почитав каменты, я мысленно «переинь-янился» (ну нет у меня привычки креститься, предпочитаю знак «инь-янь» =) ) и ткнул навскидку в оглавление. Сейчас посмотрим, насколько я везуч… или — насколько плотно забит сборник бездарью?..<br/>
В общем, жребий пал на: <i>«Ильмир Амиров – Железная игра».</i> <br/>
Вы не поверите, но когда я узнал, что писателю на момент первой публикации данного рассказа ( а именно в 2011 году) было всего лишь 18 годиков, то нечто, бурлящее во мне, малость подуспокоилось. Да и проживание в городе Оренбурге позволяет не обращать внимания корявый язык, рваное повествование состоящий из кучи штамповок-стереотипов, выдранных из пиндосских фильмов «про фантастику».<br/>
+++++++++<br/>
Послушал так же и первые шесть рассказов…<br/>
Рассказ про трёхвалентное железо (№04) действительно воспринимается, как свежая струя берёзового сока среди потока ментальных экскрементов.<br/>
В остальном же… в общем, надоело мне в какашках рыться. Дальше слушать не буду. Если кто найдет <b>нормальный рассказ</b>, типа «железа...», сообщите.<br/>
Всем здравия!<br/>
ЗЫ: пока писал этот текст попутно дослушивал рассказ за нумером №7 — Горбулько Максим – <i>Большой улов</i><br/>
НЕ, больше я МОЛЧАТЬ НЕ МОГУ!<br/>
В общем: тут, в этом сборнике, кажется <b>все авторы</b> только-что покинули пубертат. Впрочем, некоторые, похоже, ещё там и находятся, как и те кто восхищается данной свалкой мусора под названием «Фантаскоп».<br/>
=====<br/>
щас меня опять на пару месяцев в баню укатают? <br/>
да и пофиг! Забанят — поиграю в «топор»! XD <br/>
<a href="https://demotivatorium.ru/sstorage/3/2019/12/12000526550168/demotivatorium_ru_davajte_budem_veselitsja_181114.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">demotivatorium.ru/sstorage/3/2019/12/12000526550168/demotivatorium_ru_davajte_budem_veselitsja_181114.jpg</a>
Локк со своим общественным договором делает примерно ту же ошибку, что Кант со своей максимой, согласно которой, я должен поступать с другими так же, как хотел бы, чтобы они поступали со мной. Дело в том, что это максима не долженствования, а реальности: мы на самом деле только так и поступаем, но не даем себе в этом отчета, т.к. редко когда позволяем себе роскошь глубоко мыслить.<br/>
Согласно Локку, государство берет на себя внешние функции, оставляя прочие на откуп частным лицам. Значит, если оно вмешивается в частную жизнь, то оно нарушает правила игры и должно быть наказано. Но государство есть медиатор. Его задача заключается именно в создании обстановки, комфортной для различных общественных групп — именно на этом оно делает свой гешефт. Отсюда вывод: государство берет на себя ровно столько функций, сколько ему делегирует общество. Иначе говоря, если в Англии оно вмешивается в частную жизнь по минимуму, а в России по максимуму, то делает это не по своей личной прихоти, а исключительно по объективной необходимости. В отличие от Англии, если в России государство не будет этого делать, то этого не будет делать никто. К примеру, приватизация экономики у нас или не работает, или криминализируется. В итоге происходит массовый отказ от приватизации, что мы и имеем после девяностых.
Анатолий!<br/>
Такие приемчики давно известны. Слушаем и обсуждаем «Жить не по лжи» — а клеймим «Архипелаг...» С 1917 вранье, передергиванье, опять вранье. Славные традиции используете дорогой автор. Вот бы перевести стрелки на не вполне достоверную фактографию Колеса или Архип.Гулага. Так держать! Передергивайте и дальше. <br/>
Чего стоит тотальное искажение большевиками истории Революции и Гражданской войны. Уверен, эта и более поздняя ложь привели к геополитической катастрофе — распаду великого государства — СССР…<br/>
<br/>
Не сторонник я Солженицына как человека, приходилось видеть его воочию — вместе ехали по югу России. Он, правда, в отдельном вагоне, а я в соседнем, купейном. На каждой станции девки ряженные с хлебом солью. В Ростов на Дону катили. И видно, как Максима Горького его уже медные трубы заколдовали. На лице самодовольство и интонации барина. <br/>
Но послушайте, давайте разделять его голос в 1973 году и его личность в 90х,- ах если бы элиты прониклись этой идеей — в другой России могли бы жить. Не срослось. <br/>
Я пишу Вам только потому, что сам он уже объяснить, ответить не сможет. Более того и страшней всего, что, умножая ложь сегодня, мы можем навредить Родине завтра. И здесь подменять в обсуждении одну тему другой, уверен, не стоит, тем более Вам, инженеру человеческих душ.<br/>
С надеждой на понимание в это непростое время.
А вы знаете, что сегодня 7 ноября у Буратино, любимого литературного персонажа детворы – день рождения? И не просто день рождения, а юбилей – 90 лет. Именно в этот день в 1935 году в газете «Пионерская правда» была опубликована первая часть сказки Алексея Толстого «Золотой ключик, или приключения Буратино». Так что, по человеческим меркам Буратино – уже седой дедушка. <br/>
Все началось с честной попытки Алексея Толстого адаптировать произведение итальянского писателя Карло Коллоди «Приключения Пиноккио. История деревянной куклы». В 1935 году Толстой писал Максиму Горькому: «Я работаю над Пиноккио. Сначала я хотел просто перевести содержание сказки на русском языке, но потом отказался от этой идеи, т. к. это слишком скучно. Сейчас я описываю эту же тему, но по-своему». <br/>
Толстой приступил к работе весной 1934 года. Работая над пересказом «Пиноккио», он вспомнил собственное детство, свои детские забавы и мечты о необыкновенных приключениях, поэтому его Буратино очень похож на самого Алешу Толстого, каким он был в детстве. Конечно, историю о золотом ключике писатель придумал, но вот характер Буратино очень напоминает его собственный. <br/>
Так появилась новая сказка про деревянного человечка. Имя у этого героя осталось итальянским, но по характеру он стал похож на русского Петрушку — веселого и озорного. <br/>
«Золотой ключик, или Приключения Буратино» стала одной из самых популярных сказок в Советском Союзе. Она была настолько успешна, что ее переиздавали 182 раза общим тиражом в 14,5 миллионов экземпляров.
увы, похоже, что вы абсолютно правы, научная литература скучна, а художественная надуманна и несет по большей мере лишь то, что думает автор, те. в лучшем случае бред. я не голословен в этом деле.<br/>
вот список выслушанных мною книг за последние 4 месяца<br/>
<br/>
1 пир во время чумы~ Пушкин (17м)<br/>
2 каменный гость ~ Пушкин (0,5ч)<br/>
3 записки сумасшедшего ~Гоголь (1ч)<br/>
4 Игрок ~Достоевский (5,5ч) ♡<br/>
5 Иуда Искариот~ Леонид Андреев (3ч)<br/>
6 Зов Ктулху ~Лавкрафт (2ч)<br/>
7 Нора ~ Франц Кафка (2ч)<br/>
8 Божественная комедия ~Данте Алигьери (14ч)<br/>
9 [1984~ Джордж Оруэл (11ч)<br/>
10 О дивный новый мир~Олдос Хаксли(7ч40м)<br/>
11 Дагон~ Лавкрафт(22м)<br/>
12 Скотный двор~Джордж Оруэл (3ч) ♡<br/>
13 Над пропастью во ржи~Джером Сэлинджер (7ч33м)<br/>
14 Идеальный муж~ Оскар Уайльд(4ч20м)<br/>
15 По ком звонит колокол~Эрнест Хэмингуэй (21ч 31м)<br/>
16 Я убил~Михаил Булгаков(26м)<br/>
17 Старик и море~Эрнест Хэмингуэй(3ч37м<br/>
18 Король Лир ~Шекспир (4ч28м)<br/>
19 Антоний и Клеопатра ~Шекспир (4ч30м)<br/>
20 Акведук ~ Бредбери рэй (5м)<br/>
21 Чертово колесо~Брэдбери Рэй(20м)<br/>
22 На дне~ Максим Горький (3ч20м)<br/>
23 Гарантированное удовольствие~Айзек азимов(31м)<br/>
24 Человек в картинках~Брэдбери Рэй(39м<br/>
25 Двухсотлетний человек~Айзек(1ч30м♡<br/>
26 Скиталец тьмы~ Лавкрафт (46м)<br/>
27 Мост ~Кафка(2м)<br/>
28 Азатот ~Лафкрафт 5м<br/>
30 Три рубля~ Бунин (11м)<br/>
31 День пламенеет ~ Джек Лондон(15ч)<br/>
32 Процесс ~ Франк кафка (7ч)<br/>
33 Скверный анегдот ~ Достоевский(2ч18м)<br/>
34 Зимняя сказка ~ Шекспир (2ч25м)<br/>
<br/>
произведения которые я отметил сердечком понравились, остальные банальщина и графомания, либо просто проходняк
Шарль-Теодор-Анри де Костер — бельгийский писатель, жил в XIX веке, писал по-французски. Написал 5 книг: «Фламандские легенды», «Брабантские сказки», книгу путевых очерков «Зеландия», книгу «Свадебные путешествия» и, наконец, роман, который назвал просто — «Легенда о Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, об их доблестных, забавных и достославных деяниях во Фландрии и других краях». Таково полное название романа, который был написан ровно 155 лет назад. В нём изложены события, произошедшие в XVI веке, где Тиль Уленшпигель символ сопротивления народов Фландрии испанскому господству. Самому писателю его главная книга не принесла при жизни ни славы, ни улучшения материального положения.<br/>
Однако, на самом деле, образ Тиля, как бродяги, плута и балагура, начал складываться ещё в XIV веке в немецком и фламандском фольклоре. Обилие анекдотов и шванков сделали этот персонаж собирательным. Затем сюжет был литературно оформлен. В начале XVI века появилась первая немецкая народная книга о Тиле. Вскоре последовала и вторая публикация.<br/>
Если верить народной книге, то Тиль — историческое лицо. Он родился в конце XIII, самом начале XIV века, много путешествовал, прожил около 50 лет и умер от чумы. Судя по всему, это легенда. Нет никаких подтверждений реального существования этого человека. <br/>
«Легенда об Уленшпигеле» оказала большое влияние на писателей литературного объединения «Молодая Бельгия», на французского классика Ромена Роллана, известного белорусского писателя Владимира Короткевича, советского детского писателя Константина Сергиенко. Книгу де Костера высоко ценили Максим Горький, Стефан Цвейг, украинский писатель-антифашист Ярослав Галан, египетский поэт Абд ар Рахман аль Хамиси. Тиля Уленшпигеля упоминает Эдуард Багрицкий и Евгения Гинсбург в своих произведениях.<br/>
На основе романа Григорием Гориным была написана пьеса «Страсти по Тилю» и поставленная Марком Захаровым на сцене Театра им. Ленинского комсомола с Николаем Караченцовым в главной роли, а также снят фильм «Легенда о Тиле», режиссёры А. Алов и В. Наумов, в роли Тиля Лембит Ульфаск.
