Поиск

Жалко, что Вы не читали и не слушали повесть, тогда бы Вы изменили своё мнение. Написано прекрасным языком, Нобелевскую премию Александр Исаевич получил справедливо. Сила слова подействовала даже на Путина (Солженицын — его любимый писатель). Странно, что Солженицына — русского националиста, вы называете русофобом и предателем. О латыше Кильдигсе и западном украинце Павло он пишет с уважением и любовью. Нас убеждают, что украинцы, прибалты, православные грузины и молдаване — фашисты, но для истинного русского националиста — это братские народы. Друзьями России удивительным образом оказались: китайцы, турки, бородатые аятоллы и арабы.<br/>
Ваша тоска по Ивану Грозному и Сталину наивна. Почему вы уверены, что окажетесь среди опричников, а не на колу? Странно, Вы считаете трусом человека, который всю войну с 41 по 45 г. провел на фронте, от рядового дослужившись до капитана. Он признает, что был наивным, письма шифровал недостаточно хорошо. Сталинские опричники, всю войну отсидевшие в тылу, умели в каждом слове находить крамолу. "– Нельзя!.. Вы не имеете права! – закричали на полковника капитан и майор контрразведки." (Архипелаг ГУЛАГ). Из сцены ареста Солженицына видно, что фронтовой комбриг для капитана-особиста — ничто.<br/>
Я советую Вам прослушать повесть.

Прочтение шикарное. А сцена разговора мистера Марвеля с матросом (гл. 14) просто шедевральна – слушать можно бесконечно))) Александр, я в восхищении!<br/>
Перевод также очень хорош.<br/>
—<br/>
Год написания романа – 1897. Кстати, вполне правдоподобный сюжет, имея в виду действия персонажей. Прямо-таки жизненно.<br/>
Не знаю наверняка, т.е. допускаю, что есть и более ранние «оракулы», но Уэллс устами Гриффина предвосхитил царство террора: ведь впоследствии весь 20-ый, да и нынешний 21-ый век — это именно оно и есть.<br/>
Вот ведь как случается: как только у человека появляется нечто ценное и чего нет у остальных, так сразу начинает ехать крыша. В жизни, кстати, это сплошь и рядом, и я не припомню исключений из этого «закона» (кроме редчайших случаев). Какой можно сделать вывод? Одно из самых сложных внутренних действий, которое только можно сделать — это выходить из тюрьмы эгоизма.<br/>
Да, и это ещё не абсолютная невидимость, ведь есть «ограничения» в виде дождя, песка и не переваренной пищи)) Была бы невидимость абсолютной — колпак бы сорвало окончательно.<br/>
—<br/>
Огромное всем спасибо за книгу!

эх и росли же мы на мифах… про немцев 5 источников-но каждый по пару строк, про шведов вообще один-сами шведы не знают что их разбили, некоторые говорят-они поражение скрывают-хотя когда им карелелы столицы сожгли чего то не скрывали) а главное бодание на тему кому прибалтийские народу будут дань платить Новгороду или Ордену-подавали на как борьба за независимость народов Руси и Прибалтики-я с с удивлением узнал что мой родной Псков никто не захватывал- немцы сидели по союзном договору. ибо Псков и Новгород очень враждебные друг другу города-и Пскова с Орденом отличные отношения.<br/>
И Александр Невский -князь внимание-Владимирский-с Новгородом у него стандартные отношение-он нагнул-его изгнали-и так много раз :) про независимость от Орды -для самого проордынского князя (что прочим разумно)-тоже странно. но у нас в Пскове памятник Невскому-тому кто нас по сути захватил :)<br/>
а памятнику Довмонту -нет :( а ведь князь был и велик-и чистый радетель за Псков где они правил по приглашению. а почему? а он гедеминович… литва на герои не подходит ))

