания Апостола Павла, одного из главных теоретиков христианства.<br/>
«Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, и книжники — Царство Божие не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего». (1. Кор. 6. 10 11)<br/>
Иисус вербовал себе сторонников из различных групп населения, не придавая значения ни их национальности, ни вероисповеданию, ни общественному положению. Был рад каждому, даже римскому сотнику, солдату оккупационной армии.<br/>
Он был вне политики. Более того, призывал иудеев к смирению. Иисус ни разу не высказал своего отношения ни к римлянам, ни к статуям языческих богов и императоров, которые были натыканы там и тут. Ни разу не подчеркнул Он, что является иудеем. Потому что был космополитом, человеком Мира.<br/>
А также, в определённом смысле, Он был интернационалистом. Его не занимало, иудей или не иудей, обрезан или не обрезан. Главным для Него было: верность идее, приверженность новому Учению, отношение этого человека к Богу и к ближнему.<br/>
Так, Иисус считал праведниками только тех, кто верил Ему. Его ученики поставили этот принцип в основу своей подвижнической деятельности.<br/>
«Только каждый поступает так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто, и не обрезание ничто. Но всё — в соблюдении заповедей Божиих. Каждый оставайся в том звании, которым призван.<br/>
Для Иудеев Я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобресть подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобресть чуждых закона». (1. Кор. 7. 17— 19; 9. 20— 22)<br/>
Учение, которое отвергало узкую национальную обособленность, было ближе и понятнее язычникам, чем националистическое учение Моисея, законами которого было установлено разделение на избранных и не избранных, на людей первого, второго и третьего сорта.<br/>
Аммонитянин и моавитянин, утверждал Моисей, «не могут войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти вовеки».<br/>
Эта концепция отталкивала иноплеменников от Господа, вместо того, чтобы притягивать к Нему. Ведь все языческие религии были, по сути, интернациональны.<br/>
Иисус первым выдвинул революционную идею, утверждающую, что Господь является не только Богом Иудеев, но Богом всех народов, населяющих землю.
Да чего мне обижаться? Я же не червонец, чтобы всем нравиться. Не хамите — и ладно. А что до смыслов… Ну, тов. Примус верно подметил: у меня смысл, суть на первом месте всегда. Потому и большинство моих вещей это рассказы и повести. Если суть уместилась в малую форму, то я не вижу смысла раздувать роман. По некоторым вещам читатели не раз просили написать продолжение (чаще всего — к «Зиме» и «Кадаврам», реже — к «Воскресению», даже «Комету» просили, хотя уж там-то точно нечего растягивать), но я не вижу в том нужды. Я, в отличие от многих и многих авторов, совершенно несклонен к графоманству. Мне не нравится процесс написания текста ради самого процесса, мне лень этим заниматься. Я пишу только тогда, когда чувствую, образно выражаясь, «беременность» и мне необходимо «разрешиться от бремени», когда есть потребность высказаться. Но сначала надо убедиться в том, что это действительно «беременность», а не «понос»…<br/>
<br/>
Некоторым моё творчество не нравится. Причём, не нравится идеологически. Пишу я, как вы сами отметили, вполне сносно. Родной язык люблю и классиков читаю, оттого и слова у меня более-менее складываются в предложения и абзацы. На фоне популярных нынче ТОПовых авторов я прямо молодец… Но, среди овец. До Шолохова, Горького, Чехова, Достоевского, Гоголя мне очень и очень далеко. Но подрываются мои «хейтеры» не от того КАК я пишу, а от того ЧТО. Ну, и пусть бесятся. Собаки лают, а караван идёт… Мне даже забавно бывает за ними наблюдать. Особенно когда пуканы рвёт у диаметрально противоположно настроенных граждан. Как в случае с этим романом: с одной стороны прекрасноликие либерахи и свидомиты плюются калом, вопя о том, какой я «ватник» и не люблю Украйну; с другой — безмозглые турбопатриоты, которых рвёт то от интермедии про предателя и перебежчика Беленко (этим даже фамилия персонажа ни о чём не намекает), который сидит в СБУ и ругает Россию, то от долбоверов-фашистов («если автор пишет про фашистов, то он, конечно же, сам фашист!»); тут ещё появляются любители «русской старины», которых обижает то, что автор выставил почитателей «коловоротов» (это такой «родноверческий» свастон) и Ярил с Перунами — нациками и фашиками (цитата: "… у автора возможно фобия на старославянские имена, мужик зачем имена предков фашистским дермом мазать??? Ну должно же быть хоть капелька уважение к предкам..."). Но наиболее преданные «хейтеры» это, конечно, антисоветчики. Думаю, именно эти граждане регулярно набегают здесь своей могучей кучкой и ставят минусы под каждой моей книжкой. Эти дебилы думают, что их 30 или 40 минусов что-то значат на фоне 15000 или 20000 дослушиваний книги до конца. (Мне как автору предоставляется подробная статистика: сколько человек открыли страницу и сколько книгу послушали. Если книга плохая, то зачем её слушать до конца? Но ведь слушают же. Но дебилам главное — создать видимость: минусов больше чем плюсов — значит, книга говно. О том, что большинство тут слушает не логинясь, дебилы не догадываются.)<br/>
<br/>
Касательно «продвинутых домохозяек». Думаю, вы их переоцениваете. Есть у меня подозрение, что вот этот вот комментарий — <a href="https://akniga.org/simonenko-yuriy-kadavry?comment777247" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/simonenko-yuriy-kadavry?comment777247</a> — оставила как раз одна из них.
