Поиск

> Иными словами, в энергетическом выражении сегодняшний среднестатистический землянин приблизительно в два раза беднее, чем полвека назад<br/>
А теперь на калькуляторе посчитай сколько киловат электричества в день сжигает средний житель России сегодня с холодильником, 2мя телевизорами, микроволновкой, телефоном, компьютером, серверами для облачных вычислений, автомобидями, одеждами и прочим и сколько он сжигал 50 лет назад. Чёт не похоже на какие-то дефициты.

Переписывался с другом. Договорились встретиться. Приехал, а его нет. Услышал сигнал SOS по радио. Забил болт и уехал домой.

Да, милое доброе и абсолютно фантастическое произведение) Скорее Бэтмены будут летать над головами, и все Боги Нила Геймана жить в соседнем подъезде. <spoiler>В это я поверю куда легче, чем в богатого лорда сдающего за копейки свою недвижимость " хорошим людям", и изображающего дворецкого ради искупления своей былой гордыни. Увы. </spoiler>

Оказывается, НАС в России уже четверо. Многовато.

Автор забыл ещё эпидемию икотки на севере России в 20х годах 20 века, пляску, Святого Витта

Получила огромнейшее удовольствие от прослушанной книги! Прочтение – супер! <br/>
Язык книг у Розамунды Пилчер – как всегда прекрасен! Сплошное расслабление и услада для ушей…<br/>
Милые мелочи, вязание, внутренний интерьер… <br/>
А еще я задумалась и вспомнила историю Хиросимы и Нагасаки. И вообще о 2-й Мировой войне в целом…<br/>
Книга заставляет задуматься еще и об истории. И о том, что даже в военное время люди продолжали жить, надеяться, делать какие-то ремонты и т.п. Ведь психика обязательно должна чем-то успокаиваться и надежда на мирную, счастливую жизнь не должна погаснуть!<br/>
Каждый из героев ждал своего близкого с войны, мечтал о дальнейшей жизни после войны…<br/>
Этот роман очень актуален и для России в 2026 г. Для всех тех людей, которые переживают непростые времена.<br/>
Единственно, я слушаю книгу на 15 % медленнее. Мне очень нравится более спокойное и неспешное повествование.

а причём тут это? что принесет народу пользу, что нет-вопрос дискуссионный, и часто становится ясным сто лет спустя, и то спорят потом. да и у кого спрашивать у России даже парламента не было тогда))<br/>
вопрос не народе а в обсуждаемом человеке. -который готов и хочет положить жизнь за людей. да в теории-это можно использовать во зло. <br/>
но это не его проблема. тут дело в том что само наличие таких людей-потенциал для жизни страны.

нет. это так не работает)) сколько людей, столько и мнений-такие мнения есть конечно, но это лично для человека. перед зеркалом стать и с собой поговорить. в любом разговоре мнение должно хотя бы претендовать на объективность (никакого «как хотите») ну т.е. если за окном минус сорок-это факт, то мнение что это холодно и надо одеть шубу-это мнение с претензией на объективность, если вы говорите а думаю что тепло и идите в майке, это ваше личное мнение которое нужно только вам. а вот если вы начинаете учить других что это тепло и надо ходить в майке-это уже подмена аргумента мнением, а именно этим вы и заняты.<br/>
пример Николая 2 вы конечно привели не даром а именно в рамках «как хочу так и думаю» т.е. у вас концепция христианство-это то что надо власти)) хотя оно старше СССР, Царской России, Московского княжества, и Киевской руси)) а религия старше цивлизации-т.е. была нужна до того когда власть вообще возникла. тут любой думающий поймет что первично а что вторично. это есть концепция христианства, а государства может пытается ее использовать в свою пользу, а а его враги-в свою! вот здесь будут разные мнение. т.е. кто то скажет надо любить царя батюшку-вот мои аргументы что это согласно христианству, а кто то скажет-нет надо его свергнуть, вот аргументы что это по христианству. а у вас не мнение у вас какая то чушь в духе вульгарного марксизма, которую любили в СССР) наладить связь с Западом! хоть стой хоть падай, с английской королевой что ли?<br/>
США республика, Франция если и возразит так противрасстрела-скажет царям надо головы рубить. Керенского тогда в святые по вашей логики, там правильные монстры -капиталисты))<br/>
Для меня святой это тот кто свят в глазах Бога! какого бога то? вашего личного, что у вас летает в голове на крылышках и осуждает все плохое? тут вы сами себе Бог, он с вами родился с вами и умрет. а в христианстве, Иисус подарил нам Церковь-которая несет из века век свою благодать, сами священники могут быть виновным во многом, но свою функцию рассказывать о боге, церковь выполняет.<br/>
вот послушать, разобраться понять концепцию. потом сказать святой-это сверхценный в рамках этой концепции<br/>
а потом смотреть подходит кто или нет. вот тут можно спорить вот тут будут мнения