Краткость рассказа придется компенсировать стихотворением<br/>
<br/>
ОДДА ЖЕНСКОЙ ГРУДИ. <br/>
[Александр Ахремочкин]<br/>
---------++-----------<br/>
Как статуэтка, женщина стояла<br/>
Была вся в белом, на лице печаль и грусть<br/>
И лишь под платьем нежно колыхалась<br/>
Её большая, трепетная грудь.<br/>
<br/>
Она была, в плену воспоминаний<br/>
О том, что было, было и прошло<br/>
И грудь её божественно вздымалась<br/>
Под платьем белым, с болью о былом.<br/>
<br/>
Но вот ушли, долой воспоминанья,<br/>
Улыбка тронула чуть-чуть её уста<br/>
И закружилась, она в ритме вальса<br/>
И засверкали, в зале зеркала.<br/>
<br/>
Нас удивить, чему-то очень сложно,<br/>
Но не пропустит, не один чудак<br/>
Красивый бюст, у многих, многих женщин,<br/>
Он как магнит, притягивает нас.<br/>
<br/>
Под платьем белым, аромат магнолий,<br/>
Лицо, как нежный, розовый букет<br/>
И груди нежно, нежно колыхались<br/>
И свечи нам дарили чудный свет.<br/>
<br/>
Её сосочки, как две спелых вишни,<br/>
Вскружили быстро голову мою<br/>
И вот сюжет Вам для чудесной песни<br/>
Про милых женщин, я для Вас спою…

Александр, мне не даёт покоя комментарий Вячеслава Назарова о том, что балладу о зелёных беретах можно было бы запустить и в конце. Это здорово! А может, вообще зациклить рассказ? Начало — радиовызов о помощи в квадрат, затем Сержант Барри Сэдлер, затем тело рассказа, и финал — снова радиовызов на фоне Сержанта. Или слишком очевидно-навязчиво? Сообщество, вы как думаете?<br/>
Насчёт замечаний «видно-не видно в оптику» и т.п. Я — визуал, любое произведение для меня — видеоряд, фильм, который пробегает перед глазами, и каждое несоответствие «бьет по глазам» (иногда даже пишу авторам :-)). Этот рассказ дискомфорта не вызвал. А от образа «в кровавое пятно… вступил старый армейский ботинок» продирает по позвоночнику, как сочно, как емко, как фатально-неотвратимо!<br/>
Вообще я вижу здесь готовый сценарий, только нужно на Афганистан поменять, все-таки «мы там были». В Афганистане бывает туман?<br/>
«Игрой престолов» я восхищаюсь как супер коммерческим проектом. В удачных пропорциях замешаны грязь и секс, самые коммерческие эмоции, которыми и создали аудиторию. Правда финальной серией всё и убили. Над этой серией только ленивый или слепой не смеялся.

Что ж вы, Лизаветушка, почти каждым постом своим так уничижительно отзываетесь о русских и о стране своей? Как и не Иванова вовсе! Да будет вам известно, что в каждом народе по разным причинам найдутся те, кто с удовольствием «съест» своего ближнего, соседом закусит, а родственника на десерт оставит. И пословицы, и поговорки и прочие присказки у них на этот счет тоже имеются. Вот например английская пословица, которая прямо так и советует: коли голоден, съешь своего соседа. Испанская: поймай врага своего и отдай другу на ужин. Или вот литовская: самое любимое блюдо у нас это коллега. Ну и так далее. А на Гаити прямо в день сегодняшний и реально друг друга едят и пиршества по этому поводу организовывают. В самом что ни на есть прямом смысле, а не в переносном. Так что по большому счету русские- самый гуманный народ в этом сума сошедшем мире. Впредь постыдитесь свой народ охаивать.<br/>
Мне больше понравилось как этот рассказ прочитал Александр Синица. Там и музыка такая душевная к рассказу подобрана, и интонации жалостливее.

