Поиск

Зощенко талантлив и для взрослых, и для детей отлично писал. Озвучка норм.

Если после прочтения книги(аудиокниги) вам хочется смотреть кино… То не читайте больше а ходите в кино. Значит вашей фантазии недостаточно для чтения. Тех кто ругает Кинга, Сказку и Булдакова тот пусть пусть не читает Кинга и не слушает Булдакова и не знает сказок. Все просто.и ваш мир будет гармоничен и в наш мир вы не нагадите

Ну и зря вы вот так. Как детская сказка ребёнку на ночь — самое то: и интересно, и познавательно, а вот эта яркая выразительная многоголосица — так оно вообще шикарно вышло. Только это нужно обязательно в раздел «для детей» перенести.

Что же делать? Где возможный выход? Как примирить враждующих царей? Есть только один способ — международные договорённости, общепринятые правила, признанные границы государств и т.п. Этот тот «царь-государь », который может и должен помочь царям уладить конфликт мирным путем, а если мирно уже не получилось, то определить — кто агрессор, а кто защищает своё. И наводить порядок. Всё просто в сказках для младшего возраста. Взрослым не понять. 🤷‍♂️ Почему-то.

Ну биологические виды оставим… Расскажу вам сказку о соседях, гомо сапиенс, если не возражаете. Сказка для детей младшего возраста. 😊<br/>
К сожалению, а может быть к счастью / это как посмотреть / каждый житель некоего, да что там — любого царства — старается сделать жизнь свою и своих детей как можно лучше. Ради этого он и за свой забор в драку с соседом полезет. А что поделаешь, хотца побольше землицы оттяпать. И ему совершенно безразлично какой расы, национальности или веры его сосед. Вопрос только в защите своих личных интересов. Ну и сосед не дурак, тоже о своих детках заботится. И что получается? Вражда и драки. Но на то и есть в царстве царь — государь и его огромная дружина, чтобы наводить порядок в царстве, мирить соседей, наказывать слишком злобных… ну и т.д.<br/>
И наступает мир между соседями, который выгоден всем. Это если царь заботится о своих поданных. <br/>
А если царь — государь приказывает своим подданных оставить свои заборы, своих деток, свой огород и идти бить подданных другого царя… то никому из подданных эта вражда не нужна по одной простой причине — она им не даёт никакой выгоды. И это в лучшем случае. <br/>
Выгоду от вражды народов получает только царь / тот, что одолеет врага /. А народы — горе, боль, разруху и смерть. Вот такая наивная сказка для детей младшего возраста.

Ну красивая сказка, озвучка хорошая, ну сказка чуственная «для девченок» в основном.Но вполне неплохо под настроение.