10 ноября иcпoлняeтcя 265 лeт co дня poждeния извecтнoгo нeмeцкoгo пoэтa и дpaмaтypгa Иоганна Кристофа Фридриха Шиллера, одного из основоположников немецкой классической литературы. Его творчество по-разному оценивали критики: одни провозглашали Шиллера властителем дум лириков и певцом свободы, другие считали оплотом буржуазной нравственности.<br/>
Будущий писатель был вторым из шести детей в семье Иоганна Каспара Шиллера, полкового фельдшера, состоящего на службе у вюртембергского герцога, и домохозяйки Элизабет Доротеи Кодвайс. Глава семейства хотел, чтобы его единственный сын получил образование и вырос достойным человеком. Мальчик мог сутками корпеть над учебниками, изучая те или иные дисциплины. Преподаватели отмечали его прилежание, тягу к наукам и невероятную работоспособность, которую он сохранил до конца жизни.<br/>
Когда Фридриху исполнилось 14 лет, отец отдал горячо любимое чадо в военную школу герцога Карла Евгения. Пребывания в этом учебном заведении стали для Шиллера-младшего кошмаром наяву. В школе царила казарменная дисциплина. Примечательно, что годы, проведенные в этом заведении, не сделали из Шиллера раба, наоборот они превратили писателя в бунтаря, чье оружие – выдержку и силу духа у него никто не мог отобрать. В октябре 1776 года Шиллер перевелся на медицинское отделение, где было опубликовано его первое стихотворение «Вечер», а после того, как преподаватель философии дал талантливому ученику прочитать творения Уильяма Шекспира, произошло, как потом скажет Гете, «пробуждение шиллеровского гения». Тогда под впечатлением от работ Шекспира Фридрих и написал свою первую трагедию «Разбойники», ставшей отправной точкой в его карьере драматурга. Закончив обучение, Шиллер становится обычным военным врачом. Но эта профессия не доставляла молодому человеку ни малейшего удовольствия. Более того, герцог Вюртембергский всячески старался осложнить жизнь поэта, запретив ему писать стихи. Запрет вынудил творца бежать в Мангейм. Здесь Фридрих начинает жизнь вольного художника и вскоре создает драмы, сделавшие его знаменитым – «Коварство и любовь» и «Дон Карлос».<br/>
В течение последних 17-ти лет своей жизни – с 1788 по 1805 год – поэт дружил с Иоганном Гете, вдохновляя последнего на завершение его произведений, оставшихся в черновом варианте. Дружба 2-х поэтов и их литературоведческая полемика вошли в немецкую литературу под названием «веймарский классицизм».<br/>
За три года до смерти писателю неожиданно был дарован дворянский титул. Сам Шиллер скептически отнесся к этой милости, однако принял ее, дабы жена и дети после его кончины были обеспечены. С каждым годом драматургу, болеющим туберкулезом, становилось все хуже и он, в буквальном смысле, угасал на глазах у семьи и друзей. Умер писатель в 45 лет 9 мая 1805 года, так и не дописав свою последнюю пьесу «Димитрий». Писателя похоронили в склепе Кассенгевельбе, организованном для дворян, не имеющих собственной семейной усыпальницы.<br/>
Через 20 лет было принято решение перезахоронить останки великого писателя. Правда, найти их оказалось проблематично. Тогда археологи, ткнув пальцем в небо, выбрали один из раскопанных ими скелетов, заявив общественности, что найденные останки принадлежат Шиллеру. После этого их вновь предали земле в княжеской усыпальнице на новом кладбище, рядом с могилой близкого друга поэта Иоганна Вольфганга фон Гете. Спустя пару лет у биографов и литературоведов возникли сомнения в подлинности тела драматурга, и в 2008 году была проведена эксгумация, которая выявила интересный факт: останки поэта принадлежали трем разным людям. Сейчас найти тело Фридриха невозможно, поэтому могила философа пустует.
Красиво! Очень и очень! Вообще, слушайте, какое счастье, не убоюсь этого слова, что мы волею судьбы, природы, ну и конечно, родителей), говорим, читаем, слушаем и думаем на лучшем, на красивейшем! на величайшем! русском языке. В последние десятилетия мы изрядно постарались его засорить. И теперь, благодаря подобным книгам, мы хоть немного прочищаем мозги и лексикон, реабилитируем, можно сказать).<br/>
Кстати, я не ошибаюсь? Это же тот Одоевский, который в 19-м в. был известным деятелем в музыке? <br/>
Я не особо большой знаток в этой сфере. Признаться, не знал, что он так замечательно писал. Не читал раньше ничего из его произведений. Стыдно, однако). Поищу еще что-нибудь)<br/>
Булдакову отдельное Браво! Ну, тут что долго говорить? Как всегда «с чувством, с толком, с расстановкой». Другого и не ждем-с)) Уровень, знаете ли!)<br/>
Я одного, только, не понял — при чем здесь раздел «Ужасы»?<br/>
Какие же это ужасы? В каком месте?<br/>
Вот я вам сейчас ужасы-то покажу!)<br/>
Вы ужас «хотите? Их есть у меня!»)) сейчас-сейчас… сейчас…<br/>
Вот это коротенькое на ночь неплохо). Только сразу ставьте «на весь экран»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=AJMny0wTsHU" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=AJMny0wTsHU</a>
Беляев — единственный из советских фантастов, который мне нравится. Сейчас не всё, конечно, но многие произведения нравятся до сих пор. В мои школьные (49-59гг) годы достать что-либо из его книг было очень сложно. Однажды в 9 классе нашей учительнице истории кто-то дал возможность прочитать все его книги. И она решила поделиться с нами прочитанным. Если мы будем хорошо знать урок, 5-7 минут до конца урока она рассказывала очередной кусочек. Даже заядлые троечники стали хорошо учить уроки. Сейчас, когда появился доступ, кажется, я прочитала всего Беляева. Но так и не нашла одного произведения. Может, кто-нибудь знает, как оно называется? Там пытаются поймать человека, который появляется на улице в тёмное время суток. Когда к нему кто-то приближается, он открывает какой-то сосуд с таким невероятно приятным запахом, что никто ни в состоянии устоять, чтобы не попробовать предлагаемый напиток. Затем человек чувствует першение в горле. Откашливается, становится легче. Произносит что-нибудь, начинает петь, а потом громко самозабвенно кричать, глядя в небо и испытывая удовольствие. А угостивший его, спокойно уходит. Я не помню, почему его ловят, является ли он преступником, или им нужно изобретённое им зелье. И чем всё закончилось, не знаю. Очень хочется прочитать
Нуу… бессмертие… слишком много для меня чести. Вообще скажу что в разное время и в разных местах мира разная мораль у людей была и есть. И будет. Даже сейчас в некоторых местах едят людей. В Африке за воровство курицы от голода могут на месте зарубить мачете или сжечь живьём прям на рынке. Без всякого суда. И это норма для этих людей. Для нас каннибализм это плохо, для некоторых племён в джунглях нормально. Не так давно негров перестали держать в рабстве и вообще они и индейцы считались животные а не люди. А нацисты которые убивали в лагерях миллионы? Для целой страны это было не только норма но и святой долг истребления низших рас что бы они не портили кровь высшей расе. То есть им. В данном рассказе в обществе этого будущего до 5 лет ребенок не считался личностью по этому им за день до пятилетия давали отравленную облатку. Если ответить честно на ваш вопрос в выборе между бессмертием и возможностью растить детей то я выбрал бы бессмертие. Возможно что это эгоистичная позиция. Но с другой стороны я и так холостяк и никогда не был женат, да даже гражданского брака не было. Хотя уже через несколько месяцев будет 39.
