Ну что же, книга очень достойная. Первая часть показалась затянутой, но эта пошла хорошо.) По содержанию возникли три момента, в которых я не вполне согласен с автором.<br/>
<br/>
Первое. По жизни я — зануда, интересующийся всякой фигнёй. Поэтому я знаю, где находится ближайшее убежище. И владею некоторыми навыками выживания. Но! Я совершенно не готов драться за еду и шмотки с представителями силовых структур. Ибо я, в первую очередь, гражданин своей страны. И очень многое должно сломаться внутри меня, чтобы я поднял оружие на людей в форме. То есть на представителей власти, которую никто не отменял! А у героев это выходит так естественно, как будто они каждый день мочили по паре ментов. Вот только что грохнуло, и опа — вот он я, человек нового мира! Всем стоять, бояться! Так не может быть, если только человек не имеет богатого уголовного прошлого. Но группа выживальщиков — нормальные люди, ни разу не рецидивисты. Так откуда дровишки, а?)<br/>
<br/>
Второе. Один дядя, жмот этакий, внёс в общак «каких-то» пять кубов пиломатериалов, в то время, как другие «возили уголь машинами». Автор явно сам ничего не строил и не знает, что почём. Самая паршивая доска (обрезная, второй сорт) стоит от 12 тысяч за куб. (Кстати, пяти кубов хватит на 6-7 строительных бытовок или один дачный домик со внутренней обшивкой). А универсальный уголь марки ДПК или похожий можно купить всего от 5 тысяч за тонну. И сами считайте, чей вклад больше…<br/>
<br/>
Третье. «Но был Вождь. И страна бешеными темпами готовилась (к войне) с начала тридцатых годов»… Ну что же вы, товарищ автор, так словами бросаетесь, а? Бешеными темпами, угу. Тут же могут оказаться молодые люди, которые примут ваши слова за чистую монету. А монетка-то сомнительной пробы, однако! Я не буду тут рассказывать, в каком году какое оружие стало поступать в войска. Я только напомню, что 40% наших самолетов было уничтожено в самом начале войны. Большинство из них — на своих аэродромах… Нефигово подготовились, да?<br/>
<br/>
Пи.Ся: «Племенные немцы» — не оговорка, а провалившийся план Берии...)))
Для наглядности приведу вам один пример пятилетней давности )) Это переписка со мной профессионального собирателя моих Родовых веток, в сокращении)) «построить можно до первой трети 18 века, если не случится форс-мажор (помещик перевел семью неизвестно куда, в деревне несколько семей полных тезок и тд). Я еще не смотрела сохранность документы вглубь, далее 1727 года, но, судя по местности, перспективы неплохие добраться и до середины 1600-х годов. В ЦГИА СПб в наличии около 140 метрических книг по селу Белое (до 1727 гг) С 1737 года по церкви села Белое есть исповедные росписи. Это ежегодные списки, которые вел священник, о бывших у причастии. На деле это посемейные списки с указанием возраста всех членов, ценнейший материал. Например, до 1838 года, в записи о рождении указывался только отец новорожденного. Поэтому исповедки зачастую единственная возможность отследить женские линии. К сожалению, исповедки сохранились в основном до 1861-1863 гг. Технически есть несколько вариантов построения древа:<br/>
1. Сплошной просмотр метрических книг, с привлечением по необходимости исповедок за конкретный год. Этот вариант самый быстрый по времени. <br/>
2. Или же от обратного: просматриваются исповедки, например, за каждые пять лет, устанавливается состав семьи, возраст (в исповедках достаточно приблизительный) и исходя из полученных данных смотрятся метрические книги. Этот способ занимает достаточно много времени, потому что в архиве на одно посещение выдают только одну исповедку. Таково правило. Архив работает исключительно по предварительной записи, очередь в среднем 1 посещение в 10-14 дней. <br/>
3. Есть еще, так сказать, любительский вариант. Когда важно внести в древо исключительно имена, а метрические данные (даты рождения, браков, смерти), места проживания женских линий и т.д. не важны. В таком случае работа ограничивается исключительно просмотром исповедок. Теперь о самом древе. Как Вы понимаете, растить его можно стремясь к бесконечности, а можно ограничить определенными рамками.» Уважаемый Олег Эсгатович, да это дорого и трудозатратно, но хочу отметить, это того стоит. Не стоит расстраиваться, если даже какой либо след окажется ошибочным, я в начале своего искания хватался за любые ниточки.
Ух… сколько страстей! Сколько боев! Сколько интриг!<br/>
<br/>
«Штык» — роман, конечно, не совсем с привычной подачей материала. Главный герой обычный военный капитан, не фанатеющий Зоной. Ему она не нужна, он ее не хочет, но случай и чужая интрига выкинула его против воли в самую настоящую Зону. Уж не знаю в каком Зелье Удачи купала мать главного героя, но имея смутные сведения о Зоне, мужик прошагал по ней, родненькой, как в турпоходе — налегке и даже не пожеваный! Феликс Фелицис, епть! Не смотря на кажущую абсурдность, авторы умудрились и обоснуй подвести, и событиями нашпиговать так, что некогда придираться — тут за наших парней переживать надо, да следить! Как бы парней не схарчили, да не схлопнули.<br/>
<br/>
А вот ко второй половине книги, уже пошла жара привычная Зона-боевика! Сами того не ведая, тройка горе-героей-супер-счастливчиков оказались в эпицентре настоящих столкновений интересов все кому не лень! И да грохнула бойня! И да будет хитрость! И да ударит стратегия всех и вся!!! БАБАХ! Тратата-та-та! Дави, гадов!!!<br/>
<br/>
Я в восторге от книги! Начиная от сюжета (который на самом деле достаточно стандартен — но как вкусно подан), заканчивая такими яркими, такими живыми героями всех мастей. Каждый именной персонаж — личность. И ему сопереживаешь! И уже сочувствуешь! И уже болеешь за него всем сердцем! Ведь даже в бандитском сердце есть человеческие чувства — дружба, братская любовь, сочувствие.<br/>
<br/>
Особенно импонировало то адское напряжение, в котором пребываешь идя средь аномалий вместе с ребятами не имя представления что это за хрень и какие у нее действия. То кишки крутит, то руки холодит. А что это за опасность такая — не знаешь, и от этого еще страшнее!<br/>
<br/>
Всплакнула… Несмотря на всё нытье, все вредничества… родной уже… шмыг…<br/>
<br/>
9/10 — советую однозначно!<br/>
<br/>
P.S.<br/>
Не знаю, почему под этой книгой стало так «модно» высказывать об чтеце, а ни об самом романе, выскажусь, не нарушая местной традиции :)))) Спасибо. Специально переключилась на Олега, после прослушанной «Связанной зоной». Если Олег озвучил всю серию — буду слушать только в его исполнении. Вот от сердца — спасибо.
«Мы нашли 83-летнего Михаила Ардова в частном доме престарелых на окраине Москвы, в районе парка Свиблово.<br/>
— У нас есть такой постоялец. Да, — подтвердили информацию в администрации Дома престарелых.<br/>
Нам удалось дозвониться и до Отца Михаила. И оказалось, что в богадельню он попал не по своей воле.<br/>
— Я тут как узник, помогите. Я даже родственникам позвонить не могу. Они просто не берут трубки. Ко мне никто не приходит, я совершенно одинок, — сообщил по телефону корреспонденту «КП» Михаил Ардов.<br/>
Он попросил навестить его, сказал, что чувствует себя одиноким и брошенным. Но уже спустя сутки у старика забрали мобильный телефон, а администрация дома престарелых отказала нам в общении с Михаилом Ардовым, о котором последний просто умолял.<br/>
— Это одно из условий его проживания тут: полный запрет на общение с журналистами. Мало ли что он хочет! Важнее контракт, который мы подписали с родственниками. Понимаете, некоторые люди не то, что журналистам, родным братьям и сестрам запрещают навещать своих родственников, — заявили «КП» в администрации дома престарелых.<br/>
С кем конкретно был подписан контракт, в администрации так и не пояснили.<br/>
Своих детей у Михаила Ардова, который посвятил себя Богу, не было. Но есть племенники по обоим братьям. Это в том числе дочка Алексея Баталова, Мария, и ее старшая сестра Надежда Баталова.<br/>
Мы дозвонились до вдовы Алексее Баталова. И оказалось, что она вообще про дом престарелых, в которым находится брат ее покойного мужа, ничего не знает.<br/>
— Где Михаил, я не знаю. У нас сейчас так много проблем, вы простите, я не могу говорить, — оборвала разговор Гитана Леонтенко.<br/>
Со стороны брата Бориса Ардова, у Михаила тоже есть родня. Его племянница — 51-летняя заслуженная артистка России, Анна Ардова. Возможно, именно ей не может дозвониться Михаил Ардов. Звоним.<br/>
— Ардова на линии, слушаю вас, — отозвалась актриса после третьего гудка.<br/>
Но как только она услышала имя дяди, сразу бросила трубку. Мы пытались перезвонить. Но разговаривать Анна Борисовна наотрез отказалась».<br/>
WWW.KP.RU: <a href="https://www.kp.ru/daily/21712095/4333026/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.kp.ru/daily/21712095/4333026/</a>
Складывается впечатление, что комментаторы дальше первых серий не слушали. А жаль. «Эхо Москвы» подарило нам, детям тогдашнего времени (мне было 14 лет) эту сказку в 1999 году. Тем кто забыл — это время, когда бомбили Белград (сказка шла аккурат в марте '99), полгода назад случился дефолт, а про компьютеры размышляли лишь в учебниках. Радио тогда было источником информации, как сейчас соцсети. И этот спектакль был сделан молодыми ребятами больше, как способ сделать что-то хорошее, в отсутствии качественного контента для детей: советские радиопостановки осточертели, а нового никто не делал. Мне тогда Интернационал зашел, я о нем не слышала в силу возраста и спокойно его восприняла, как дань уважения к той эпохе. Но очень понравилась подача в духе «рассказов у костра», очень интерактивно («Эхо» тогда много чего делало с включением слушателя и гордилось именно такой подачей). Я исписала все свободные кассеты (серии подавались раз в день вечером, отсюда и повторы, чтобы напомнить, что было вчера), но теперь они посыпались, а Венедиктов крайне редко ставил «эту прелесть» в эфир — уж сколько просили слушатели и слали мешки писем (да-да, тогда их писали от руки). За 20 лет она звучала лишь 5 раз (!!!!). Но главное другое — на просторах интернета до недавнего времени этого спектакля не было. Шутка ли, оцифровать кассеты без потери качества. 17 мая 2020 года его оцифровала сама радиостанция «Эхо Москвы». Спектакль получился очень музыкальным — авторы тогда подбирали его сами (это не сейчас, залез в интернет и качай, тогда инструменталки качественной было мало, она на носителях не издавалась почти, знаю, потому что делала такое в это же время). Сейчас читают иначе, а аудиоспектакли не ставят вовсе, слишком энергозатратно. Очень благодарна ресурсу, за возможность наслаждаться классной работой, сделанной в прямом смысле «на коленке» да еще и в хорошем качестве — теперь это уже история (с 4 марта 2022 года «Эхо Москвы» закрыто, все архивные записи заблокированы). Огромное человеческое спасибо ВСЕМ от фанатов, от тех, ко помнит и не забыл.