10 мая исполняется 100 лет со дня рождения известной русской поэтессы Юлии Владимировны Друниной. Жизнь распорядилась так, что имя и судьба этой тонкой, умной, смелой и красивой женщины оказались навсегда связаны с войной. Именно война сформировала её как поэта и стала лейтмотивом её творчества. Большая часть ее стихов – на военную тему, и эта тема проходит через все творчество поэтессы. Война пробудила когда-то ее душу – и бередила память до последнего дня, когда Юлия Владимировна сама решила, что пора уходить. Она сказала о себе: «Я родом не из детства, из войны...». И это казалось правдой. Будто не было детства, будто сразу – война, первое и самое яркое впечатление жизни.<br/>
Будущая поэтесса родилась в Москве. Её отец был учителем истории, а мать — библиотекарем, занималась музыкой. В разные годы она была аккомпаниатором, затем преподавала на музыкальных курсах. Творческий дар девочки раскрылся еще в детстве. Маленькая Юлия с ранних лет любила читать, начала сочинять стихи, писала  прозу. Будучи школьницей, она сочиняет своё первое стихотворение «Мы вместе за школьной партой сидели…», которое было напечатано в «Учительской газете» и передано по радио.<br/>
Едва окончив школу, Юлия записалась добровольцем в санитарную дружину. 17-летней девушке пришлось прибавить себе один год, чтобы попасть на фронт.<br/>
В 1943 Друнина была тяжело ранена, осколок снаряда вошел в шею слева и застрял всего в паре миллиметров от сонной артерии. Не подозревая о серьезности ранения, она просто замотала шею бинтами и продолжала работать спасать других. Скрывала, пока не стало совсем плохо. Очнулась уже в госпитале и там узнала, что была на волосок от смерти. В госпитале, в 1943 году, она написала свое первое стихотворение о войне. Затем она воевала в Псковской области, потом в Прибалтике. В одном из боев была контужена и в ноябре 1944 года признана негодной к несению военной службы. Закончила войну в звании старшины медицинской службы. За боевые отличия была награждена орденом Красной звезды и медалью “За отвагу”.<br/>
Уже в начале 1945-го в журнале «Знамя» появились первые взрослые стихотворения Юлии Друниной, а спустя три года, в 1948-м, вышла первая книга под названием «В солдатской шинели». Следующая книга Друниной вышла в свет в 1955-м. Это был сборник под названием «Разговор с сердцем». Вскоре появляются новые книги: в 1958 г. – «Ветер с фронта», в 1960 г. – «Современники», в 1963 г. – «Тревога». В 1970-е годы выходят сборники: «В двух измерениях», «Я родом не из детства», «Окопная звезда», «Не бывает любви несчастливой» и другие. В 1980 г. – «Бабье лето», в 1983 г. – «Солнце – на лето». Среди немногих прозаических произведений Друниной – повесть «Алиска» (1973), автобиографическая повесть «С тех вершин…» (1979).<br/>
1967 г. Друнина  побывала в Германии, в Западном Берлине. Во время поездки по ФРГ её спросили: «Как Вы сумели сохранить нежность и женственность после участия в такой жестокой войне?». Она ответила: «Для нас весь смысл войны с фашизмом именно в защите этой женственности, спокойного материнства, благополучия детей, мира для нового человека».<br/>
Юлия Друнина трагически ушла из жизни 20 ноября 1991 года. Похоронена на Старокрымском кладбище возле мужа, известного драматурга Алексея Каплера,

«Странное вино» пьянит любителей НФ. Одни авторы его смакуют, другие им просто приторговывают. Шекли, например, вовсе непревзойденный сомелье-трезвенник. Ему сам Бог велел напиваться лишь раз в году простым вином, а «странным» торговать всю жизнь. Извечная Тема — аллегории сакральных знаний Торы.<br/>
Харлан Эллисон — «алкоголик». Пропитан «странным вином» настолько, что сам стал Темой. Какой бы «бред» и «абсурд» он не писал, как бы не пытался к избитым аллегориям накидать свои свежие иносказания, в его рассказах ВСЕГДА слышится он сам. И это всегда с душевным надрывом, как и у «алкоголиков» Высоцкого или Есенина. (Почувствуйте есенинское «Письмо к женщине» и «Странное вино» Эллисона, поставьте их «лицом к лицу»)<br/>
Гг рассказа Виллис, судя по описанию, встречается у Эллисона (~ Виллис-овича:)) и в других рассказах, и отождествляется с самим автором. Более того, среди аллегорий рассказа Харлан намекает на реальность.<br/>
Прямое прочтение рассказа — шизофрения и депрессия. Об этом и доктор, и уколы инсулина, и восприятие всего Виллисом и поломка машины Виллиса.<br/>
Второй уровень понимания рассказа — развитие мозга любого человека. Мозг ребенка мыслит иначе, дети воспринимают всё мыслеобразами. Взрослея, ребенок попадает в мир взрослого человека, мыслящего словами и определениями и не замечающего Смысла всего происходящего. Крайне немногие сохраняют смутные воспоминания о своём детском восприятии мира и тоскуют по раннему детству. Кто-то помнит себя до возраста 3-4 лет? А ведь это период самый насыщенный познаванием мира и развитием мозга. А кто-то осознает, как маленький ребенок воспринимает боль и страдания, насколько сильно и искренне он переживает любую мелочь? Мы не можем осознать «взрослым» умом, что все радости мира " не стоят даже одной слезинки...", мы стёрли из памяти себя маленьких воспринимающих смысл образами, мы с разных планет. Но каждый в конце концов вернется на свою планету и поймет как легка была его неосмысленная жизнь взрослого. Все наши взрослые «печальки» смехотворны, мы даже не понимаем и не хотим понимать «за что». А для малыша любая мелочь — это Смысл, это он сам весь в слезах и смехе. И Виллис, вернувшись в прежний мир («смерть» — аллегория возврата в мир Смысла), видит разницу взрослого «понимания» боли и страданий и детского восприятия, где ты сам и есть боль и страдание. <br/>
Третий уровень понимания рассказа — это сам Харлан Эллисон пропитанный «странным вином» сакральных знаний и его трансформированное мировосприятие. Гг Виллис траванулся «выхлопными газами» своей «машины» — вот вам и «Другое вино» (по «капризу» автора второе название упоминалось в скобках). Той самой «машины», что «сломалась» у автора в его 11 лет, 1 месяц и 1 день его жизни (Харлан сам так точно указал дату в рассказе. Увидьте!). У «механика» (благоразумного разбойника Дисмаса и иже с ним) не оказалось «запчастей»(в христианстве нет ответов, т.к. Христос приходил лишь растолковать Ветхий Завет), а потому Эллисон и пришёл к первоисточникам и чинил свою «машину» в Лос-Анджелесе — Городе Ангелов, а все ангелы живут в одном городе «Книга Книг». <br/>
Весь рассказ сплошные аллегории. Много «заезженных» (зеленое небо, вечно зеленеющий мир, много ног, протечка дождевой воды, истории дочери и сына и пр. и пр). Но есть и свежие (мне понравились находки автора: удушающий бразильский ливень, «несуразное» описание могильщика-мексиканца, 286,45$ за починку машины). Всё это можно разбирать и растолковывать долго и нудно. Но не это главное. Услышьте за всем этим самого Харлана Эллисона и его постоянное «я хочу кричать, но у меня нет рта». Да и мы глуховаты, не всем «досталось дефектное тело».<br/>
Конечно, у каждого своё восприятие и своё понимание, на то и «люди как люди...» Удачи!