«Шма Израэль, Элоhай, ата аколь яхоль!<br/>
Натата ли эт хайай, натата ли аколь.<br/>
Бэ эйнай дим'а, hалев бохе бешекет, <br/>
Ухше халев шотек, hанешама зоэкет.»<br/>
Слушай, Израиль, Б-г мой, ты всё можешь!<br/>
Ты дал мне жизнь, ты дал мне всё.<br/>
В глазах моих слёзы, сердце тихо плачет,<br/>
А когда сердце молчит, душа кричит.<br/>
(Иося Гиспан) на сайтах много разных вариантов, но это мой перевод<br/>
***<br/>
Боже мой, какой чудесный рассказ! Сердце стучало, как молоточек. Как только Ахашвейрош начал читать молитву «Шма Израэль» у меня внутри зазвучала песня в исполнении Сарид Хадад. Слова её рвут душу, как и рассказ. Как он красиво написан...«А во сне, когда приоткрывается завеса меж нашим миром и миром божественного, когда смотрим мы на белый свет ни глазами тела, но глазами души...»<br/>
Что может быть ценнее жизни ребёнка… И вечность ничто перед этим.<br/>
Огромное спасибо всем. Прежде всего автору Багдериной Светлане. Спасибо и литературному агенту Максиму В.Глазунову, благодаря которому рассказ был представлен на сайте. И, конечно же, Михаилу Прокопову, так проникновенно и трепетно озвучившему эту трогательную историю. Слушала два раза. И буду слушать ещё. <br/>
И, пожалуйста, Михаил, порадуйте нас еще хоть одним рассказом из серии.<br/>
***<br/>
«Кше hалев бохэ, рак Элоhим шомэа,<br/>
hакеев оле митох hанешама...»<br/>
Когда сердце плачет, только Б-г слышит,<br/>
Боль поднимается из души…<br/>
P.S. Эта красивая песня, которую люблю и пою, «когда сердце плачет» очень подходит к рассказу.
Боровичёв Дмитрий «Из жизни в жизнь тропинкой странствий» (2022).<br/>
<br/>
«Посвящается всем кошкам и одной – особенно!»<br/>
<br/>
«Что сильнее в человеке: инстинкты или же его человеческая сущность?» – в этом главный вопрос. Конечный результат связан с тем «что победило»… Кому-то свойственно поступать как животным, избавившись от ненужной особи… Человечность в другом. Мы люди лишь тогда, когда несём ответственность… Здесь мы выходим на новый виток рассуждения. Выбор выбором, но мы вынуждены предпочитать добро, потому что, поступая так, как нам выгодно, мы уподобляемся животным.<br/>
И это «максима» — надстройка над нашей свободой, её логическое продолжение, «свобода штрих»… Без этого возможность выбора оказывается недостаточной… В основе сюжета лежит в широком смысле конфликт цивилизации и природы, воплощённый сразу в нескольких вариантах более частных, локальных противостояний: человек — зверь, дом — лес, враг — друг… <br/>
<br/>
А теперь «к слову»… — «книжкой навеяло». Как-то общался с рефлексотерапевтом, которая лечит больных – инвалидов, в основном детей, но и взрослых тоже. Она много лет стажировалась в Китае, специалист высочайшего уровня. У нее лечилась наша политическая элита. Она рассказала, что подавляющее большинство мужчин бросают своих жен, если те тяжело заболели. Был такой случай: к ней попала тяжело заболевшая красивая молодая женщина. Было ясно, что муж хочет от неё уйти – однажды оговорился об этом. Врач пообещала, что через полгода поставит ее на ноги. Он все равно жену бросил, хотя врач слово сдержала… <br/>
<br/>
Произведение прекрасное, жизнеутверждающее. Написано великолепным языком. Исполнение выше всяких похвал. Голос женский. Большущий плюс студии «цифровая витрина». Всех в «избранное».
Не надо ля-ля<br/>
Ну если #1 и происходило, хотя никто не может с точностью до 100% процентов подтвердить, то сегодня так называемые цивилизованные страны уничтожают сотнями тысяч ЗА РАЗ с помощью современного оружия массового уничтожения. Так что если мы будем сравнивать кто был более жесток и не цивилизован, людоед или тот кто одной ядерной бомбой уничтожил 70,000 и обрек десятки тысяч тех кто выжил, обожженных огнем и радиацией, на немыслимые страдания, то кто был «человечнее»?<br/>
<br/>
≠3 это на поверхности так выглядит что они живут припеваючи и на пособие. Я 20 лет прожила на Аляске часто посещая “native villages”, эквивалент того что вы описываете в Канаде. Этот народ лишили возможности жить традиционным промыслом, традициями и как результат они спились, инцест является нормой, убийства молодых женщин, часто после изнасилования, самый высокий процент в Америке так же как и самоубийств. Так что «вы слышали», а я 20 лет общалась, по работе, с представителями этих « процветающих» народов. Если они переезжают в города, особенно женщины, они тоже спиваются и становятся проститутками которых тоже убивают или они исчезают. В 2023 Министерство юстиции объявило, что выделит 68 196 816 долларов США в виде 88 грантов общинам американских индейцев и коренных жителей Аляски для предоставления услуг и содействия обеспечению справедливости для жертв домашнего насилия, сексуального насилия, преследования и торговли людьми. «Слишком долго коренные жители Аляски и американские индейцы терпели постоянный и непропорциональный уровень насилия», — заявил генеральный прокурор Меррик Б. Гарланд. «Эти гранты являются еще одним шагом в усилиях Министерства юстиции по работе в партнерстве с племенами, чтобы обеспечить правосудие для жертв домашнего насилия, сексуального насилия, преследования и торговли людьми, а также помочь сделать племенные сообщества более защищенными».<br/>
‼️ почитайте. <br/>
Пропавшие и убитые женщины из числа коренного населения (MMIW)<br/>
ПО ВСЕМ СОЕДИНЕННЫМ ШТАТАМ И КАНАДЕ ЖЕНЩИН И ДЕВОЧЕК коренного населения ЗАХВАТЫВАЮТ и ИЛИ УБИВАЮТ С Неослабевающей ЧАСТОТОЙ. <br/>
Национальный информационный центр по преступности сообщает, что в 2016 году поступило 5712 сообщений о пропавших без вести женщинах и девочках американских индейцев и коренных жителей Аляски, хотя в федеральной базе данных пропавших без вести Министерства юстиции США NamUs зарегистрировано только 116 случаев».<br/>
<a href="https://www.nativehope.org/missing-and-murdered-indigenous-women-mmiw" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.nativehope.org/missing-and-murdered-indigenous-women-mmiw</a><br/>
Вот вам такая чудесненькая жизнь на пособие.