Это не самоцель, это удачное следствие.<br/>
Страдания и кровь «миллионов трудящихся» происходили от действий мирового капитала. Начиная с экономической блокады и интервенции. Целью СССР было 1. Провести КАПИТАЛИСТИЧЕСКИЕ преобразования наконец то в дико отсталой стране, пропозорившейся весь 19 век. А это ликвидация власти наследственной аристократии и промышленное развитие. 2. Начать мировую революцию, согласно Марксу, но РИ не была передовой страной капитала, не обладала нужным промышленным потенциалом, не имела большого влияния на мировую экономику, так что от мировой революции отказались. 3. Ввести по возможности в устройство государства и экономику элементы социализма. 4. И наконец попытаться построить коммунизм в отдельно взятой стране вопреки Марксу. Итоги: СССР смог вернуть целостность стране, прекрасно провёл капиталистические реформы и решил вековые проблемы РИ, его экономика творила чудеса, уровень жизни населения реально вырос, это при условии отсутствия классов, богатые не жили за счёт бедных, поднималось всё общество. Вводимые СССР элементы социализма и коммунизма заставили меняться всё общество планеты. На данный момент коммунистические изменения в человеческом обществе необратимы. Не справились со сложной задачей строительства коммунизма, там был нужен мозг, а к власти после Сталина приходили идиоты. Конечный результат это великий коммунистический Китай, который будет править миром.
Про ученых интересно<br/>
Что с иудеями тогда? Их Бог явно и дальше благословляет, но это же Вам не понравится <br/>
Бог благословляет иконы православных по вере их, хотя это и отмена 2 й заповеди, а Иисус сам говорил о том, что он пришёл не отменить закон… <br/>
в Новом завете мноагократно повторяемое слово равви заменили учителем и напоминание об этой истине приводит православных в ярость <br/>
Иисус — удобно славянам, но так его при жизни никто не звал <br/>
Так что все всем по вере <br/>
Место " только через Иисуса приходить к отцу" христиане очень любят, а <br/>
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Матф.7:22-23).<br/>
<br/>
И так же наоборот. Чистые сердцем без крестика скорее угодны Богу, чем с хрестиком на шее и ноликом в душе, считающие себя в гордыне единственно абсолютно правыми и святыми
Начал слушать данное произведение купившись на аннотацию к книге в которой говорится, что это фанфик на «Земля лишних» Андрея Круза. На данный момент прослушал 32% книги. То есть 1/3 книги, и так и не понял каким именно боком данный текст относится к вселенной А.Круза «Земля лишних» наверное все же тем, что с первых минут книги ГГ (главный герой) узнает из подслушанного в баре разговора о том что некая корпорация переправляет людей в другой мир. Все. О чем же дальше идет повествование на протяжении 31% процента книги? чем занимается наш ГГ? думаете в срочном порядке хватается за представленную возможность свалить в новый неизведанный мир? начать все с ноля? как бы не так. Он решает стать пилотом, для этого достаточно двух или трех недельных курсов. И решает купить самолет. Но что то пошло не так. Он знакомится с продавщицей самолета, разговаривает с ее собачкой, трахает продавщицу ( простите меня за мой французский ), опять разговаривает с ее собачкой, трахает продавщицу, кормит ее собачку, подстригает ее собачку, рассматривает соски продавщицы, разговаривает с ее собачкой, разговаривает с подругой
Хоббита читала в юности. Решила освежить приятные воспоминания о книге. <br/>
Выбирала чтеца, в исполнении которого буду слушать, буквально по паре-тройке начитанных строк. <br/>
Мне очень понравился Ваш тембр голоса. Мягкий, обволакивающий.<br/>
Книгу хотела послушать на ночь, т.е. заснуть под неё, как я частенько это практикую.<br/>
Обычно через полчаса-час я уже сплю.<br/>
Включила книгу, закрыла глаза и погрузилась в волшебную сказку…<br/>
Было 22 часа. Сюжет, хоть и был знаком, не давал скучать. А Ваш голос, как путеводная нить от волшебного клубочка ненавязчиво, но настойчиво вел за собой.<br/>
Когда я открыла глаза чтобы глянуть который час, увидела, что уже 3 часа ночи!!!<br/>
Из-за Вас я сегодня пошла невыспавшаяся на работу. :))<br/>
Вы озвучили книгу просто великолепно. И ритм, и тембр, и паузы, и музыка — все к месту. Очень вкусной получилась озвучка. Как кексы хоббитов.<br/>
Полное ощущение погружения. <br/>
Я больше люблю читать книги, чем слушать.<br/>
Но не в данном случае.<br/>
Пожалуйста, не бросайте нас. Продолжайте начитывать книги. Далеко не у каждого есть такой талант. Грех закапывать его в землю.
Все прекрасно, несмотря на повторения сюжетов. Актеры, звуковое оформление, сценарные планы, режиссура — на уровне. Замечательно, как неоднократно уже замечено. Но. Ребят, я хочу отметить то, что НЕ понравилось.<br/>
«Спиритический сеанс» — откровенно кошмарен. Он добротно сделан, но… боже, ну и воплощение… Эти непрекращающиеся дикие вопли на диких воплях, совсем уж дурные «женские восклицания» — особенно актрисы «мадам Экс», общий, причем, постоянным крещендо ор «авторских слов» — это очень нехорошо. Посетили только две мысли: 1) не верю и 2) хочу выключить.<br/>
Я понимаю, это режиссерское видение напряженности ситуации, в которой нет ничего детективного — только мистика, и это нетипично для мисс Кристи, кстати, что отличает произведение ото всех остальных, что попали в сборник… Но нет, я заставила себя дослушать, но впечатление крайне неприятное)<br/>
<br/>
Кстати, здесь прозвучало мнение, что мисс Марпл озвучивает «баба Нюра»)… Что-то в этом замечании есть. Марпл тихая, скромная, порядочная, а тут такая… Дама-экстраверт, которая, судя и по тембру, и по манере говорить, привыкла носить «декольте на 12 персон» открытым донельзя)… Но, но, но: постановка загадок все равно прекрасна.