Произведение, на мой взгляд, неоднозначное. Не считаю себя компетентным критиком, скажу только, что, зная наперёд содержание, читать бы не начала. Не могу недочитывать — всегда кажется, что впереди обязательно ждёт что-то важное. Не скажу, что ничего интересного для себя не нашла. Напротив, некоторые философские рассуждения и диалоги показались весьма занимательными. <br/>
В книге здорово прослеживаются нацистские нотки (например, людей из африканского племени и персонажей русских автор снисходительно называет милыми животными, а саксов — чуть ли не великой расой:)) <br/>
Всякий раз, когда сталкиваюсь с подобной явной антипатией автора к России и русским, задумываюсь, что же такого с ним там сделали. Он ведь жил в России какое-то время и изрядно напакостил, а потом сбежал. <br/>
В общем, на мой взгляд обывателя, автор — изрядная «свинья». Да простят меня эти невинные создания и душа усопшего. <br/>
Надо отдать должное переводчику, язык красивый. Прям поражаешься, вроде ересь и пакость несёт, но как витиевато! Падкая на такие вещи. <br/>
Чтецу огромная благодарность за прочтение.

На мой взгляд повествование выглядит неровным, куски/люди/события. Если отвлечешься, через 5 минут уже все непонятно. Тема осознанных сновидений тоже притянута за уши, порой похоже на фэнтази. Конец вообще не динамичный. Ради знакомства с автором послушать можно, тем более прекрасное прочтение.

Не могу согласится.… даже вспоминая байку что когда по радио передавали «Войну миров», люди реально верили и начиналась паника.

да да -я родился в рубашке как сотни моих одноклассников и тысячи мои «однодворников»<br/>
это не родился в рубашке-это вам маньяки нужны<br/>
вот и встретились по заказу))<br/>
рассказ «Калейдоскоп» это и есть рассказ от перехода от моего мира-к вашему)) Адекватные взрослые люди никогда не попросят помощи у ребёнка?<br/>
я рос в стране где всегда просили-не ради себя, ради того чтобы ребенок привыкал жить в обществе, а не атомом в безликой среде<br/>
по ТВ тогда шли странные передачи я их до сих пор помню-где мамам говорили-просите ребенка помочь на кухне и и по дому, даже если сами справляетесь<br/>
а дальше по каскаду шли соседи, школы, сады, пионерские лагеря

ой вот на экране ради бога не надо. эти морально устойчивые уроды всё испоганят…

Просто не верится, какое страшное было время. «Слово и дело» — это что-то дьявольское. Такое же было во время знаменитой испанской инквизиции, в обе французские революции, повторилось в годы репрессий в России. <br/>
Как циклична история, и это пугает.

Этот рассказ в серии о маленьком демоне отличается тем, что Джордж, этот самовлюблённый зазнайка, пользующийся другими безо всякого зазрения совести, показал себя человеком, который готов даже пожертвовать чем-то своим ради счастья другого человека. Не все потеряно в этом мире!

Рассказ записан в советское время для радио. Музыка нужна была для привлечения внимания слушателей — тогда ТАК записывали).<br/>
Мне лично, всё понравилось, ничего не мешало.

Вы спрашиваете: «Где критерии никудышности родителей? Кто их устанавливает или уже установил?» <br/>
Отвечаю: в современной России органы опеки это определяют, ибо им платят зарплату сдельно, по количеству детей отобранных у родителей. <br/>
И это — только легальный доход. <br/>
А ведь есть ещё и калым, от родителей/усыновителей чтобы отмазаться от преследования сотрудников опеки.<br/>
Уж они то достоверно изучили все возможные параметры для придирки к родителям/воспитателям.