Слово от диктора<br/>
<br/>
Действие в романе разворачивается сто лет тому назад, а именно, в период Первой Мировой Войны. «Священная кровь» — это наикрутейший исторический роман выдающегося узбекского писателя — Айбека, который определенно напоминает роман Максима Горького «Мать», напоминает своим пролетарским подходом, где есть богачи и бедняки, где есть классовый конфликт, социальная борьба, становление героя — если в первом случае — это Павел Власов, молодой российский рабочий, то во втором случае — это Юлчи, среднеазиатский батрак. Оба главных героя разных по стилю и сюжету романов вступают на путь классовой борьбы с угнетателями трудового народа, правда герой настоящего романа — Юлчи — погибает в конце от вражеской пули, проливая свою «священную кровь», кровь праведника, кровь джигита, который не прятался за спинами своих товарищей, а шел своей могучей грудью вперед на защиту интересов трудового народа — на защиту обездоленных.<br/>
<br/>
В романе два главных действующих персонажа, два антипода: простой и прямолинейный бедняк Юлчи, оказавшийся волею судьбы в Ташкенте, и бай-богач Мирза Каримбай, который слыл самым богатым человеком в Ташкенте, нещадно эксплуатировавший трудовой народ — человек, знающий толк в торговом деле и умеющий извлечь выгоду из всего. Кстати будет сказано, те, кто интересуется проблемой материального самообогащения, могут прослушать первую главу романа, разумеется, глазами Мирзы Каримбая. Можно многое извлечь в этом смысле!.. Певую главу романа в каком-то смысле можно рассматривать как руководство к самообогащению — вы найдете много советов, как стать богачом.<br/>
<br/>
Автор вскользь упоминает о новометодных школах, пропагандируемых представителями джадидского движения в лице такого персонажа как Абдушикур, который представлен автором романа в качестве прислужника богачей-баев, нещадно эксплуатировавших народ Туркестана.
Спасибо за Ваш отзыв. Спасибо за все Ваши комментарии. Полностью согласен с Вашим мнением, но вынужден прояснить ситуацию по этому рассказу, ибо комментариев немыслимое количество. Изначально этот рассказ — всего лишь пародия. Утрированная пародия. Рассказ был написан на спор за небольшой промежуток времени (1 час) для дальнейшего участия в каком-то конкурсе. Суть конкурса: автор должен был написать рассказ в духе О.Генри «Дары волхвов», чтобы в нём присутствовали элементы стилистики, жанра, языка и бла-бла-бла, при этом, в рассказе должны были присутствовать мальчик и девочка (как в новелле «Дары волхвов»), которые очень любят друг друга, а развязка должна была быть совсем непредсказуемой. Что я и сделал. А что касается основных придирок в отношении возраста (43 года, преклонный и т.д.) — это всего лишь пародия на определенные возрастные восприятия людей 19-го века. Говорят, Юрий Тынянов в своем неоконченном романе «Пушкин» писал: «Карамзин был старше всех собравшихся. Ему было 34 года — возраст угасания». Лично я не проверял и не читал, утверждать не могу. Но, к примеру, у Лермонтова в романе «Герой нашего времени» сказано, что Максим Максимыч был в возрасте «около 50 лет», а Печорин называет его (периодически) «бедный старик» или просто «старик». Суть в том, что в те далекие времена возраст имел иное значение, а я всего лишь создал пародию на авторов того времени, используя их специфическую возрастную оценку. Исключительно для конкурса. Собственно, вот и вся суть. Что касается моего личного возраста и хобби — нет, мне не 15, и нет, это не хобби, и я не начинающий автор. Я профессиональный музыкант, композитор, автор 25 изданных альбомов на разных языках, концертирующий музыкант, имеющий ротации на радио и ТВ, имеющий свою богатую историю развития не только в России, но и в Европе и США. Что касается литературного поприща, то первый мой рассказ был опубликован еще 17 лет назад. Но книги — не главное. Долгое время я писал сценарии и синопсисы для кино и видеоклипов. Многие идеи успешно продавал и продаю по сей день, так что это не хобби. Но я безмерно благодарен всем и каждому за внимание к моей особе. Спасибо!
Максим Горький<br/>
<br/>
«Вывод»<br/>
<br/>
По деревенской улице, среди белых мазанок, с диким воем двигается странная процессия.<br/>
Идёт толпа народа, идёт густо, медленно и шумно, — движется, как большая волна, а впереди её шагает шероховатая лошадёнка, понуро опустившая голову.<br/>
Поднимая одну из передних ног, она так странно встряхивает головой, точно хочет ткнуться шершавой мордой в пыль дороги, а когда она переставляет заднюю ногу, её круп весь оседает к земле, и кажется, что она сейчас упадёт.<br/>
К передку телеги привязана верёвкой за руки маленькая, совершенно нагая женщина, почти девочка.<br/>
Она идёт как-то странно — боком, ноги её дрожат, подгибаются, её голова, в растрёпанных тёмно-русых волосах, поднята кверху и немного откинута назад, глаза широко открыты, смотрят вдаль тупым взглядом, в котором нет ничего человеческого.<br/>
Всё тело её в синих и багровых пятнах, круглых и продолговатых, левая упругая, девическая грудь рассечена, и из неё сочится кровь.<br/>
Она образовала красную полосу на животе и ниже по левой ноге до колена, а на голени её скрывает коричневая короста пыли.<br/>
Кажется, что с тела этой женщины содрана узкая и длинная лента кожи.<br/>
И, должно быть, по животу женщины долго били поленом, а может, топтали его ногами в сапогах — живот чудовищно вспух и страшно посинел.<br/>
Ноги женщины, стройные и маленькие, еле ступают по серой пыли, весь корпус изгибается, и нельзя понять, почему женщина ещё держится на этих ногах, сплошь, как и всё её тело, покрытых синяками, почему она не падает на землю и, вися на руках, не волочится за телегой по тёплой земле…<br/>
А на телеге стоит высокий мужик, в белой рубахе, в чёрной смушковой шапке, из-под которой, перерезывая ему лоб, свесилась прядь ярко-рыжих волос; в одной руке он держит вожжи, в другой — кнут и методически хлещет им раз по спине лошади и раз по телу маленькой женщины, и без того уже добитой до утраты человеческого образа.
Решение «этических уравнений» удивительно простое и описано множество раз. Например, откажемся в «Этике» от бесконечных определений, от религиозной трактовки, научно-философских объяснений и почувствуем Смысл понятия «Этика»(смысл непередаваем словами, либо аллегориями, либо сравнением, например «этика=совесть») «Этично» по Смыслу, а не потому что так «бог велел», так рационально, или так традиционно принято. «Этические уравнения» решаются изменением привычного нам способа мышления определениями понятий на смысловое восприятие. По определениям Гг Холмс для всех — летёха, салага, выскочка, племянничек… а как замаячило богатство: умный парень и лучший «корефан»… определения бесконечны и совершенно не передают смысла Холмса как человека. Это «этическое уравнение», уберите все «вводные», все определения — получите Смысл Холмса — это решение этического уравнения.<br/>
В 1945-м (год написания рассказа), как и сегодня, и в ближайшие десятилетия, для человека и человечества доступен лишь один «космос» для исследования и познания — Разум человека. И лишь один дрейфующий около двух тысяч лет «инопланетный корабль» каждый человек может открыть для себя в любой момент. Что может быть ценнее для Разума, чем он сам и познание себя. «Корабль» — сплошная ценность, а «экипаж» в любой момент готов выйти из анабиоза и заговорить и открыть Человеку ( только решившему «этические уравнения) бездну знаний и понимание всего… Излюбленная Тема НФ сакральные знания Свитка Завета — трактат о устройстве, работе и изменении способа мышления ( в вульгарно-религиозном изложении — т.н. Ковчег Завета или Ветхий Завет). Это и есть „инопланетный корабль“. Сегодняшний способ мышления человека определениями понятий ущербный, его хватает лишь на „чё бы заполучить на халяву и продать подороже“. Вот только так не получится с „инопланетным кораблем“, не решив „этические уравнения“, не изменив своё мышление, не поняв Смысл этого „дара“. Сегодняшнему человечеству не только в космосе нет места, мы на Земле „выживальщики“. Мы по способу мышления и со всем миром, и с собой не можем быть в гармонии. имхо<br/>
Максим! Спасибо за прекрасное прочтение. Видимо, очень важен смысл рассказа, раз так настойчиво нам его озвучивают чтецы)
Одно из самых известных произведений о любви — повесть А.И. Куприна «Гранатовый браслет», которая считается классикой русской любовной прозы ХХ века. Эта трогательная книга, где рассказывается история чувств молодого человека к красивой замужней женщине.<br/>
Писатель трудился над произведением в Одессе, в 1910 году. Изначально автор задумал написать рассказ об истории, которая реально случилась в жизни его друзей. Но получилось так, что задуманный Куприным рассказ разросся в целую повесть, которая даровала автору огромный успех. Переосмыслив и изменив концовку, великий писатель создал произведение поистине трогательное, драматичное и печальное.<br/>
Над «Гранатовым браслетом» Куприн работал с большим увлечением, о чем он писал в письме к Ф. Д. Батюшкову: «Недавно рассказал одной хорошей актрисе о сюжете своего произведения — скажу одно, что ничего более целомудренного я еще не писал». Куприн считал свое новое произведение «самой целомудренной вещью о любви», потому как главной темой повести является любовь, высокая и чистая. Автор показал ее с разных точек зрения, в контрастах с природным миром, стихиями человеческой души.<br/>
Рукопись впервые была опубликована в журнале «Земля» в 1911 году. Она была посвящена близкому другу Куприна — Клестову. А еще книга сопровождалась эпиграфом Бетховена: «L. van Beethoven. Son. № 2, op. 2. Largo Appassionato». Вообще мотив этого произведения появляется в повести неоднократно – его слушает главная героиня, что окончательно создает атмосферу несчастливой любви и полностью лишенного чувств быта.<br/>
Любителями литературы и критиками повесть была воспринята не просто благосклонно. «А какая превосходная вещь «Гранатовый браслет» Куприна» – писал Максим Горький в письме своему другу Малиновскому. «Гранатовый браслет» Куприна – это подарок новому поколению, это призыв к большой любви» – пишет Львов-Рогачевский. Позже К. Паустовский назовет «Гранатовый браслет» одним из самых «благоуханных рассказов о любви». В 1964 году на экраны вышла блестящая экранизация повести с Ариадной Шенгелаей в главной роли. <br/>
Повесть «Гранатовый браслет» все так же популярна, как и много лет назад. Благодаря красивому слогу и описанию великих чувств, это произведение, которое является визитной карточкой писателя, не утратило своей актуальности и сегодня.