Очень интересная и познавательная книга. Хочется чуть-чуть добавить о самом авторе (что удалось «наскрести» в интернете).<br/>
Иван Дмитриевич Ильин умер 02.10.2019года (а родился ?, но вероятно в 1932 году). Был разносторонним талантливым человеком, самоучкой, много читал.<br/>
Своими руками построил храм и год был там звонарем. <br/>
Работал слесарем, занимался водным туризмом, покорил 14 вершин. В 1961 году он возглавлял экспедицию по поиску погибших туристов (7 студентов Пушкинского сельскохозяйственного института) в Заполярье в Хибинах. Ильин со своей группой из-под массы льда и снега нашли всех погибших и 14 дней, без продуктов, несли их по камням к месту, доступному для вертолётов. <br/>
В год выхода на пенсию Ильин закончил факультет фотокорреспондентов при Доме журналистов. Ильин отснял около 150 архивных документов Дмитрия Сергеевича Лихачёва, снимал его самого в последние годы его жизни. <br/>
В 1990 году (750 –летия Невской Битвы), Ильин был главным кормчим на суднах, совершавших весельный поход от Новгорода по Волхову до Усть-Ижоры. Из этого похода родилось движение исторических клубов. Теперь в Выборге ежегодно собираются люди, увлечённые историей, в исторических костюмах. Иван Дмитриевич для участия в княжеской дружине, сам себе сшил и вышил рубаху, плащ, сам себе сделал кольчугу. Вот только меч и шлем ему выковали в кузнице. <br/>
Свою поэму «Ржавый рыцарь» (как и книгу «От блокады до Победы») Ильин издал за свой счёт, книжка разошлась в лёт. Эту поэму хотел экранизировать Александр Невзоров. Но не случилось.<br/>
Иван Ильин- потомок Рюриковичей, и его всегда приглашали на ежегодные балы, устраиваемых 2 раза в год Дворянским собранием. На балы он приходил в костюме Новгородского князя 12 века. На последнем балу Иван Ильин выступил с докладом «Просветительское служение дворян в современном обществе». Он призывал потомков дворян не мазурки разучивать, а идти в народ и на государственную службу. «Раньше при растрате казённых денег на государственном посту дворянин кончал жизнь самоубийством, чтобы смыть позор с рода. Сейчас чиновники- не дворяне, вот почему процветает разграбление государственных богатств.»
Да у вас в самом деле что-ли паранойя? Все вас кто-то преследует, поучает и требует чего то там удовлетворять… А еще доктора тут изображаете, диагнозы ставите. Вы где у меня какие то требования и поучения в свой адрес увидели? Мне от вас ничего не нужно, я уже писал об этом. Можете и дальше заманивать лохов на «новенькие» рассказы и считать серебренники, вы в своем праве и никто вам ничего не предъявляет.<br/>
Я в своем отзыве, написанном для читателей, не для вас, описал очевидный и неоспоримый факт, его последствия для слушателей, и логический вывод причин, по которым это случайно делается. <br/>
1. факт — на вашем канале большинство книг выложено под фейковыми названиями.<br/>
2. последствия — читатели увидев незнакомое название любимого автора радостно бегут на канал послушать новинку, и в очередной раз понимают, что Паффин опять их развел как лохов. <br/>
3. Любой кто 2 плюс 2 может сложить и простейшие логические связи осознать, конечно поймет, что делает чтец это не типа случайно из-за нерадивых переводчиков, а вполне себе целенаправленно, не со зла конечно, и не креативности для, а чисто корысти ради — подумаешь, обломался очередной лох, зато 2 копеечки за просмотр капнули. А разочарование лоха… да кому оно интересно, у лоха судьба такая — по жизни быть разочарованным. А 100 лохов уже аж 2 рублика…<br/>
Это все очевидно, и сколько вы не пишите тупых отмазок про переводчиков, диагнозы, или своих правах, ни описанного факта, ни его последствий, ни логических выводов о вашей мотивации кидать лохов это не изменит. Поэтому мне кажется что зря вы тут писать начали. Один мой отзыв с сухой констатацией фактажа, вы уже превратили в 10ти постовую дискуссию. Пишите еще — превратим ее в 500 или 100500 постов). Видимо вам таки очень хочется славы, пусть и Геростратовой. Я тоже не против- чем объемнее будет дискуссия, тем больше людей ее заметят и тем быстрее поймут, что «новинки» на канале Паффина это в большинстве своем очередная попытка развода и станут реже покупаться. <br/>
Пишите.
Начало книге достаточно интересно получилось, вороны которая слидять за Ричардом, силуэт человека около них, прикольная развязка событий.Ну потом автор как будто решил забить, и давай поговорим об столбах творения о которых была целая книга !!.. Нам рассказали почему их убивают, рассказали кто они, всё конец нету смысла мусулеть об этом.Нет автор решил добавить целые города таких людей.Почти весь смысл 7 книги теряется из-за этой развязки.Смысл когда был искать Дженсан пудрить ей мозг, если оказывается уже как 2 года у Джеганя в подчененик кучу столбов творения.Причём Дженсан пудрил мозг не обычный воин ордена а военно начальник ордена, которая мог заниматься более важными делами чем искать искать какую-то девчонку.Пипец угар просто 7 книгу втоптали.Автор описывает что столбы творения не видят магию, при этом в7 книге <br/>
Дженсан видела огненный шар Зеда, и как колдовала Эди.Автор или позабыл что он пишет или пытается тянуть книгу по дольше.Дальше в книге идёт сплошная болтовня, где то втягивает и интересно, ну в астальном просто пустые разговоры которая не двигают сюжет.Вот был один момент когда Ричард пытался объяснить людям что они не правы и этот момент был 1-1.5 часа!!! Если бы это было 10-15 минут ну ок, но не как не 1.5 часа.Нудный момент.Да, возможно я преувеличиваю и это фишка автора, рассказывать подробнее суть проблемы чтоб было понятно.Ну прикол в том что в дальнейшем таких же людей с той же религией он будет переубеждать 5 мину. Суть картины очень сильно портиться. Когда закончатся все эти скучные разговоры дальше пойдет интересно.Ну прикол в том что этого интересного значительно меньше чем нужных диалогов.Концовка получилась интересно, но предсказуема.Бой со злодеем желает лучшего, в течение всей книге говорили он сильный волшебник и я думал будет крутой махыч, но получилось как всегда быстрый слив интересного злодея.Про отдельное линию с Зэдом очень понравилось наверное самое интересное в книге что есть.Хочу сказать спасибо Вячеславу за прекрасную отзвучку книге лучшая озвучка из всех которая я слушал, продолжайте в том же духе очень круто.
Сабир, искренне рад, что вам понравилась книга и благодарю за развернутый отзыв. В каждой книге примерно по 500 страниц размышлений, сводить их к паре выдернутых из контекста предложений и личных выводов было бы в корне не верно. А потому ниже несколько тезисных комментариев:<br/>
1. Книга является ХУДОЖЕСТВЕННЫМ произведением, а не учебником по религии или истории. Это просто приключения в стиле Индианы Джонса.<br/>
2. Герои книги лишь ИЩУТ свой путь и своё понимание мироздания. На этом пути они конечно же совершают ошибки, заблуждаются, делают какие-то выводы и потом пересматривают их. Как и реальные люди в реальной жизни. Сначала вы живете с догмами, навязанными обществом, а потом с вами происходят события, которые открывают вам ПУТЬ.<br/>
3. Фразы, суждения и мысли героев могут не совпадать с мнением автора. Персонажей много и каждый из них верит во что-то своё. В их спорах и рождается некое понимание бытия.<br/>
4. Каждая моя книга это вопрос, а не утверждение. Автор открыто признает, что почти ничего не знает о мире и изучает его вместе с героями по мере повествования. Если мои книги вызывают у читателей желание разобраться в каких-то вопросах глубже, значит я достиг своей цели.<br/>
5. Автор разделяет для себя божественное, религиозное и церковное. Говоря же о двух последних не забывайте, что даже в их рамках есть канонические источники и апокрифические и они лишь потому и разделены, что излагают РАЗНУЮ информацию, часто противоречащую друг другу, иногда в деталях, а иногда и в смыслах.<br/>
6. Ревностное отношение — признак незрелости и догматичного мышления. В мире должен быть МИР. Великий Сократ сказал «я знаю, что ничего не знаю», а большинство пророков говорили о милосердии как об истинном пути. Как сказал Уинстон Черчиль «устроить войну может каждый дурак, в то время как поддерживать мир — удел истинных просветленных». И поскольку на этом форуме огромное количество анонимных троллей из первой категории, то предлагаю далее не развивать обсуждение тем, которые могут задеть чьи-то чувства. Не то место.