Вот я и дослушала до конца книгу.История печальная и грустная.Так мне жалко парнишку было, мытарство, а не детская беззаботная жизнь.Рано повзрослел он.Семейные неурядицы очень действуют на детскую психику.Это хорошо, что мальчишка не хулиган был, а стремился заработать своим трудом.Параллельно и фильм смотрела.Весь фильм в мрачных тонах, мне холодно от него было, пахло рыбой и тиной.Тяжелый фильм, до слёз.Особенно эпизод с днём рождения матери.Пришел поздравить, а его собственно и не ждали, даже за стол не посадили.Провела его мать на кухню и поставила перед сыном тарелки с тем, что осталось (( мне от одного этого плакать захотелось… А сынок мамке духи купил французские, а она особо и не обратила внимания, так, в сторонку поставила и всё.Грустно всё это.Сын, как изгой… хотя мать его и любила, но холодок чувствуется.Меж двух огней конечно она и отчим отвратительным оказался.Не думала я, что фильм так закончится трагически, не пожалел нас режиссёр… Я просто в каком-то оцепенении находилась, плакала, конечно.Вот такое у меня сердце… В повести окончание размыто, непонятно как-то.Спасибо Вам, Александр Синица за прочтение, так прониклись, так душевно и трогательно читали.Слушала каждое слово, а какое музыкальное сопровождение, потрясающе!

«В поте лица своего обрабатывай землю свою». Отличие человека от всех прочих скотов лишь в уникальности работы разума его. Вот здесь и стоит перепахивать. Земли (иного добра) ли, ума ли много не бывает. Чем больше имеешь — тем больше не хватает. Хапать больше и больше — портки порвутся и ум за разум зайдет. Пора переходить к новому пониманию «много ли человеку земли нужно», может и на кончике иглы хватит… Сколько раз не расписывай тему, сколько не комментируй, слова бесконечны, а Смысла не передашь.<br/>
"«Блаженны нищие духом...» ибо не лопнут их бОшки от уверенности в знании и понимании всего, и для них будет доступен новый уровень мышления. Не от бесконечности слов в поиске Смысла, а от видения Смысла всё дано будет как птицам небесным в этом мире. А в ином и вовсе наследуют ВСЮ землю, ибо видят Истину.<br/>
"… Отойдите, чуждые странники, Помыслы, слова, Пусть душа живёт в празднике Одиночества..."<br/>
Александр Синица! Спасибо! Прочитано замечательно, а озвучено ещё лучше. А вот как бы так услышать, что бы "… омылась душа тишиной...";)

Кто-то решил, что понял Гг и расчувствовался. Нет, не понял, он лишь осознал себя в своей ситуации. Каждый по сути эгоцентрист. Что в рассказе, что в комментариях "… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их…"<br/>
Человек не видят Смысла жизни, каждый хочет быть знАчимым для других. С чего бы это вдруг? — С собой разберись сначала, научись быть знАчимым для себя, тогда и для других будет иметь хоть какое-то значение твоё существование. Всех избаловал Алёша Пешков своим "«Человек — вот правда! Человек — это звучит гордо!». Честнее высказался Александр Зиновьев: «человек — суть мразь», но мыслит себя пупком мироздания и добивается всеобщего внимания к себе любым способом. Так работает человеческое мышление, не видя смысла понятий, оперируя лишь определениями понятий.<br/>
«Нулевое давление» — привычное явление. Мне Алёхин напомнил другое. Лет тридцать назад С.Н.ЛАзарев в своих книгах «диагностикиа кармы» описывал случай «отрицательного давления крови» у него самого. Интересно было бы послушать мнение людей близких к теме (не о ЛАзареве, а о описанном им случае), возможно ли хоть как-то такое.<br/>
Автору и чтецу спасибо!

Спасибо! Вот вдруг вспомнилось:<br/>
<br/>
Побег в Брюгге<br/>
<br/>
Я назначу высокую цену — ликвидировать небытие,<br/>
и железные когти надену, чтоб взобраться на небо твое,<br/>
покачнется звезда с похмелюги, а вокруг – опустевший кандей:<br/>
мы сбежим на свидание в Брюгге — в город киллеров и лебедей.<br/>
<br/>
Там приезжих не ловят на слове, как форель на мускатный орех,<br/>
помнишь, Колина Фаррелла брови – вот такие там брови у всех,<br/>
и уставший от старости житель, навсегда отошедший от дел -.<br/>
перед сном протирает глушитель и в оптический смотрит прицел:<br/>
<br/>
это в каменных стойлах каналы — маслянистую пленку жуют,<br/>
здесь убийцы-профессионалы не работают — просто живут,<br/>
это плачет над куколкой вуду — безымянный стрелок из Читы,<br/>
жаль, что лебеди гадят повсюду, от избытка своей красоты,<br/>
<br/>
вот — неоновый свет убывает, мы похожи на пару минут:<br/>
говорят, что любовь — убивает, я недавно проверил — не врут,<br/>
а когда мы вернемся из Брюгге, навсегда, в приднепровскую сыть,<br/>
я куплю тебе платье и брюки, будешь платье и брюки носить.<br/>
<br/>
Александр Кабанов