«И вышел к нам с усмешкой на устах.<br/>
И мы тебя, поэт, не разгадали,<br/>
Не поняли младенческой печали<br/>
В твоих как будто кованых стихах!»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
С удовольствием вновь окунулась в мистическую атмосферу литературных метаморфоз. Повеяло далекой и близкой любителям поэзии эпохой -«дуэльный пистолет, удачно прикинувшийся современником Дантеса.»<br/>
И старуха, и «слепой» мальчик, и девушка-контрабандистка. И некий Максум Максумыч. Всё нам указывает на присутствие Печорина. А вот описание Григория Александровича. <br/>
"… с военной выправкой в каком-то старомодном не то пиджаке, не то во френче. За этот непонятный сине-красный лапсердак и, особенно, за тонкие чёрные ниточки усов, я тут же мысленно окрестил его гусаром… Чёрные жгучие неприветливо насмешливые глаза, казалось, они смотрят больше внутрь себя, чем на окружающих."<br/>
Очень кого-то до боли знакомого и близкого, однако, разделенного с нами эпохой, напоминает. Да-да, именно с Ним встретились на этот раз друзья, приехавшие отдохнуть у моря.<br/>
Рассказ, мне, конечно, понравился. И прочитан хорошо. Спасибо, Михаил! Вот только в этот раз я не соглашусь с вашей версией. Стихи, обнаруженные на обороте подорожной, мог написать только Он. То, что на сегодняшний день известны несколько вариантов, записанных со слов друзей поэта, дало Михаилу Чуеву возможность пофантазировать, куда же делся авторский вариант. Но я убеждена, что это рука гения. В этих стихах и боль, и стыд, и обличение самодержавной власти. В одном только «Прощай» вся неразделенная любовь к, в общем то, отвергнувшей его, Отчизне. <br/>
***<br/>
«Быть может, за стеной Кавказа<br/>
Укроюсь от твоих царей,<br/>
От их всевидящего глаза,<br/>
От их всеслышащих ушей.»
Гликен Екатерина «Нехорошее поле. Быль» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Обожаю народные сказания. Простота народной мудрости удивительна. История потрясла, она со своей изюминкой философской… а ведь действительно так и есть: «…за каждым человеком своя слава идет… как дом, пока живут в нем, из трубы дым пускает в небо, так и люди на деревне, пока живы, тож по-своему небо коптят, от каждого там наверху пятно закопченное есть, всяк свою историю за собой тянет, а то и не свою, а дедов да прадедов. А то и после смерти человека тень стоит: взрослым – наука, малышам – страшилка…» Повествование увлекло. В каждой деревне лекари свои, к коим жители обращались: «по любви да хвори к деду, по детям – к Люське, по сватовству – к Демидовне… Про деда Максима все говорили, что колдун…» В основе сюжета феномен русской культуры как колдовской процесс: вера в ведьм, упырей, «лятавцев» — существует и теперь. Тот же взгляд на «завитку» во ржи, те же воззрения на обливание пути, те же и средства колдовства или знахарства. События разворачиваются в одном из «медвежьих углов» нашего Отечества; суть — преступление, совершённое по суеверию… Всё-таки колыбелью народного врачебного знания было ведовство. Как собака, берущая след по запаху, человек полагается на своё чутьё. Ты можешь использовать любую историю проводником в мистерию произошедшего… Погрузив в неё своё сознание, ты открываешь дверь в информационный коридор «необъяснимого»… К концу прослушивания возникла ассоциация с фильмом ужасов «Кэндимэн» режиссёра Бернарда Роуза, снятого в 1992 году по мотивам рассказа Клайва Баркера «Запретное» (1985) — «…помянешь Васильевну, а она тут как тут…» <br/>
<br/>
Прочтение Новицкого Михаила исключительное. Очень творческий подход. Исполнение по ролям великолепное. Понравилось — не то слово! Голосовая интерпретация поразила. Достойное музыкальное оформление. «Лайк». Всех в «избранное».
Понравился комментарий!<br/>
Как редко в своих отзывах рассуждают!<br/>
<br/>
«Название дает думать, что будет женский роман».<br/>
Как непрост Лев Николаевич. Надо полагать, он был очень доволен такой находкой.<br/>
Увести сразу в сторону щелкающую в предвкушении расправы стаю критиков!<br/>
<br/>
«Самой Карениной отведено 20% от всей истории».<br/>
Увы. Как бы хотелось, чтобы женским образам было уделено больше внимания. Ну и так.Для того-то времени!<br/>
Времени мужчин.И зависимости от них женщин.<br/>
<br/>
Роман о жизни.<br/>
«это для мужчин написано».<br/>
Может быть. Чтобы позлить самых прозорливых из них.<br/>
<br/>
Лев Николаевич предупредил юных и восторженных дам, какие они, мужчины!<br/>
<br/>
Может кому-то и повезло, кто прочитал вовремя! <br/>
В белорусской классике есть роман по силе писательского таланта не уступающий великим романистам.<br/>
«Люди на болоте».<br/>
<br/>
У Ганны не было доступа к этой книге! Хотя мог быть. В то время в читальнях романы брали и читали вслух. Во всяком случае, грамоту знали многие.<br/>
<br/>
На днях, можно было посмотреть постановку народного молодежного театра «Штурх» из Жодино. Впечатление-потрясающее! Люди после основной работы приходят на репетиции.Разного возраста! Это их увлечение. <br/>
<br/>
Рядом сидела женщина, которая была здорово «заведена».<br/>
«Муж играет».«Кого?» «Одного из бандитов».<br/>
Хорошо сыграл! «Ему очень нравится, он увлечен театром».<br/>
Василя играл рабочий! И тоже классно!<br/>
<br/>
Попадание в образы. Большинство-готовые артисты.<br/>
Ганна была сыграна лучше, чем в фильме. <br/>
Остается сожалеть, что это не профессиональная актриса-ее любит сцена и она играет вдохновенно.<br/>
Одаренная. Ей бы в театр Янки Купалы! Но, она работает и в свободное время занимается тем, что могло бы стать профессией!<br/>
Как все несправедливо!<br/>
<br/>
Сюжет романа столь многогранен, как и во всех великих романах. И, как очень верно замечено в посте, остается много неясностей.<br/>
Режиссер сделала акцент, когда перед Ганной был выбор, как ей поступить. И она часто возвращалась к этому моменту.Невольно перекликается с героями Льва Толстого.<br/>
<br/>
Конечно, читателю недостает «душевной трагедии Вронского».<br/>
Как это чутко уловили создатели сериала 2017 года!<br/>
Где красавчик Максим Матвеев в будущем, вспоминает. Свою Любовь. Или Увлечение?
Возможно этот роман индикатор личности читающего, сильные духом на стороне Ребекки, слабые сочувствуют от начала и до конца главной героине? Почему- то вспомнился рассказ Чехова, не помню названия, о том как он расплачивался с гувернанткой своего сына, ставя ей в вину все проказы мальчика, и последовательно вычитая из ее зарплаты суммы, следя за ее реакцией, ожидая взрыва негодования, строгая мораль, прочитанная ей в конце, понимание, что все напрасно, и его фразу: «Как хорошо быть сильным!» Ну не всем дано быть сильными, и этот роман построен на противопоставлении двух совершенно противоположных характеров, ясно, что яркий характер Ребекки выглядит более ярко и выпукло, так всегда у авторов с отрицательными героями, потому их и интереснее играть актерам, а невзрачная, чистая помыслами и делами, но маловыразительная от скованности и робости девушка, почти девочка, выглядит бледно, малоинтересно, но все это прописано так психологически- тонко, что не возможно не попасть под очарование, конечно если ты не сама Ребекка, которая переступит через любого. Чего греха таить- Ребекки правили и правят миром, особенно в нашу современность, ведь слухи, сплетни и скандалы, тогда марали репутацию, а сейчас делают ее. Она более, чем современна. Куда до нее простушке с ее чистой любовью к Максиму де Уинтеру., не за богатство она держится, оно тяготит ее, ведь часто в мечтах представляется ей муж простым человеком, и она в маленьком домике с яными и понятными обязанностями. Каково ей в доме, где рядом лишь насмешливые лица слуг, «милая» миссис Денверс, и понимание находит лишь у собак, простушки горничной Клерис, да Френка Кроли. А безымянна она от того, что повествование ведется от первого лица. Интересно, что в экранизациях главную героиню стараются приукрасить, и передать «аромат атмосферы романа», если можно так выразиться, не удалось ни кому, даже Хичкоку, на мой взгляд…
В общем, жребий пал на: <i>«Ильмир Амиров – Железная игра».</i> <br/>
Вы не поверите, но когда я узнал, что писателю на момент первой публикации данного рассказа ( а именно в 2011 году) было всего лишь 18 годиков, то нечто, бурлящее во мне, малость подуспокоилось. Да и проживание в городе Оренбурге позволяет не обращать внимания корявый язык, рваное повествование состоящий из кучи штамповок-стереотипов, выдранных из пиндосских фильмов «про фантастику».<br/>
+++++++++<br/>
Послушал так же и первые шесть рассказов…<br/>
Рассказ про трёхвалентное железо (№04) действительно воспринимается, как свежая струя берёзового сока среди потока ментальных экскрементов.<br/>
В остальном же… в общем, надоело мне в какашках рыться. Дальше слушать не буду. Если кто найдет <b>нормальный рассказ</b>, типа «железа...», сообщите.<br/>
Всем здравия!<br/>
ЗЫ: пока писал этот текст попутно дослушивал рассказ за нумером №7 — Горбулько Максим – <i>Большой улов</i><br/>
НЕ, больше я МОЛЧАТЬ НЕ МОГУ!<br/>
В общем: тут, в этом сборнике, кажется <b>все авторы</b> только-что покинули пубертат. Впрочем, некоторые, похоже, ещё там и находятся, как и те кто восхищается данной свалкой мусора под названием «Фантаскоп».<br/>
=====<br/>
щас меня опять на пару месяцев в баню укатают? <br/>
да и пофиг! Забанят — поиграю в «топор»! XD <br/>
<a href="https://demotivatorium.ru/sstorage/3/2019/12/12000526550168/demotivatorium_ru_davajte_budem_veselitsja_181114.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">demotivatorium.ru/sstorage/3/2019/12/12000526550168/demotivatorium_ru_davajte_budem_veselitsja_181114.jpg</a>
Согласно Локку, государство берет на себя внешние функции, оставляя прочие на откуп частным лицам. Значит, если оно вмешивается в частную жизнь, то оно нарушает правила игры и должно быть наказано. Но государство есть медиатор. Его задача заключается именно в создании обстановки, комфортной для различных общественных групп — именно на этом оно делает свой гешефт. Отсюда вывод: государство берет на себя ровно столько функций, сколько ему делегирует общество. Иначе говоря, если в Англии оно вмешивается в частную жизнь по минимуму, а в России по максимуму, то делает это не по своей личной прихоти, а исключительно по объективной необходимости. В отличие от Англии, если в России государство не будет этого делать, то этого не будет делать никто. К примеру, приватизация экономики у нас или не работает, или криминализируется. В итоге происходит массовый отказ от приватизации, что мы и имеем после девяностых.