3 апреля исполняется 120 лет со дня рождения известной русской писательницы Софьи Абрамовны Могилевской, автора повестей для детей и юношества. Около пятидесяти лет своей жизни она посвятила детской литературе, написав свыше пятидесяти различных произведений – повестей, рассказов, сказок, научно-познавательных книг для детей дошкольного, младшего, среднего и старшего возраста.<br/>
Софья Абрамовна — коренная москвичка. Родилась в семье известного музыканта и, по желанию родителей, готовилась быть пианисткой. Девочка училась игре на фортепиано сначала дома, затем в музыкальной школе имени Гнесиных, потом закончила музыкальный техникум им. Глазунова. На лето семья выезжала на дачу в подмосковное Крёкшино. В сентябре 1909 года в Крёкшине у Черткова жил Лев Толстой. Встреча с Толстым и его суждения о музыке произвели сильное впечатление на будущую писательницу, что впоследствии отразилось в её творчестве.<br/>
В середине 30-х годов Могилевская начала писать рассказы и повести для детей и целиком отдала себя литературному творчеству. Первая книга «Лагерь на льдине» о подвиге челюскинцев вышла в 1935 году. Познакомившись с Иваном Кутяковым, командиром Чапаевской дивизии (принявшим командование после смерти Чапаева), Софья Абрамовна написала повесть «Чапаёнок» и несколько других произведений о Гражданской войне.<br/>
Перед самой войной выходит повесть «Марка страны Гонделупы», принёсшая Могилевской впоследствии всесоюзную известность. Это история о двух мальчишках, которые поначалу враждовали, а потом попали в один класс и подружились. И книга, и снятый по ней в 1977 г. фильм, стали событием в жизни ребят, и они по примеру героев с увлечением стали собирать почтовые марки. Эта добрая и серьёзная повесть пережила много переизданий и сегодня читается с интересом.<br/>
Сюжеты для своих книг она никогда не придумывала, рассказывала о тех местах, где жили, трудились и отдыхали мальчишки и девчонки, где происходили интересные и поучительные события: о школе, лагере, деревне, даче. Динамичность сюжета, отсутствие громоздких описаний, краткость и емкость диалогов делают произведения Могилевской доступными и для младших школьников, и для подростков.<br/>
Софья Абрамовна активно работала до самых последних дней. Умерла и похоронена в Москве в 1981 году.
Внезапно, открыла для себя нового автора – Тура Хейердала. Удивительным он был человеком: зоологом, археологом, этнологом, путешественником и, наконец, очень талантливым писателем. <br/>
«Путешествие на ''Кон-Тики''» просто захватило меня и несло по волнам из Перу в Полинезию вместе с участниками экспедиции. Последней прочитанной книгой была эта – «По следам Адама». Это итоги жизни, взгляд назад, на пройденный путь уже не молодого Хейердала. Сколько же лет понадобилось учёному свету, чтобы признать свою неправоту и принять сенсационные открытия Тура. Как же порой бывают скептичны люди. Они готовы отрицать истину, не имея тому доказательств. <br/>
<br/>
Ещё, мне близок взгляд этого человека на любовь. Он пишет: «Хотя наука и установила, что Вселенная ведет свое начало от мощного взрыва, должны были существовать некие сверхсилы, которые организовали этот удачный взрыв, а затем привели к порядку хаос. Большие взрывы могут порождать ненависть среди живых существ, но им не по силам вдохнуть любовь в мертвые атомы и холодные звезды. Любовь не обнаружить под микроскопом и не удалить хирургическим скальпелем, но она живет в наших сердцах.» Это убеждало Тура Хейердала в существовании Творца. И мне понравилось, что он так открыто высказывал свою позицию, не популярную в научном свете и даже упоминал в своих книгах личное имя Бога Яхве, записанное в Библии.<br/>
<br/>
В Евангелии от Иоанна 4 главе, 10 стихе написано: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.» 8-й стих: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.» Как приятно осознавать, что мы не возникли путём случая и наши предки не спрыгнули с ветвей в джунглях, а созданы любящим Творцом с потребностью любить и проявлять любовь.<br/>
<br/>
Хочу отдельно поблагодарить добровольцев, которые участвуют в озвучивании книг. Вы помогаете людям выйти за пределы своего мирка, расширяя горизонты знаний, при этом используя современные способы. Аудиокниги помогают экономить время и получать удовольствие, не напрягая глаза.
Я вот прочитал ваш комментарий и просто удивился (мягко сказано) от всей вашей философии. Вы это всё серьёзно? <br/>
1) Женщина в космосе и мужчины… Данная модель никогда не теряла актуальность как в литературе, так и в кино. Интерстеллар, Пассажиры, Электрические сны, даже Звёздные войны)) Всё это про женщин и мужчин в космосе.<br/>
2) Клишированные и сексистские образы… в 50х вообще не стоял вопрос об сексизме. Это сейчас все активно говорят и пишут про это. Там и решать было нечего. Мужчина главный и точка. Сейчас особо ничего не изменилось. Нет ни одного НЕ клишированного образа ни в чём и ни у кого. Есть разница интерпретаций.<br/>
3) «Но сколько человек можно растянуть на 4-6 месяцев»… мдааа, зачем было спойлерить? При условии космоса и заморозки-этого добра надолго хватит. Да и людей там было много.<br/>
4) Для современного молодого читателя рассказ покажется скорее всего скучным… Да им при наличии телефона, в большинстве случаев, вообще наплевать на всё-на родителей, на общение, а часто и на жизнь. Им не до чтения. Без жизненного опыта такую литературу молодому человеку и понять будет сложно. Для молодого человека, например парня, нет дела до материнства. Для него женщина-это в первую очередь объект вожделения. <br/>
<br/>
Ну и последнее… лучшие друзья девушек — бриллианты… Вы же, наверное, помните из какого это фильма и кто это сказал???? Это сказала Showgirl)) А также в фильме-разводила мужчин. Есть ещё такое понятие-хастлер. Вот она была именно такой. Простая, никудышная танцовщица, которая никогда, за всю свою жизнь, вилянием бёдер на бриллианты и мажорную жизнь не заработает. И поэтому нужно найти мужчину, который будет… папиком. Как по мне, так лучший друг женщины-это мужчина, который ценит, уважает, поддерживает.<br/>
А… да… это всё сексизм. В жизни так не бывает. И кстати, «Джентльмены предпочитают блондинок» очень классный фильм своего времени. Сейчас бы его обязательно по уши напичкали эротикой, к месту и без.
Рекомендую!<br/>
Достойно экранизации в полноценный фильм, или маленький сериальчик «Прокол времени» по мотивам рассаказа Р. Шекли «Царская Воля». :)<br/>
<br/>
Давным-давно, году так в 1992-м, я слушал эту книгу (рассказ) по радио. А в 2002-м, через 2-3 года после техникума, я прочел его в Юношеской библиотеке. И вот — опять! :) <br/>
<br/>
В который раз убеждаюсь, что Шекли не только писатель-Фантаст и Философ, но и Юморист к тому же. Помню как смеялся над этой историей, а потом думал о Времени и параллельных мирах: <br/>
-Хм… А что Если такое происходит каждые 25-27,000 лет?.. <br/>
Помните, что Наклон земной оси вращения составляет приблизительно 23,44°? ;) Например, вы Юлу в детстве запускали? А что если сделать модель «Юла-Земля» и провести эксперимент в космосе где почти нет гравитации? Как она себя поведёт?<br/>
Уточняю в Гугле: -С изменением угла наклона оси Земли меняется климат планеты. Мне выдаёт ответ:<br/>
«С периодичностью в 40 000 лет угол наклона земной оси меняется с 22,1 до 24,5.° Направление земной оси также меняется, но с периодом в 26 000 лет. В течение этого цикла каждые 13 000 лет полюса меняются местами… Так что с изменением наклона оси Земли Солнце восходит и заходит в разных местах… Кроме того, существует мнение, что глобальное изменение климата может быть связано не с пресловутым воздействием человека на природу, а именно с изменением наклона Земли.»<br/>
<br/>
Что получаем? За такой срок только пирамиды выстоят. Цивилизации 2-3 раза сменятся как минимум, золотых веков будет пяток, дикость будет и рассвет и ренессанс — все когда-то было… Но, «Это не точно!» ;) <br/>
Пустыни вновь станут морями, те высохнут или переместятся на новые места, а потом снова станут пустынями. Именно за такой промежуток времени пройдут и Глобальное потепление и Ледниковый Период, а земная ось сместится в пространстве, заняв в конце цикла исходное положение… ;) В каком-нибудь ̷П̷р̷е̷к̷р̷а̷с̷н̷о̷м̷ ̷и̷ ̷Д̷а̷л̷ё̷к̷о̷м̷,̷ ̷С̷в̷е̷т̷л̷о̷м̷ ̷К̷о̷м̷м̷у̷н̷и̷с̷т̷и̷ч̷е̷с̷к̷о̷м̷ Будущем, Простой (куда уж проще!) путешественник во времени, в погоне за барышом, будет скакать туда-сюда во времени, а его будут называть Джином!..