Мне понравилось то, как написала одна из пользователей сайта под моей аудиокнигой (Любовь Асташкина — 22 октября 2021), критикуя антисталинистов-русофобов:<br/>
<br/>
"… достали со своими «гришами» и историями «про колоски».<br/>
Мои деды-бабки были «раскулачены» и сосланы в Сибирь. И? Семьи раскулачены за неприятие ублюдков от советской власти. Дальше? Сопли на кулак наматывать? Ага. Дети раскулаченных получили высшее образование. Мой дядька был главным маркшейдером одной из крупнейших кузбасских шахт. Мой отец был главным механиком нескольких крупных строительных северных трестов… а «сосланные за колоски» на нашем сервере занимали хорошие должности, как раз со мною рядом потомок таких мелких колосковых воришишек работал, рассказывал эту историю.<br/>
А теперь начинайте ныть о несправедливости, только не забывайте, что эта несправедливость во всем мире одинакова, независимо от строя и вождя."<br/>
<br/>
Делайте выводы.<br/>
<br/>
PS: У меня тоже есть репрессированные в нашем роду, однако я не стал антисоветчиком, антисталинистом, русофобом и хорошо. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/parfenov-denis-rodina-ushedshaya-chtoby-vernutsya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/parfenov-denis-rodina-ushedshaya-chtoby-vernutsya</a>
ну все это включая «Нарциссизм» неплохо увязали в рассказе Актуальная профессия<br/>
<a href="https://pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739</a><br/>
она-кошка)))<br/>
«Да. Вы любите детей, независимы, называете себя «совершенство». Внезапно появляетесь и также неожиданно исчезаете, ссылаясь на «ветер перемен». Любите молоко. Очень по-кошачьи, не находите?<br/>
— Вы Баст. Древняя Египетская богиня. Ту, что изображали с головой кошки. Покровительница веселья, домашнего очага и детей. Именно ваш храм откопали в городе Бубастис. Я прав?<br/>
<br/>
но сам конечно я ее так не воспринимал-я всегда видел в ней запредельно могучую сущность не имеющую аналогов в наших мифах))<br/>
может она еще была няней у Бога-Творца обучая несмысленыша делать миры)) она имхо лишь маскируется под какую то богиню или мага 80 лвл.<br/>
и конечно для таких могучих сущностей бесполезно и пробовать человеческой логикой понять цели и задачи. я не знаю зачем она тратит силы и колоссальные магические знания на банальную задачу вырастить двух детей хорошими людьми и научить их видеть суть вещей.<br/>
может именно не дадут фашизму победить в Англии?))
приучился читать аннотации, предисловия от автора и вступительные статьи перед основным содержанием во всех книгах и иногда читал послесловия, а потом уже и само произведение — удовольствие растягивал — ещё в 80-х годах. С книгами было туго, поэтому приходилось так поступать, потому что можно было узнать о других книгах. <br/>
Сейчас информационным голодом уже никого не напугаешь, но привычка у меня осталась. )) <br/>
Но особое, несравнимое ни с чем удовольствие мне доставляет чудом мною(второй раз! — первую зачитали) купленная кэролловская «Алиса ...» с комментариями Мартина Гарднера(того самого — математика) и с комментариями и примечаниями к комментариям Гарднера выполненными Н.М. Демуровой(как учителю английского Вам должна быть известна сия дама), которая эту книгу и перевела.<br/>
<br/>
Эта книга — нечто! Там мелкого текста, мне кажется — половина всего её печатного объёма! Безумно интересно! Там только «Бармаглот» представлен на 4-х языках, включая русский конечно.<br/>
А рисунки в книге от сэра Джона Тенниела.<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Тенниел,_Джон" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Тенниел,_Джон</a>
Ох, девушка, ну мы же все здесь не первую книгу читаем) читать любим и умеем, между строк в том числе. Я интерпретировал немного по-другому, — был паренек, его любила ведьма, он похоже, нет («от меня нельзя сбежать» вероятно, пытался). Потом, вы говорите, самоубился, ну хорошо, я думал, что либо несчастный случай, либо она сама его и убила, мб ритуально (раны на руках очень размыто, были бы хоть на запястьях, тогда можно было бы подумать про вены) Ну и да, зомби, душу, франкенштейна, как угодно, она теперь удерживает силой и кормит. Калинов мост тоже да, знаем) Беда в том, что это же очень плоский и катастрофически заезженный сюжет( даже не сюжет, а завязка. Понятно, что рассказ на 12 минут, но, учитывая, что 8 из них посвящено офисной перепалке… в общем, можно было получше распределить ресурсы. Много вопросов к мелочам (например, почему её не посадили вот тут же, не выходя из офиса)) Ещё сильно бросается в глаза стилистическая разница — вторая часть с головой уходит в описательное повествование, тогда как первая сухо описывает события. Пытаюсь быть конструктивным, раз уж довелось пообщаться с автором)
ну на тему «нормального» человека вопрос ОЧЕНЬ спорный, т.к обобщенное понятие не стоит применять к отдельной личности(ИМХО).тем более, что не оговорены условия отбора, по которым устанавливается эта «нормальность». + есть такой критерий как «приспосабливаемость».у ГГ она выше, чем у Лулу… что не отменяет его ГГшность, а посему(по закону современного фентези) в него автор кидается роялями.что, в свою очередь, не отменяет совершенное отсутствие «приспосабливаемости» у Лулу( по вине того же автора). а про ситуации… в этом и суть личности, что каждый реагирует по-разному.один ввалит тому, кто его напугал, другой дернется, третий заорет, и тд… потому и в армиях по всему миру 1 подход- муштра, потому как закладывают поведенческий стереотип на не привычную ситуацию, которая может и вообще никогда не произойти в том числе. про три трупа и балласт: это же азиатское произведение.не обращал внимание, что в 80% азиатских произведений, ГГ топчущий всех кто слабей считается совершенно нормальным.так он еще и отлупить может тех, кто во время не поклонился(что тоже считаю пунктиком азиатов) и это будет приподнесено как самый правильный поступок.