Такие приемчики давно известны. Слушаем и обсуждаем «Жить не по лжи» — а клеймим «Архипелаг...» С 1917 вранье, передергиванье, опять вранье. Славные традиции используете дорогой автор. Вот бы перевести стрелки на не вполне достоверную фактографию Колеса или Архип.Гулага. Так держать! Передергивайте и дальше. <br/>
Чего стоит тотальное искажение большевиками истории Революции и Гражданской войны. Уверен, эта и более поздняя ложь привели к геополитической катастрофе — распаду великого государства — СССР…<br/>
<br/>
Не сторонник я Солженицына как человека, приходилось видеть его воочию — вместе ехали по югу России. Он, правда, в отдельном вагоне, а я в соседнем, купейном. На каждой станции девки ряженные с хлебом солью. В Ростов на Дону катили. И видно, как Максима Горького его уже медные трубы заколдовали. На лице самодовольство и интонации барина. <br/>
Но послушайте, давайте разделять его голос в 1973 году и его личность в 90х,- ах если бы элиты прониклись этой идеей — в другой России могли бы жить. Не срослось. <br/>
Я пишу Вам только потому, что сам он уже объяснить, ответить не сможет. Более того и страшней всего, что, умножая ложь сегодня, мы можем навредить Родине завтра. И здесь подменять в обсуждении одну тему другой, уверен, не стоит, тем более Вам, инженеру человеческих душ.<br/>
С надеждой на понимание в это непростое время.
Все началось с честной попытки Алексея Толстого адаптировать произведение итальянского писателя Карло Коллоди «Приключения Пиноккио. История деревянной куклы». В 1935 году Толстой писал Максиму Горькому: «Я работаю над Пиноккио. Сначала я хотел просто перевести содержание сказки на русском языке, но потом отказался от этой идеи, т. к. это слишком скучно. Сейчас я описываю эту же тему, но по-своему». <br/>
Толстой приступил к работе весной 1934 года. Работая над пересказом «Пиноккио», он вспомнил собственное детство, свои детские забавы и мечты о необыкновенных приключениях, поэтому его Буратино очень похож на самого Алешу Толстого, каким он был в детстве. Конечно, историю о золотом ключике писатель придумал, но вот характер Буратино очень напоминает его собственный. <br/>
Так появилась новая сказка про деревянного человечка. Имя у этого героя осталось итальянским, но по характеру он стал похож на русского Петрушку — веселого и озорного. <br/>
«Золотой ключик, или Приключения Буратино» стала одной из самых популярных сказок в Советском Союзе. Она была настолько успешна, что ее переиздавали 182 раза общим тиражом в 14,5 миллионов экземпляров.
вот список выслушанных мною книг за последние 4 месяца<br/>
<br/>
1 пир во время чумы~ Пушкин (17м)<br/>
2 каменный гость ~ Пушкин (0,5ч)<br/>
3 записки сумасшедшего ~Гоголь (1ч)<br/>
4 Игрок ~Достоевский (5,5ч) ♡<br/>
5 Иуда Искариот~ Леонид Андреев (3ч)<br/>
6 Зов Ктулху ~Лавкрафт (2ч)<br/>
7 Нора ~ Франц Кафка (2ч)<br/>
8 Божественная комедия ~Данте Алигьери (14ч)<br/>
9 [1984~ Джордж Оруэл (11ч)<br/>
10 О дивный новый мир~Олдос Хаксли(7ч40м)<br/>
11 Дагон~ Лавкрафт(22м)<br/>
12 Скотный двор~Джордж Оруэл (3ч) ♡<br/>
13 Над пропастью во ржи~Джером Сэлинджер (7ч33м)<br/>
14 Идеальный муж~ Оскар Уайльд(4ч20м)<br/>
15 По ком звонит колокол~Эрнест Хэмингуэй (21ч 31м)<br/>
16 Я убил~Михаил Булгаков(26м)<br/>
17 Старик и море~Эрнест Хэмингуэй(3ч37м<br/>
18 Король Лир ~Шекспир (4ч28м)<br/>
19 Антоний и Клеопатра ~Шекспир (4ч30м)<br/>
20 Акведук ~ Бредбери рэй (5м)<br/>
21 Чертово колесо~Брэдбери Рэй(20м)<br/>
22 На дне~ Максим Горький (3ч20м)<br/>
23 Гарантированное удовольствие~Айзек азимов(31м)<br/>
24 Человек в картинках~Брэдбери Рэй(39м<br/>
25 Двухсотлетний человек~Айзек(1ч30м♡<br/>
26 Скиталец тьмы~ Лавкрафт (46м)<br/>
27 Мост ~Кафка(2м)<br/>
28 Азатот ~Лафкрафт 5м<br/>
30 Три рубля~ Бунин (11м)<br/>
31 День пламенеет ~ Джек Лондон(15ч)<br/>
32 Процесс ~ Франк кафка (7ч)<br/>
33 Скверный анегдот ~ Достоевский(2ч18м)<br/>
34 Зимняя сказка ~ Шекспир (2ч25м)<br/>
<br/>
произведения которые я отметил сердечком понравились, остальные банальщина и графомания, либо просто проходняк
Однако, на самом деле, образ Тиля, как бродяги, плута и балагура, начал складываться ещё в XIV веке в немецком и фламандском фольклоре. Обилие анекдотов и шванков сделали этот персонаж собирательным. Затем сюжет был литературно оформлен. В начале XVI века появилась первая немецкая народная книга о Тиле. Вскоре последовала и вторая публикация.<br/>
Если верить народной книге, то Тиль — историческое лицо. Он родился в конце XIII, самом начале XIV века, много путешествовал, прожил около 50 лет и умер от чумы. Судя по всему, это легенда. Нет никаких подтверждений реального существования этого человека. <br/>
«Легенда об Уленшпигеле» оказала большое влияние на писателей литературного объединения «Молодая Бельгия», на французского классика Ромена Роллана, известного белорусского писателя Владимира Короткевича, советского детского писателя Константина Сергиенко. Книгу де Костера высоко ценили Максим Горький, Стефан Цвейг, украинский писатель-антифашист Ярослав Галан, египетский поэт Абд ар Рахман аль Хамиси. Тиля Уленшпигеля упоминает Эдуард Багрицкий и Евгения Гинсбург в своих произведениях.<br/>
На основе романа Григорием Гориным была написана пьеса «Страсти по Тилю» и поставленная Марком Захаровым на сцене Театра им. Ленинского комсомола с Николаем Караченцовым в главной роли, а также снят фильм «Легенда о Тиле», режиссёры А. Алов и В. Наумов, в роли Тиля Лембит Ульфаск.