В 1933, около 9.5 million Jews проживало в Europe, представляя 1.7% всео Европейского населения. Всего в мире проживало 15,3 млн.<br/>
<br/>
Привожу выписку из Википедии:<br/>
Вторая мировая война явилась наиболее трагическим событием еврейской истории. По мнению многих исследователей, уроки Холокоста до сих пор не осмыслены до конца[. Погибла треть евреев мира, около 6 млн человек, из которых почти 2 млн составили евреи Советского Союза в границах 1941 года[. В результате нацистского геноцида пришла в упадок и угасла культура идиш как образ жизни восточноевропейского еврейства и восприятия им окружающего мира.<br/>
Вместе с тем события Второй мировой войны привели к подъему национального самосознания евреев в разных странах. Это помогло мобилизовать выживших евреев и дало новое дыхание сионистскому движению, что вскоре привело к образованию Государства Израиль на их исторической родине в Палестине.Евреи внесли свой существенный вклад в победу над нацизмом.<br/>
<br/>
Все-таки, вернемся к нашим баранам. Собственно с чего начались такие горячие дебаты. Английский еврей пишет роман о трагических судьбах евреев в Германии 30-х годов. Он не ищет «заказчиков», не расследует финансовые козни США, а просто описывает трагические события со своей точки зрения. По-моему, это абсолютно логично, что еврей пишет о евреях. Тем не менее, почему- то это вызывает резкий негатив у некоторых читателей. Выражается недовольство писателем, темой, неприязнь к евреям, отрицание холокоста, поиски выгоды евреям в связи с их же уничтожением? <br/>
В конце-концов, каждый пишет о том, о чем он хочет написать. Кто-то пишет «Маин Камф», а кто-то про евреев. Почему от еврея требуют писать про цыган или камбоджийцев? Люди склонны писать о своих трагедиях. Русские о войне, Сталине; Американцы много пишут о войне с Японией. Японцы, наверняка, пишут о своих трагедиях, а не о трагедии Холокоста, а Арабы о своих.<br/>
Откуда такая злоба? Откуда этот махровый антисемитизм? <br/>
Зачем сравнения, у кого трагедия больше? А если книг о Холокосте больше, чем вы считаете нужным, так уж извините, господа. Видимо, многих этот факт задел, вот и пишут они и пишут, не спросясь у гражданки Ноны и иже с нею. <br/>
<br/>
Х
Рад, что у вас осталось доброе «послевкусие» от аудиокниги, хоть вы ее и не дослушали. :0) Стих мой там только один, второе стихотворение из добавленных при озвучке — это стих Павла Чумакова-Гончаренко (правда, в сокращенном варианте). <br/>
Ну и песни Светланы Копыловой — это да… Есть чему понравится — ее творчество редко кого оставляет равнодушным. Жаль, что на FM-радиостанциях такие песни не крутят. Это сила!!! Мягкая сила, как сейчас модно говорить :0)<br/>
В аудиоверсию книжки я их вставил четыре. На мой взгляд, они очень гармонично дополняют и украшают некоторые разделы книги. В песни Копыловой можно влюбиться и погрузиться с головой (ее и любят многие, причем, далеко не только православные) — 18 альбомов на сегодняшний день, если мне память не изменяет. И очень много вот таких вот песен-притч, как в книжке. <br/>
.<br/>
Теперь о главном. :0) Судя по вашему комментарию, первую часть пути поиска смысла вы преодолели благополучно. На счет второй части — действительно, возможны варианты. Соглашусь с вами. И «выбрать» свой (а главное — правильный) вариант совсем не просто. Ведь выбираем мы не марку и цвет автомобиля — кому какой нравится — а Истину. А она одна по определению, что бы там ни говорили экуменисты с агностиками. И если душа живет в материальном мире один раз, то она уже никак не может при этом многократно реинкарнироваться. Уж что-нибудь одно.<br/>
Как, в общем-то, в чем-то справедливо заметил выше Александр Шахназаров, «Знание — слишком примитивный инструмент для добычи смысла.» и уж вовсе бесспорно далее у него же «Смысл лежит в иной плоскости, там, глубоко, в кажущейся пустоте Смерти.». Исходя из этого «антиинтеллектуального» подхода, я бы порекомендовал вам и Александру ознакомиться с прелюбопытнейшей мини-лекцией, этаким эссе раннего Андрея Кураева «Бог есть Любовь», где различные религии рассматриваются через призму этого постулата. У Кураева есть большие лекции на эту тему, а есть совсем маленькие — минут на 15-20. Вот маленького, в принципе, вполне достаточно. На Ютубе есть. К Кураеву можно относиться по-разному. Но ранний Кураев, «образца» 90-х, вполне заслуживает внимания. Послушайте, не пожалейте 15 минут времени… :0)
Офх, не осилил, насоветовали данного автора знакомые. Дескать вот он, наш родной, превосходный научный фантаст. Послушал про 13го. Вдумчиво. И так и не понял, где же он отличный научный фантаст. Питер Уоттс — отличный научный фантаст. Ли Цысин, прости хоспаде — отличный научный фантаст. Тут же крайне посредственная серия. 1. Литературный слог. Он откровенно слабый. Куча тавтологий, на подобии технических технологий. Откровенно «заколебавшый» стерильно холодный свет плазменных клинков. Описательные образы либо отсутствую, либо на уровне сочинения по литературе хорошиста 10 «Б» класса. 2. Научность данных изысканий тоже строго сомнительна. 7 световых скоростей… простите что? А почему не 37 тогда уже? Если Вы вводите какие то технические характеристики, потрудитесь объяснить незадачливому читателю минимально как оно будет работать. 3. Логика действий и тактическая тактика. Нет, ну тут полная засада. Уважаемый автор имеет военное образование, но сцены боев и общая логика событий, местами, почище чем у Круза. Понятно, что только очень глупые жидорептилойды смогли развить технологии и выйти в космос. И там они не с кем не воевали, потому регулярно совершают наиглупейшие просчеты «сарказм». 4. Интересно, есть ли возможность подогнать эти книги под статью об экстремизме? Если сейчас штрафуют за клипы Батюшки на странице, то автора (и читателей) должны минимум оштрафовать по данной статье. 5. Система двойных стандартов. Обратно, возвращаясь к военному прошлому автора, конечно понятно, что в армии сильно не хватает женского пола, но вот так это сублимировать. Ни один адекватный боец, не будет сражаться вместе со своей женщиной. В противном случае, он не будет позволять подобные отношения с оной во время несения боевой службы. Это совершенно понятно для любого адекватного человека даже после срочки. 6. Герои. А вот тут есть несколько интересных персонажей. Но все они недораскрыты. Я бы мог предположить, что это хитрый литературный ход. Если бы не все вышенаписанное. Итог: не рекомендую данного автора к прослушиванию. Я, конечно, понимаю, что подобные книги отражают современные потребности нашего государства, но «не ходите ночью на торфяные болота» если разум дорог Вам. Все написанное является лишь моим мнением, делюсь им строго по причине того, что вижу одни положительные отзывы. Которые тут не совсем бесспорно заслуженны.
Да какие обиды! «На обиженных воду возят, а ещё их тра… ют все кому не лень.» (к/ф «Бандитский Петербург» ч.2 «Адвокат»).<br/>
Итак по пунктам: <br/>
«С жульём, допустим, надо бороться.» (к/ф «Берегись автомобиля»)<br/>
«Вор должен сидеть в тюрьме.» (к/ф «Место встречи изменить нельзя»)<br/>
От себя добавлю, что крупных жуликов надо не сажать, а ликвидировать. С конфискацией всего имущества, и даже у родственников, если есть подозрения (доказательств не надо, достаточно будет и просто подозрений), что им переписали это имущество.<br/>
—<br/>
В 93-ем народ-то может и не спал, но армия свой народ предала. И продолжает это делать в связке с внутренними силовыми структурами и по сей день.<br/>
—<br/>
Вот то, что как раз Бунин, Набоков, Бродский, Сикорский, Зворыкин свалили за бугор, то и славно. Насчёт талантливых: я имел в виду людей практических, энергичных, со здоровым энтузиазмом, людей здравого дела и мысли. А не словоблудов.<br/>
—<br/>
Вы предлагаете и ждёте что-то наподобие Земшарной республики что ли? Примерно представляя кто этого добивается, зачем и почему, я – категорически против. Но, к несчастью, скорее всего, будет именно так.<br/>
—<br/>
Озвученные ранее мной рецепты восстановления необходимо делать разом, одновременно, со всех сторон, и по современным темпам на достаточно продолжительном промежутке времени – от 10 лет. Но! Эти рецепты сами по себе крайне сложно реализуемы в рамках сложившихся условий, и их всё равно недостаточно. Для становления на более-менее гарантированный и успешный (в плане осуществления) длительный курс необходимо также переходить на альтернативные идеологический(!) и концептуальный(!!!) подходы. Без этого никак. СССР и его распад живой пример тому. Он попытался на короткое время пойти отчасти(!) альтернативным идеологическим путём, при этом всё равно оставаясь отчасти в том же идеологическом плене и полностью в той же концепции. Результат был предсказуем и очевиден.<br/>
—<br/>
Но отмечу отдельно. Серьёзный выход на альтернативные идеологические и концептуальные рельсы со 100%-ной вероятностью приведут к гибели современной цивилизации.<br/>
Да, получается тупик))
Жизнь после смерти… Потусторонний мир однозначно волнует в той или иной степени каждого… Остается по нескольку слов сказать о каждом рассказе:<br/>