перевод не скажу что профессиональный, хороший но прежде чем переводить пятую часть книги нужно было хотя бы прочитать остальные четыре <br/>
— 1. Дыхание Зоны <br/>
— 2. Шёпот мёртвых <br/>
— 3. Джин с ЧАЭС <br/>
— 4. Интеллигентный сталкер<br/>
а то так выходит по озвучке главный персонаж хрепой туповатый зычара \ а был в 12 лет признан кандидатам наук одарённым ребёнком \ в 16 лет изучил все известные ну или популярные боевые искусства каратэ дзюдо самбо \ в возрасте перешел черту закона начал заниматься торговлей химическими наркотиками попал в организацию был там в клане убийц «Ангелы» которых могли убрать в любой момент\ поставил цель подняться выше чтобы уменьшить возможности его ликвидации организацией \ поднялся стал боссом под АРАБОМ был даже депутатом города перед тем как его отправили в чернобыль. А по озвучки ну слишком он похож на деревенского дурачка <br/>
эт по той причине что озвучик решил что так выглядит человек имеющий дела с криминалом с частичной паранойей потрёпанный зоной живущий в ней уже 2 года читая только пятую часть это может так показаться.
Все же, дослушала до конца. Интересно, страшно, но вообще-то, можно эту книгу смело пропустить. <br/>
<spoiler>1. (в конце) Мальчик не мог позвонить Лиз. У нее уже был новый, дешевый телефон с другим номером.<br/>
2. Что ж они не поставили видео наблюдение в той старой церкви после первого же убийства после освобождения Адриана? После второго убийства там же? Церковь должна была быть под наблюдением 24/7<br/>
3. Адриан рассказал Лиз про золото, даже место показал. Зачем? Он хорошо знал, что это знание смертельно опасно<br/>
4. По-моему, глупо было скрывать, что стреляла девушка. Это вначале. <br/>
6. Ну и конец такой смешной — ой, давайте будем жить все вместе!!!<br/>
5. Еще — слишком много маньяков для одной книги. <br/>
6. У священника какой-то мотив странненький. Не то чтобы маньяку нужен мотив, но раз он есть — хорошо бы что был в этом хоть какой-то смысл<br/>
</spoiler>
<br/>
Ну, так вот. Чтобы получить некоторое представление о «писателе» Потёмкине (настоящая фамилия его Кутателадзе), советую почитать это: <a href="https://www.rospisatel.ru/repjova-potjemkin.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.rospisatel.ru/repjova-potjemkin.htm</a> А чтобы стало понятно — что это за человек, читайте здесь: <a href="http://www.moles.ee/99/Jan/11/7-1.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.moles.ee/99/Jan/11/7-1.html</a> (вторую ссылку очень рекомендую).<br/>
<br/>
Вот, для примера, аннотация к роману графомана Потёмкина «Мания»:<br/>
<br/>
«Интрига новой книги Александра Потемкина строится вокруг разлива современной эротомании во всем ее причудливом ассортименте. Изощренное перо писателя являет специфическую практику и социальную суть этого явления с виртуозным блеском. Главная героиня, нимфоманка Наталья Мегалова, вместе во своими многочисленными партнерами вводит читателя в фантастический мир тотального секса. Автор снимает многие табу, мастерски балансируя на грани эстетически приемлемого. Это позволяет отнести книгу к вершинам эротического жанра в мировой литературе».<br/>
<br/>
А вот отзыв читательницы: <br/>
<br/>
«Я выскажу свое мнение. Думаю, эту книгу рекламирует не правительство, а сам автор или спонсоры. Потемкин миллионер, он специалист по фондовому рынку, получивший как отечественное, так и зарубежное образование. Он выпустил уже целую серию книг, известен в литературных кругах.<br/>
<br/>
Но для меня этот человек останется автором книги „Мания“. Единственной книги, которую я у него читала. И она отбила у меня желание когда-либо еще обращать внимание на творчество Александра Потемкина. Мне все равно на его звания и степени, но ни литературного таланта автора, ни художественной ценности книги я не заметила. Кто читал — меня поймет, эта гадкая пахабщина о человеке, который сменил пол и решил отдаваться каждому встречному.<br/>
<br/>
Так вот „Мания“ продается за 49 руб, а новая книга „СОЛО МОНО“ — за 649 руб. Как видите, большая часть средств, потраченных на рекламу (если она окажется успешной) окупится. Тем более, автор входит во всякие литературные общества, поэтому вполне может быть, что нашел еще спонсоров, типа продвинуть свою книгу под лозунгом повысить культурный уровень населения. Мало ли. Только по-честному, повторюсь, не верю, что такими книгами можно повысить культуру».<br/>
<br/>
Такие дела.
