Поиск

Неплохо,… но пара замечаний — 1.«Времена были страшные. НКВД свирепствовал, и за меньшие провинности люди пропадали в лагерях бесследно» (Загнул автор! НКВД уже разделился в 1946 на МВД и МГБ. Да и после войны уже террора такого не было). 2. «Поп нужен! — Может, и нужен, да где ж его взять-то? Во всей округе ни одной действующей церкви нет»! ( 12 сентября 1943 года было восстановлено патриаршество. После войны, несмотря на разруху, власти выделили достаточно ощутимую финансовую помощь для восстановления и реконструкции храмов. Количество приходов стало быстро увеличиваться, всего за одно десятилетие их число выросло на 22000, что вполне сравнимо с нынешними временами).<br/>
У автора прослеживается желание мазнуть дерьмом те времена.<br/>
Ну, а чтец хороший. Удачи в дальнейшем.

Сюжет этого рассказа на 28 минут не тянет. Максимум 5. И то выглядит как пролог к книге. Остальные 23 минуты — вода. Описания мест, отсылки к прошлому, которое не несет никакой полезной информации, очевидные вещи, ненужные и непрописанные герои, типа повара и девушки Руслана. Мало того, некоторые действия героев напрочь убивают всю интригу. Как только Руслан сваливает, гарантированно ждешь заранее известную развязку. <br/>
И только в конце появляется хоть что-то интересное и закручивается сюжет, как автор комкает всё это и возвращается к пространному слову, которое ему настолько нравится, что непонятно, как пишется, непонятно, что обозначает, непонятно для чего введено, но многократно любовно повторяется((( <br/>
Озвучка неплохая, украсила саму историю. Наверное только из-за нее и дослушала до конца!

До 12 века рыцарем мог стать кто угодно. И посвятить в рыцари мог любой рыцарь. Это позже император Фридрих I издал указ запрещающий становится рыцарем сыновьям ремесленников, крестьян и священников. Рыцарей к тому времени было как блох на собаке. У рыцарей, не имевших в роду отца и деда рыцарского звания, отбивали шпоры (символ рыцаря) и лишали привилегий. Все кроме рыцарей имели право носить меч только у седла. Так утверждает французский медиевист Жан Флори. Считается что рыцарское сословие обязано своим происхождением сословию эквитов — древнеримских всадников из патрицианской знати, а позже ростовщиков и торговцев. <br/>
В Англии, например, король мог и вполне посвящал в рыцари направо и налево. Там больше играло роль не происхождение а финансовое положение и владение землей.

Ужас, какая нудотятина! К чтецу претензий нет, а вот вобщем-то замечательный и интересный сюжет про замок и его обитателя был напрочь испорчен всей этой плаксивой еврейской нудотиной. На кой черт, по 2 часа пространно и анатомически рассуждать как у старого еврея не гнутся конечности/мозги/сухожилия и по 3 часа описывать как его дочь бегает за ним хвостом и накладывает компрессы? Зачем львиную долю информации смаковать как засидевшаяся в девках еврейка мечтает о прЫнце на бЭлом конЭ? Ну нафиг это надо в жанре «ужасы»? Ну чушатина полная, задолбался перематывать. Если это «ужасы» — то это должны быть УЖАСЫ, а не смазливые потрахушки или слезливые женские романы. Дальше 28 части осилить уже не смог.

Да разве я сказала, что он хуже?<br/>
Я только уточнила, без чего человек может выжить, а без чего — нет (ещё есть одна такая же важная часть человеческой жизни — это сон).<br/>
Отберите у человека еду (и сон) и он довольно быстро превратится в зверя, особенно, если рядом у кого-то будет еда.<br/>
Без секса, человек останется человеком, независимо от того, как к сексу относятся его современники.<br/>
<br/>
А можно и так! :)<br/>
"… отличительной чертой репродуктивного цикла сумчатых мышей является продолжительность самого процесса спаривания: от 6 до 12 часов, а после этого, истратив все силы, самцы погибают..."<br/>
<br/>
Ну, а хорошую музыку «уважают» не только люди, но и животные, и растения, и вода.

Закрытых книг по просьбе правообладателя становится все больше и больше. Но страницы этих книг не удаляются. Теперь вот начался апгрейд сайта, хотя и предыдущая версия сайта работала и большинство устраивала. «Меня терзают смутные сомнения», сайт готовится к переходу на платную основу? Примеров тому много. У меня в закладках есть папка «чтиво», в ней собраны ссылки на ресурсы с книгами так вот за пару лет из 12 подобных ресурсов, в свободном доступе осталось только 3. Все остальные стали платными, и большинство из них стали такими именно после апгрейда сайта. Я не пытаюсь ванговать, просто как и упоминал чуть выше «Меня терзают смутные сомнения», ну или как говорил один медведь — Это жу-жу ведь неспроста.