Глянула на название, решила, что будет муть ни о чем, пространственные рассуждения и все такое. Как раз для «сказки на ночь». Включила, глазки закрыла и… не смогла уснуть! До последнего слова сюжет тормошил, держал, заставлял переживать, проживать жизнь то Джона, то Джонни. Мне оооочень понравилось! Браво и автору и исполнителю!!! И как-то странно смотреть на прохладные комментарии. Что вам еще надо, не представляю…

«Целую в нос любимую мордаху и растворяюсь в ней, а если кто забыл, скажу вам так:<br/>
» Кто не любил собаку, тот вряд ли в этой жизни счастлив был..."<br/>
Собственно этим можно было бы ограничить комментарий, НО…<br/>
Эта СКАЗКА для ВЗРОСЛЕЮЩИХ и ВЗРОСЛЫХ!!!<br/>
Присказка «сказка ЛОЖЬ да в ней НАМЁК...», выражает лучше всяких слов суть произведения.<br/>
Прозаичное повествование о трагических и не очень приятных событиях из жизни подростка и завершение его рассказа — это рама для картины в стиле фэнтези.<br/>
Спасая ТОТ МИР, он спасает СВОЙ МИР.<br/>
Мастерство чтеца трудно не отметить высочайшей оценкой.<br/>
Его прочтение «без купюр» с вкраплениями юношеского сленга и ненормативной лексики не звучит пошло и вызывающе…<br/>
!!! ВЗРОСЛЫЕ чаще читайте сказки ДЕТЯМ, возможно это поможет им стать ЛЮДЬМИ!!!