Хорошая аннотация «Готовый рецепт для того чтобы стать поэтом». В моём представлении, Александр Башлачёв — поэт для поэтов конца ХХ в, как Велимир Хлебников был поэтом для поэтов начала ХХ в. Ну, и «Кто кончил жизнь трагически, тот истинный поэт...» А оборвать на 27-ми… для смерти более сакрального числа не бывает. «Наши» из т.н. «клуба 27» почему то всегда выбирают ветер.<br/>
Слушать песни Башлачёва совсем не просто. Не просто и читать его стихи. Дмитрий Грызлов прочитал и озвучил «Тесто» мастерски, осталось озвучить ещё полтора десятка стихов барда-философа, они должны быть здесь. Эти строчки автор написал своему чтецу ;)<br/>
<br/>
"… Ну вот, ты — поэт… Еле-еле душа в черном теле.<br/>
Ты принял обет сделать выбор, ломая печать.<br/>
Мы можем забыть всех, что пели не так, как умели.<br/>
Но тех, кто молчал, давайте не будем прощать.<br/>
Не жалко распять, для того, чтоб вернуться к Пилату.<br/>
Поэта не взять все одно ни тюрьмой, ни сумой.<br/>
Короткую жизнь — Семь кругов беспокойного лада —<br/>
Поэты идут. И уходят от нас на восьмой"