В Евангелиях последователи Шамая презрительно именуются книжниками.<br/>
Многие идеи, высказанные Иисусом, повторяют и развивают основные положения учения Гилеля. Но Иисус пошёл гораздо дальше, внёс много Своего. Он был первым, или одним из первых, кто осмелился проповедовать эти, по сути своей, революционные идеи.<br/>
Гилель ставил обязанности человека к ближнему своему выше обязанностей перед Богом. Иисус нигде не говорит о страхе Божьем, нигде не упоминает об обязанностях, но многократно повторяет слова о любви к Богу и о любви к ближнему своему, что для Него — равноценные понятия. Поскольку Бог находится не только наверху, но и в каждом человеке.<br/>
«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви моей. Сия есть заповедь Моя: да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Иоан. 15. 9— 13).<br/>
Иисус никогда не говорил о людях, как о рабах Божьих, но как о друзьях Бога, возлюбленных чадах Господа.<br/>
«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я называю вас друзьями потому, что сказал вам всё, что слышал от Отца Своего». (Иоан. 15. 15)<br/>
Христос же говорил о наказании, хоть и отдалённом, но неотвратимом. Убеждал грешников, что их преступления не останутся без наказания. И только немедленным покаянием могут они спасти свои души.<br/>
Иисуса не интересовало прошлое человека. Блудница ли, мытарь ли, грабитель ли, — все это не принималось во внимание, если новообращённый проникался верой в Христа, и становился приверженцем нового Учения. Тем самым, он очищался от прошлых грехов, и мог наследовать Царствие Небесное. Этой идеей проникнуты послания Апостола Павла, одного из главных теоретиков христианства.<br/>
«Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, и книжники — Царство Божие не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего». (1. Кор. 6. 10 11)<br/>
Иисус вербовал себе сторонников из различных групп населения, не придавая значения ни их национальности, ни вероисповеданию, ни общественному положению. Был рад каждому, даже римскому сотнику, солдату оккупационной армии.<br/>
Он был вне политики. Более того, призывал иудеев к смирению. Иисус ни разу не высказал своего отношения ни к римлянам, ни к статуям языческих богов и императоров, которые были натыканы там и тут. Ни разу не подчеркнул Он, что является иудеем. Потому что был космополитом, человеком Мира.<br/>
А также, в определённом смысле, Он был интернационалистом. Его не занимало, иудей или не иудей, обрезан или не обрезан. Главным для Него было: верность идее, приверженность новому Учению, отношение этого человека к Богу и к ближнему.<br/>
Так, Иисус считал праведниками только тех, кто верил Ему. Его ученики поставили этот принцип в основу своей подвижнической деятельности.<br/>
«Только каждый поступает так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто, и не обрезание ничто. Но всё — в соблюдении заповедей Божиих. Каждый оставайся в том звании, которым призван.<br/>
Для Иудеев Я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобресть подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобресть чуждых закона». (1. Кор. 7. 17— 19; 9. 20— 22)<br/>
Учение, которое отвергало узкую национальную обособленность, было ближе и понятнее язычникам, чем националистическое учение Моисея, законами которого было установлено разделение на избранных и не избранных, на людей первого, второго и третьего сорта.<br/>
Аммонитянин и моавитянин, утверждал Моисей, «не могут войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти вовеки».<br/>
Эта концепция отталкивала иноплеменников от Господа, вместо того, чтобы притягивать к Нему. Ведь все языческие религии были, по сути, интернациональны.<br/>
Иисус первым выдвинул революционную идею, утверждающую, что Господь является не только Богом Иудеев, но Богом всех народов, населяющих землю.
<br/>
Некоторым моё творчество не нравится. Причём, не нравится идеологически. Пишу я, как вы сами отметили, вполне сносно. Родной язык люблю и классиков читаю, оттого и слова у меня более-менее складываются в предложения и абзацы. На фоне популярных нынче ТОПовых авторов я прямо молодец… Но, среди овец. До Шолохова, Горького, Чехова, Достоевского, Гоголя мне очень и очень далеко. Но подрываются мои «хейтеры» не от того КАК я пишу, а от того ЧТО. Ну, и пусть бесятся. Собаки лают, а караван идёт… Мне даже забавно бывает за ними наблюдать. Особенно когда пуканы рвёт у диаметрально противоположно настроенных граждан. Как в случае с этим романом: с одной стороны прекрасноликие либерахи и свидомиты плюются калом, вопя о том, какой я «ватник» и не люблю Украйну; с другой — безмозглые турбопатриоты, которых рвёт то от интермедии про предателя и перебежчика Беленко (этим даже фамилия персонажа ни о чём не намекает), который сидит в СБУ и ругает Россию, то от долбоверов-фашистов («если автор пишет про фашистов, то он, конечно же, сам фашист!»); тут ещё появляются любители «русской старины», которых обижает то, что автор выставил почитателей «коловоротов» (это такой «родноверческий» свастон) и Ярил с Перунами — нациками и фашиками (цитата: "… у автора возможно фобия на старославянские имена, мужик зачем имена предков фашистским дермом мазать??? Ну должно же быть хоть капелька уважение к предкам..."). Но наиболее преданные «хейтеры» это, конечно, антисоветчики. Думаю, именно эти граждане регулярно набегают здесь своей могучей кучкой и ставят минусы под каждой моей книжкой. Эти дебилы думают, что их 30 или 40 минусов что-то значат на фоне 15000 или 20000 дослушиваний книги до конца. (Мне как автору предоставляется подробная статистика: сколько человек открыли страницу и сколько книгу послушали. Если книга плохая, то зачем её слушать до конца? Но ведь слушают же. Но дебилам главное — создать видимость: минусов больше чем плюсов — значит, книга говно. О том, что большинство тут слушает не логинясь, дебилы не догадываются.)<br/>
<br/>
Касательно «продвинутых домохозяек». Думаю, вы их переоцениваете. Есть у меня подозрение, что вот этот вот комментарий — <a href="https://akniga.org/simonenko-yuriy-kadavry?comment777247" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/simonenko-yuriy-kadavry?comment777247</a> — оставила как раз одна из них.
Будущий писатель был вторым из шести детей в семье Иоганна Каспара Шиллера, полкового фельдшера, состоящего на службе у вюртембергского герцога, и домохозяйки Элизабет Доротеи Кодвайс. Глава семейства хотел, чтобы его единственный сын получил образование и вырос достойным человеком. Мальчик мог сутками корпеть над учебниками, изучая те или иные дисциплины. Преподаватели отмечали его прилежание, тягу к наукам и невероятную работоспособность, которую он сохранил до конца жизни.<br/>
Когда Фридриху исполнилось 14 лет, отец отдал горячо любимое чадо в военную школу герцога Карла Евгения. Пребывания в этом учебном заведении стали для Шиллера-младшего кошмаром наяву. В школе царила казарменная дисциплина. Примечательно, что годы, проведенные в этом заведении, не сделали из Шиллера раба, наоборот они превратили писателя в бунтаря, чье оружие – выдержку и силу духа у него никто не мог отобрать. В октябре 1776 года Шиллер перевелся на медицинское отделение, где было опубликовано его первое стихотворение «Вечер», а после того, как преподаватель философии дал талантливому ученику прочитать творения Уильяма Шекспира, произошло, как потом скажет Гете, «пробуждение шиллеровского гения». Тогда под впечатлением от работ Шекспира Фридрих и написал свою первую трагедию «Разбойники», ставшей отправной точкой в его карьере драматурга. Закончив обучение, Шиллер становится обычным военным врачом. Но эта профессия не доставляла молодому человеку ни малейшего удовольствия. Более того, герцог Вюртембергский всячески старался осложнить жизнь поэта, запретив ему писать стихи. Запрет вынудил творца бежать в Мангейм. Здесь Фридрих начинает жизнь вольного художника и вскоре создает драмы, сделавшие его знаменитым – «Коварство и любовь» и «Дон Карлос».<br/>
В течение последних 17-ти лет своей жизни – с 1788 по 1805 год – поэт дружил с Иоганном Гете, вдохновляя последнего на завершение его произведений, оставшихся в черновом варианте. Дружба 2-х поэтов и их литературоведческая полемика вошли в немецкую литературу под названием «веймарский классицизм».<br/>
За три года до смерти писателю неожиданно был дарован дворянский титул. Сам Шиллер скептически отнесся к этой милости, однако принял ее, дабы жена и дети после его кончины были обеспечены. С каждым годом драматургу, болеющим туберкулезом, становилось все хуже и он, в буквальном смысле, угасал на глазах у семьи и друзей. Умер писатель в 45 лет 9 мая 1805 года, так и не дописав свою последнюю пьесу «Димитрий». Писателя похоронили в склепе Кассенгевельбе, организованном для дворян, не имеющих собственной семейной усыпальницы.<br/>
Через 20 лет было принято решение перезахоронить останки великого писателя. Правда, найти их оказалось проблематично. Тогда археологи, ткнув пальцем в небо, выбрали один из раскопанных ими скелетов, заявив общественности, что найденные останки принадлежат Шиллеру. После этого их вновь предали земле в княжеской усыпальнице на новом кладбище, рядом с могилой близкого друга поэта Иоганна Вольфганга фон Гете. Спустя пару лет у биографов и литературоведов возникли сомнения в подлинности тела драматурга, и в 2008 году была проведена эксгумация, которая выявила интересный факт: останки поэта принадлежали трем разным людям. Сейчас найти тело Фридриха невозможно, поэтому могила философа пустует.