Спасибо огромное за озвучку, как всегда прекрасно) <br/>
Само произведение воспринимается (лично мной) неоднозначно. С одной стороны хорошая динамика развития сюжета во второй части уравновешивает некоторую затянутость первой. И ярко демонстрирует отличия между этими двумя периодами жизни главного героя. Возможно, именно для этого и первая такая неспешная, плавная. Но лично мне её неспешность не очень понравилась. Безусловно, в основе мысль глубокая, да и сопровождающие события достойны осмысления и дают мозгу достаточно большой объем «пищи». Радость и боль, трагедия показаны рядышком, как и бывает в обычной жизни. Как и в обычной жизни есть люди, «болеющие» своей мечтой и меняющие мир вокруг ради неё. Есть и те, кто активно этому сопротивляется, ибо те изменения — крушение их мира. А помощь и возможность приходят из недр отчаяния и утрат. Есть отображение детской привязанности, перешедшей в какое-то тихое поклонение тому, с кем навеки разлучен. Интересное произведение, но лично для меня не захватывающее от и до. <br/>
Не претендую на истину, сугубо личное восприятие, не обязанное совпадать с иными. <br/>
<spoiler>Что лично мне не понравилось. <br/>
1) Развитие отношение с молодой мисс. От ненависти до любви один шаг, но тут уж слишком «топорно». Ну, это на мой взгляд. Девочку один раз осадили и всё, люблю — не могу. И я тебя 👀 <br/>
2) Какое-то равнодушие к родителям. Учителя он оплакивал, за мисс чуть рассудка не лишился, а по отношению к родителям, с которыми вроде хорошие отношения были — ушли и ушли, мир вам. Неприятно царапнуло. <br/>
3) Невнятная гибель кузнеца. Кирон, по сути, ещё мальчишка, без опыта участия в подобных передрягах, без дисциплины — его поведение понятно, хотя и неприятно. Но вот поведение взрослых мужчин в данной ситуации и каким образом умудрились достать кузнеца — это я не поняла. Если там оставшихся «добивали» и никто больше не пострадал. </spoiler>

Почему это не надо? Взрослая книга для людей видавших жизнь, людей которые не верят в сказки. Хотя книга местам людоедская и впечатлительным людям лучше не ознакамливаться

Всякая настойчивость должна быть вознаграждена, да…<br/>
Я не любительница фантастики, но иногда на пробу слушаю. То, где много отзывов, как правило.<br/>
Страшные сказки для взрослых нашего века.<br/>
Но написано мастерски. Захватывает, как кино. Тот же Хищник. Ведь бред, а не оторваться… <br/>
И прочитано хорошо. КажНый солдатик получился. Такие разные. И дело не только в смене рисунка голоса. <br/>
ПыСы. Мне очень сержанта жаль. я за него болела.😊 Ведь настоящий командир. Так надеялась, что они с Доком выберутся. Тогда бы Док умом не тронулся.

СКАЗКА ИЗ ТОПОРА<br/>
<br/>
В начале автор работает на имя — потом имя работает на автора.<br/>
<br/>
Я очень люблю многие книги Стивена Кинга, но если бы он когда-то отправил в редакцию не Керри, а что-то подобное, то так бы и продолжал работать школьным учителем, подрабатывая в прачечной, а отказы продолжал бы гвозьдями приколачивать пачками над своим письменным столом…<br/>
<br/>
Даже бред обладает своей бредовой логикой, что не скажешь об этой книге — логика «я Автор — мне всё можно», самим же автором разносилась в пух и прах в его же прекрасной книге «Как писать книги», а что теперь?<br/>
<br/>
Автор, то реалист, то сказочник, то принимается морализаторствовать, то отбросить мораль в сторону, то философствует, то пытается нам рассказать подростковый боевик, то вспоминает, что он не только Кинг — «зовите меня просто Стиви» — но King of Horror. Причём это не закидоны под Джойса, а просто так автору пишется… Сейчас город мистический и пустынный — никого кроме Великанши и Карлика, а в ночи поджидают таинственные и ужасные Стражи-мертвецы, апотом хоп-ля — модуляция через барабан — город наполнен народом приехавшим посмотреть на гладиаторские бои и жаль, что трамваи все сломаны, а страшные Стражимертвецыэлектрозомби это просто вохра в карнавальных костюмах с нравами алкаша-водопроводчика… Раньше грубые выражения для автора были правдой жизни — теперь это «перчик» обильно засыпанный в кашу, чтобы оживить картонных героев, и чем дальше за «экватор» книги, тем более картонных. То вначале нежно-воздушная Дева-дива, а тут она! раз! и рубит уже мёртвой великанше мечём в три приёма голову с плеч — перед этим бланородно позволяя другой Деве благородно прилюдно помочиться на труп поверженной вражине в порыве благородной страсти к отмщению… несколько позже главный герой под дружный, цитирую, «пердёж», предаётся отдыху и размышлениям…<br/>
<br/>
Сначала автор теряет критиков — потом самокритику… потомом попросту художественный вкус…<br/>
<br/>
В какой-то момент единственное, что ты испытываешь при соприкосновении с этим текстом, это спанский стыд…<br/>
<br/>
Но ведь это он же написал: ВОСПЛАМЕНЯЮЩАЯ ВЗГЛЯДОМ, ХУДЕЮЩИЙ, КЛАДБИЩЕ ДОМАШНИХ ЖИВОТНЫХ, ТРУП, ПОБЕГ ИЗ ШОУШЕНКА, МИЗЕРИ, ОНО и многие другие прекрасные книги…<br/>
<br/>
Король умер?