Благодарю Вячеслава за качественное прочтение произведения. Прекрасное произведение, в котором автор намеренно, как мне кажется, сопоставляет поведение зверей с поведением людей. И это сравнение оказывается не в пользу людей. Звери поступают справедливо, по-доброму, не причиняя другим вреда сверх того, что необходимо для удовлетворения своих физических потребностей. Они действуют так, руководствуясь инстинктом, заложенным в них Создателем. В отличие от животных Бог наделил человека свободой выбора – жить по его законам или нет. К сожалению, первая человеческая пара решила быть независимой от Создателя. О последствиях этого решения записано в Библии: «А потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили...» (Римлянам 5:12).

Произведение прекрасно исполнено. Пока человек приобретает определенные знания и навыки, независимо от возраста, происходит его развитие как личности, тем самым оправдывая свое существование. Если же человек, достигнув определенного уровня знаний, останавливается на этом, то рано или поздно будет происходить обратный процесс — от развития к деградации. О том, насколько ценны знания, записано в Библии: «Ведь мудрость, как и деньги, даёт защиту, но преимущество знания и мудрости в том, что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет». ( Эккл. 7:12) Чтобы развитие человека не прекращалось необходимо увеличить продолжительность жизни, как это осуществить, говориться в Библии: «Чтобы иметь вечную жизнь, необходимо приобретать знания о тебе, единственном истинном Боге, и посланном тобой Иисусе Христе». ( Иоанна 17:3)

Каждый из нас попадает в такую ситуацию, когда нас обижают или мы обижаем. Как записано в Библии: «Мы все часто оступаемся. Если кто-то не оступается в слове, то он человек совершенный, способный обуздать и всё тело». (Иакова 3:2) Это происходит из-за нашего несовершенства и в этом случае поможет библейский совет: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром». (Римлянам 12:21) В данном произведении показаны события, когда нарушаются законы Бога и государства и оставляя преступника без наказания, тем самым поощряя его к дальнейшей преступной деятельности. Правда, абсолютной справедливостью, в отличии от человеческих судей, обладает только Бог и о его суде говорится: «…когда на земле совершаются твои суды, тогда жители земли учатся праведности». (Исаия 26:9)

Автор прекрасно разбирается в психологии человека, вкладывая в своих персонажей определенные действия, заставляя читателя, а в данном случае и слушателей, сопереживать мыслям и чувствам героя произведения. Этому также способствует хорошее исполнение. Каждому из нас, хотим мы этого или нет, приходится испытывать страх и в Библии говорится о прекрасном средстве, устраняющем страх: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви» (1Иоанна 4:18). Также чтобы не попасть в такую же ситуацию, в которой оказалась героиня произведения, поможет «золотое правило» данное Христом: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» (Матфея 7:12).

Прекрасный, хорошо исполненный рассказ, к тому же не только повествующий об определенных событиях, но и обращающий внимание на взаимоотношения между людьми. Справедливость- это одно из качеств, которое отличает нас от животных, так как мы созданы по образу и подобию Бога. На не справедливое обращение особенно остро реагируют легко ранимые детские души. Это должны учитывать те, кому доверено воспитание и обучение детей, как написано в Библии: «Наставь ребёнка на правильный путь, и он не сойдёт с него даже в старости». (Притчи 22:6) К сожалению, в наше время воспитанием в основном занимаются не родители, а социальные сети. Последствия, к которым это приведет очевидны: «Не заблуждайтесь. Плохое общение портит полезные привычки». (1 Коринфянам 15:33)

Отличительной особенностью автора является то, что он в своих произведениях прославляет простого человека, показывая его мудрость и красоту через его дела. А также показывает глупость и невежество, так называемого высшего общества. Привлекательность человека не зависит от его происхождения и социального положения, а зависит, как записано в Библии, от его внутреннего мира: «… но то, что скрыто в сердце человека, — нетленный наряд спокойного и кроткого духа, который очень ценен в глазах Бога» (1Петра 3:4). О благотворном, созидающем влиянии Слова Бога на человека говорится: «И не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум, чтобы вам удостоверяться, в чем состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога» (Римлянам 12:2). Исполнение произведения мне понравилось.

Я очень признательна вам за ответ. Я поняла вашу мысль и абсолютно с ней согласна. Наверное я слишком косноязычна и не могу кратко и доходчиво выразить свой вопрос. 🤔 К сожалению. Если прибегнуть к образу, который я уже пыталась озвучить, то вполне понятно — в музыке существует только 7 нот / если не ошибаюсь, может 12? ) /, а музыкальных жанров большое количество, уж не говоря о самих произведений. Их миллионы, и глубоких, и только ножки помочить. Почему одни любят Бетховена, другие Пугачеву, а кому-то Круга подавай. Нот всего 7, а воспринимаются по-разному. <br/>
Я не обижусь, если вы не ответите. Должно быть я действительно напрасно написала свой первый комментарий. Сожалею. <br/>
Всего доброго вам. Спасибо за вашу прекрасную работу. 🙏