Натата ли эт хайай, натата ли аколь.<br/>
Бэ эйнай дим'а, hалев бохе бешекет, <br/>
Ухше халев шотек, hанешама зоэкет.»<br/>
Слушай, Израиль, Б-г мой, ты всё можешь!<br/>
Ты дал мне жизнь, ты дал мне всё.<br/>
В глазах моих слёзы, сердце тихо плачет,<br/>
А когда сердце молчит, душа кричит.<br/>
(Иося Гиспан) на сайтах много разных вариантов, но это мой перевод<br/>
***<br/>
Боже мой, какой чудесный рассказ! Сердце стучало, как молоточек. Как только Ахашвейрош начал читать молитву «Шма Израэль» у меня внутри зазвучала песня в исполнении Сарид Хадад. Слова её рвут душу, как и рассказ. Как он красиво написан...«А во сне, когда приоткрывается завеса меж нашим миром и миром божественного, когда смотрим мы на белый свет ни глазами тела, но глазами души...»<br/>
Что может быть ценнее жизни ребёнка… И вечность ничто перед этим.<br/>
Огромное спасибо всем. Прежде всего автору Багдериной Светлане. Спасибо и литературному агенту Максиму В.Глазунову, благодаря которому рассказ был представлен на сайте. И, конечно же, Михаилу Прокопову, так проникновенно и трепетно озвучившему эту трогательную историю. Слушала два раза. И буду слушать ещё. <br/>
И, пожалуйста, Михаил, порадуйте нас еще хоть одним рассказом из серии.<br/>
***<br/>
«Кше hалев бохэ, рак Элоhим шомэа,<br/>
hакеев оле митох hанешама...»<br/>
Когда сердце плачет, только Б-г слышит,<br/>
Боль поднимается из души…<br/>
P.S. Эта красивая песня, которую люблю и пою, «когда сердце плачет» очень подходит к рассказу.
<br/>
«Посвящается всем кошкам и одной – особенно!»<br/>
<br/>
«Что сильнее в человеке: инстинкты или же его человеческая сущность?» – в этом главный вопрос. Конечный результат связан с тем «что победило»… Кому-то свойственно поступать как животным, избавившись от ненужной особи… Человечность в другом. Мы люди лишь тогда, когда несём ответственность… Здесь мы выходим на новый виток рассуждения. Выбор выбором, но мы вынуждены предпочитать добро, потому что, поступая так, как нам выгодно, мы уподобляемся животным.<br/>
И это «максима» — надстройка над нашей свободой, её логическое продолжение, «свобода штрих»… Без этого возможность выбора оказывается недостаточной… В основе сюжета лежит в широком смысле конфликт цивилизации и природы, воплощённый сразу в нескольких вариантах более частных, локальных противостояний: человек — зверь, дом — лес, враг — друг… <br/>
<br/>
А теперь «к слову»… — «книжкой навеяло». Как-то общался с рефлексотерапевтом, которая лечит больных – инвалидов, в основном детей, но и взрослых тоже. Она много лет стажировалась в Китае, специалист высочайшего уровня. У нее лечилась наша политическая элита. Она рассказала, что подавляющее большинство мужчин бросают своих жен, если те тяжело заболели. Был такой случай: к ней попала тяжело заболевшая красивая молодая женщина. Было ясно, что муж хочет от неё уйти – однажды оговорился об этом. Врач пообещала, что через полгода поставит ее на ноги. Он все равно жену бросил, хотя врач слово сдержала… <br/>
<br/>
Произведение прекрасное, жизнеутверждающее. Написано великолепным языком. Исполнение выше всяких похвал. Голос женский. Большущий плюс студии «цифровая витрина». Всех в «избранное».
1. Маруся-1. Талисман бессмертия (2009) // Авторы: Полина Волошина, Евгений Кульков<br/>
2. Блокада-1. Охота на монстра (2009) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
3. Маруся-2. Таёжный квест (2009) // Автор: Сергей Волков<br/>
4. Революция-1. Японский городовой (2009) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
5. Миллиардер-1. Ледовая ловушка (2010) // Автор: Елена Кондратьева<br/>
6. Чингисхан-1. Повелитель страха (2010) // Автор: Сергей Волков<br/>
7. Сомнамбула-1. Звезда по имени Солнце (2010) // Автор: Александр Зорич<br/>
8. Блокада-2. Тень Зигфрида (2010) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
9. Миллиардер-2. Арктический гамбит (2010) // Авторы: Кирилл Бенедиктов и Елена Кондратьева<br/>
10. Чингисхан-2. Чужие земли (2010) // Автор: Сергей Волков<br/>
11. Дракон-1. Наследники Жёлтого императора (август 2010) // Автор: Игорь Алимов<br/>
12. Армагеддон-1. Крушение Америки (сентябрь 2010) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
13. Сомнамбула-2. Другая сторона Луны (сентябрь 2010) // Автор: Александр Зорич<br/>
14. Пираты-1. Остров демона (октябрь 2010) // Игорь Пронин<br/>
15. Армагеддон-2. Зона 51 (октябрь 2010) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
16. Чингисхан-3. Солдат неудачи (ноябрь 2010) // Автор: Сергей Волков<br/>
17. Маруся-3. Конец и вновь начало (декабрь 2010) // Автор: Полина Волошина<br/>
18. Дракон-2. Назад в будущее (январь 2011) // Автор: Игорь Алимов<br/>
19. Блокада-3. Война в зазеркалье (январь 2011) // Автор: Кирилл Бенедиктов (роман вышел в составе омнибуса «Блокада»)<br/>
20. Пираты-2. Остров Паука (февраль 2011) // Автор: Игорь Пронин<br/>
21. Хакеры-1. Basic (май 2011) // Автор: Александр Чубарьян<br/>
22. Пангея-1. Земля гигантов (июнь 2011) // Автор: Дмитрий Колодан<br/>
23. Армагеддон-3. Подземелья смерти (июль 2011) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
24. Пираты-3. Остров Муаи (июль 2011) // Автор: Игорь Пронин<br/>
25. Сомнамбула-3. Бегство сквозь время (август 2011) // Автор: Сергей Волков<br/>
26. Рим-1. Последний легат (сентябрь 2011) // Автор: Шимун Врочек<br/>
27. Че Гевара-1. Боливийский дедушка (октябрь 2011) // Автор: Карина Шаинян<br/>
28. Дракон-3. Иногда они возвращаются (октябрь 2011) // Автор: Игорь Алимов<br/>
29. Охотники-1. Погоня за жужелицей (ноябрь 2011) // Автор: Лариса Бортникова<br/>
30. Миллиардер-3. Конец игры (ноябрь 2011) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
31. Хакеры-2. Паутина (2011) // Автор: Александр Чубарьян<br/>
32. Пангея-2. Подземелья карликов (2012) //Автор: Дмитрий Колодан<br/>
33. Че Гевара-2. Невесты Чиморте (2012) // Автор: Карина Шаинян<br/>
34. Наполеон-1. Путь к славе (2012) // Автор: Игорь Пронин<br/>
35. Тамплиеры-1. Рыцарь Феникса (2012) // Автор: Юрий Сазонов<br/>
36. Тени-1. Бестиарий (2012) // Автор: Иван Наумов<br/>
37. Зеркала-1. Маскарад (2012) // Автор: Дмитрий Колодан<br/>
38. Тираны-1. Борджиа (2012) // Автор: Юлия Остапенко<br/>
39. Охотники-2. Авантюристы (2012) // Автор: Лариса Бортникова<br/>
40. Цунами-1. Сотрясатели Земли (2012) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
41. Сыщики-1. Король воров (2012) // Автор: Максим Дубровин<br/>
42. Эльдорадо-1. Золото и кокаин (2012) // Автор: Кирилл Бенедиктов<br/>
43. Франкенштейн-1. Мёртвая армия (2012) // Автор: Андрей Плеханов<br/>
44. Тамплиеры-2. След варана (2012) // Автор: Варвара Болондаева<br/>
45. Наполеон-2. Стать богом (2012) // Автор: Игорь Пронин<br/>
46. Цунами-2. Узел Милгрэма (2012) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
47. Хакеры-3. Эндшпиль (2012) // Автор: Юрий Бурносов<br/>
48. Западня-1. Шельф (2013) // Автор: Карина Шаинян<br/>
49. Маруся. Гумилёва (2013) // Авторы: Полина Волошина и Лариса Бортникова<br/>
50. Бандиты-1. Красные и Белые (2013) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
51. Пираты-4. Охота на дельфина (2013) // Автор: Игорь Пронин<br/>
52. Тираны-3. Страх (2013) // Автор: Вадим Чекунов<br/>
53. Сыщики-2. Город Озо (2013) // Автор: Максим Дубровин<br/>
54. Ростов-1. Лабиринт (2013) // Авторы: Лариса Бортникова и Александра Давыдова<br/>
55. Бандиты-2. Ликвидация (2013) // Автор: Алексей Лукьянов<br/>
56. Игра-1. Змеиный остров (2013) // Автор: Карина Шаинян<br/>
57. Грешники-1. Корпорация «Кольцо» (2014) // Автор: Александр Чубарьян (сетевая публикация)<br/>
58. Революция-2. Начало (2014) // Автор: Александр Сальников<br/>
59. Балканы-1. Дракула (2014) // Авторы: Кирилл Бенедиктов, Юрий Бурносов<br/>
60.Рим-2. Легионы просят огня (2015) // Автор: Шимун Врочек (сетевая публикация)<br/>
61. Тираны-2. Императрица (2015) // Автор: Вадим Чекунов
Ну если #1 и происходило, хотя никто не может с точностью до 100% процентов подтвердить, то сегодня так называемые цивилизованные страны уничтожают сотнями тысяч ЗА РАЗ с помощью современного оружия массового уничтожения. Так что если мы будем сравнивать кто был более жесток и не цивилизован, людоед или тот кто одной ядерной бомбой уничтожил 70,000 и обрек десятки тысяч тех кто выжил, обожженных огнем и радиацией, на немыслимые страдания, то кто был «человечнее»?<br/>
<br/>
≠3 это на поверхности так выглядит что они живут припеваючи и на пособие. Я 20 лет прожила на Аляске часто посещая “native villages”, эквивалент того что вы описываете в Канаде. Этот народ лишили возможности жить традиционным промыслом, традициями и как результат они спились, инцест является нормой, убийства молодых женщин, часто после изнасилования, самый высокий процент в Америке так же как и самоубийств. Так что «вы слышали», а я 20 лет общалась, по работе, с представителями этих « процветающих» народов. Если они переезжают в города, особенно женщины, они тоже спиваются и становятся проститутками которых тоже убивают или они исчезают. В 2023 Министерство юстиции объявило, что выделит 68 196 816 долларов США в виде 88 грантов общинам американских индейцев и коренных жителей Аляски для предоставления услуг и содействия обеспечению справедливости для жертв домашнего насилия, сексуального насилия, преследования и торговли людьми. «Слишком долго коренные жители Аляски и американские индейцы терпели постоянный и непропорциональный уровень насилия», — заявил генеральный прокурор Меррик Б. Гарланд. «Эти гранты являются еще одним шагом в усилиях Министерства юстиции по работе в партнерстве с племенами, чтобы обеспечить правосудие для жертв домашнего насилия, сексуального насилия, преследования и торговли людьми, а также помочь сделать племенные сообщества более защищенными».<br/>
‼️ почитайте. <br/>
Пропавшие и убитые женщины из числа коренного населения (MMIW)<br/>
ПО ВСЕМ СОЕДИНЕННЫМ ШТАТАМ И КАНАДЕ ЖЕНЩИН И ДЕВОЧЕК коренного населения ЗАХВАТЫВАЮТ и ИЛИ УБИВАЮТ С Неослабевающей ЧАСТОТОЙ. <br/>
Национальный информационный центр по преступности сообщает, что в 2016 году поступило 5712 сообщений о пропавших без вести женщинах и девочках американских индейцев и коренных жителей Аляски, хотя в федеральной базе данных пропавших без вести Министерства юстиции США NamUs зарегистрировано только 116 случаев».<br/>
<a href="https://www.nativehope.org/missing-and-murdered-indigenous-women-mmiw" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.nativehope.org/missing-and-murdered-indigenous-women-mmiw</a><br/>
Вот вам такая чудесненькая жизнь на пособие.