Впасть в детство — это здорово. Столько приятных забытых ощущений.<br/>
Может, чуточку напряжно для близких. Не важно. Пока я была взрослой, столько о них заботилась, что они могут легко закрыть глаза на мои мелкие безвредные чудачества 😂<br/>
Пока, взрослый человек). Приятно было поболтать.

Так легко слушать романтичные, поэтичные рассказы Роберта Янга. А слышать самого автора мне почему-то тягостно, в нем самом чувствуется какая-то тоска одиночества и непонятости. Язык изложения Янга у меня ассоциируется с фразой Параджанова «я отомщу миру любовью». За лирикой в тексте видны сплошные загадки. Ребёнок в лесу — частый сюжет сказок. Но «сказка» у Янга почему-то «научная фантастика». Увидим аллегории персонажей.<br/>
Джеффри — чистая душа, беззаботный мечтатель, детский разум, воспринимающий всё образами. Внешность описана одним предложением, но зато как… Вспомните, часто ли вы встречали человека светло-русого с «огромными карими глазами»? Такое сочетание для Америки, этой этнической свалкой человечества, где всякой твари по паре, даже сегодня среди «белых» примерно у одного из тысячи. А две тысячи лет назад в светло-русом античном мире это было вовсе невероятное сочетание. Доминанта тёмного цвета только шла с Востока, и волосы темнели раньше глаз. У Иешуа было такое сочетание (карие, скорее уж тёмные желтые глаза), и только одно это привлекало толпы зевак. Джеффри любил ловить рыбу как процесс, а не как добывание пищи. Это аллегория поиска смысла. Рыба — символ Христа, он приходил дать Истину (смысл).<br/>
Описание отца, окучивающего помидоры трактором ( Что я только в жизни не делал трактором, но такое не могу даже представить). В переносном значении — мышление человека определениями. «В поте лица своего обрабатывай землю свою». Из земли создан, из глины слеплен. Сколько не работай над саморазвитием, сколько не проливай пот — не будет плодов. Нужно чтоб «с неба» пролился дождь (снизошло понимание Смысла) который даст жизнь твоему пониманию всего. Пот от работы тела, слова от работы разума, слёзы от работы души в поисках смысла, слезы с дождем — снизошла благодать, омыла душу, наполнила Смыслом.<br/>
«Мама засмеялась своим, как его называл отец, летним смехом, от которого ее красивое лицо делалось еще красивей, а глаза сияли точно звездочки. Жаль, смеялась она так всё реже и реже». «Летний» (живой, теплый) смех передает больше Смысла, чем все бесконечные слова-определения. Жизнерадостный детский смех постепенно сменяется взрослой задрюченной угрюмостью.<br/>
Мистер Крылатый. «Слово «человек» Джеффри и в голову не пришло… смотрелся вылитым эльфом». Само слово «эльф» от шумерского «эллу» — «сияющий». От «эллу» происходит «Эль»(боги) в ранне семитском, и Элохим — нарицательное (произносимое) имя Бога у евреев.<br/>
Солнечная Салли (она же Маргарита, она же Бекки, она же… «жемчужина») извечная аллегория Смысла.<br/>
Получается, все персонажи указывают на тему философии Смысла. Поэтому и НФ.<br/>
Рассказ начинается с фразы «Засуха в тот год нагрянула внезапно, зловещей тенью накрыв долину». Сегодня опять «засуха», и нужна «операция» разбора аллегорий. «Арахисовое масло» — аллегория ещё одной темы.<br/>
Но у каждого своё понимание, слушать сказки с эльфами намного проще, чем видеть их. Удачи!