<br/>
1. Наверно, правильно. Бог не может вершить суд, ибо знает наперед… от рождения и до смерти любого… со всеми его плюсами и минусами, причинами и следствиями его поступков. 🙄<br/>
<br/>
2. Замечательный рассказ. У кого муки – образ жизни, тот ничего «интереснее» мук не придумает даже в раю. 😉<br/>
<br/>
3. Трогательно. До слез. 😭. Хорошо, когда дается шанс на исправление.<br/>
<br/>
4. Веселый и остроумный рассказ 😂.<br/>
<br/>
5. Помнится во время перестроечной смуты появился один хитроумный враль. Он обещал несчастным матерям возвратить их умерших детей. И ведь многие поверили… Хорошо, что его отправили за решетку. А рассказ интересный. Местами жутковатый 👽, но терпимо 🙂…<br/>
<br/>
6. В этом рассказе что-то от «Мастера и Маргариты», что-то от поэзии Евтушенко: «Любимая, спи… Мою душу не мучай. Уже засыпают и горы, и степь. И пёс наш хромучий, лохмато-дремучий, ложится и лижет солёную цепь.» и… понемногу от всего, где есть романтика и любовь.) ❤️ Вообще поэты – народ ненадежный… ☹ и финал справедливый 😀… А стихи героя и вправду отличные 👍<br/>
<br/>
7. Хороший, но очень болезненный рассказ. 🙄<br/>
<br/>
8. Чтобы согласиться на слияние душ с ком-то, надо, чтобы этот кто-то идеально подходил или был очень любимым. А кого-попало! … Погорячился герой 😲 😉<br/>
<br/>
9. Лавкрафта не люблю, потому как у него сплошная чертовщина, поэтому и сказать нечего 👀<br/>
<br/>
10. Говорят, что, когда соприкасаешься с Тем Светом, возвращаться не хочется, настолько там комфортно душе. Но зарисовка, во многом благодаря музыке, цепляет 🌹<br/>
<br/>
11. Забавный рассказ 😜. Но мне кажется ушедшим… о нас все известно и даже больше того, они приходят предупреждать о грядущих неприятностях. Это мы об их жизни не знаем 🙄<br/>
<br/>
Спасибо всем чтецам! Нынче ваш труд особо в цене – облегчаете нашу затворническую жизнь 😊
Привет-привет!<br/>
Послушал немного тебя, очень классно звучишь, но есть пара вопросов.<br/>
1) Мне кажется, или у тебя там позади музыка? Фон, еле слышимый. Если да — очень классно, прям в тему. Если нет — всё равно очень интересный эффект шумов/эха.<br/>
2) По поводу шумов. Иногда у тебя что-то проскальзывает (по типу ротовых щелчков или просто шебуршаний) — поиграйся с гейном микрофона.<br/>
3) Интонируй. У тебя очень классный и приятный голос. Возможно сам по себе, возможно ты с ним что-то делаешь и накладываешь эффекты, но слушать тебя приятно. Следи за темпом и разнообразием интонаций. У тебя, к сожалению, одни интонации на большую часть предложений. Немного вниз вначале, ускорение к середине и ощутимое замедление (иногда с повышением тона) к концу. Возможно стиль такой, но может просто не замечаешь. Я за собой тоже многого не вижу. И следи за темпом) Не всегда быстро = хорошо. Хотя тебе пока не мешает, повторюсь, слушать очень приятно)<br/>
<br/>
И небольшое предупреждение. Когда я читал это ранобэ для рулэйта — мне оно тоже очень зашло, но, так как это было для студии лично я его озвучивать не могу (а хотел. Прям очень). Сам прочитал почти до конца на том же рулейте. Если читаешь оттуда (а большинство переводов, кстати, собственно тамошнего производства) — будь осторожен. Найди заранее человека, который будет готов заняться плотной редактурой текста примерно на 150-х главах. Как Хурокан пойдет в Пустоши (3-4 фаза сюжета) и с них (не шибко спойлерно, но как дойдешь в чтении — поймешь). Переводчик сменился, названия все полетели, гуглопереводы и тяжело читать.<br/>
<br/>
По поводу самой книги — сюжетно очень приятное литРПГ. Герой — типичный мартисью, который благодаря своему таланту+опыту нагибает всех и валит, если нагнуть не может. Старается сделать всё сам, но, к сожалению или к счастью, постепенно начинает общаться с людьми и развивается (что для китайщины редкость). Книга, что в озвучке, что в тексте может не хило затянуть.
<br/>
Первое. По жизни я — зануда, интересующийся всякой фигнёй. Поэтому я знаю, где находится ближайшее убежище. И владею некоторыми навыками выживания. Но! Я совершенно не готов драться за еду и шмотки с представителями силовых структур. Ибо я, в первую очередь, гражданин своей страны. И очень многое должно сломаться внутри меня, чтобы я поднял оружие на людей в форме. То есть на представителей власти, которую никто не отменял! А у героев это выходит так естественно, как будто они каждый день мочили по паре ментов. Вот только что грохнуло, и опа — вот он я, человек нового мира! Всем стоять, бояться! Так не может быть, если только человек не имеет богатого уголовного прошлого. Но группа выживальщиков — нормальные люди, ни разу не рецидивисты. Так откуда дровишки, а?)<br/>
<br/>
Второе. Один дядя, жмот этакий, внёс в общак «каких-то» пять кубов пиломатериалов, в то время, как другие «возили уголь машинами». Автор явно сам ничего не строил и не знает, что почём. Самая паршивая доска (обрезная, второй сорт) стоит от 12 тысяч за куб. (Кстати, пяти кубов хватит на 6-7 строительных бытовок или один дачный домик со внутренней обшивкой). А универсальный уголь марки ДПК или похожий можно купить всего от 5 тысяч за тонну. И сами считайте, чей вклад больше…<br/>
<br/>
Третье. «Но был Вождь. И страна бешеными темпами готовилась (к войне) с начала тридцатых годов»… Ну что же вы, товарищ автор, так словами бросаетесь, а? Бешеными темпами, угу. Тут же могут оказаться молодые люди, которые примут ваши слова за чистую монету. А монетка-то сомнительной пробы, однако! Я не буду тут рассказывать, в каком году какое оружие стало поступать в войска. Я только напомню, что 40% наших самолетов было уничтожено в самом начале войны. Большинство из них — на своих аэродромах… Нефигово подготовились, да?<br/>
<br/>
Пи.Ся: «Племенные немцы» — не оговорка, а провалившийся план Берии...)))
1. Сплошной просмотр метрических книг, с привлечением по необходимости исповедок за конкретный год. Этот вариант самый быстрый по времени. <br/>
2. Или же от обратного: просматриваются исповедки, например, за каждые пять лет, устанавливается состав семьи, возраст (в исповедках достаточно приблизительный) и исходя из полученных данных смотрятся метрические книги. Этот способ занимает достаточно много времени, потому что в архиве на одно посещение выдают только одну исповедку. Таково правило. Архив работает исключительно по предварительной записи, очередь в среднем 1 посещение в 10-14 дней. <br/>
3. Есть еще, так сказать, любительский вариант. Когда важно внести в древо исключительно имена, а метрические данные (даты рождения, браков, смерти), места проживания женских линий и т.д. не важны. В таком случае работа ограничивается исключительно просмотром исповедок. Теперь о самом древе. Как Вы понимаете, растить его можно стремясь к бесконечности, а можно ограничить определенными рамками.» Уважаемый Олег Эсгатович, да это дорого и трудозатратно, но хочу отметить, это того стоит. Не стоит расстраиваться, если даже какой либо след окажется ошибочным, я в начале своего искания хватался за любые ниточки.
<br/>
«Штык» — роман, конечно, не совсем с привычной подачей материала. Главный герой обычный военный капитан, не фанатеющий Зоной. Ему она не нужна, он ее не хочет, но случай и чужая интрига выкинула его против воли в самую настоящую Зону. Уж не знаю в каком Зелье Удачи купала мать главного героя, но имея смутные сведения о Зоне, мужик прошагал по ней, родненькой, как в турпоходе — налегке и даже не пожеваный! Феликс Фелицис, епть! Не смотря на кажущую абсурдность, авторы умудрились и обоснуй подвести, и событиями нашпиговать так, что некогда придираться — тут за наших парней переживать надо, да следить! Как бы парней не схарчили, да не схлопнули.<br/>
<br/>
А вот ко второй половине книги, уже пошла жара привычная Зона-боевика! Сами того не ведая, тройка горе-героей-супер-счастливчиков оказались в эпицентре настоящих столкновений интересов все кому не лень! И да грохнула бойня! И да будет хитрость! И да ударит стратегия всех и вся!!! БАБАХ! Тратата-та-та! Дави, гадов!!!<br/>
<br/>
Я в восторге от книги! Начиная от сюжета (который на самом деле достаточно стандартен — но как вкусно подан), заканчивая такими яркими, такими живыми героями всех мастей. Каждый именной персонаж — личность. И ему сопереживаешь! И уже сочувствуешь! И уже болеешь за него всем сердцем! Ведь даже в бандитском сердце есть человеческие чувства — дружба, братская любовь, сочувствие.<br/>
<br/>
Особенно импонировало то адское напряжение, в котором пребываешь идя средь аномалий вместе с ребятами не имя представления что это за хрень и какие у нее действия. То кишки крутит, то руки холодит. А что это за опасность такая — не знаешь, и от этого еще страшнее!<br/>
<br/>
Всплакнула… Несмотря на всё нытье, все вредничества… родной уже… шмыг…<br/>
<br/>
9/10 — советую однозначно!<br/>
<br/>
P.S.<br/>
Не знаю, почему под этой книгой стало так «модно» высказывать об чтеце, а ни об самом романе, выскажусь, не нарушая местной традиции :)))) Спасибо. Специально переключилась на Олега, после прослушанной «Связанной зоной». Если Олег озвучил всю серию — буду слушать только в его исполнении. Вот от сердца — спасибо.