Кстати, я не ошибаюсь? Это же тот Одоевский, который в 19-м в. был известным деятелем в музыке? <br/>
Я не особо большой знаток в этой сфере. Признаться, не знал, что он так замечательно писал. Не читал раньше ничего из его произведений. Стыдно, однако). Поищу еще что-нибудь)<br/>
Булдакову отдельное Браво! Ну, тут что долго говорить? Как всегда «с чувством, с толком, с расстановкой». Другого и не ждем-с)) Уровень, знаете ли!)<br/>
Я одного, только, не понял — при чем здесь раздел «Ужасы»?<br/>
Какие же это ужасы? В каком месте?<br/>
Вот я вам сейчас ужасы-то покажу!)<br/>
Вы ужас «хотите? Их есть у меня!»)) сейчас-сейчас… сейчас…<br/>
Вот это коротенькое на ночь неплохо). Только сразу ставьте «на весь экран»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=AJMny0wTsHU" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=AJMny0wTsHU</a>
Страдания и кровь «миллионов трудящихся» происходили от действий мирового капитала. Начиная с экономической блокады и интервенции. Целью СССР было 1. Провести КАПИТАЛИСТИЧЕСКИЕ преобразования наконец то в дико отсталой стране, пропозорившейся весь 19 век. А это ликвидация власти наследственной аристократии и промышленное развитие. 2. Начать мировую революцию, согласно Марксу, но РИ не была передовой страной капитала, не обладала нужным промышленным потенциалом, не имела большого влияния на мировую экономику, так что от мировой революции отказались. 3. Ввести по возможности в устройство государства и экономику элементы социализма. 4. И наконец попытаться построить коммунизм в отдельно взятой стране вопреки Марксу. Итоги: СССР смог вернуть целостность стране, прекрасно провёл капиталистические реформы и решил вековые проблемы РИ, его экономика творила чудеса, уровень жизни населения реально вырос, это при условии отсутствия классов, богатые не жили за счёт бедных, поднималось всё общество. Вводимые СССР элементы социализма и коммунизма заставили меняться всё общество планеты. На данный момент коммунистические изменения в человеческом обществе необратимы. Не справились со сложной задачей строительства коммунизма, там был нужен мозг, а к власти после Сталина приходили идиоты. Конечный результат это великий коммунистический Китай, который будет править миром.
Что с иудеями тогда? Их Бог явно и дальше благословляет, но это же Вам не понравится <br/>
Бог благословляет иконы православных по вере их, хотя это и отмена 2 й заповеди, а Иисус сам говорил о том, что он пришёл не отменить закон… <br/>
в Новом завете мноагократно повторяемое слово равви заменили учителем и напоминание об этой истине приводит православных в ярость <br/>
Иисус — удобно славянам, но так его при жизни никто не звал <br/>
Так что все всем по вере <br/>
Место " только через Иисуса приходить к отцу" христиане очень любят, а <br/>
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Матф.7:22-23).<br/>
<br/>
И так же наоборот. Чистые сердцем без крестика скорее угодны Богу, чем с хрестиком на шее и ноликом в душе, считающие себя в гордыне единственно абсолютно правыми и святыми
Выбирала чтеца, в исполнении которого буду слушать, буквально по паре-тройке начитанных строк. <br/>
Мне очень понравился Ваш тембр голоса. Мягкий, обволакивающий.<br/>
Книгу хотела послушать на ночь, т.е. заснуть под неё, как я частенько это практикую.<br/>
Обычно через полчаса-час я уже сплю.<br/>
Включила книгу, закрыла глаза и погрузилась в волшебную сказку…<br/>
Было 22 часа. Сюжет, хоть и был знаком, не давал скучать. А Ваш голос, как путеводная нить от волшебного клубочка ненавязчиво, но настойчиво вел за собой.<br/>
Когда я открыла глаза чтобы глянуть который час, увидела, что уже 3 часа ночи!!!<br/>
Из-за Вас я сегодня пошла невыспавшаяся на работу. :))<br/>
Вы озвучили книгу просто великолепно. И ритм, и тембр, и паузы, и музыка — все к месту. Очень вкусной получилась озвучка. Как кексы хоббитов.<br/>
Полное ощущение погружения. <br/>
Я больше люблю читать книги, чем слушать.<br/>
Но не в данном случае.<br/>
Пожалуйста, не бросайте нас. Продолжайте начитывать книги. Далеко не у каждого есть такой талант. Грех закапывать его в землю.