Книгу ещё не дослушала. В принципе люблю всякое про НИИ, заброшки и опыты (спасибо Беляеву))). Но хочу отдельно отметить озвучку. <br/>
Уже не первая книга с Prometey. Товарищ даже про милого дедушку читает таааааким страааааашным голосом, что дед перестаёт быть дедом и становится злодеем 139 lvl. Интересно, Вы детям таким же голосом сказки читаете? Ви<br/>
нни-Пух, наверное, становится чем-то вроде жуткого маньяка, сжирающего всё на своём пути и страдающего от словоблудия)))))<br/>
В общем, ужастики — абсолютно верно выбранный жанр для озвучки. Спасибо за Ваш труд.

Сказка о добром мстителе Емельянове, который / конечно же! / девушек невинных не насиловал, стариков не убивал, пленных не пытал… Глянул он на маленького несчастного ужонка своим ястребиным жарким оком и, по принципу: хочешь, не хочешь — гуляй с нами, увел за собой и взрастил в полноценную гадюку… <br/>
Произведение чистой воды пропаганда и, несмотря на несомненный талант автора, слушать это очень грустно. Уж лучше б не писал, чем так то. <br/>
Много чего могла бы я написать под впечатлением от прослушивания, но лучше приведу слова самого автора. Куда уж понятнее. <br/>
<br/>
" Товарищи, в общем, правильно ставят вопрос: Ольга совершила преступление потому, что до конца не была перевоспитана Красной Армией, одной ногой стояла в новой жизни, а другой в старой (откуда вышла). Это и не позволило ей стать выше личной обиды, и места в созидательной жизни она найти себе не могла.<br/>
<br/>
Это всё верно. Но дальше товарищи ошибаются, упрекая меня в том, что я не захотел до конца перевоспитать Ольгу, поднять её до высоты, когда она знала бы, за что дралась в 19-м году, когда в годы нэпа она сознательно пошла бы на партийную работу, когда задачи революции стали бы для неё выше её личных дел.<br/>
<br/>
Я нарочно написал Ольгу такой, какая она есть. Не нужно забывать, что литература: 1) описывает типичных живых людей, а не идеальные абстрактные типы (Ольга была одним из живых типов эпохи нэпа. Сейчас таких людей уже нет) и 2) что время, в которое Ольга совершила своё преступление, было до начала пятилеток, то есть в то время, когда не началось ещё массовое перевоспитание людей.<br/>
<br/>
Для перевоспитания людей нужно изменить материальные и общественные условия. Не забывайте, что в эпоху нэпа был ещё жив и кулак, и единоличник, и купец, и концессионер. И перед всей страной не был ещё поставлен конкретный план строительства бесклассового общества… Тогда такой, как Ольга, легко было соскользнуть к индивидуализму. " А. Толстой. <br/>
<br/>
Впрочем, добавлю ещё от себя. Тот, кто приходит с войны в мирную жизнь, тот часто не умеет решать свои проблемы иначе, как только силой. Неплохо бы это понять всем и сейчас. <br/>
Исполнение прекрасное, точно выдержены акценты заданные автором. На мой взгляд. Спасибо.

Этот голос и чувства, переданные им- это просто наслаждение для мозга. Полное погружение в действие романа. Сюжет интересный, немного сказочный, но это не уменьшает его трагизма, глубины и поучительства. Проблемы, поднятые в романе, никогда не утратят актуальности, пройди хоть тысячу, хоть десять тысяч лет. Как сказки, которые упрощённо отображают настоящую жизнь, во всей глубине её счастий и трагедий, всегда, из века в век, одних и тех же. В общем — слушать стоит. Спасибо большое за ТАКУЮ озвучку.❤️