29 сентября исполняется 205 лет известному русскому драматургу, философу и переводчику Александру Васильевичу Сухово-Кобылину. Хотя его имя современный читатель почти не знает, между тем Сухово-Кобылин персонаж трагичный, его жизнь поражает крутыми виражами и необъяснимыми ударами судьбы.<br/>
Александр Васильевич принадлежал к старинному дворянскому роду, его предки играли заметную роль при дворе Ивана Грозного. Отец, полковник артиллерии, участвовал в Отечественной войне 1812 года. Юноша имел возможность общаться с цветом интеллектуальной элиты Москвы: Герцен, Огарёв, профессура Московского университета — все они любили заглянуть в гостеприимный дом Сухово-Кобылиных. Александр, гордость семьи поступил в Московский университет на физико-математическое отделение философского факультета, где блестяще учился. По окончании университета он продолжил обучение в Германии, потом вернулся в Москву. Но судьба уже поймала его на крючок.<br/>
В одном из парижских кафе он познакомился с модисткой Луизой Элизабет Симон-Деманш и так увлёкся ею, что уговорил ехать в Россию и даже оставил крупную сумму на переезд. Луиза переехала в Россию к своему «русскому другу» и по сути стала его гражданской женой. Через некоторое время Луизу как свою воспринимали все члены семьи Сухово-Кобылиных, она была поверенной в их делах. Так продолжалось почти 8 лет пока в жизни Сухово-Кобылина не появилась аристократка Надежда Нарышкина. Нарышкина, хотя и замужняя, со всей страстью влюбилась в Сухово-Кобылина и привязала его к себе.<br/>
Всё кончилось резко и страшно. 9 ноября 1850 года за Пресненской заставой на Ходынском поле было найдено тело Луизы Симон-Деманш. Александр Васильевич был арестован по подозрению в убийстве своей любовницы. Допросили и Нарышкину как возможную соучастницу и после допроса она предпочла покинуть Россию и уехала во Францию, где родила дочь Луизу. По Москве поползли самые нелепые слухи. Почти никто не сомневается, что убийца — он. Через некоторое время в убийстве француженки сознались крепостные и Московский надзорный суд освободил Сухово-Кобылина.<br/>
За время проведённое в тюрьме была написана «Свадьба Кречинского», первое знаменитое произведение Сухово-Кобылина. Но пьесу не сговариваясь отвергли лучшие актёры Москвы и Петербурга. Ни один из них не пожелал взять её для бенефиса. Автор совершенно пал духом. С большим трудом уговорили его прочитать ещё раз свою пьесу в присутствии актёра Малого театра Шумского. Шумский с первых же сцен загорелся и стал буквально рвать у автора рукопись, чтобы скорее поставить её на сцене театра. Успех был ошеломительный. На второе, третье и даже десятое представление мест достать было невозможно. Зал ревел от восторга. Через некоторое время «Свадьбу» поставили и в Петербурге и тоже с аншлагом.<br/>
Тем временем продвигалось и его дело. Через 8 лет после убийства оно было закрыто. Сухово-Кобылин был полностью оправдан и полностью оправданы и его крепостные. Драматургу вернули его доброе имя, но его репутация навсегда осталась запятнанной клеймом убийцы. Он немедленно покинул Россию, отправившись во Францию, где начал писать продолжение «Свадьбы Кречинского». Пьеса, первоначально названная «Лидочка», а затем переименованная в «Дело», была способом выплеснуть на бумагу тот ужас, что 8 лет терзал Сухово-Кобылина и его близких. Драматург понимает, что поставить пьесу на сцене скорее всего не удастся. И действительно, цензура категорически запрещает любое распространение «Дела» и запрещает постановку пьесы.<br/>
Во Франции он знакомится с Мари де Буглон, милой барышней из хорошей семьи, и делает ей предложение. С молодой женой возвращается в Россию, но климат этой страны оказывается губительным для неё. Всего за год она умирает от туберкулёза. Это новое несчастье едва не убивает Кобылина, но он вновь берётся за труд, железной рукой ведёт своё хозяйство к процветанию и пишет новую пьесу — «Смерть Тарелкина», стоящую особняком во всей русской драматургии.<br/>
Через семь лет после смерти бедной Мари, в 1867 году Сухово-Кобылин встречает женщину, с которой его сердцу хорошо. Это англичанка Эмилия Смит. Но через год та умирает от скоротечной мозговой лихорадки — простудилась, катаясь верхом. А в конце 1899 года огромный пожар в его имении дотла спалил и библиотеку, и все его труды, дворянские грамоты, жалованные письма и подтверждения уникальности старинного рода Сухово-Кобылиных. Он продаёт всё, что ещё можно было продать, и покупает виллу на Лазурном берегу, в городе Больё-сюр-Мер. Там он поселился с дочерью с Луизой, к тому времени овдовевшей и лишившейся ребёнка — любимой внучки Сухово-Кобылина.<br/>
Один единственный раз старый драматург выехал на родину в мае 1900 года, во время празднования 150-летия Русского театра в Ярославле. Среди других спектаклей давали «Свадьбу Кречинского». Едва ли не впервые в жизни Сухово-Кобылин изменил своему гордому правилу — никогда не выходить на поклоны зрителям.<br/>
Писатель скончался в 85 лет от воспаления лёгких — простудился у открытого окна своей виллы. На панихиде по нему в Петербурге, в маленькой церквушке на Моховой, было всего 6 человек.