<br/>
Действие в романе разворачивается сто лет тому назад, а именно, в период Первой Мировой Войны. «Священная кровь» — это наикрутейший исторический роман выдающегося узбекского писателя — Айбека, который определенно напоминает роман Максима Горького «Мать», напоминает своим пролетарским подходом, где есть богачи и бедняки, где есть классовый конфликт, социальная борьба, становление героя — если в первом случае — это Павел Власов, молодой российский рабочий, то во втором случае — это Юлчи, среднеазиатский батрак. Оба главных героя разных по стилю и сюжету романов вступают на путь классовой борьбы с угнетателями трудового народа, правда герой настоящего романа — Юлчи — погибает в конце от вражеской пули, проливая свою «священную кровь», кровь праведника, кровь джигита, который не прятался за спинами своих товарищей, а шел своей могучей грудью вперед на защиту интересов трудового народа — на защиту обездоленных.<br/>
<br/>
В романе два главных действующих персонажа, два антипода: простой и прямолинейный бедняк Юлчи, оказавшийся волею судьбы в Ташкенте, и бай-богач Мирза Каримбай, который слыл самым богатым человеком в Ташкенте, нещадно эксплуатировавший трудовой народ — человек, знающий толк в торговом деле и умеющий извлечь выгоду из всего. Кстати будет сказано, те, кто интересуется проблемой материального самообогащения, могут прослушать первую главу романа, разумеется, глазами Мирзы Каримбая. Можно многое извлечь в этом смысле!.. Певую главу романа в каком-то смысле можно рассматривать как руководство к самообогащению — вы найдете много советов, как стать богачом.<br/>
<br/>
Автор вскользь упоминает о новометодных школах, пропагандируемых представителями джадидского движения в лице такого персонажа как Абдушикур, который представлен автором романа в качестве прислужника богачей-баев, нещадно эксплуатировавших народ Туркестана.
<br/>
«Вывод»<br/>
<br/>
По деревенской улице, среди белых мазанок, с диким воем двигается странная процессия.<br/>
Идёт толпа народа, идёт густо, медленно и шумно, — движется, как большая волна, а впереди её шагает шероховатая лошадёнка, понуро опустившая голову.<br/>
Поднимая одну из передних ног, она так странно встряхивает головой, точно хочет ткнуться шершавой мордой в пыль дороги, а когда она переставляет заднюю ногу, её круп весь оседает к земле, и кажется, что она сейчас упадёт.<br/>
К передку телеги привязана верёвкой за руки маленькая, совершенно нагая женщина, почти девочка.<br/>
Она идёт как-то странно — боком, ноги её дрожат, подгибаются, её голова, в растрёпанных тёмно-русых волосах, поднята кверху и немного откинута назад, глаза широко открыты, смотрят вдаль тупым взглядом, в котором нет ничего человеческого.<br/>
Всё тело её в синих и багровых пятнах, круглых и продолговатых, левая упругая, девическая грудь рассечена, и из неё сочится кровь.<br/>
Она образовала красную полосу на животе и ниже по левой ноге до колена, а на голени её скрывает коричневая короста пыли.<br/>
Кажется, что с тела этой женщины содрана узкая и длинная лента кожи.<br/>
И, должно быть, по животу женщины долго били поленом, а может, топтали его ногами в сапогах — живот чудовищно вспух и страшно посинел.<br/>
Ноги женщины, стройные и маленькие, еле ступают по серой пыли, весь корпус изгибается, и нельзя понять, почему женщина ещё держится на этих ногах, сплошь, как и всё её тело, покрытых синяками, почему она не падает на землю и, вися на руках, не волочится за телегой по тёплой земле…<br/>
А на телеге стоит высокий мужик, в белой рубахе, в чёрной смушковой шапке, из-под которой, перерезывая ему лоб, свесилась прядь ярко-рыжих волос; в одной руке он держит вожжи, в другой — кнут и методически хлещет им раз по спине лошади и раз по телу маленькой женщины, и без того уже добитой до утраты человеческого образа.
В 1945-м (год написания рассказа), как и сегодня, и в ближайшие десятилетия, для человека и человечества доступен лишь один «космос» для исследования и познания — Разум человека. И лишь один дрейфующий около двух тысяч лет «инопланетный корабль» каждый человек может открыть для себя в любой момент. Что может быть ценнее для Разума, чем он сам и познание себя. «Корабль» — сплошная ценность, а «экипаж» в любой момент готов выйти из анабиоза и заговорить и открыть Человеку ( только решившему «этические уравнения) бездну знаний и понимание всего… Излюбленная Тема НФ сакральные знания Свитка Завета — трактат о устройстве, работе и изменении способа мышления ( в вульгарно-религиозном изложении — т.н. Ковчег Завета или Ветхий Завет). Это и есть „инопланетный корабль“. Сегодняшний способ мышления человека определениями понятий ущербный, его хватает лишь на „чё бы заполучить на халяву и продать подороже“. Вот только так не получится с „инопланетным кораблем“, не решив „этические уравнения“, не изменив своё мышление, не поняв Смысл этого „дара“. Сегодняшнему человечеству не только в космосе нет места, мы на Земле „выживальщики“. Мы по способу мышления и со всем миром, и с собой не можем быть в гармонии. имхо<br/>
Максим! Спасибо за прекрасное прочтение. Видимо, очень важен смысл рассказа, раз так настойчиво нам его озвучивают чтецы)
Писатель трудился над произведением в Одессе, в 1910 году. Изначально автор задумал написать рассказ об истории, которая реально случилась в жизни его друзей. Но получилось так, что задуманный Куприным рассказ разросся в целую повесть, которая даровала автору огромный успех. Переосмыслив и изменив концовку, великий писатель создал произведение поистине трогательное, драматичное и печальное.<br/>
Над «Гранатовым браслетом» Куприн работал с большим увлечением, о чем он писал в письме к Ф. Д. Батюшкову: «Недавно рассказал одной хорошей актрисе о сюжете своего произведения — скажу одно, что ничего более целомудренного я еще не писал». Куприн считал свое новое произведение «самой целомудренной вещью о любви», потому как главной темой повести является любовь, высокая и чистая. Автор показал ее с разных точек зрения, в контрастах с природным миром, стихиями человеческой души.<br/>
Рукопись впервые была опубликована в журнале «Земля» в 1911 году. Она была посвящена близкому другу Куприна — Клестову. А еще книга сопровождалась эпиграфом Бетховена: «L. van Beethoven. Son. № 2, op. 2. Largo Appassionato». Вообще мотив этого произведения появляется в повести неоднократно – его слушает главная героиня, что окончательно создает атмосферу несчастливой любви и полностью лишенного чувств быта.<br/>
Любителями литературы и критиками повесть была воспринята не просто благосклонно. «А какая превосходная вещь «Гранатовый браслет» Куприна» – писал Максим Горький в письме своему другу Малиновскому. «Гранатовый браслет» Куприна – это подарок новому поколению, это призыв к большой любви» – пишет Львов-Рогачевский. Позже К. Паустовский назовет «Гранатовый браслет» одним из самых «благоуханных рассказов о любви». В 1964 году на экраны вышла блестящая экранизация повести с Ариадной Шенгелаей в главной роли. <br/>
Повесть «Гранатовый браслет» все так же популярна, как и много лет назад. Благодаря красивому слогу и описанию великих чувств, это произведение, которое является визитной карточкой писателя, не утратило своей актуальности и сегодня.