— У нас есть такой постоялец. Да, — подтвердили информацию в администрации Дома престарелых.<br/>
Нам удалось дозвониться и до Отца Михаила. И оказалось, что в богадельню он попал не по своей воле.<br/>
— Я тут как узник, помогите. Я даже родственникам позвонить не могу. Они просто не берут трубки. Ко мне никто не приходит, я совершенно одинок, — сообщил по телефону корреспонденту «КП» Михаил Ардов.<br/>
Он попросил навестить его, сказал, что чувствует себя одиноким и брошенным. Но уже спустя сутки у старика забрали мобильный телефон, а администрация дома престарелых отказала нам в общении с Михаилом Ардовым, о котором последний просто умолял.<br/>
— Это одно из условий его проживания тут: полный запрет на общение с журналистами. Мало ли что он хочет! Важнее контракт, который мы подписали с родственниками. Понимаете, некоторые люди не то, что журналистам, родным братьям и сестрам запрещают навещать своих родственников, — заявили «КП» в администрации дома престарелых.<br/>
С кем конкретно был подписан контракт, в администрации так и не пояснили.<br/>
Своих детей у Михаила Ардова, который посвятил себя Богу, не было. Но есть племенники по обоим братьям. Это в том числе дочка Алексея Баталова, Мария, и ее старшая сестра Надежда Баталова.<br/>
Мы дозвонились до вдовы Алексее Баталова. И оказалось, что она вообще про дом престарелых, в которым находится брат ее покойного мужа, ничего не знает.<br/>
— Где Михаил, я не знаю. У нас сейчас так много проблем, вы простите, я не могу говорить, — оборвала разговор Гитана Леонтенко.<br/>
Со стороны брата Бориса Ардова, у Михаила тоже есть родня. Его племянница — 51-летняя заслуженная артистка России, Анна Ардова. Возможно, именно ей не может дозвониться Михаил Ардов. Звоним.<br/>
— Ардова на линии, слушаю вас, — отозвалась актриса после третьего гудка.<br/>
Но как только она услышала имя дяди, сразу бросила трубку. Мы пытались перезвонить. Но разговаривать Анна Борисовна наотрез отказалась».<br/>
WWW.KP.RU: <a href="https://www.kp.ru/daily/21712095/4333026/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.kp.ru/daily/21712095/4333026/</a>
«12. „Река безмолвно текла над ними всеми — молодыми и старыми, богатыми и бедными, хорошими и плохими, текла своей дорогой и знала лишь о своем собственном хрустальном “Я».<br/>
13. И все эти существа, каждый по своему, цеплялись за камни и тонкие стебли, росших на дне реки растений, ибо умение цепляться было у них основой жизни, а сопротивляться течению реки они учились с самого рождения.<br/>
14. Но одно существо наконец сказало: «Я устал цепляться. И хоть я не вижу этого своими глазами, я верю, что течение знает, куда оно направляется. Сейчас я отпущу камень, и пусть оно унесет меня с собой. Иначе, я умру от скуки».<br/>
15. Другие существа засмеялись и сказали: «Дурак! Только отпусти свой камень, и твое обожаемое течение так тебя перекувырнет да шмякнет о камни, что от этого ты быстрее помрешь, чем от скуки!»<br/>
16. Но он не послушался их и, набрав побольше воздуха, разжал руки, и в тот же миг течение перекувырнуло его и ударило о камни.<br/>
17. Однако, существо все же не стало ни за что цепляться, и тогда поток поднял его высоко надо дном, и о камни его больше не било.<br/>
18. А существа, жившие ниже по реке, для которых он был незнакомцем, закричали: «Глядите, чудо! Он такой же как мы, однако он летит! Смотрите, Мессия пришел, чтобы спасти нас!»<br/>
19. И тогда тот, которого несло течение, сказал: «Я такой же Мессия, как и вы. Река с радостью освободит нас и поднимет вверх, если мы только осмелимся отцепиться от камней. Наше истинное предназначение заключается в этом странствии, в этом отважном путешествии».<br/>
20. Но они лишь громче закричали: «Спаситель!», все также цепляясь за камни, а когда они снова взглянули наверх, его уже не было, и они остались одни и начали слагать легенды о Спасителе"."©???
Иван Дмитриевич Ильин умер 02.10.2019года (а родился ?, но вероятно в 1932 году). Был разносторонним талантливым человеком, самоучкой, много читал.<br/>
Своими руками построил храм и год был там звонарем. <br/>
Работал слесарем, занимался водным туризмом, покорил 14 вершин. В 1961 году он возглавлял экспедицию по поиску погибших туристов (7 студентов Пушкинского сельскохозяйственного института) в Заполярье в Хибинах. Ильин со своей группой из-под массы льда и снега нашли всех погибших и 14 дней, без продуктов, несли их по камням к месту, доступному для вертолётов. <br/>
В год выхода на пенсию Ильин закончил факультет фотокорреспондентов при Доме журналистов. Ильин отснял около 150 архивных документов Дмитрия Сергеевича Лихачёва, снимал его самого в последние годы его жизни. <br/>
В 1990 году (750 –летия Невской Битвы), Ильин был главным кормчим на суднах, совершавших весельный поход от Новгорода по Волхову до Усть-Ижоры. Из этого похода родилось движение исторических клубов. Теперь в Выборге ежегодно собираются люди, увлечённые историей, в исторических костюмах. Иван Дмитриевич для участия в княжеской дружине, сам себе сшил и вышил рубаху, плащ, сам себе сделал кольчугу. Вот только меч и шлем ему выковали в кузнице. <br/>
Свою поэму «Ржавый рыцарь» (как и книгу «От блокады до Победы») Ильин издал за свой счёт, книжка разошлась в лёт. Эту поэму хотел экранизировать Александр Невзоров. Но не случилось.<br/>
Иван Ильин- потомок Рюриковичей, и его всегда приглашали на ежегодные балы, устраиваемых 2 раза в год Дворянским собранием. На балы он приходил в костюме Новгородского князя 12 века. На последнем балу Иван Ильин выступил с докладом «Просветительское служение дворян в современном обществе». Он призывал потомков дворян не мазурки разучивать, а идти в народ и на государственную службу. «Раньше при растрате казённых денег на государственном посту дворянин кончал жизнь самоубийством, чтобы смыть позор с рода. Сейчас чиновники- не дворяне, вот почему процветает разграбление государственных богатств.»
Я в своем отзыве, написанном для читателей, не для вас, описал очевидный и неоспоримый факт, его последствия для слушателей, и логический вывод причин, по которым это случайно делается. <br/>
1. факт — на вашем канале большинство книг выложено под фейковыми названиями.<br/>
2. последствия — читатели увидев незнакомое название любимого автора радостно бегут на канал послушать новинку, и в очередной раз понимают, что Паффин опять их развел как лохов. <br/>
3. Любой кто 2 плюс 2 может сложить и простейшие логические связи осознать, конечно поймет, что делает чтец это не типа случайно из-за нерадивых переводчиков, а вполне себе целенаправленно, не со зла конечно, и не креативности для, а чисто корысти ради — подумаешь, обломался очередной лох, зато 2 копеечки за просмотр капнули. А разочарование лоха… да кому оно интересно, у лоха судьба такая — по жизни быть разочарованным. А 100 лохов уже аж 2 рублика…<br/>
Это все очевидно, и сколько вы не пишите тупых отмазок про переводчиков, диагнозы, или своих правах, ни описанного факта, ни его последствий, ни логических выводов о вашей мотивации кидать лохов это не изменит. Поэтому мне кажется что зря вы тут писать начали. Один мой отзыв с сухой констатацией фактажа, вы уже превратили в 10ти постовую дискуссию. Пишите еще — превратим ее в 500 или 100500 постов). Видимо вам таки очень хочется славы, пусть и Геростратовой. Я тоже не против- чем объемнее будет дискуссия, тем больше людей ее заметят и тем быстрее поймут, что «новинки» на канале Паффина это в большинстве своем очередная попытка развода и станут реже покупаться. <br/>
Пишите.
Дженсан видела огненный шар Зеда, и как колдовала Эди.Автор или позабыл что он пишет или пытается тянуть книгу по дольше.Дальше в книге идёт сплошная болтовня, где то втягивает и интересно, ну в астальном просто пустые разговоры которая не двигают сюжет.Вот был один момент когда Ричард пытался объяснить людям что они не правы и этот момент был 1-1.5 часа!!! Если бы это было 10-15 минут ну ок, но не как не 1.5 часа.Нудный момент.Да, возможно я преувеличиваю и это фишка автора, рассказывать подробнее суть проблемы чтоб было понятно.Ну прикол в том что в дальнейшем таких же людей с той же религией он будет переубеждать 5 мину. Суть картины очень сильно портиться. Когда закончатся все эти скучные разговоры дальше пойдет интересно.Ну прикол в том что этого интересного значительно меньше чем нужных диалогов.Концовка получилась интересно, но предсказуема.Бой со злодеем желает лучшего, в течение всей книге говорили он сильный волшебник и я думал будет крутой махыч, но получилось как всегда быстрый слив интересного злодея.Про отдельное линию с Зэдом очень понравилось наверное самое интересное в книге что есть.Хочу сказать спасибо Вячеславу за прекрасную отзвучку книге лучшая озвучка из всех которая я слушал, продолжайте в том же духе очень круто.
1. Книга является ХУДОЖЕСТВЕННЫМ произведением, а не учебником по религии или истории. Это просто приключения в стиле Индианы Джонса.<br/>
2. Герои книги лишь ИЩУТ свой путь и своё понимание мироздания. На этом пути они конечно же совершают ошибки, заблуждаются, делают какие-то выводы и потом пересматривают их. Как и реальные люди в реальной жизни. Сначала вы живете с догмами, навязанными обществом, а потом с вами происходят события, которые открывают вам ПУТЬ.<br/>
3. Фразы, суждения и мысли героев могут не совпадать с мнением автора. Персонажей много и каждый из них верит во что-то своё. В их спорах и рождается некое понимание бытия.<br/>
4. Каждая моя книга это вопрос, а не утверждение. Автор открыто признает, что почти ничего не знает о мире и изучает его вместе с героями по мере повествования. Если мои книги вызывают у читателей желание разобраться в каких-то вопросах глубже, значит я достиг своей цели.<br/>
5. Автор разделяет для себя божественное, религиозное и церковное. Говоря же о двух последних не забывайте, что даже в их рамках есть канонические источники и апокрифические и они лишь потому и разделены, что излагают РАЗНУЮ информацию, часто противоречащую друг другу, иногда в деталях, а иногда и в смыслах.<br/>
6. Ревностное отношение — признак незрелости и догматичного мышления. В мире должен быть МИР. Великий Сократ сказал «я знаю, что ничего не знаю», а большинство пророков говорили о милосердии как об истинном пути. Как сказал Уинстон Черчиль «устроить войну может каждый дурак, в то время как поддерживать мир — удел истинных просветленных». И поскольку на этом форуме огромное количество анонимных троллей из первой категории, то предлагаю далее не развивать обсуждение тем, которые могут задеть чьи-то чувства. Не то место.