6 июня – важнейшая дата в истории русской культуры: день рождения   великого Александра Сергеевича Пушкина, чье творчество давно перешагнуло границы нашей страны, став образцом высокой литературы для всех поколений читателей. Личность Александра Сергеевича Пушкина – загадка, которую до сих пор с величайшим интересом разгадывают многие историки и литераторы.  Много вместилось в его недолгую жизнь, овеянную высоким крылом поэзии. Вот несколько интересных фактов из жизни великого поэта.<br/>
Когда ему исполнилось 12 лет, Пушкин поступил в Царскосельский Лицей, закрытое учебное заведение с 30 учениками. В лицее он серьезно занимался поэзией, особенно французской, за что его и прозвали «французом». В 1817 г. состоялся первый выпуск лицеистов. Поэт оказался по успеваемости двадцать шестым (из 29 выпускников), показав только «в российской и французской словесности, также в фехтовании превосходные» успехи.<br/>
Пушкин был гениален, но не был красив, и в этом отношении контрастировал со своей красавицей-женой Натальей Гончаровой, которая, при этом, была на 10 см выше него. По этой причине, бывая на балах, Пушкин старался держаться от жены поодаль, чтобы окружающие не видели столь неприятного для него контраста.<br/>
Жандармский чиновник III отделения Попов записал о Пушкине: «Он был в полном смысле слова дитя, и, как дитя, никого не боялся». Даже его литературный враг, пресловутый Фаддей Булгарин, покрытый пушкинскими эпиграммами, записал о нем: «Скромен в суждениях, любезен в обществе и дитя по душе».<br/>
Смех Пушкина производил столь же чарующее впечатление, как и его стихи. Художник Карл Брюллов говорил про него: «Какой Пушкин счастливец! Так смеется, что словно кишки видны». И в самом деле, Пушкин всю жизнь утверждал, что все, что возбуждает смех, — позволительно и здорово, а все, что разжигает страсти, — преступно и пагубно.<br/>
Проспер Мериме, неплохо знавший русский язык, познакомившись с творчеством Пушкина, назвал его самым великим поэтом мира. Знаменитый адвокат конца XIX века А. Ф. Кони, утверждал, что не проиграть ни одного дела ему позволило не знание законов, а знание… Пушкина. Он мог прочесть наизусть несколько сотен стихотворений поэта, включая «Евгения Онегина»! Тургенев когда-то предлагал проверенный рецепт от головной боли и хандры: прочесть вслух 10 стихотворений Пушкина. <br/>
А сколько стихотворений Пушкина вы помните наизусть?

Дорогая Ева! Мне просто бальзам на душу Ваша оценка творчества удивительного человека- Александра Чаянова. В конце девяностых была у меня его книга фантастических повестей, коими я была очарована совершенно.До тех пор, пока эту книгу не скрысятили лиходеи, нехорошие люди, была у меня настольной книгой. Чаянов, ученый -экономист с мировым именем, оказался не менее интересным писателем -создал прекрасную стилизацию под фантастическую повесть начала 19 века. В этом жанре писали и Пушкин, и Одоевский, и Лермонтов. Примечательно для меня, что чаяновскую " фантастику 19 века" либо обожают, либо неприемлют абсолютно! ( проверяла на своих знакомых). Просто не их стиль, энергетика, ощущения- тут и спорить нечего. Еще мне удивительно, как Джахангир, его мужским-мужским ( без намёка на другое) голосом озвучил эту, как сказала Ева, «изящную вещицу» с отголосками стиля рококо.<br/>
За это ему огромная благодарность. У Чаянова есть другие, более динамичные новеллы. «Венецианское зеркало» или «Похождения стеклянного человечка». Может и их мы услышим в этом прекрасном исполнении?

«Ничто: ни богатство, ни слава не стоит того, чтобы из-за обладания ими рисковать простой радостью наслаждения жизнью». Эти заключительные слова романа отчётливо выражают всю суть произведения. <br/>
Всё повествование сосредоточено, в основном, на главном герое, его душевных переживаниях, изменении его отношения к собственному нелепому поступку. Этакий психологический этюд, но, по-моему, слегка многословный. Хотя интрига держится до самого конца.<br/>
Чувствуется, что роману не менее ста лет не только по тому, что люди ездят в каретах, запряжённых лошадьми, и носят фраки. Некоторые особенности описания душевного состояния людей очень нехарактерны для нынешнего времени: мужская сентиментальность вплоть до слезливости; состояния, близкие к обмороку; склонность приписывать свои поступки действию потусторонних сил и т.д. Это ничуть не портит впечатления от книги, но сейчас то ли так не чувствуют (современные мужчины явно более психологически устойчивы), но по крайней мере, так не пишут. В целом очень неплохой психологический ретро-детектив, но для любителей жанра. Эмоциональное прочтение Александра Бордукова очень подходит к этой книге.