«Спиритический сеанс» — откровенно кошмарен. Он добротно сделан, но… боже, ну и воплощение… Эти непрекращающиеся дикие вопли на диких воплях, совсем уж дурные «женские восклицания» — особенно актрисы «мадам Экс», общий, причем, постоянным крещендо ор «авторских слов» — это очень нехорошо. Посетили только две мысли: 1) не верю и 2) хочу выключить.<br/>
Я понимаю, это режиссерское видение напряженности ситуации, в которой нет ничего детективного — только мистика, и это нетипично для мисс Кристи, кстати, что отличает произведение ото всех остальных, что попали в сборник… Но нет, я заставила себя дослушать, но впечатление крайне неприятное)<br/>
<br/>
Кстати, здесь прозвучало мнение, что мисс Марпл озвучивает «баба Нюра»)… Что-то в этом замечании есть. Марпл тихая, скромная, порядочная, а тут такая… Дама-экстраверт, которая, судя и по тембру, и по манере говорить, привыкла носить «декольте на 12 персон» открытым донельзя)… Но, но, но: постановка загадок все равно прекрасна.
<br/>
"… достали со своими «гришами» и историями «про колоски».<br/>
Мои деды-бабки были «раскулачены» и сосланы в Сибирь. И? Семьи раскулачены за неприятие ублюдков от советской власти. Дальше? Сопли на кулак наматывать? Ага. Дети раскулаченных получили высшее образование. Мой дядька был главным маркшейдером одной из крупнейших кузбасских шахт. Мой отец был главным механиком нескольких крупных строительных северных трестов… а «сосланные за колоски» на нашем сервере занимали хорошие должности, как раз со мною рядом потомок таких мелких колосковых воришишек работал, рассказывал эту историю.<br/>
А теперь начинайте ныть о несправедливости, только не забывайте, что эта несправедливость во всем мире одинакова, независимо от строя и вождя."<br/>
<br/>
Делайте выводы.<br/>
<br/>
PS: У меня тоже есть репрессированные в нашем роду, однако я не стал антисоветчиком, антисталинистом, русофобом и хорошо. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/parfenov-denis-rodina-ushedshaya-chtoby-vernutsya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/parfenov-denis-rodina-ushedshaya-chtoby-vernutsya</a>
<a href="https://pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/aktualnaya_professiya_pyatnichnaya_rasskazyavka_347_6886739</a><br/>
она-кошка)))<br/>
«Да. Вы любите детей, независимы, называете себя «совершенство». Внезапно появляетесь и также неожиданно исчезаете, ссылаясь на «ветер перемен». Любите молоко. Очень по-кошачьи, не находите?<br/>
— Вы Баст. Древняя Египетская богиня. Ту, что изображали с головой кошки. Покровительница веселья, домашнего очага и детей. Именно ваш храм откопали в городе Бубастис. Я прав?<br/>
<br/>
но сам конечно я ее так не воспринимал-я всегда видел в ней запредельно могучую сущность не имеющую аналогов в наших мифах))<br/>
может она еще была няней у Бога-Творца обучая несмысленыша делать миры)) она имхо лишь маскируется под какую то богиню или мага 80 лвл.<br/>
и конечно для таких могучих сущностей бесполезно и пробовать человеческой логикой понять цели и задачи. я не знаю зачем она тратит силы и колоссальные магические знания на банальную задачу вырастить двух детей хорошими людьми и научить их видеть суть вещей.<br/>
может именно не дадут фашизму победить в Англии?))
Сейчас информационным голодом уже никого не напугаешь, но привычка у меня осталась. )) <br/>
Но особое, несравнимое ни с чем удовольствие мне доставляет чудом мною(второй раз! — первую зачитали) купленная кэролловская «Алиса ...» с комментариями Мартина Гарднера(того самого — математика) и с комментариями и примечаниями к комментариям Гарднера выполненными Н.М. Демуровой(как учителю английского Вам должна быть известна сия дама), которая эту книгу и перевела.<br/>
<br/>
Эта книга — нечто! Там мелкого текста, мне кажется — половина всего её печатного объёма! Безумно интересно! Там только «Бармаглот» представлен на 4-х языках, включая русский конечно.<br/>
А рисунки в книге от сэра Джона Тенниела.<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Тенниел,_Джон" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Тенниел,_Джон</a>
непонятная реакция персонажа указывает на несостоятельность автора, как <br/>
«Не вставая с шезлонга, я дотянулся до бортика бассейна, макнул пальцы в перегретую жарким тропическим солнцем воду. Ап! И ловко выдернул высокий стакан. Стенки его тут же запотели – кубики льда в голубой жидкости едва начали таять.<br/>
<br/>
– Держи! – Я протянул стакан девице. – Приятного аппетита.<br/>
Маленький ротик раскрылся, розовые губки сложились в букву «О».<br/>
– Где… как ты это сделал?<br/>
Она осторожно протянула руку, словно опасалась, что стакан – иллюзия. Взяла, рассмотрела недоверчиво. Поднесла к губам соломинку.<br/>
– Настоящая «Голубая лагуна», – признала удивлённо. – Только холодный чересчур. У тебя что, трансмиттер с коктейлями где-то спрятан?<br/>
– Подогреть? – Я проигнорировал вопрос.»© <br/>
— абсолютно непонятно удивление блондинки.<br/>
<br/>
«Самое обидное – всего два часа, как я догрузил себя в этот мир. Так быстро засекли коннект или это случайное совпадение?»©<br/>
— коннект засекается сразу же. (матчасть надо знать хотя бы на мининимальном уровне или не бросаться спецтерминами)<br/>
28% — пока что хватит. скучно. непонятно. завязки нету. потом дослушаю. Из принципа.<br/>
Но пока что очень слабо.
— 1. Дыхание Зоны <br/>
— 2. Шёпот мёртвых <br/>
— 3. Джин с ЧАЭС <br/>
— 4. Интеллигентный сталкер<br/>
а то так выходит по озвучке главный персонаж хрепой туповатый зычара \ а был в 12 лет признан кандидатам наук одарённым ребёнком \ в 16 лет изучил все известные ну или популярные боевые искусства каратэ дзюдо самбо \ в возрасте перешел черту закона начал заниматься торговлей химическими наркотиками попал в организацию был там в клане убийц «Ангелы» которых могли убрать в любой момент\ поставил цель подняться выше чтобы уменьшить возможности его ликвидации организацией \ поднялся стал боссом под АРАБОМ был даже депутатом города перед тем как его отправили в чернобыль. А по озвучки ну слишком он похож на деревенского дурачка <br/>
эт по той причине что озвучик решил что так выглядит человек имеющий дела с криминалом с частичной паранойей потрёпанный зоной живущий в ней уже 2 года читая только пятую часть это может так показаться.