Софья Абрамовна — коренная москвичка. Родилась в семье известного музыканта и, по желанию родителей, готовилась быть пианисткой. Девочка училась игре на фортепиано сначала дома, затем в музыкальной школе имени Гнесиных, потом закончила музыкальный техникум им. Глазунова. На лето семья выезжала на дачу в подмосковное Крёкшино. В сентябре 1909 года в Крёкшине у Черткова жил Лев Толстой. Встреча с Толстым и его суждения о музыке произвели сильное впечатление на будущую писательницу, что впоследствии отразилось в её творчестве.<br/>
В середине 30-х годов Могилевская начала писать рассказы и повести для детей и целиком отдала себя литературному творчеству. Первая книга «Лагерь на льдине» о подвиге челюскинцев вышла в 1935 году. Познакомившись с Иваном Кутяковым, командиром Чапаевской дивизии (принявшим командование после смерти Чапаева), Софья Абрамовна написала повесть «Чапаёнок» и несколько других произведений о Гражданской войне.<br/>
Перед самой войной выходит повесть «Марка страны Гонделупы», принёсшая Могилевской впоследствии всесоюзную известность. Это история о двух мальчишках, которые поначалу враждовали, а потом попали в один класс и подружились. И книга, и снятый по ней в 1977 г. фильм, стали событием в жизни ребят, и они по примеру героев с увлечением стали собирать почтовые марки. Эта добрая и серьёзная повесть пережила много переизданий и сегодня читается с интересом.<br/>
Сюжеты для своих книг она никогда не придумывала, рассказывала о тех местах, где жили, трудились и отдыхали мальчишки и девчонки, где происходили интересные и поучительные события: о школе, лагере, деревне, даче. Динамичность сюжета, отсутствие громоздких описаний, краткость и емкость диалогов делают произведения Могилевской доступными и для младших школьников, и для подростков.<br/>
Софья Абрамовна активно работала до самых последних дней. Умерла и похоронена в Москве в 1981 году.
«Путешествие на ''Кон-Тики''» просто захватило меня и несло по волнам из Перу в Полинезию вместе с участниками экспедиции. Последней прочитанной книгой была эта – «По следам Адама». Это итоги жизни, взгляд назад, на пройденный путь уже не молодого Хейердала. Сколько же лет понадобилось учёному свету, чтобы признать свою неправоту и принять сенсационные открытия Тура. Как же порой бывают скептичны люди. Они готовы отрицать истину, не имея тому доказательств. <br/>
<br/>
Ещё, мне близок взгляд этого человека на любовь. Он пишет: «Хотя наука и установила, что Вселенная ведет свое начало от мощного взрыва, должны были существовать некие сверхсилы, которые организовали этот удачный взрыв, а затем привели к порядку хаос. Большие взрывы могут порождать ненависть среди живых существ, но им не по силам вдохнуть любовь в мертвые атомы и холодные звезды. Любовь не обнаружить под микроскопом и не удалить хирургическим скальпелем, но она живет в наших сердцах.» Это убеждало Тура Хейердала в существовании Творца. И мне понравилось, что он так открыто высказывал свою позицию, не популярную в научном свете и даже упоминал в своих книгах личное имя Бога Яхве, записанное в Библии.<br/>
<br/>
В Евангелии от Иоанна 4 главе, 10 стихе написано: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.» 8-й стих: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.» Как приятно осознавать, что мы не возникли путём случая и наши предки не спрыгнули с ветвей в джунглях, а созданы любящим Творцом с потребностью любить и проявлять любовь.<br/>
<br/>
Хочу отдельно поблагодарить добровольцев, которые участвуют в озвучивании книг. Вы помогаете людям выйти за пределы своего мирка, расширяя горизонты знаний, при этом используя современные способы. Аудиокниги помогают экономить время и получать удовольствие, не напрягая глаза.
1) Женщина в космосе и мужчины… Данная модель никогда не теряла актуальность как в литературе, так и в кино. Интерстеллар, Пассажиры, Электрические сны, даже Звёздные войны)) Всё это про женщин и мужчин в космосе.<br/>
2) Клишированные и сексистские образы… в 50х вообще не стоял вопрос об сексизме. Это сейчас все активно говорят и пишут про это. Там и решать было нечего. Мужчина главный и точка. Сейчас особо ничего не изменилось. Нет ни одного НЕ клишированного образа ни в чём и ни у кого. Есть разница интерпретаций.<br/>
3) «Но сколько человек можно растянуть на 4-6 месяцев»… мдааа, зачем было спойлерить? При условии космоса и заморозки-этого добра надолго хватит. Да и людей там было много.<br/>
4) Для современного молодого читателя рассказ покажется скорее всего скучным… Да им при наличии телефона, в большинстве случаев, вообще наплевать на всё-на родителей, на общение, а часто и на жизнь. Им не до чтения. Без жизненного опыта такую литературу молодому человеку и понять будет сложно. Для молодого человека, например парня, нет дела до материнства. Для него женщина-это в первую очередь объект вожделения. <br/>
<br/>
Ну и последнее… лучшие друзья девушек — бриллианты… Вы же, наверное, помните из какого это фильма и кто это сказал???? Это сказала Showgirl)) А также в фильме-разводила мужчин. Есть ещё такое понятие-хастлер. Вот она была именно такой. Простая, никудышная танцовщица, которая никогда, за всю свою жизнь, вилянием бёдер на бриллианты и мажорную жизнь не заработает. И поэтому нужно найти мужчину, который будет… папиком. Как по мне, так лучший друг женщины-это мужчина, который ценит, уважает, поддерживает.<br/>
А… да… это всё сексизм. В жизни так не бывает. И кстати, «Джентльмены предпочитают блондинок» очень классный фильм своего времени. Сейчас бы его обязательно по уши напичкали эротикой, к месту и без.
Достойно экранизации в полноценный фильм, или маленький сериальчик «Прокол времени» по мотивам рассаказа Р. Шекли «Царская Воля». :)<br/>
<br/>
Давным-давно, году так в 1992-м, я слушал эту книгу (рассказ) по радио. А в 2002-м, через 2-3 года после техникума, я прочел его в Юношеской библиотеке. И вот — опять! :) <br/>
<br/>
В который раз убеждаюсь, что Шекли не только писатель-Фантаст и Философ, но и Юморист к тому же. Помню как смеялся над этой историей, а потом думал о Времени и параллельных мирах: <br/>
-Хм… А что Если такое происходит каждые 25-27,000 лет?.. <br/>
Помните, что Наклон земной оси вращения составляет приблизительно 23,44°? ;) Например, вы Юлу в детстве запускали? А что если сделать модель «Юла-Земля» и провести эксперимент в космосе где почти нет гравитации? Как она себя поведёт?<br/>
Уточняю в Гугле: -С изменением угла наклона оси Земли меняется климат планеты. Мне выдаёт ответ:<br/>
«С периодичностью в 40 000 лет угол наклона земной оси меняется с 22,1 до 24,5.° Направление земной оси также меняется, но с периодом в 26 000 лет. В течение этого цикла каждые 13 000 лет полюса меняются местами… Так что с изменением наклона оси Земли Солнце восходит и заходит в разных местах… Кроме того, существует мнение, что глобальное изменение климата может быть связано не с пресловутым воздействием человека на природу, а именно с изменением наклона Земли.»<br/>
<br/>
Что получаем? За такой срок только пирамиды выстоят. Цивилизации 2-3 раза сменятся как минимум, золотых веков будет пяток, дикость будет и рассвет и ренессанс — все когда-то было… Но, «Это не точно!» ;) <br/>
Пустыни вновь станут морями, те высохнут или переместятся на новые места, а потом снова станут пустынями. Именно за такой промежуток времени пройдут и Глобальное потепление и Ледниковый Период, а земная ось сместится в пространстве, заняв в конце цикла исходное положение… ;) В каком-нибудь ̷П̷р̷е̷к̷р̷а̷с̷н̷о̷м̷ ̷и̷ ̷Д̷а̷л̷ё̷к̷о̷м̷,̷ ̷С̷в̷е̷т̷л̷о̷м̷ ̷К̷о̷м̷м̷у̷н̷и̷с̷т̷и̷ч̷е̷с̷к̷о̷м̷ Будущем, Простой (куда уж проще!) путешественник во времени, в погоне за барышом, будет скакать туда-сюда во времени, а его будут называть Джином!..