«Черный тюльпан» Александра Дюма… Невероятно захватывающий сюжет, и только гениальный талант писателя может с поразительной точностью передать всю глубину размышлений, колоссального труда, тернистый путь и борьбу с препятствиями Творца Красоты, в то же время, как параллель сюжета, высветить и его антипод. Невероятно, прошло более трехсот лет после описываемых событий, но и сейчас, в мире садоводства происходят не менее печальные явления… Благодаря голландским селекционерам в моей маленькой коллекции тюльпанов в прошлом году появился действительно черный тюльпан. И мне до пронзительной боли знакомо чувство, когда не дыша перебираешь луковички, в самый подходящий период температурно-влажностных параметров сажаешь их в подготовленную почву, с нетерпением и душевным трепетом ждешь весну, радуешься первым появившимся всходам и с замиранием сердца наблюдаешь рождение цветка необыкновенной расцветки и красоты… а на следующее утро видишь вытоптанную клумбу, украденные сорта и вырванные с корнем брошенные увядающие растения… Не ведаю, какими словами можно достучаться до каменных сердец… Это произведение слушаю впервые и оно поразило меня реалистичной правдой жизни. Благодарю Администрацию сайта за возможность прослушивания. Спасибо!

Весь этот цикл представляет собой крутой замес из совершенно безбашенного экшена, ещё одной версии новозаветных событий (а-ля Булгаков), альтернативной истории, шпионского детектива и мистического квеста, но при этом к жанру фантастики имеющий очень условное отношение! <br/>
Подробно описанные реалии жизни 2000 летней давности, заставляют полностью окунуться в то время и проникнуться чувствами и эмоциями персонажей! Впрочем также и «нашевременная» часть изобилует правдивыми подробностями, порой очень нелицеприятными, но бесспорно играющими на достоверность происходящего! И на этом, следует сказать, автор просто «собаку съел»! )))<br/>
Но помимо всех вышеперечисленных жанров, как правило развлекательного характера, здесь имеет место быть глубокий драматичный, можно даже сказать философский подтекст и исследование трагедии человека добровольно обречённого на одиночество и вечное проклятие…<br/>
И всё это присутствует в этом романе, и по моему, прийдется по вкусу любому слушателю, тем более с очень хорошим и старательным исполнением Александра Чайцина, честно заслуживающего самой высокой похвалы!!! <br/>
Ну вот только, если, за исключением беременных и слишком впечатлительных с тонкой нервной организацией! )))

Несмотря на отталкивающее предисловие решила послушать. Такое впечатление, что автор «вырвала» по клоку шерсти у нескольких овец, коз и собак и все свалила вместе. Попыталась склеить претензиями на глубину и проникновенность. Не знаю, что именно она пыталась свалять, но ничего не получилось, даже нормального сборника не вышло. Нет объединяющей идеи. Безвкусно как-то, великие имена не спасают. Я люблю (в смысле влюблена в) Моцарта...?.. необоснованно, пошло, дешево. <br/>
Автор имеет audacity сравнить сие творение с черным хлебом? Слово о полку Игореве можно сравнить с добротно испеченной буханкой черного хлеба. У Александра Сергеевича «хлеб» хорошо выдержанный, но уже, по моему мнению, белый пшеничный. Безупречно утонченный, добротно испеченный. А здесь… Автор начитает слезно завывать в стиле avant garde и при этом хамски намекает, что если тебе это не нравится, то тебе, такому-сякому мещанину надо потреблять булочки, противно напичканные повидлом. Вместо «сермяжного» черного хлеба. Каким, очевидно, является ее творение.<br/>
У автора большие проблемы с комплексом неполноценности. Еще до критики стала в обвиняюще-защищающую позу. И не зря…

Я благодарен Александру Синице за то, что он приложил свой талант искусного чтеца к произведению Льва Толстого, затрагивающего глубокие духовные истины. В жизни каждого человека происходят события, когда мы особенно нуждаемся в поддержке, сочувствии и утешении из-за потери близких, болезней и не справедливого обращения. Толстой нашел эту поддержку в Библии, через которую Бог, названный в Библии: «… Отец сострадания и Бог всякого утешения, который утешает нас во всех наших бедах, чтобы мы могли утешать оказавшихся во всякой беде тем утешением, каким Бог утешает нас самих…», дает руководство и сил справиться с нашими горестями и страданиями. На последних страницах Библии записана весть надежды на будущее: «…Бог отрёт всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло». Эта надежда реализуется только для тех, кто как герой произведения Толстого, предпримет шаги для сближения с Богом, через Библию и применение полученных знаний в своей жизни.