Прекрасным дополнением к произведению Шукшина является исполнение Александра и звуковое сопровождение. Василий Макарович затронул актуальную тему, касающуюся каждого человека – это плата за ранее совершенные ошибки. Если бы была возможность заглянуть в будущее и увидеть к каким последствиям приведут наши поступки, то удалось бы избежать многих горестей, страданий и разочарований. В Библейской книге Притчей записано: «Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются». (Притчи 22:3). Через Библию Бог открывает нам последствия тех или иных наших действий, не заставляя нас принимать правильные решения, а умоляя об этом. В книге Исаия записано: «О, если бы ты был внимателен к заповедям Моим! тогда был бы как река мир твой, и праведность твоя как волны моря». (Исаия 48:18).

«Это очень интересная идея и концепция»<br/>
Это о первых строках аннотации к книге?<br/>
<br/>
Советую прочитать подальше, чем первые строки. Например 4й абзац и далее:<br/>
«Вышеизложенная мысль (как и название книги) не имеет отношения к рассказанной здесь истории. Эта история о том, что, когда кто-то оказывается в тупике – всегда найдется тот, кто будет готов помочь. Вот только не всегда мы можем принять эту помощь. Из-за гордости ли, из-за глупости, скромности, страха… причин очень много.»© <br/>
<br/>
Слушать не смог — чтение убийственное. Правда домотав до 83% я услышал что чтение стало более-менее приемлемым и даже, я бы сказал, вполне сносным, но начинать слушать книгу с последней пятой части — такое себе удовольствие.

Мне 42 и я уже давненько работаю в области токсикологических исследований, из них 6 лет в Оксфорде. Что и требовалось доказать, чем глупее и необразованее «о лопни мои глаза от божественного света о непререкаемый о горделивый о взрослый», тем меньше он мыслит. Вашего «божественного умственного превосходства» не хватило даже угадать, что мне сорокет. Когда нет мозгов, только и остается, что прикрывать бедность ума раздутым самовосхищением и презрением по возрасту — это не Ваша заслуга и Великая Победа, что Вы больше кислорода надышали, это тупо обстоятельства. Ума у Вас нет, страха до бровей, а прикрываться приходится только горделивостью, манией величия и хамством. Исходя из того, как Вы мыслите, это Вы гугукаете и это Вам надо запретить некоторые книжки читать, теть Маш.

С логикой у Дорис действительно беда!😄В 80- годы таких страшилок с отдаванием детей в детоубийственные учреждения без даже осмотра и заключения психиатра! Такого в Англии уж точно не было! То 3- летнего младенца держали в смирительной рубашке, то вдруг потом он и в школу пошел, и умел себя хорошо вести. Для фантастики слишком правдоподобно, для романа»про жизнь» слишком абсурдно. С поставленным диагнозом и соответственными лекарствами жизнь бедного Бена была- бы нормальнее. Но респект Дорис за смелость откровения в отношении чувств, возможно женщины действительно не всегда любят своих детей, а судя по тому, как она глотала успокаивающие во время беременности, это тоже повлияло на ребенка. А отец тоже хорош, без излишних чувств к бедному Бену.

Ай-я-яй! Грубость, как и «сознательное желание оскорбить», а также «недостаток воспитания и привычка выражаться подобным образом», ни Вам, ни ему не поспособствует в Новом году «в поисках фертильной фемины» (информация из Вашего профиля)!))) «Всегда печально видеть недостаток хороших манер»! Так что исправляйтесь. Времени Вам для этого осталось всего 12 часов!)))<br/>
Всех сосайтников с Наступающим Новым годом! Будьте здоровы, счастливы, взаимно-вежливо-добры и всегда имейте при себе сознательное желание пошутить и улыбнуться! Всем кавалерам по фертильной фемине, а феминам по мачо- при делах и при деньгах!))) Кстати, Джон Джозеф Траволта опять вдовец. Всем удачи и успехов!!!<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=ytPOW5RSsGw" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=ytPOW5RSsGw</a>

<a href="https://youtu.be/KCPDKZITD78" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/KCPDKZITD78</a><br/>
В 22 выпуске литературного канала Армен и Фёдор мы ищем ключи от Дома – говорим про феномен романа «Дом, в котором» писательницы Мариам Петросян.<br/>
<br/>
Почему для одних «Дом» становится открытием и откровением, а другие не могут продраться через этот текст и разочарованно его откладывают? В чем критики «Дома, в котором» обвиняют Петросян, и насколько эти обвинения справедливы? Почему сюжет «Дома» сложно пересказывать, как «Дом» изменяется в переводах и что общего у книги Петросян с «Повелителем мух» Голдинга?<br/>
<br/>
Под мадригал Генриха VIII мы приглашаем всех неразумных следовать за нами – на поиски (не обещаем, что успешные) ключей от «Дома, в котором».