<br/>
Привожу выписку из Википедии:<br/>
Вторая мировая война явилась наиболее трагическим событием еврейской истории. По мнению многих исследователей, уроки Холокоста до сих пор не осмыслены до конца[. Погибла треть евреев мира, около 6 млн человек, из которых почти 2 млн составили евреи Советского Союза в границах 1941 года[. В результате нацистского геноцида пришла в упадок и угасла культура идиш как образ жизни восточноевропейского еврейства и восприятия им окружающего мира.<br/>
Вместе с тем события Второй мировой войны привели к подъему национального самосознания евреев в разных странах. Это помогло мобилизовать выживших евреев и дало новое дыхание сионистскому движению, что вскоре привело к образованию Государства Израиль на их исторической родине в Палестине.Евреи внесли свой существенный вклад в победу над нацизмом.<br/>
<br/>
Все-таки, вернемся к нашим баранам. Собственно с чего начались такие горячие дебаты. Английский еврей пишет роман о трагических судьбах евреев в Германии 30-х годов. Он не ищет «заказчиков», не расследует финансовые козни США, а просто описывает трагические события со своей точки зрения. По-моему, это абсолютно логично, что еврей пишет о евреях. Тем не менее, почему- то это вызывает резкий негатив у некоторых читателей. Выражается недовольство писателем, темой, неприязнь к евреям, отрицание холокоста, поиски выгоды евреям в связи с их же уничтожением? <br/>
В конце-концов, каждый пишет о том, о чем он хочет написать. Кто-то пишет «Маин Камф», а кто-то про евреев. Почему от еврея требуют писать про цыган или камбоджийцев? Люди склонны писать о своих трагедиях. Русские о войне, Сталине; Американцы много пишут о войне с Японией. Японцы, наверняка, пишут о своих трагедиях, а не о трагедии Холокоста, а Арабы о своих.<br/>
Откуда такая злоба? Откуда этот махровый антисемитизм? <br/>
Зачем сравнения, у кого трагедия больше? А если книг о Холокосте больше, чем вы считаете нужным, так уж извините, господа. Видимо, многих этот факт задел, вот и пишут они и пишут, не спросясь у гражданки Ноны и иже с нею. <br/>
<br/>
Х
Ну и песни Светланы Копыловой — это да… Есть чему понравится — ее творчество редко кого оставляет равнодушным. Жаль, что на FM-радиостанциях такие песни не крутят. Это сила!!! Мягкая сила, как сейчас модно говорить :0)<br/>
В аудиоверсию книжки я их вставил четыре. На мой взгляд, они очень гармонично дополняют и украшают некоторые разделы книги. В песни Копыловой можно влюбиться и погрузиться с головой (ее и любят многие, причем, далеко не только православные) — 18 альбомов на сегодняшний день, если мне память не изменяет. И очень много вот таких вот песен-притч, как в книжке. <br/>
.<br/>
Теперь о главном. :0) Судя по вашему комментарию, первую часть пути поиска смысла вы преодолели благополучно. На счет второй части — действительно, возможны варианты. Соглашусь с вами. И «выбрать» свой (а главное — правильный) вариант совсем не просто. Ведь выбираем мы не марку и цвет автомобиля — кому какой нравится — а Истину. А она одна по определению, что бы там ни говорили экуменисты с агностиками. И если душа живет в материальном мире один раз, то она уже никак не может при этом многократно реинкарнироваться. Уж что-нибудь одно.<br/>
Как, в общем-то, в чем-то справедливо заметил выше Александр Шахназаров, «Знание — слишком примитивный инструмент для добычи смысла.» и уж вовсе бесспорно далее у него же «Смысл лежит в иной плоскости, там, глубоко, в кажущейся пустоте Смерти.». Исходя из этого «антиинтеллектуального» подхода, я бы порекомендовал вам и Александру ознакомиться с прелюбопытнейшей мини-лекцией, этаким эссе раннего Андрея Кураева «Бог есть Любовь», где различные религии рассматриваются через призму этого постулата. У Кураева есть большие лекции на эту тему, а есть совсем маленькие — минут на 15-20. Вот маленького, в принципе, вполне достаточно. На Ютубе есть. К Кураеву можно относиться по-разному. Но ранний Кураев, «образца» 90-х, вполне заслуживает внимания. Послушайте, не пожалейте 15 минут времени… :0)
Итак по пунктам: <br/>
«С жульём, допустим, надо бороться.» (к/ф «Берегись автомобиля»)<br/>
«Вор должен сидеть в тюрьме.» (к/ф «Место встречи изменить нельзя»)<br/>
От себя добавлю, что крупных жуликов надо не сажать, а ликвидировать. С конфискацией всего имущества, и даже у родственников, если есть подозрения (доказательств не надо, достаточно будет и просто подозрений), что им переписали это имущество.<br/>
—<br/>
В 93-ем народ-то может и не спал, но армия свой народ предала. И продолжает это делать в связке с внутренними силовыми структурами и по сей день.<br/>
—<br/>
Вот то, что как раз Бунин, Набоков, Бродский, Сикорский, Зворыкин свалили за бугор, то и славно. Насчёт талантливых: я имел в виду людей практических, энергичных, со здоровым энтузиазмом, людей здравого дела и мысли. А не словоблудов.<br/>
—<br/>
Вы предлагаете и ждёте что-то наподобие Земшарной республики что ли? Примерно представляя кто этого добивается, зачем и почему, я – категорически против. Но, к несчастью, скорее всего, будет именно так.<br/>
—<br/>
Озвученные ранее мной рецепты восстановления необходимо делать разом, одновременно, со всех сторон, и по современным темпам на достаточно продолжительном промежутке времени – от 10 лет. Но! Эти рецепты сами по себе крайне сложно реализуемы в рамках сложившихся условий, и их всё равно недостаточно. Для становления на более-менее гарантированный и успешный (в плане осуществления) длительный курс необходимо также переходить на альтернативные идеологический(!) и концептуальный(!!!) подходы. Без этого никак. СССР и его распад живой пример тому. Он попытался на короткое время пойти отчасти(!) альтернативным идеологическим путём, при этом всё равно оставаясь отчасти в том же идеологическом плене и полностью в той же концепции. Результат был предсказуем и очевиден.<br/>
—<br/>
Но отмечу отдельно. Серьёзный выход на альтернативные идеологические и концептуальные рельсы со 100%-ной вероятностью приведут к гибели современной цивилизации.<br/>
Да, получается тупик))
<br/>
1. Наверно, правильно. Бог не может вершить суд, ибо знает наперед… от рождения и до смерти любого… со всеми его плюсами и минусами, причинами и следствиями его поступков. 🙄<br/>
<br/>
2. Замечательный рассказ. У кого муки – образ жизни, тот ничего «интереснее» мук не придумает даже в раю. 😉<br/>
<br/>
3. Трогательно. До слез. 😭. Хорошо, когда дается шанс на исправление.<br/>
<br/>
4. Веселый и остроумный рассказ 😂.<br/>
<br/>
5. Помнится во время перестроечной смуты появился один хитроумный враль. Он обещал несчастным матерям возвратить их умерших детей. И ведь многие поверили… Хорошо, что его отправили за решетку. А рассказ интересный. Местами жутковатый 👽, но терпимо 🙂…<br/>
<br/>
6. В этом рассказе что-то от «Мастера и Маргариты», что-то от поэзии Евтушенко: «Любимая, спи… Мою душу не мучай. Уже засыпают и горы, и степь. И пёс наш хромучий, лохмато-дремучий, ложится и лижет солёную цепь.» и… понемногу от всего, где есть романтика и любовь.) ❤️ Вообще поэты – народ ненадежный… ☹ и финал справедливый 😀… А стихи героя и вправду отличные 👍<br/>
<br/>
7. Хороший, но очень болезненный рассказ. 🙄<br/>
<br/>
8. Чтобы согласиться на слияние душ с ком-то, надо, чтобы этот кто-то идеально подходил или был очень любимым. А кого-попало! … Погорячился герой 😲 😉<br/>
<br/>
9. Лавкрафта не люблю, потому как у него сплошная чертовщина, поэтому и сказать нечего 👀<br/>
<br/>
10. Говорят, что, когда соприкасаешься с Тем Светом, возвращаться не хочется, настолько там комфортно душе. Но зарисовка, во многом благодаря музыке, цепляет 🌹<br/>
<br/>
11. Забавный рассказ 😜. Но мне кажется ушедшим… о нас все известно и даже больше того, они приходят предупреждать о грядущих неприятностях. Это мы об их жизни не знаем 🙄<br/>
<br/>
Спасибо всем чтецам! Нынче ваш труд особо в цене – облегчаете нашу затворническую жизнь 😊
Послушал немного тебя, очень классно звучишь, но есть пара вопросов.<br/>
1) Мне кажется, или у тебя там позади музыка? Фон, еле слышимый. Если да — очень классно, прям в тему. Если нет — всё равно очень интересный эффект шумов/эха.<br/>
2) По поводу шумов. Иногда у тебя что-то проскальзывает (по типу ротовых щелчков или просто шебуршаний) — поиграйся с гейном микрофона.<br/>
3) Интонируй. У тебя очень классный и приятный голос. Возможно сам по себе, возможно ты с ним что-то делаешь и накладываешь эффекты, но слушать тебя приятно. Следи за темпом и разнообразием интонаций. У тебя, к сожалению, одни интонации на большую часть предложений. Немного вниз вначале, ускорение к середине и ощутимое замедление (иногда с повышением тона) к концу. Возможно стиль такой, но может просто не замечаешь. Я за собой тоже многого не вижу. И следи за темпом) Не всегда быстро = хорошо. Хотя тебе пока не мешает, повторюсь, слушать очень приятно)<br/>
<br/>
И небольшое предупреждение. Когда я читал это ранобэ для рулэйта — мне оно тоже очень зашло, но, так как это было для студии лично я его озвучивать не могу (а хотел. Прям очень). Сам прочитал почти до конца на том же рулейте. Если читаешь оттуда (а большинство переводов, кстати, собственно тамошнего производства) — будь осторожен. Найди заранее человека, который будет готов заняться плотной редактурой текста примерно на 150-х главах. Как Хурокан пойдет в Пустоши (3-4 фаза сюжета) и с них (не шибко спойлерно, но как дойдешь в чтении — поймешь). Переводчик сменился, названия все полетели, гуглопереводы и тяжело читать.<br/>
<br/>
По поводу самой книги — сюжетно очень приятное литРПГ. Герой — типичный мартисью, который благодаря своему таланту+опыту нагибает всех и валит, если нагнуть не может. Старается сделать всё сам, но, к сожалению или к счастью, постепенно начинает общаться с людьми и развивается (что для китайщины редкость). Книга, что в озвучке, что в тексте может не хило затянуть.