И мы тебя, поэт, не разгадали,<br/>
Не поняли младенческой печали<br/>
В твоих как будто кованых стихах!»<br/>
(Валерий Брюсов)<br/>
С удовольствием вновь окунулась в мистическую атмосферу литературных метаморфоз. Повеяло далекой и близкой любителям поэзии эпохой -«дуэльный пистолет, удачно прикинувшийся современником Дантеса.»<br/>
И старуха, и «слепой» мальчик, и девушка-контрабандистка. И некий Максум Максумыч. Всё нам указывает на присутствие Печорина. А вот описание Григория Александровича. <br/>
"… с военной выправкой в каком-то старомодном не то пиджаке, не то во френче. За этот непонятный сине-красный лапсердак и, особенно, за тонкие чёрные ниточки усов, я тут же мысленно окрестил его гусаром… Чёрные жгучие неприветливо насмешливые глаза, казалось, они смотрят больше внутрь себя, чем на окружающих."<br/>
Очень кого-то до боли знакомого и близкого, однако, разделенного с нами эпохой, напоминает. Да-да, именно с Ним встретились на этот раз друзья, приехавшие отдохнуть у моря.<br/>
Рассказ, мне, конечно, понравился. И прочитан хорошо. Спасибо, Михаил! Вот только в этот раз я не соглашусь с вашей версией. Стихи, обнаруженные на обороте подорожной, мог написать только Он. То, что на сегодняшний день известны несколько вариантов, записанных со слов друзей поэта, дало Михаилу Чуеву возможность пофантазировать, куда же делся авторский вариант. Но я убеждена, что это рука гения. В этих стихах и боль, и стыд, и обличение самодержавной власти. В одном только «Прощай» вся неразделенная любовь к, в общем то, отвергнувшей его, Отчизне. <br/>
***<br/>
«Быть может, за стеной Кавказа<br/>
Укроюсь от твоих царей,<br/>
От их всевидящего глаза,<br/>
От их всеслышащих ушей.»
<br/>
Обожаю народные сказания. Простота народной мудрости удивительна. История потрясла, она со своей изюминкой философской… а ведь действительно так и есть: «…за каждым человеком своя слава идет… как дом, пока живут в нем, из трубы дым пускает в небо, так и люди на деревне, пока живы, тож по-своему небо коптят, от каждого там наверху пятно закопченное есть, всяк свою историю за собой тянет, а то и не свою, а дедов да прадедов. А то и после смерти человека тень стоит: взрослым – наука, малышам – страшилка…» Повествование увлекло. В каждой деревне лекари свои, к коим жители обращались: «по любви да хвори к деду, по детям – к Люське, по сватовству – к Демидовне… Про деда Максима все говорили, что колдун…» В основе сюжета феномен русской культуры как колдовской процесс: вера в ведьм, упырей, «лятавцев» — существует и теперь. Тот же взгляд на «завитку» во ржи, те же воззрения на обливание пути, те же и средства колдовства или знахарства. События разворачиваются в одном из «медвежьих углов» нашего Отечества; суть — преступление, совершённое по суеверию… Всё-таки колыбелью народного врачебного знания было ведовство. Как собака, берущая след по запаху, человек полагается на своё чутьё. Ты можешь использовать любую историю проводником в мистерию произошедшего… Погрузив в неё своё сознание, ты открываешь дверь в информационный коридор «необъяснимого»… К концу прослушивания возникла ассоциация с фильмом ужасов «Кэндимэн» режиссёра Бернарда Роуза, снятого в 1992 году по мотивам рассказа Клайва Баркера «Запретное» (1985) — «…помянешь Васильевну, а она тут как тут…» <br/>
<br/>
Прочтение Новицкого Михаила исключительное. Очень творческий подход. Исполнение по ролям великолепное. Понравилось — не то слово! Голосовая интерпретация поразила. Достойное музыкальное оформление. «Лайк». Всех в «избранное».
«Самогон своей выделки» © А я думал, что это шкуры выделывают, самогон гонят или готовят, а когда выпьют — выделываются )) Хотя, они оказывается и порох тоже выделывают.<br/>
На винтовку Атаман не нужно никакого разрешения? Да ладно?! Это охотничье оружие! На него разрешений и справок надо не меньше, чем на двустволку, охотбилет, сейф и прочее. Да и на Грозу так же. Это на ижевские пукалки до 7,5 дж ничего не надо кроме паспорта.<br/>
Там вообще про оружие много, но половина дичь дикая. Необычная компоновка и быстросъёмный трубчатый магазин, как у ВАЛа… От такой ереси уши вянут!<br/>
С первых строк ГГ чудит… На дорожном велике по горам с травматом и охотничьим ружьём в «горке»… сначала вспотею, потом промокну ))) Травмат завёл от собачек спасаться, их же вокруг Ессентуков целые стаи одичалых, отъелись на туристах то! Увидал трёх всадников и ну к бою готовиться, а как иначе то?! Ну психопат чистой воды. Живёт на курорте, а экипирован как моджахед в Урус Мартане в 90е. Не удивлюсь, если у него кроме целого арсенала со стратегическим запасом, в подвале РПГ, а на чердаке пулемёт максим. Ну да, всю жизнь готовился к БП.<br/>
«И это всего лишь с граммов семьсот, не больше» © Здоров бухнуть!!! О,7 дрянного самогона засадил без закуси на голодный желудок… да ерунда, чё там, залил полтора пузыря, пальцем занюхал, нормально. )) А утром «чёт мне фигово, наверно печенькой отравился» )))<br/>
Ну у Калбазова иначе то и не бывает, если кто и «попал», то супервояка, а если очкарик из консерватории, то обязательно ветеран ГРУ ))) А женщина не может быть плоскогрудой — только по максимуму и у всех! Это видимо больная тема, ни один женский персонаж не обошёлся без комментария об её пышной груди, причём самая крупная у подруги ГГ, на ней акцент ставится несколько десятков раз. ))<br/>
Зато Автор прикалывается сам над собой. Вот уже есть попаданцы, которые читали про попаданцев. Уже в тексте обсуждается такой литературный приём, как большой белый рояль на лысом холме… )))<br/>
Вообще так рассказ интересный, если знаешь кто писал. Многие вещи воспринимаются с юмором, а не с недоумением. Лёгкий такой не сильно серьёзный приключенческий рассказик, даже с фоновым сюжетом про тех, которые где то там.<br/>
Исполнение и оформление, естественно мастесркие.
Как редко в своих отзывах рассуждают!<br/>
<br/>
«Название дает думать, что будет женский роман».<br/>
Как непрост Лев Николаевич. Надо полагать, он был очень доволен такой находкой.<br/>
Увести сразу в сторону щелкающую в предвкушении расправы стаю критиков!<br/>
<br/>
«Самой Карениной отведено 20% от всей истории».<br/>
Увы. Как бы хотелось, чтобы женским образам было уделено больше внимания. Ну и так.Для того-то времени!<br/>
Времени мужчин.И зависимости от них женщин.<br/>
<br/>
Роман о жизни.<br/>
«это для мужчин написано».<br/>
Может быть. Чтобы позлить самых прозорливых из них.<br/>
<br/>
Лев Николаевич предупредил юных и восторженных дам, какие они, мужчины!<br/>
<br/>
Может кому-то и повезло, кто прочитал вовремя! <br/>
В белорусской классике есть роман по силе писательского таланта не уступающий великим романистам.<br/>
«Люди на болоте».<br/>
<br/>
У Ганны не было доступа к этой книге! Хотя мог быть. В то время в читальнях романы брали и читали вслух. Во всяком случае, грамоту знали многие.<br/>
<br/>
На днях, можно было посмотреть постановку народного молодежного театра «Штурх» из Жодино. Впечатление-потрясающее! Люди после основной работы приходят на репетиции.Разного возраста! Это их увлечение. <br/>
<br/>
Рядом сидела женщина, которая была здорово «заведена».<br/>
«Муж играет».«Кого?» «Одного из бандитов».<br/>
Хорошо сыграл! «Ему очень нравится, он увлечен театром».<br/>
Василя играл рабочий! И тоже классно!<br/>
<br/>
Попадание в образы. Большинство-готовые артисты.<br/>
Ганна была сыграна лучше, чем в фильме. <br/>
Остается сожалеть, что это не профессиональная актриса-ее любит сцена и она играет вдохновенно.<br/>
Одаренная. Ей бы в театр Янки Купалы! Но, она работает и в свободное время занимается тем, что могло бы стать профессией!<br/>
Как все несправедливо!<br/>
<br/>
Сюжет романа столь многогранен, как и во всех великих романах. И, как очень верно замечено в посте, остается много неясностей.<br/>
Режиссер сделала акцент, когда перед Ганной был выбор, как ей поступить. И она часто возвращалась к этому моменту.Невольно перекликается с героями Льва Толстого.<br/>
<br/>
Конечно, читателю недостает «душевной трагедии Вронского».<br/>
Как это чутко уловили создатели сериала 2017 года!<br/>
Где красавчик Максим Матвеев в будущем, вспоминает. Свою Любовь. Или Увлечение?